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讀書心得作文

時間:2022-09-09 11:24:22 心得體會 我要投稿

【精選】讀書心得作文匯總七篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的讀書心得作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精選】讀書心得作文匯總七篇

讀書心得作文 篇1

  閱讀課外讀物是我最喜歡做的一件事,只要一有空閑的時間就常常是書不離手。我最喜歡看的書籍種類有:知識類的像是自然科學(xué)、地球科學(xué)和文學(xué)類的《西游記》、《三國演義》、《岳飛傳》……等。其中像《西游記》里的孫悟空和《三國演義》里的諸葛孔明,我在閱讀的時候把自己想像成是孫悟空與諸葛孔明,隨著劇情的高潮起伏,就好像真的身歷其境一樣,所以常常休息告一段落的時候,都還覺得意猶未盡。

  《三國演義》是中國最早的歷史演義,記載的時代是東漢末年到西晉約一百余年,其中我覺得最精采的地方,就是作者成功的塑造出不同樣的人物形象,不論是英雄、梟雄、奸雄,都栩栩如生的烙印在我的腦海中。在每一次的大小戰(zhàn)役中,諸葛孔明的布陣計劃及行軍計劃都巨細(xì)靡遺,而且輕松的百戰(zhàn)百勝。劉備、張飛、關(guān)羽從互不相識的三個人,到意外的發(fā)現(xiàn)彼此的特殊的才能,且欣賞著彼此間的優(yōu)點,進(jìn)而結(jié)拜成兄弟,這就是“桃園三結(jié)義”。

  《三國演義》的版本有很多,我所讀的《三國演義》里面細(xì)分為五十六章回,每一章回都非常的精采,以下是我覺得最深刻的部份──“三顧茅廬”。當(dāng)很多人向劉備舉薦諸葛孔明天賦異秉的才能時,劉備因為思賢若渴,想要完成大業(yè),便一而再,再而三的前去拜訪住在簡陋茅廬里的諸葛孔明,直到第三次終于才能順利的見到諸葛孔明,經(jīng)過了長時間的一番交談之后,終于說服了諸葛孔明擔(dān)任劉備軍師一職。劉備沒有因為自己的身分高貴,而看不起住在簡陋茅廬里的諸葛孔明,反而卻不停的拜訪他邀請他一起完成大業(yè),這一切都是以國家大局為重!安荽鑴Α眲渑c孫權(quán)各懷鬼胎的一起計劃要消滅曹操,在一次會議中派出了自己的軍師一起共謀計劃,周瑜趁機想要消滅諸葛孔明,因而用計在不出人力及物料之情況下,要諸葛孔明在十天內(nèi)建造十萬支箭,結(jié)果諸葛孔明說造十萬支箭不需十天,三天即可完成。周瑜本想諸葛孔明這下中計,必死無疑了。不料更善于用計的諸葛孔明也對曹操用計,免費的得了十五、六萬支箭,周瑜一氣之下便吐血了!肮喂钳焸标P(guān)羽是大名鼎鼎的英雄好漢,不僅武藝高強,而且膽氣過人。中了敵人的埋伏,被毒箭射傷了右臂,華陀一聽說關(guān)羽中了毒箭,特地前來醫(yī)治。華陀對關(guān)羽說,現(xiàn)在毒氣已進(jìn)入骨頭,非得用尖刀割開皮肉,露出骨頭,在刮去骨頭上的毒,敷上藥再縫合傷口,這樣才能治好。關(guān)羽聽完喝了幾杯酒,一邊下棋一邊請華陀替他醫(yī)治,只聽見發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音,而關(guān)羽依舊面不改色的忍著痛。我覺得關(guān)羽真是勇敢,只因為他身為將軍,不想因此擾亂軍心而忍著疼痛接受治療,如果是我我想我沒有那個勇氣接受治療。這本書里還有許多精采成語典故,是一本值得大家細(xì)細(xì)品嘗的好書。

  故事中的每一位人物都有過人之處,像劉備睿智的抉擇、做事的果斷與善用人才;諸葛孔明的善于算計、聰明才智、天賦異秉的才能;關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)、九尺身軀與忠肝義膽的精神;張飛的外型相貌威猛,跟劉備一樣英雄所見略同,便愿意變賣所有家產(chǎn),招兵買馬一起從軍,這些人的過人之處集合在一起,也成就了一番大事業(yè)。至于周瑜,雖然也算聰明,但是我覺得他太過于計較與在乎,一心要與諸葛孔明分出個高下,最后敵不過諸葛孔明計謀,在諸葛孔明三氣周瑜的情形下吐血身亡,只留下一句話“既生瑜,何生亮”,那時才三十多歲,真不值得啊!

