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教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育

時(shí)間:2022-09-01 15:14:37 心得體會(huì) 我要投稿

教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育

  我們心里有一些收獲后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育

教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育1

  教師的職業(yè)道德,集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感,關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。暑假學(xué)習(xí)正是老師們提升自身綜合能力的好機(jī)會(huì)。特意為大家整理了關(guān)于暑假學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文的相關(guān)材料,希望對(duì)您的工作和生活有幫助。

  一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

  在課堂教學(xué)中,教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上,教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上,體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上,體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上,體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上,體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上,體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。

  二、相信每一個(gè)學(xué)生

  學(xué)生在個(gè)性上存在差異,但在智商上是絕對(duì)沒有差異的,每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手,讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí),去全力地發(fā)揮自己的潛能,并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。

  三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人

  積極地動(dòng)腦思考,動(dòng)手操作,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。 當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量,讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題,不留死角,一直處于主動(dòng)狀態(tài),有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。

  四、因人施教,不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)

  任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力,要向讓他們學(xué)好,就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件,同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異,輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下,讓后進(jìn)生學(xué)好,刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后,又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去,后進(jìn)生在不斷提高,同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績就會(huì)進(jìn)步,而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。

教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育2

  《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),印象非常深刻。

  教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動(dòng)形象,給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來,運(yùn)用教學(xué)媒體,可以從各個(gè)渠道,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。

  現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。

  板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會(huì)。

  我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體,在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念:

  一、終身學(xué)習(xí)

  讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂 “活到老學(xué)到老”。

  一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。

  所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。

  只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

  二、不斷實(shí)踐

  沒有獲得實(shí)踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實(shí),就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實(shí)踐來檢驗(yàn)教育理念的可行性,并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。

  正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣:“一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。”我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,做一個(gè)教育改革的身體力行者。

  慢慢品味的,特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生,特別需要板書來幫助他們理解、記憶,,在課后慢慢消化。這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計(jì)好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。

  學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。

教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育3

  《假如給我三天光明》這本書它講述了一位傳奇女子的一生。令許多人驚訝的是,正是這位傳奇女子,用她的一生塑造了她那不平凡的一生。相信這位女子大家多半曉得,她叫海倫·凱勒。海倫·凱勒于1880年6月27日出生在美國南部拉巴馬州一個(gè)叫做塔斯甘比亞的小城鎮(zhèn)里。正當(dāng)海倫一家人過著幸?鞓返娜兆訒r(shí),一場大病奪走了她的視覺和聽力,在她的腦海、心里永遠(yuǎn)停留在19個(gè)月,她開始變得任性,不顧及她的親人。這時(shí),安妮·沙莉文來了,她成為了海倫的老師,是她改變了海倫,讓她變得懂事了,她學(xué)會(huì)了拼寫。最終,海倫考上了中學(xué)、大學(xué),成為了一位有名的作家,寫下了《假如給我三天光明》等世界名著。雖然她一直處在在無聲無息的世界里,但是她卻譜寫了一首輝煌的人生之歌。

  對(duì)于失明,大多數(shù)人覺得是世界上的痛苦?墒牵悈s并不在意,在整個(gè)黑暗又寂靜的世界里,她靠著對(duì)理想的追求,和拿破化并列成為19世紀(jì)的世界名人。

  我們要學(xué)習(xí)海倫·凱勒,學(xué)習(xí)她追求夢想的信念!芭d我中華,強(qiáng)我中華”是每個(gè)中國人的夢想,中國已翻去了百年屈辱的歷史。我們的國力日益強(qiáng)大,人民安居樂業(yè),生活蒸蒸日上,我們有強(qiáng)大的國防力量,我們上天入!覀円呀(jīng)屹立在世界東方。但我們和發(fā)達(dá)國家相比,還有一些差距。我們一定要好好學(xué)習(xí),為縮小這個(gè)差距貢獻(xiàn)出自已的一份力量。

  “少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,我們承載著祖國的未來,所以從現(xiàn)在起,我們要為夢想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。

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  通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我進(jìn)一步明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要努力做到以下幾點(diǎn):

  1.熱愛學(xué)生、教書育人體現(xiàn)師德的核心本質(zhì)。

  在教育教學(xué)過程中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  2、更新教育教學(xué)觀念、努力創(chuàng)新,體現(xiàn)師德的新發(fā)展觀。

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  3.以身作則、為人師表體現(xiàn)師德的人格魅力。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  4.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  總之,我們要處處以師德的要求來嚴(yán)格約束自己,爭做人民滿意教師。

教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育5

  讀完了《愛的教育》,我深深的陷入了沉思。如何做才是愛的教育?在我們的教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又是何等的困難!通過閱讀本書,使我更加懂得了教師在教學(xué)中起的是引導(dǎo)和輔助作用——對(duì)知識(shí)感情的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)的方法的好壞對(duì)學(xué)生的成長,甚至于對(duì)其以后的各個(gè)方面都將產(chǎn)生重要的影響。是呀,只有真正對(duì)孩子們付出關(guān)心、愛心與真心,才能得到孩子的真誠回報(bào);也只有這樣才能啟發(fā)孩子,了解孩子;沒有“愛的教育”,哪有“美的回憶”。由此,我有了如下體會(huì):

