活著讀書(shū)心得(通用15篇)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的活著讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
活著讀書(shū)心得1
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
活著讀書(shū)心得2
各位領(lǐng)導(dǎo)同事大家下午好我今天給大家分享的這本書(shū)是我國(guó)當(dāng)代作家余華的作品《活著》,有人說(shuō)看活著這本書(shū)第一遍覺(jué)得是故事,看第二遍是歷史,第三遍是勵(lì)志,第四遍是關(guān)于一生的前塵往事陪你走到最后的不是人不是景而是淹沒(méi)在一路上的痕跡,這本書(shū)看完大概只需要一天的時(shí)間,但是看完以后要理解其中的深意需要倆天,倆個(gè)月,倆年,甚至一生。
這本書(shū)講述了主人公悲慘的一生,福貴出生在一個(gè)非常富裕的家庭,但卻因?yàn)槭荣如命敗光了所有家產(chǎn)他的父親被活活氣死,母親也因?yàn)樵诟F困中患上了重病去世,在他被抓去當(dāng)壯丁的時(shí)候,妻子辛苦養(yǎng)大了兒女,本以為回來(lái)后一家人終于可以團(tuán)聚過(guò)上好日子,兒子卻在獻(xiàn)血的時(shí)候因?yàn)槭а^(guò)多去世了,女兒也在生下外甥的時(shí)候不幸去世,只剩下外甥和自己相依為命,可沒(méi)想到小外甥卻因?yàn)槌远棺颖换罨顡嗡,老人埋葬了所有的親人后,與一頭老牛相伴孤獨(dú)的活著。
雖然生活很苦但可能活著的意義就像書(shū)里說(shuō)的“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。如果在現(xiàn)實(shí)生活中你正在經(jīng)歷很多苦難對(duì)生活染不起熱情那么這本書(shū)一定會(huì)告訴你活著的力量來(lái)自于忍受,去忍受生命當(dāng)中賦予我們的責(zé)任和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中給予我們的幸福和苦難,就像千鈞一發(fā)讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量它沒(méi)有斷。大家有時(shí)間的可以去看一下這本書(shū),這本書(shū)里面有很多東西是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
活著讀書(shū)心得3
看完這本書(shū),真的是一本不需要書(shū)簽的書(shū)。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō),強(qiáng)烈推薦這本書(shū),閱讀流暢。
這是我第一次看到一本書(shū)有五個(gè)序言。在日本的序言中,余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生與死,創(chuàng)造了起起落落,并引用了賀的一首詩(shī):
小離家老大回來(lái),地音沒(méi)有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方,笑著問(wèn)客人從哪里來(lái)。
對(duì)于某些事情的理解,只有親身經(jīng)歷過(guò)才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺(jué)一樣,初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同。現(xiàn)在看完《活著》這本書(shū),感覺(jué)不是很深,也不覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)上一兩代人的痛苦。
讀完后,我可能會(huì)有以下感受:財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子,這甚至改變了他以前的擇偶觀;遺憾的是,鳳霞因?yàn)樯《兊脝“,但我?duì)她第一次相親的成功感到驚訝;有慶一定是個(gè)超級(jí)可愛(ài)的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩,那就是天堂般的生活,畢竟,綿羊和人類(lèi)之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是,當(dāng)財(cái)富稱(chēng)贊他在跑步中獲得第一名時(shí),他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān);鳳霞死于難產(chǎn),二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故,因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí),她也聽(tīng)到長(zhǎng)輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的。
只有回到家鄉(xiāng),我們才能聽(tīng)到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂(lè)地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣,他們精彩地講述自己。
活著讀書(shū)心得4
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始,他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B(tīng)到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦!边@哪里是在和牛說(shuō)話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過(guò)什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài),而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我”醒來(lái)上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出現(xiàn),貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě),牛正在犁地,它周?chē)菧喩砩l(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門(mén)檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒(méi)有被困難壓垮,更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買(mǎi)牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢(qián),買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成!钡募易鍙(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開(kāi)始,新的故事又即將展開(kāi);另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺(jué)得最重要的是,“!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯。“!钡囊庀笤谥袊(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評(píng)者認(rèn)為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒(méi)有幸福,也沒(méi)有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?
他不是麻木,不是感覺(jué)不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō),只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒(méi)有。可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè)!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué),他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的!
