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《狂人日記》讀書心得體會

時間:2022-07-11 10:10:54 心得體會 我要投稿

《狂人日記》讀書心得體會

  一天終于結(jié)束了,我們一定有不少所感觸的事情吧,因此我們要寫好日記了。好的日記都具備一些什么特點呢?下面是小編為大家整理的《狂人日記》讀書心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《狂人日記》讀書心得體會

  近日讀了魯迅先生的《狂人日記》,頗有感觸。

  《狂人日記》借助一個虛構(gòu)的“狂人”之口,揭示了中國封建禮教“吃人”的本質(zhì),批判了長達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切,詳盡的語言,描述了一位語無倫次,又多荒唐之言,意識不清的人物。一個被人們認(rèn)為是瘋子的.人,卻道出了當(dāng)時社會的本質(zhì)。而那些所謂的正常人,卻干著“吃人”的勾當(dāng),這便是魯迅先生寫這篇文章的用意之所在。

  “他們——也有給知縣打枷過的,也有給紳士掌過嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的;他們那時候的臉色,全沒有昨日這么怕,也沒有這么兇�!边@幾句話,是全文給我印象最深的。

  這幾句話中的“他們”,都是以往被封建傳統(tǒng)所迫害過的人,但“他們”不但不去反抗,反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時的社會竟是如此可怕,黑暗,讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢還是喪了良心,明知故犯呢”

  “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著‘吃人’兩個字!”這句話就是說所謂的“仁義道德”,其實就是封建禮教虛偽的面具,這就是魯迅先生對封建禮教的定義:虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”�!氨缀Α焙卧凇俺匀恕�。

  “大哥點點頭。原先也有你!這一件大發(fā)見,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會中,沒有親情,連自我的親人、兄弟也有可能相殘,這是多么可怕啊!

  “僅有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識他,必須也聽到風(fēng)聲,代抱不平;約定路上的人,同我作冤對�?墒切『⒆幽啬菚r候,他們還沒有出世,何以今日也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真叫我怕,叫我納罕并且悲痛。”我認(rèn)為,那里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國封建主義統(tǒng)治的長久歷史。凡是反抗封建主義的人,都被認(rèn)為是“狂人”,或是“瘋子”,這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!

  “救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最終的呼吁。這世上還有幾個未“吃過人”的孩子孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會了“吃人”未來的期望也只能寄托于未“吃過人”的孩子身上了。所以,魯迅先生再一次借助一個“狂人”之口,發(fā)出了呼吁。

  在這字里行間,我讀出了魯迅先生滿腹的憂患,讀出了他內(nèi)心的吶喊:救救孩子們吧!他們是國家未來唯一的期望了!他的呼聲,或許是當(dāng)時社會唯一的曙光。

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《狂人日記》讀書心得體會

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《狂人日記》讀書心得體會

  近日讀了魯迅先生的《狂人日記》,頗有感觸。

  《狂人日記》借助一個虛構(gòu)的“狂人”之口,揭示了中國封建禮教“吃人”的本質(zhì),批判了長達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切,詳盡的語言,描述了一位語無倫次,又多荒唐之言,意識不清的人物。一個被人們認(rèn)為是瘋子的.人,卻道出了當(dāng)時社會的本質(zhì)。而那些所謂的正常人,卻干著“吃人”的勾當(dāng),這便是魯迅先生寫這篇文章的用意之所在。

  “他們——也有給知縣打枷過的,也有給紳士掌過嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的;他們那時候的臉色,全沒有昨日這么怕,也沒有這么兇�!边@幾句話,是全文給我印象最深的。

  這幾句話中的“他們”,都是以往被封建傳統(tǒng)所迫害過的人,但“他們”不但不去反抗,反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時的社會竟是如此可怕,黑暗,讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢還是喪了良心,明知故犯呢”

  “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著‘吃人’兩個字!”這句話就是說所謂的“仁義道德”,其實就是封建禮教虛偽的面具,這就是魯迅先生對封建禮教的定義:虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”�!氨缀Α焙卧凇俺匀恕�。

  “大哥點點頭。原先也有你!這一件大發(fā)見,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會中,沒有親情,連自我的親人、兄弟也有可能相殘,這是多么可怕啊!

  “僅有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識他,必須也聽到風(fēng)聲,代抱不平;約定路上的人,同我作冤對�?墒切『⒆幽啬菚r候,他們還沒有出世,何以今日也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真叫我怕,叫我納罕并且悲痛。”我認(rèn)為,那里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國封建主義統(tǒng)治的長久歷史。凡是反抗封建主義的人,都被認(rèn)為是“狂人”,或是“瘋子”,這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!

  “救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最終的呼吁。這世上還有幾個未“吃過人”的孩子孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會了“吃人”未來的期望也只能寄托于未“吃過人”的孩子身上了。所以,魯迅先生再一次借助一個“狂人”之口,發(fā)出了呼吁。

  在這字里行間,我讀出了魯迅先生滿腹的憂患,讀出了他內(nèi)心的吶喊:救救孩子們吧!他們是國家未來唯一的期望了!他的呼聲,或許是當(dāng)時社會唯一的曙光。

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