讀書心得作文 篇2

  “讀書”一聽到這個詞多么熟悉啊!懂得讀書的人就會體會到“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”是怎么回事。

  喜歡讀書的人,時把心思投入進(jìn)去,身臨其境。在書中他看到雄偉壯麗的山川河流,看到天真活潑的童年時代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優(yōu)美的歌曲……

  當(dāng)我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》,深深融入到里面時,我感到自己是多么的幸福,因為我擁有健康的身體,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運低頭,堅強的毅志和頑強的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對今后的學(xué)習(xí)、生活充滿希望。我更愛讀書。

  《伊索寓言》給我諸多感受,在黑暗處給予我啟發(fā),這本書的每一段小小故事,都蘊含著無限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們一個很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜?shù)膱猿郑o我們一個大道理,說明奮發(fā)進(jìn)取往往會勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關(guān)系,你只要向烏龜學(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白另外一個道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到困難,不害怕不氣餒,要勇于面對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。

  《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造一個屬于他自己的王國,我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為,成功掌握在自己的手上。

  讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識,提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。

  在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

  我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?

讀書心得作文 篇3

  “圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來”。

  錢鐘書用通俗易懂,幽默詼諧的語句構(gòu)造了《圍城》!秶恰帆@得了超越年齡、性別和時間的認(rèn)同,帶著悲嘆、惋惜、失落的心情看完通篇小說,憐憫之情也伴隨而生。二十世紀(jì)三十年代,人們要求思想開放,提倡自求戀愛,但人們心中的封建思想仍占統(tǒng)治地位。就拿主人公方鴻漸來說吧!他不管是在生活還是婚姻方面,都是失敗者,他成為任人擺布的工具,自己毫無主見。從19xx年開始,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,思想解放,改革開放已深入人心,并得到較好效果,但在大部分人們的思想中,封建思想仍有殘余,處于現(xiàn)階段的中國青年對父母的依賴性很大,“父命難違”成為他們的“座佑銘,”根本不管父母的話是對與否,自認(rèn)為這就是所謂的“孝”。還有的青少年出身家庭背景不同,就以為這就是上天賜予的命運,無法改變,由此一味的沉迷現(xiàn)狀,而不知用知識和智慧去改變他們所謂的“命運”,難道這與方鴻漸的人生悲劇無區(qū)別嗎?

  在當(dāng)時,人們也提倡自由戀愛,方鴻漸對此似懂非懂,碰到真愛卻害怕逃避,在迷迷糊糊中卻與一個自己搞不清到底愛與不愛的女人結(jié)成夫妻,到頭來,落得孤獨一人,流露街頭,獨度余生,這現(xiàn)象不僅在過去,在現(xiàn)在,甚至在未來也存在。父母離婚,為愛喪命,斷送青春,就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛生涯”對于婚姻,人們的盲目、任性、自私、沖動而使這些例子重蹈覆轍,使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外,這不得不使大家敲響警鐘,對于一切一切,我們應(yīng)慎重加慎重,提高自身素質(zhì)。

  在二十世紀(jì)三十年代,不正是神州大地禍深寇亟,中華民族危急的年代嗎。日侵華七年,成千上萬的難民還在死亡線上掙扎,抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn),可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢力所蒙敝的人們,追求物質(zhì),忽視精神,在國家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私,那時的人啊,難道你們真不懂“國家興亡,匹夫有責(zé)”的道理嗎?過去已無法從歷史上刪除,為了彌補過失,不使歷史重演,這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上,我們應(yīng)努力完成時代賦予我們的任務(wù),振興中華,做四有新人。

  這說是我從《圍城》里看到“圍城”外,從古“圍城”看往今“圍城”,總而言之,我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗,使中國平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展,使中國成為獨具一格的社會主義國家。

讀書心得作文 篇4

  今天,我讀了一篇名叫笨漢斯的故事。

  故事主要講了:從前,有一個農(nóng)夫,它有兩個聰明的兒子和一個笨兒子,有一次,兩個聰明的兒子要去向公主求婚,父親給了他們一人一匹馬。笨兒子也想去,他想向爸爸要一匹馬,但爸爸不同意,給了他一只公山羊。就這樣,笨兒子也上路了。他在路上撿了很多東西,哥哥們都嘲笑他,可是他卻用這些東西回答了所有問題,取了公主,作了國王。

  笨漢漢死斯之所以取到了公主,是因為笨拙的`他在保持放松的幽默心態(tài)。

  生活中如果我們也學(xué)著輕松的方式來交流,那不是更自然,更好嗎?