福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬恚且环N排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn),我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話,這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。
活著讀書(shū)心得5
“世界交給你們是為了整理好她”,我們交給孩子們的應(yīng)該是怎樣的一個(gè)世界呢?是溫柔的?殘酷的?多情的亦或自私的?我覺(jué)得都不足夠,我們交給孩子的,一定是生活的本身。
《活著》這本書(shū)我自己已經(jīng)讀過(guò)很多遍了,每次讀都好像在重新認(rèn)識(shí)那些文字和主人公以及他們的命運(yùn),也幾乎每次都會(huì)落淚。暑假的一天,我把女兒帶到辦公室,讓她隨意翻取書(shū)架上的書(shū),沒(méi)想到的是她自己挑選了一本余華的《活著》,我猶豫了一下把書(shū)遞給她——仿佛遞給她的是一個(gè)過(guò)于沉重的真相。
這本書(shū)是關(guān)于主人公福貴一生的故事,是關(guān)于一個(gè)人蛻變、成長(zhǎng)、忍受、幸;蚩嚯y的故事。這樣的故事可能的確不適合一個(gè)小學(xué)生去閱讀,因?yàn)楦YF所生活的時(shí)代與環(huán)境,人倫與宗法都與現(xiàn)代人相距太遠(yuǎn),所以這本書(shū)能夠讓一個(gè)小學(xué)生產(chǎn)生共鳴是有些出乎我的意料的。但我又想到,無(wú)論社會(huì)發(fā)展到哪一步,人與人之間的情感,生活中向上的渴望是不變的,古與今如此,成人與幼童同樣如此。看到主人公沉淪,會(huì)焦急;看到他改過(guò),會(huì)內(nèi)心欣慰;遇到命運(yùn)地多舛,內(nèi)心愁苦;坦然面對(duì)生活的真實(shí),大概也會(huì)會(huì)心一笑吧。
我對(duì)女兒說(shuō),小到一個(gè)普通的人,大到一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家,都會(huì)經(jīng)歷這樣的階段!安唤(jīng)清貧難成人,不經(jīng)磨難自天真”,我們國(guó)家從天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中被驚醒,經(jīng)歷了掙扎、迷茫、苦難,付出了巨大的代價(jià),犧牲了無(wú)數(shù)人的生命,最后才走上了正確的道路,才有了今天的富強(qiáng),這與主人公的命運(yùn)是何其相似。女兒說(shuō),但是我并沒(méi)有看到最后的幸福生活啊。
幸福是什么呢?幸福是一種內(nèi)心的淡然與勇敢。福貴說(shuō):我很踏實(shí),我把他們都干干凈凈地送走了。平平淡淡的一句話,卻有千斤重。“生活中只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)它”。成為一個(gè)生活的英雄,福貴是幸福的。我對(duì)女兒說(shuō),一個(gè)國(guó)家也是如此,有多彩的歷史,有反思的勇氣,有面對(duì)苦難的不屈,這樣的國(guó)家才是一個(gè)英雄的值得驕傲的國(guó)家,她的人民是自信幸福的!爸挥性谀闵利惖臅r(shí)候,世界才是美麗的。”
活著讀書(shū)心得6
《活著》是作家余華的代表作之一,主要講的是民國(guó)時(shí)期地主家的少爺徐福貴。他年輕時(shí)沉迷于賭博和放蕩,失去了所有的財(cái)產(chǎn),導(dǎo)致家庭落后,成為一名租戶。之后,隨著一系列的社會(huì)變化,他的生活和家庭不斷遭受痛苦,所有的親戚都離開(kāi)了他,只有他和一頭老牛住在一起。
在讀福貴故事的開(kāi)頭,我深深地討厭這個(gè)花花公子沉迷于賭博、放蕩和進(jìn)取。他每天只知道吃喝嫖賭,有個(gè)賢惠的妻子卻不懂得珍惜。在他的沒(méi)有合格的兒子和丈夫應(yīng)該有的樣子。然而,在他的家庭道路中落后后,他終于意識(shí)到,慢慢地開(kāi)始承擔(dān)自己的責(zé)任,這讓我非常欣賞。家珍剛開(kāi)始的時(shí)候是米行老板的千金小姐,后來(lái)福貴對(duì)她一見(jiàn)鐘情,把她娶回了家。后來(lái),她忠誠(chéng)地陪伴著福貴,直到她死去。當(dāng)他們第一次結(jié)婚時(shí),福貴仍然是原來(lái)的花花公子。起初,我不明白為什么她仍然永遠(yuǎn)不會(huì)放棄福貴。后來(lái),我認(rèn)為這可能與當(dāng)時(shí)婦女的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在他們心中,丈夫是自己的天堂,無(wú)論丈夫是什么樣的人,他們都應(yīng)該忠于他,永不放棄。
