蘇霍姆林斯基建議老師們要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。下面語(yǔ)文迷網(wǎng)為大家整理了《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì)，一起來(lái)看看吧。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)1：
最近我仔細(xì)閱讀了蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本書(shū)叫《給教師的建議》，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例。閱讀完之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。覺(jué)得這本書(shū)的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┑捏w會(huì)：
在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”中，蘇霍姆林斯基建議教師要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼�？吹竭@條建議，我回想一下自身，參加工作到現(xiàn)在，自己真正除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外，平時(shí)的閱讀積累真的不多，自己給自己找借口說(shuō)家庭和孩子占去了大多空閑時(shí)間，真的是擠不出時(shí)間來(lái)閱讀嗎?閱讀的目的，是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的一部分，這樣在不單生活中還是在工作中你才能面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，作為職業(yè)院校的教師，有太多的話要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是：學(xué)生基礎(chǔ)不好、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，課堂上學(xué)生不聽(tīng)話，紀(jì)律差了，苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣?就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段有沒(méi)有去嘗試?只有我們首先做到了，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。
書(shū)中的第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”�？吹竭@個(gè)題目，我不禁想到，職業(yè)教育針對(duì)性是遠(yuǎn)大于義務(wù)教育的，學(xué)生所學(xué)的學(xué)科很大可能就是他們將來(lái)所要從事的職業(yè)和行業(yè)，學(xué)生如果不熱愛(ài)所學(xué)的學(xué)科，那么他們將來(lái)也很可能不熱愛(ài)自己的職業(yè),甚至進(jìn)一步對(duì)未來(lái)生活失去自己奮斗的目標(biāo)，進(jìn)而失去更多……你的學(xué)生熱愛(ài)你所教的學(xué)科嗎?我認(rèn)為教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該盡量讓每位學(xué)生感覺(jué)像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里，更重要的是運(yùn)用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有創(chuàng)造力。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建議起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容，他的講述缺乏情感，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)不感興趣，而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征：教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明。
真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì)，人為地夸夸其談，企圖借此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的：虛張聲勢(shì)會(huì)使人空話連篇，愛(ài)說(shuō)漂亮詞句，所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。他們對(duì)周?chē)澜缰胁欢臇|西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。
在這里，蘇氏讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬，而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息十分豐富，是共享的、寬泛的，作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在從網(wǎng)絡(luò)或其他途徑學(xué)習(xí)的時(shí)候，全盤(pán)照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，脫離職業(yè)教育與義務(wù)教育的區(qū)別，結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī)，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的�！霸诮逃ぷ髦�，沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的，甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的�！�
第四十七條：關(guān)于教師日記的建議。蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)該寫(xiě)教育日記，因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來(lái)說(shuō)明記教育日記的好處，它可以使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施，最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng)，提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求寫(xiě)德育案例的時(shí)候我就覺(jué)得無(wú)從下筆，當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，通過(guò)記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來(lái)。
綜觀全書(shū)，關(guān)于教師怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個(gè)觀點(diǎn)：第一，教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，要能通過(guò)課堂來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和潛力。第二，一個(gè)學(xué)校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須保證基本技能、基本知識(shí)的掌握和所學(xué)技術(shù)知識(shí)的積極運(yùn)用。第四，必須激起學(xué)生高昂的情緒，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣進(jìn)而培養(yǎng)出對(duì)未來(lái)生活和工作的興趣。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺，它教會(huì)我應(yīng)該如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識(shí)水平，真是一本值得用心的閱讀的好書(shū)!