  1、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上,興趣是最好的老師,熱情對(duì)的成長、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。

  2、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。

  3、生活如同一本書,其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊(yùn)涵,這不僅是一種知識(shí)的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。

  4、教師要專業(yè)。專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之間的認(rèn)知。我們?cè)诮逃虒W(xué)中起的是引導(dǎo)作用,而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在,以情感去開啟學(xué)生的心智。

  5、我們應(yīng)以身作則,潛移默化地把中國傳統(tǒng)美德傳授給學(xué)生。適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)和協(xié)助學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生接受挫折的能力。

  6、在教學(xué)過程中,多鼓勵(lì)、贊美學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生積極性的同時(shí),培養(yǎng)他們對(duì)挫折的容忍能力,是學(xué)生快樂成長。了解學(xué)生的感受,觀察學(xué)生的反應(yīng),聆聽學(xué)生的心得。

  7、用“愛”來感化學(xué)生,真誠地為學(xué)生提工服務(wù),在生活中做學(xué)生的`朋友。

  8、不要過分地執(zhí)著于“立竿見影”,注意學(xué)生的人格培養(yǎng),身心健康。教育不要悲觀。要樂觀以對(duì),充滿希望與理想。

  《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛,是一種最為真誠的教育,而教育是愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。多關(guān)心學(xué)生,富有愛心,上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),做好教學(xué)工作,進(jìn)德修養(yǎng),以達(dá)到身教言教的效果。在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。

教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育6

  做事需要有能力,但是再強(qiáng)的能力,沒有一個(gè)正確的態(tài)度,做起事來也只能是敷衍塞責(zé),機(jī)關(guān)算盡。這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后總的感想。

  執(zhí)行力就是做事達(dá)到什么效果的能力。其實(shí)一般人在能力上是沒有多大差別的,關(guān)鍵是你對(duì)待事情的認(rèn)識(shí)程度,也就是態(tài)度,所以一個(gè)好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考:要有一種“做最好”的精神,要有一種主動(dòng)負(fù)責(zé)的態(tài)度,要有一種“期望一,做到十”的目標(biāo),要有一種“用心”做事的行動(dòng)。

  那么,最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢?我有這樣幾點(diǎn)感悟:一是領(lǐng)會(huì)上級(jí)的意圖,二是做好事先的準(zhǔn)備,三是制定詳細(xì)的計(jì)劃,四是克服懶惰的思想,五是提高執(zhí)行的效率,六是做好事后的總結(jié)。

  其實(shí),最好的執(zhí)行者還要學(xué)會(huì)做人,做一位好用之人,做一位謙虛務(wù)實(shí)之人,做一位外圓內(nèi)方之人。只有和周圍的人關(guān)系處理好了,才會(huì)讓你做事左右逢源,得心應(yīng)手,從而提高執(zhí)行的效率。因此,好的執(zhí)行者在說話方面也是很有講究的。首先要三思而言,不輕諾寡信,辦不到的事,千萬別承諾;其次要修煉語言,不含糊其辭,說話的方式也是很重要的;再是要隨機(jī)應(yīng)變,不固步自封。說話是一種智慧,有的人說話能贏得一片掌聲,有的人說話卻讓人退避三舍。所以,說話的場合、身份、應(yīng)對(duì)都是很重要的。

  讀完《做最好的執(zhí)行者》,讓我明白了以前在思想上的那種惰性,在行動(dòng)上的那種怕性,在做人上的那種固性,都是阻礙自身發(fā)展的因素,我要拋棄這些不好的東西,在以后的工作中不斷錘煉自己。

  工作之余,一個(gè)人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間,總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作,為教學(xué)而教,為管理而忙,久而久之,有了不讀書的借口—我很忙。自己很難以靜下心來品味書香,浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。

  如今在教育局掛職期間,讓我感覺到環(huán)境變了,視野開了,學(xué)習(xí)的東西多了,也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識(shí),就像久旱的田地對(duì)甘霖的一種渴望,更是一種久別重逢的喜悅。

  一個(gè)人靜坐下來,輕輕的翻閱書本,一陣陣清香沁人心脾,一句句精髓啟迪心靈。此時(shí),思想放浪于形骸之外,澈明于心性之內(nèi)。感悟于書,與作者零距離交流,內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之,足之蹈之。

  靜心讀書,內(nèi)心享受一片寧靜,于是有了許多的感悟。

  讀書,不是一種裝飾,需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說:“書是人類進(jìn)步的階梯!比鹗孔骷覄P勒也說:“書就像一艘輪船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋!睍涊d著人類告別蠻荒的歷史,開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書,是人類寶貴的精神財(cái)富,是仁人義士智慧的結(jié)晶,是人類進(jìn)步的階梯,而閱讀,就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式,是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智,閱讀使人聰慧,閱讀使人高尚,閱讀使人文明,閱讀使人明理,閱讀使人善辯。

教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育7

  我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。

  古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,

  做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

  雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

教師讀書心得體會(huì)優(yōu)秀教育8

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

  我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。地區(qū)與地區(qū)的競爭主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競爭,綜合區(qū)力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

  其次,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

  第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我受益良多,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

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