讀完這本書(shū)后,我開(kāi)始覺(jué)得福貴也是一個(gè)值得同情的人。后期,作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民,他的命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他看著親人一個(gè)個(gè)死去,卻無(wú)能為力。這種深深的無(wú)助和絕望一個(gè)接一個(gè)地摧毀了這個(gè)窮人的身心。但與此同時(shí),我也認(rèn)為他是個(gè)幸運(yùn)的人。在一些人看來(lái),他的生活可能除了痛苦或痛苦之外什么都沒(méi)有。然而,從他自己的敘述來(lái)看,他并不覺(jué)得自己有多悲慘。在他所經(jīng)歷的痛苦中,他仍然充滿了幸福和快樂(lè),盡管這些快樂(lè)和快樂(lè)相對(duì)較短。在他心中,他的妻子賢惠忠誠(chéng),是世界上最好的妻子;他的兒子孝順,是世界上最好的孩子;他的女婿是世界上最好的女婿……所有這些都給他帶來(lái)了幸福和快樂(lè)。因此,他并沒(méi)有對(duì)書(shū)中的我講述他的故事表現(xiàn)出多么悲傷。當(dāng)他描述自己的痛苦時(shí),他似乎在講別人的故事,語(yǔ)氣甚至透露出一種輕松和滄桑的感覺(jué)。
書(shū)中有一句話:人活著是為了活著本身,而不是為了活著以外的任何事情。揭示了作者想通過(guò)這本書(shū)告訴我們的真相。福貴看著家人一個(gè)接一個(gè)地死去。雖然他感到很痛苦,但他沒(méi)有選擇和他們一起死去。他仍然生活在這個(gè)世界上?梢(jiàn),家庭并不是他活著的主要意義,他也不是為了家庭而活著。俗話說(shuō):存在就是合理。當(dāng)福貴存在于這個(gè)世界上時(shí),他應(yīng)該好好生活,為了生活而生活,而不是為了生活以外的任何事情。這就是他存在于這個(gè)世界上的合理性。
現(xiàn)實(shí)生活中,有的人活著是為了錢(qián),有的人活著是為了權(quán)力,有的人活著是為了愛(ài)情……當(dāng)他們失去這些東西時(shí),他們似乎失去了活著的支柱。最后,我選擇了死去。這些人沒(méi)有意識(shí)到活著的真正意義。他們不知道活著是我們存在于世界上的最好意義。活著比什么都珍貴。
活著讀書(shū)心得7
用了兩天的時(shí)間看完了《活著》,感覺(jué)真的是本不錯(cuò)的書(shū),卻很難從里面準(zhǔn)確的汲取出作者真正想要表達(dá)的思想?吹倪^(guò)程一直很平靜,聽(tīng)福貴講著他一生的經(jīng)歷。隨著他命運(yùn)的不斷輾轉(zhuǎn),對(duì)這個(gè)人的愛(ài)恨也是一直發(fā)生著變化。起初,福貴是一個(gè)每天只知道吃喝嫖賭的紈绔子弟,不過(guò),剛開(kāi)始也只是以事不關(guān)己的心態(tài)看待他的一切行為,直到,他竟然打了為他懷了孩子的家珍,才開(kāi)始憤恨。
家珍是個(gè)善良的女人,一輩子跟了福貴,算是沒(méi)想到一天的福氣,不過(guò),卻在這樣磨難的一生找到了自己的幸福。后來(lái)的福貴,對(duì)她還是不錯(cuò)的,每天背著她出去散心,這也是一個(gè)女人一輩子的幸福了吧,值了。對(duì)她,我一直抱著一種崇敬和心疼的態(tài)度。
鳳霞倒是沒(méi)什么感覺(jué),覺(jué)得她的一生挺好,雖然耳朵聾了,嫁的是個(gè)偏頭,但是,偏頭女婿對(duì)她真的是沒(méi)得說(shuō),算下來(lái),她也比那個(gè)時(shí)代的其他女人幸福了些吧,起碼比她媽強(qiáng)。
有慶是讓我最震撼的一個(gè)男孩,他對(duì)羊的那份心疼,讓我想起了小時(shí)候自己養(yǎng)的那兩個(gè)小羊,那天媽說(shuō)要把它們賣(mài)了,我蹲在羊圈看著它們心疼老半天呢。
有慶的死是讓我看這篇文章心情最暴躁的時(shí)候,特別是醫(yī)生的麻木,讓我突然就有種想殺人的沖動(dòng)了,別說(shuō)福貴,就我一個(gè)女生都看不下去了,活活的一個(gè)孩子就突然這么沒(méi)了,是誰(shuí)誰(shuí)受得了啊。要是誰(shuí)的親人被這么不明不白的折騰死了,誰(shuí)如果沒(méi)有想把那抽血的護(hù)士和醫(yī)生給整死的沖動(dòng),那他肯定不正常。太滅絕人性了!