讀書心得作文 篇5

  中華傳統(tǒng)文化博大精深,在中國大地上的每一個人都有受到傳統(tǒng)文化的影響。文化是一個連續(xù)的傳遞過程,它需要很多人去接受它,學(xué)習(xí)它,傳授它。這一種思想理念在我們中華大地上延續(xù)了五千年,哪個中華人民還沒有受到傳統(tǒng)文化的影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,越來越多的人選擇了遺忘,而她依然在中國大地上有很強的生命力,并完全消失在我們眼前,但它需要我們?nèi)W(xué)習(xí)它,感受它,傳承它。

  其中《弟子規(guī)》讓我在快樂中感情得到了升華,也懂得了很多的做人的道理。教會了我怎樣對待父母,對待老師同學(xué),對待朋友;教會了我怎么做生活中的小事,提高了我的道德修養(yǎng);它啟發(fā)了我的智慧,震撼著我的心靈。我常常在想,如果我早點知道這些做人做事的道理,也許我的人生際遇會和現(xiàn)在大不相同。

  “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!边@些都是《弟子規(guī)》中孝順父母的基本要求,但我們卻有很多都做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事,身在福中不知福,無法體會父母的辛苦和委屈!坝H所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞!备改感量喙B(yǎng)我們讀書,而我有時卻不能如他們所愿,讓他們非常失望;父母委婉的建議,我們不但不聽,聽了還會覺得煩,有時甚至故意做些讓父母生氣又傷心的事。這不是我們中華民族的優(yōu)良作風(fēng),因為我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化學(xué)的太少。

  所以當(dāng)我們學(xué)了《弟子規(guī)》才會知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不僅僅只是自己一個人的事,要時刻想著“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。 讀了《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)它里面一些行為習(xí)慣,對正在成長的我們,給了一個很好的啟示:我們在日常生活中首先要作到孝敬父母,尊敬老師,關(guān)心同學(xué),說話做事要小心仔細(xì),在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)之余,要多讀書,多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識,不但會對我們傳統(tǒng)文化有更深入了解,也會對未來我們自己留下了一個完美的句號。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)了中華傳統(tǒng)文化,我想不僅僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對任何一個人的成長來說,是十分必要的。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化并傳承它,這樣,讓我們中華傳統(tǒng)文化在這里綻放,讓中華傳統(tǒng)文化走向全世界,世界將會變得更加美好!

讀書心得作文 篇6

  這本書主要講了,作者被狐貍片兩次,第一次是因為:作者拿著大閹雞,突然,他看見有一個狐貍,它的皮毛光亮,很想要,就把閹雞放在了石頭上,但被狐貍的苦肉計騙了,不但沒有得到狐貍的皮,而且閹雞還被狐貍偷走了。

  第二次是因為:有一天,作者要砍柴,突然,她聞到一股狐臊臭,他扒開草叢,看到上次偷他閹雞的狐貍,狐貍突然絆了一腳,作者還以為狐貍還想騙他,沒想到那只狐貍是想引起她的注意力,害怕作者傷害它的孩子,那只狐貍變得傷痕累累。原動物也是有感情的啊!

讀書心得作文 篇7

  在讀了第四回之后我體會到了古代社會中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚長而去,令當(dāng)時補授應(yīng)天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事!

  而當(dāng)他將讓人捉拿薛蟠時,當(dāng)年在葫蘆廟內(nèi)的一個小沙彌卻在對其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護(hù)官符”給賈雨村,并對賈雨村說了這“護(hù)官符”中的奧妙。而在之后的斷案過程中賈雨村竟真的沒有將薛蟠繩之以。

  這可見當(dāng)時社會的黑暗,特別是那個原是沙彌的門子所說“連這個不知,怎能作得長遠(yuǎn)!如今凡作地方官者,皆有一個私單,上面寫的是本省最有權(quán)有勢,極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現(xiàn)了這點。那時已經(jīng)官復(fù)知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂,可以說當(dāng)時的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張,以至于案情如此簡單的案件竟然因薛家的勢力而難斷異常后來竟是以“薛蟠今已得了無名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

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