讀《給教師的建議》心得體會(huì)2：
最近正好有機(jī)會(huì)拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品位，在那些樸實(shí)無(wú)華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。我是第一次承擔(dān)一、二年級(jí)的教學(xué)任務(wù)，之前我一直認(rèn)為現(xiàn)在的一、二年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)上不會(huì)存在太大的問(wèn)題，有良好的學(xué)前教育和家庭教育作后盾，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是得心應(yīng)手的，但是短短的兩個(gè)月的時(shí)間已經(jīng)徹底改變了我一有的想法，學(xué)生的基礎(chǔ)差異之大、反應(yīng)速度之大都是令我驚訝的。有時(shí)候我甚至在懷疑自己的教學(xué)能力是否出現(xiàn)了問(wèn)題。就在這時(shí)候我接觸到了這本書(shū)，里面有關(guān)介紹兒童特點(diǎn)和后進(jìn)生的文章對(duì)我啟發(fā)很大，看了后確有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)88至94頁(yè)中作者給教一年級(jí)的老師提出了一些建議，還提出了要研究孩子們的思維特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基提到，醫(yī)生在對(duì)病人進(jìn)行治療的時(shí)候，首先是細(xì)心地研究病人的機(jī)體，找出疾病的根源，以便著手進(jìn)行治療。一個(gè)人的思維有兩種類(lèi)型：一種是邏輯思維，一種是形象思維。這兩種思維是客觀存在的，那么我們的學(xué)生對(duì)學(xué)科的偏好也是情理之中的，作為老師首先應(yīng)該承認(rèn)這種差異，尊重這種差異，只有這樣才能平靜地接受他們的一些“落后”。但是更重要更需要我們花時(shí)間去做的是，怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究?jī)和闹橇Πl(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出他們?cè)趯W(xué)習(xí)上感到困難的原因。
或許我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試去努力：
一、教會(huì)他們閱讀。國(guó)家教育總督柳斌說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生;一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭;一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味的學(xué)校;一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。”有經(jīng)驗(yàn)的生物、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)教師，在講課的時(shí)候，好象只是微微打開(kāi)一個(gè)通往一望無(wú)際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意的留下來(lái)講，學(xué)生看見(jiàn)了越過(guò)必修的大綱教材的可能性，到浩瀚的知識(shí)海洋中去游泳的前景激勵(lì)著他—青少年一心想要讀那些書(shū)，這也就是閱讀的興趣。是啊，這段話發(fā)人深省，讓我從中領(lǐng)悟到如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。 作為一名數(shù)學(xué)老師，也可以為學(xué)生提供一些閱讀的空間，讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)或從課外書(shū)籍中尋找閱讀一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的資料、背景;在課堂學(xué)習(xí)中也要選取適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生自主閱讀課本，提高自學(xué)能力，這也是一種學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)。
二、要教會(huì)他們思考。很多學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生是因?yàn)椴辉敢鈩?dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差使。 “無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的歡樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。作為老師，要給他們提供一些思考上的幫助，創(chuàng)造一些思考上的“樓梯”，設(shè)計(jì)一些有梯度的問(wèn)題。
三、珍視他們的好奇心。人的思維是從疑問(wèn)開(kāi)始的，我們要特別珍視兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前，我們?cè)趦和媲罢故镜奈锲�、事物和現(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來(lái)越多的疑問(wèn)，他就越加感到驚奇和高興。”
四、給于他們學(xué)習(xí)的自信。孩子的心理是敏感而脆弱的，有時(shí)候一個(gè)無(wú)意的動(dòng)作就會(huì)給他們的心靈烙上深刻的烙印，一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)都會(huì)在他們的心理激起層層漣漪。以前班上有個(gè)學(xué)習(xí)很困難的小女孩，就因?yàn)槲易屗刻鞄臀沂兆鳂I(yè)本從此數(shù)學(xué)課就成了她最盼望上的課了，她和媽媽的交流更是震撼了我的心靈，她說(shuō)從一年級(jí)到五年級(jí)了，這是她第一次有機(jī)會(huì)幫老師做事情�？粗刻炷敲簇�(fù)責(zé)地收著作業(yè)、上課時(shí)那么端正地坐著、那么認(rèn)真地聽(tīng)著，我的心里真有些說(shuō)不出的滋味，這個(gè)柔弱的小女孩用她的天真、執(zhí)著觸碰著我心靈最柔軟的角落，我開(kāi)始思考是什么讓我變得冷漠?是我自己還是這個(gè)繁雜的社會(huì)?我是否能堅(jiān)守住這片柔軟的角落?讓我們努力地去做吧：在批評(píng)時(shí)注意點(diǎn)方式方法，在責(zé)問(wèn)時(shí)多點(diǎn)耐心傾聽(tīng)，多給他們學(xué)習(xí)的信心!
那么是不是做到了上面這些就一定能使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生學(xué)習(xí)變得好起呢，不一定吧，應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)孩子的變化遠(yuǎn)不像我們想象得那么快，它需要時(shí)間的考驗(yàn)，需要我們教育者以極大的耐心去澆灌這些剛剛萌醒的智慧的幼苗。多點(diǎn)耐心、多點(diǎn)希望!