那個(gè)年代是個(gè)怎樣的年代,具體的我摸不清楚,只是很慶幸自己能出生在那個(gè)年代之后,少經(jīng)歷了那么多世態(tài)炎涼、生離死別。在我感慨現(xiàn)在生活的種種不好時(shí),讀了這篇文章,我就開(kāi)始逐漸感覺(jué)平衡了,比起他們,我已經(jīng)很幸福了。
那么多人都去了,留下了福貴。也許活到最后的并不一定是幸福和快樂(lè)的,但是,活著,起碼還能感覺(jué)到哪怕不幸福和不快樂(lè)。
只剩下福貴了,就剩下他一個(gè)人孤苦伶仃,連苦根也去了,可是福貴沒(méi)有放棄生活,這點(diǎn)我很佩服他,他仍然堅(jiān)持活著……
看完這篇文章,最大的感慨就是——人,不管遇到什么事情,在任何時(shí)候,都要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)人生!
活著讀書(shū)心得8
余華的《活著》一書(shū)是朋友送給我的,看書(shū)的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書(shū)要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒(méi)有功成名就,大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢(qián),只為了能過(guò)上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒(méi)了。”《活著》就從徐家的敗落寫(xiě)起,成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后,他的母親對(duì)他說(shuō):“只要活得快樂(lè),窮也不怕!笨筛毁F真的活得快樂(lè)嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁。看到這一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環(huán)的,你不會(huì)死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài),卻一點(diǎn)不敢敷衍,認(rèn)認(rèn)真真看完過(guò)程直到結(jié)果,結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜,才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過(guò)世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒(méi)給富貴任何主角光環(huán),他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下,隨著大躍進(jìn)等社會(huì)變革,艱難的生活,用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦,然后告訴我們,我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等,可是,并沒(méi)有。這只是悲劇的開(kāi)端。
妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué),他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代,。雖然最后女兒回來(lái)了,還嫁了人,還生了個(gè)大胖小子,卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血,也死在了醫(yī)院里,醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒(méi)有受到任何的法律制裁,才驚覺(jué),那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí),出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后,情緒倒沒(méi)了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧,會(huì)繼續(xù)活著吧,在失去了所有之后,經(jīng)歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒(méi)有輕生的念頭,對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。
《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō):余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著,其實(shí)并不復(fù)雜,它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續(xù),沒(méi)有喧囂浮華,也沒(méi)有功名利祿?墒,如果活著只為活著,人生倒是沒(méi)了精彩沒(méi)了追求,活得平庸了呢。
活著讀書(shū)心得9
十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買(mǎi)了一個(gè)二手的電視機(jī),在這之前我們家是從未有過(guò)電視機(jī)的,有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié),我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的,每天晚上好像連續(xù)播放四五級(jí),大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn),我看得毫無(wú)睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看,可是又一想,電視劇都看了,小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的朋友開(kāi)了個(gè)網(wǎng)店賣(mài)書(shū),看到有余華的作品,于是就買(mǎi)了全套回來(lái),首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒(méi)有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)了,我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒(méi)有當(dāng)編輯,如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō),我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候,我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí),到了凌晨一點(diǎn),我依然“活著”(沒(méi)睡著),隨著年齡的增長(zhǎng),這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了,我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好像也是如此。
看了小說(shuō),根據(jù)我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō),我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里,好久好久都沒(méi)有回暖。
福貴生在民國(guó)時(shí)期,青少年時(shí)他過(guò)著紈绔子弟的浪蕩生活,而正是因?yàn)樗睦耸,敗了家產(chǎn),才讓他和他的家人逃過(guò)一劫,這和我家的經(jīng)歷非常相似,在中國(guó)有多少這樣相似的家族史?
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過(guò)上相對(duì)太平的日子,但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè),悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開(kāi)他去了另一個(gè)世界以后,他買(mǎi)了一頭老牛來(lái)陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個(gè)伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時(shí)候,就像牛一樣的活著。實(shí)際上,牛比他們還好,因?yàn)榕2恍枰┮路,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么?誰(shuí)在思考?農(nóng)民在思考嗎?沒(méi)有,我相信百分之九十九的人沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對(duì)于他們,實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問(wèn)題,從1949年到1978年,對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問(wèn)題。人在沒(méi)有吃飽的情況下,那就只思考一個(gè)問(wèn)題,那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法,不能有愛(ài)好,有了就是不務(wù)正業(yè),在那個(gè)年代,農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開(kāi)放之初,最先離開(kāi)土地,放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑,好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好,那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開(kāi)土地的人的人也堅(jiān)守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開(kāi)了土地。我想這是好事,農(nóng)民進(jìn)城開(kāi)闊了視野,長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),改變了觀念,大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過(guò)去的苦難離我們遠(yuǎn)去,永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)!
活著讀書(shū)心得10
《活著》的作者余華想用文字告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业模皇腔钪,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者,我想輕輕道上一句:“其實(shí),幸福真的很簡(jiǎn)單,幸福就是一種感覺(jué)!
還記得三毛曾說(shuō):“真正的快樂(lè),不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀地來(lái)說(shuō),它是細(xì)水長(zhǎng)流,碧海無(wú)波,在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人,享受生命那一刻的喜悅,那么即使我們不死,也在天堂里了!彼跓o(wú)數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見(jiàn)到家珍回來(lái)的那一刻是激動(dòng)、幸福的;家珍在回娘家后重逢可愛(ài)女兒鳳霞時(shí)是快樂(lè)幸福的;有慶在人民公社時(shí)期仍能喂自己的羊時(shí)的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭,失去了地主的“高貴”身份,但在看到龍二被斃了三槍?zhuān)YF慶幸自己還活著時(shí)他是幸福的。不再在乎地位、金錢(qián)、名利,而是享受一個(gè)小家的天倫之樂(lè)。
在擠過(guò)千軍萬(wàn)馬來(lái)到陌生的城市時(shí),我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)心,地域差、風(fēng)俗、語(yǔ)言等方面的差距讓我無(wú)所適從,我迷茫過(guò),太大的學(xué)?臻g卻沒(méi)有我可以擱置心事的小地盤(pán),但不幸中的萬(wàn)幸,在時(shí)間的磨合中,我找到了久違的歸屬感,在學(xué)長(zhǎng)的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié),盡管有時(shí)熬夜絞破腦汁做所謂的工作,但當(dāng)?shù)玫娇隙ǖ哪且豢,我?huì)心地笑出了聲;在和我親愛(ài)的兩位朋友的陪伴下,我不再孤單,分享心事、開(kāi)開(kāi)玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時(shí)光;接到遠(yuǎn)方媽媽的來(lái)電,聽(tīng)聽(tīng)那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個(gè)得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨,在朦朧的睡眼中,刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢(mèng),你可能惱怒過(guò),在辛辛苦苦擠著公交,穿過(guò)擁擠的人群時(shí),你可能煩躁過(guò),但是,每一個(gè)清晨的開(kāi)始,你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎?你愿意一整天都被壓抑在不開(kāi)心之中嗎?幸福來(lái)自你的內(nèi)心感受,以一個(gè)寬容的心態(tài)去微笑面對(duì)生活的缺陷,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福無(wú)處不在。沐浴陽(yáng)光時(shí)的輕松自如和用心交談時(shí)的真誠(chéng)快樂(lè)都滲透淡淡的香甜幸福感。
此時(shí)此刻,我正在橘黃燈下靜靜地敲打著鍵盤(pán),用我粗略的文字記下我的美麗心情,我想我是幸福的。朋友,今天你幸福了嗎?
活著讀書(shū)心得11
“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著!边@是來(lái)自《活著》這本經(jīng)典作品里的話。從這簡(jiǎn)單的兩句話里,我似乎讀到了一個(gè)有著倔強(qiáng)、麻木性格的人內(nèi)心的無(wú)奈。
透過(guò)這兩句話,我能感受到這個(gè)人對(duì)生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)間和現(xiàn)實(shí)所剝奪,他是一個(gè)滿是傷痕的人。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)怪物面前,他無(wú)疑是懦弱的敗將,但在一次次跌倒、爬起、再跌倒、再掙扎的中,他變得比最初更加成熟,他也更加清楚自己所擁有的的一切都會(huì)是過(guò)往云煙,包括虛名、錢(qián)財(cái)、甚至是刻苦銘心的愛(ài)情、血濃于水的.親情、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷,也許這只是福貴的絕望、也許這只是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物,但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心,讓讀者看到生活這兩字之于福貴來(lái)說(shuō)就是一種習(xí)慣而已,只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣、一滴水,他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人、任何事,只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打,盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出,他也不想去理,更不想睜開(kāi)眼睛一瞥。
“可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了,對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上,也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,面對(duì)往事他們通常顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn),即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。”好像身邊的老人看上去也是這樣的平靜,對(duì)于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡,即使是轟轟烈烈的愛(ài)情、舉世無(wú)雙的功成名就、動(dòng)人心魄的豪言壯語(yǔ)也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里,這是長(zhǎng)大的標(biāo)志、這是思想成熟的標(biāo)志。可這樣一個(gè)對(duì)喜怒哀樂(lè)都沒(méi)有知覺(jué)的人不應(yīng)該很可怕嗎?可這樣一個(gè)被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎?可這樣一個(gè)把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎?他之于生活就像是一塊寒冰,而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜,吃不吃都無(wú)所謂,只是到收銀臺(tái)時(shí)會(huì)多拿一點(diǎn)的錢(qián)。
余華在《活著》這本書(shū)里,用了一生的時(shí)間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)所事事,對(duì)這個(gè)社會(huì)還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待?僧(dāng)他的家族破產(chǎn),他被強(qiáng)制安排到軍隊(duì)里,他的母親和愛(ài)人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活,他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿是傷痕時(shí),他不知道自己到底為何要活下去,他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周?chē)钣H最?lèi)?ài)的人身上而不是自己,要知道他們都是沒(méi)有一點(diǎn)罪惡的人呀,錯(cuò)的人是他,該被上帝帶走的人也是他。
在庸俗的人眼里,死亡是最可怕的一件事情,可在余華的眼里,的痛苦不是拿走這個(gè)人的生命,而是折磨他,讓他在無(wú)盡的悔恨、無(wú)盡的悲傷中茍且地活著。在《活著》這一本小說(shuō)中,余華就這樣給福貴安排一場(chǎng)悲劇接著一場(chǎng)的悲劇,他要讓這個(gè)不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象,他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無(wú)能無(wú)力,他要讓福貴連在睡覺(jué)時(shí)都被這樣的噩夢(mèng)驚醒。在小說(shuō)的結(jié)局,余華還安排了一個(gè)更加殘忍的劇情,他連福貴生活中的希望也給剝奪了。苦根是福貴在這世上最后的親人,是福貴對(duì)未來(lái)的一種期盼,但作者卻滑稽地安排了他的死亡?喔,他是純潔的,似乎和這個(gè)世界無(wú)怨無(wú)仇,可最后被安排撐死了。余華徹徹底底地毀掉了這個(gè)叫福貴的人,對(duì)他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著。到最后的最后,福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。
除了余華的《活著》,還有很多類(lèi)似的作品,那些作者都在用手中的筆寫(xiě)下生活的可怕、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的艱難。在看《活著》這本小說(shuō)和電影時(shí),我感到很壓抑。我想任何一個(gè)人在看著一幕幕死亡場(chǎng)景時(shí),都會(huì)覺(jué)得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯,都會(huì)感到有一種侵入五臟六腑的寒冷,甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的福貴吧!福貴的悲劇并不是特殊的,在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺(jué)得,巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來(lái)反映主題,給人的感覺(jué)很親近,表現(xiàn)得也很自然。汪文宣和曾樹(shù)生相遇在寒夜的薄霧中,他們的離別、各自的結(jié)局也在這樣一個(gè)寒夜。汪文宣和曾樹(shù)生曾經(jīng)對(duì)生活充滿著期待,他們的理想是辦一所學(xué)校,可以在教堂里把自己的知識(shí)傳遞給一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)的青年,可在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這樣的生活就是妄想,那黑暗的時(shí)代嫉妒他們身上的光,所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢(mèng)想,而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看。
余華是成功的!他筆下的福貴生動(dòng)了演繹了一場(chǎng)生命的悲歌,現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲。同時(shí)他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人,他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去。
活著讀書(shū)心得12
在還未看內(nèi)容時(shí)我曾做過(guò)這樣的猜想:小說(shuō)既然取名為活著,那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬(wàn)難后仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》,讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著,但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個(gè)活著的故事中一個(gè)個(gè)死去。
《活著》這本書(shū)太過(guò)沉重,它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個(gè)故事。
在我看來(lái)余華是冷漠無(wú)情的,他何以讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無(wú)聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的!坝袘c不會(huì)在這條路上跑來(lái)了!彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對(duì)生活充滿無(wú)限的向往和希冀,即使貧苦艱難的生活,即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,他都那么的熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命。他愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我衷心的笑了,因?yàn)槲宜坪蹩匆?jiàn)了有慶的希望。可是令我無(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,被逼著去獻(xiàn)血,他竟因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書(shū)籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,我們依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量,這或許就是活著的呼喚。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》!
“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!
所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說(shuō)苦難的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲痛欲絕,還是幸免于難的麻木。正如我們終會(huì)明白,無(wú)論現(xiàn)在我們經(jīng)歷的是何等的幸福喜悅,抑或是何等的艱辛苦難,只要活著,再多的苦與累終究會(huì)被時(shí)間一一磨去棱角,或許在那時(shí)我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。
人們總說(shuō)人猶如那樹(shù)葉,抽芽、舒展、枯黃、飄落,終究腐爛在泥土里。但我想這不應(yīng)該是我們懼怕和擔(dān)憂的,樹(shù)葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷,我們的一生終究還有過(guò)程的美麗。
像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味,但終究品味著生活的酸甜苦辣,但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人。活著就是一種幸福。
這本書(shū)于我看來(lái)揭示了一種高尚:那是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善惡一視同仁,用同情的目光看世界。正如主角福貴貴,一生坎坷多折,經(jīng)歷了家境的破落,經(jīng)歷了國(guó)共的戰(zhàn)斗,經(jīng)歷了文革的動(dòng)亂,經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛,最后與一頭與他同名的老牛相依為命,默默的活著,無(wú)牽無(wú)掛的活著,在死亡的陪伴下活著,為了活著而活著。我想余華最想告訴讀者的是:活著給人以一種力量,一種使人堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)一切的力量;一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊,都堅(jiān)持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量。
活著讀書(shū)心得13
余華的《活著》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標(biāo)題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強(qiáng)烈的色彩對(duì)比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內(nèi)容:生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容,在我目前經(jīng)歷的短暫人生中,因?yàn)閭(gè)人的軟弱或渺小,我無(wú)法去直面,承認(rèn)自己的渺小,我并不覺(jué)得可恥,真實(shí)面對(duì)自己的內(nèi)心,我相信也是活著的一種力量。
一個(gè)深夜里,作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個(gè)傷口,是一種不可壓抑的痛。
書(shū)中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷,冷峻客觀的筆觸,樸素簡(jiǎn)單的文筆,向我們描述著一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個(gè)接著一個(gè)的死去,而他卻依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括,那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時(shí)間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅(jiān)強(qiáng),用“活著”演繹生存的狀態(tài),在特定的時(shí)代變遷下,融進(jìn)了他的成長(zhǎng)和苦難,這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個(gè)地主家的少爺,年輕時(shí)吃喝玩樂(lè)無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂(lè)知天命的人,他沒(méi)有太多的理想抱負(fù),只想過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子的人。用他的話說(shuō):只想好好活著比什么都好,做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)接著一個(gè)死去,我還活著。
這就是他的人生格言,是對(duì)他的生活全面寫(xiě)照。有評(píng)論家說(shuō),這是作者的消極人生觀,然而我覺(jué)得這又是客觀現(xiàn)實(shí),誰(shuí)也改變不了。悲觀的論調(diào)中,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈嘆息。
福貴的命運(yùn)揭示這樣的現(xiàn)實(shí):人的一生是無(wú)序的,看似有規(guī)律,其實(shí)充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨(dú)。所以面對(duì)死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環(huán)境,阻礙不了厄運(yùn)對(duì)他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬,因禍得福。”在書(shū)的最后福貴說(shuō):“這下可要好好活了!庇糜嗳A的話說(shuō),活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難,所面對(duì)的親人的一個(gè)個(gè)的死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說(shuō)中的任何一個(gè)人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說(shuō)的敘述都因著這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅(jiān)定,沒(méi)有血淚的控訴,沒(méi)有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒(méi)有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切,以致再大的苦難來(lái)臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達(dá)到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運(yùn)如尖刀,現(xiàn)實(shí)血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著,命運(yùn)的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書(shū)寫(xiě)了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說(shuō)主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對(duì)命運(yùn)的尖刀,依然能好好活著。
活著讀書(shū)心得14
在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時(shí)候,曾于一次意外看到了一本書(shū)——《活著》,很快,我就被這本書(shū)所深深的吸引了。這本書(shū)深刻的描寫(xiě)了上世紀(jì)三十年代到九十年代時(shí)事的變遷,這是一個(gè)充滿血與淚的歲月史,這本書(shū)更能讓每一個(gè)鐵石心腸的人掉淚。
書(shū)中講了一個(gè)名叫徐福貴的老人,老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng),父親在倒賣(mài)家產(chǎn)的過(guò)程中摔死在缸里,故事由此開(kāi)始,老人在日子里體會(huì)到了作為一個(gè)男人的責(zé)任,日子逐漸流去,他的力氣越來(lái)越小,他的親人也一個(gè)一個(gè)離去,如果說(shuō)有慶的死讓我恨欲狂,家珍的死讓我感覺(jué)到無(wú)力,鳳霞的死讓我感覺(jué)天意弄人,那么二喜的死,在那個(gè)既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下,我已經(jīng)麻木不仁了,直到福貴的孫子,苦根的死,我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣,老人親手埋葬了三代人,他死之后卻不知道被何人所埋,他找了一頭牛當(dāng)做自己的伴,給它取了福貴,鳳霞,家珍,有慶,二喜,苦根的名字,過(guò)著剩下的日子,這讓我很震驚,死亡就在那一瞬間,地震,山洪,臺(tái)風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以,我們活著要有個(gè)目標(biāo)不是嗎?實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),死而無(wú)憾,那么什么又是目標(biāo)?現(xiàn)在很多人把發(fā)財(cái)當(dāng)做自己的目標(biāo),希望自己有錢(qián),有多少人為了這個(gè)目標(biāo)而拋棄了生,選擇了死。
其實(shí),我想說(shuō),不,這絕不是我們的目標(biāo),我們的目標(biāo)不在物質(zhì),而是活著本身,生活誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料,誰(shuí)也不能說(shuō)清前方有些什么,但是當(dāng)我們從呱呱墜地開(kāi)始,我們就已經(jīng)活著了,我們的目標(biāo),是將活著本身體驗(yàn)完,這是一種權(quán)利,無(wú)法剝奪的權(quán)利,不管前方有什么,都要活著走下去,這是一種對(duì)生命的熱愛(ài)!
我想,這就是《活著》這本書(shū)所傳達(dá)的精神吧。
活著讀書(shū)心得15
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,還年輕,看書(shū)就是看熱鬧,也如同看戲。今次再讀,有了不一樣的感觸。
看到徐福貴的一生,以為很多事遙遠(yuǎn),其實(shí)就在你我身邊。開(kāi)篇是描述了一個(gè)五味雜陳的現(xiàn)實(shí)世界,看到的和聽(tīng)到的都是土腥味兒十足的情景,慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r(shí)候,他作威作福、吃喝嫖賭,直到把家產(chǎn)敗光。
然后,我們看到的徐福貴,就是一個(gè)白手起家的角色了。居家過(guò)日子,沒(méi)有生活來(lái)源,苦苦地在土地上刨食,滿是老繭的手,一遍遍在土地上試驗(yàn)著,下午能糊口。
徐福貴娶的媳婦,叫陳家珍。原本的富貴小姐,家教好,人品好,沒(méi)有任何怨言地跟著他辛苦勞作,把他視為一家之主,她把自己的所有都貢獻(xiàn)給了這個(gè)家。
徐福貴養(yǎng)孩子,一兒一女,可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下,從活潑伶俐的女孩,到因得病聾啞后的勤勞懂事,時(shí)時(shí)刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望,乖巧懂事,學(xué)習(xí)刻苦,積極上上。
徐福貴的女婿,為了娶媳婦,借錢(qián)欠債,結(jié)婚后日子過(guò)得也是清苦。媳婦生孩子死后,他一個(gè)人帶著孩子工作,雖然累,還是滿滿的希望。知道他臨死,還是惦記著自己的孩子!
徐福貴的外孫,聽(tīng)話,靈巧,懂事,最后因?yàn)榧依飾l件差,吃豆子撐死了。
最后的徐福貴,和一頭老黃牛作伴,跟老黃牛談話,談話的內(nèi)容,就是他這一生里最重要的人和事。
做了幾段摘錄,通篇故事情節(jié)都很誘人,建議自己閱讀。
1、當(dāng)本書(shū)主人公徐福貴輸完家里的財(cái)產(chǎn)時(shí),摘錄:
“我重新站起來(lái),像只瘟雞似的走出了青樓,那時(shí)候天完全亮了,我就站在街上,都不知道該往哪里走!
“他還以為我是被那些女人給折騰的,他不知道我破產(chǎn)了,我和一個(gè)雇工一樣窮了。我苦笑著看他走遠(yuǎn),心想還是別在這里站著,就走動(dòng)起來(lái)!
“我就這樣迷迷糊糊地走到了城外,有一陣子我竟忘了自己輸光家產(chǎn)這事,腦袋里空空蕩蕩,像是被捅過(guò)的馬蜂窩!
2、當(dāng)本書(shū)主人公徐福貴自己挑著一擔(dān)子銅錢(qián)去還賭債時(shí),摘錄:
“一天下來(lái),我的綢衣磨破了,肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢(qián)就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢(qián)不知要累死多少人。到這時(shí)我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢(qián),他就是要我知道這個(gè)道理,要我知道錢(qián)來(lái)得千難萬(wàn)難。這么一想,我都走不動(dòng)路了,在道旁蹲下來(lái)哭得腰里直抽搐!
3、當(dāng)贏走本書(shū)主人公徐福貴的全部家產(chǎn)的龍二被解放軍槍斃后,摘錄:
“我知道家珍的話,我的女人是在求我們從今以后不再分開(kāi)?粗狭嗽S多的臉,我心里一陣酸疼。家珍說(shuō)得對(duì),只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。”
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