讀《給教師的建議》心得體會(huì)3：
在十多年的教學(xué)經(jīng)歷中，我常常思考， “課堂的本質(zhì)和教師的價(jià)值在哪里”?讀完《給教師的建議》這本書(shū)，許多疑問(wèn)似乎豁然開(kāi)朗�！督o教師的建議》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我干渴的靈魂，它就像與我面對(duì)面一樣，針對(duì)我的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，
常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。下面我主要談?wù)勯喿x《給教師的建議》這本書(shū)中“關(guān)于獲取知識(shí)”這一內(nèi)容的心得體會(huì)。
一、課堂的關(guān)鍵應(yīng)該是讓學(xué)生有促進(jìn)智力才能發(fā)展的積極的思考。
在“關(guān)于獲取知識(shí)”一節(jié)中，蘇霍姆林斯基提到“教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在”，這句話是對(duì)我們教師提出的要求，也是我們教師在教學(xué)中應(yīng)該首先考慮的問(wèn)題。
如何讓學(xué)生借助已有知識(shí)去獲取新的知識(shí)呢?蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子，是他教學(xué)生學(xué)習(xí)“光合作用”，他找到了知識(shí)之間的聯(lián)接點(diǎn)，將這個(gè)聯(lián)接點(diǎn)與學(xué)生已掌握的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，促使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，使他們有探索的欲望，這樣在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上加上教師適時(shí)、適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，就可以讓學(xué)生感覺(jué)到思維的樂(lè)趣，并且主動(dòng)地獲取知識(shí)。讀到這里我不由得想到了自己平常的教學(xué)工作,比如在教學(xué)生識(shí)字時(shí)我常常會(huì)讓學(xué)生運(yùn)用找形近字法，加偏旁、換偏旁法等方法識(shí)字,而這些方法恰恰都是讓學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取新知識(shí),這時(shí)的學(xué)生不僅學(xué)起來(lái)容易而且學(xué)習(xí)熱情高漲,而學(xué)習(xí)熱情高漲的原因也正是因?yàn)樗麄兏杏X(jué)到了思維的樂(lè)趣。讓學(xué)生時(shí)時(shí)能感受到思維的樂(lè)趣這正是我課堂教學(xué)所努力的方向。因?yàn)檎嬲恼n堂應(yīng)該是充滿了學(xué)生積極思考的智慧火花的場(chǎng)所,分?jǐn)?shù)僅僅是去鼓勵(lì)他們的工具，能使他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)取得成績(jī)的快樂(lè)。
二、要使學(xué)生獲取知識(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)。
“獲取知識(shí)——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)�！蔽覀円堋皩�(duì)教材進(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來(lái)不易覺(jué)察的那些交接點(diǎn)，因?yàn)檎窃谶@些地方會(huì)出現(xiàn)疑問(wèn)。而疑問(wèn)則能夠激發(fā)求知的愿望�！�
是啊，我記得曾經(jīng)有人說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題是教學(xué)的最大問(wèn)題。教學(xué)需要用問(wèn)題來(lái)貫穿教學(xué)過(guò)程，用問(wèn)題來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生的興趣，用問(wèn)題來(lái)促進(jìn)學(xué)生的行動(dòng)，用問(wèn)題來(lái)提升學(xué)生的思維。因?yàn)榻虒W(xué)就是一個(gè)從“已有問(wèn)題”發(fā)展到“沒(méi)有問(wèn)題”的明朗過(guò)程。教學(xué)也需要用問(wèn)題來(lái)延續(xù)教學(xué)進(jìn)度，用新的再生性問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)下一次學(xué)習(xí)的期盼與預(yù)習(xí)。因?yàn)榻虒W(xué)還是一個(gè)從“沒(méi)有問(wèn)題”發(fā)展到“又有問(wèn)題”的開(kāi)創(chuàng)過(guò)程。
這些都在告訴我們問(wèn)題是發(fā)動(dòng)教學(xué)和發(fā)展教學(xué)的“油料”，真正的教學(xué)應(yīng)該是問(wèn)題教學(xué)，每堂課都經(jīng)歷一個(gè)不斷制造問(wèn)題、解決問(wèn)題、發(fā)展問(wèn)題的循環(huán)遞進(jìn)過(guò)程。因此我們課堂提問(wèn)點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿弧Ｓ浀迷诮虒W(xué)《草船借箭》一課時(shí)，我先讓學(xué)生針對(duì)課題質(zhì)疑.學(xué)生問(wèn)：①誰(shuí)向誰(shuí)借?②為什么借?③怎樣借?這一系列問(wèn)題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激起了探究欲望。學(xué)生還針對(duì)中心句：“周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他!”提出：①諸葛亮敢于用草船借箭，他算對(duì)了什么?②從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一個(gè)人?學(xué)生因?yàn)橛辛饲笠山忸}的心理，所以積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言，學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。其實(shí)課堂的提問(wèn)決不是師生簡(jiǎn)單的對(duì)話，而應(yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識(shí)的臺(tái)階。好的提問(wèn)就應(yīng)該像節(jié)奏明確的鼓點(diǎn)，讓學(xué)生能踏出優(yōu)美，就應(yīng)該像傳出的到位球，讓學(xué)生能扣出精彩。
三、教師要對(duì)教材和學(xué)生有充分的了解。
我們要能提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，除了對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容、背景和銜接點(diǎn)熟識(shí)，還需了解“學(xué)生以前在閱讀書(shū)籍的過(guò)程中以及在勞動(dòng)過(guò)程中所掌握的知識(shí)的全部?jī)?chǔ)備”。這樣才能“知道哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完”。同時(shí)，我們要對(duì)學(xué)生的情況了如指掌，知道“可能一個(gè)學(xué)生記住了所學(xué)的東西，而另一個(gè)學(xué)生卻有所遺忘�！蔽覀円业竭z忘學(xué)生知識(shí)的脫節(jié)點(diǎn)，以恰當(dāng)?shù)男问街笇?dǎo)他，“按照他自己的路子，從意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里把所儲(chǔ)存的東西抽取出來(lái);而如果在意識(shí)的倉(cāng)庫(kù)里的某個(gè)地方正好是個(gè)空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那我們就得補(bǔ)充講解，填補(bǔ)這個(gè)空白，克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象”
。我們要了解每個(gè)學(xué)生知識(shí)的狀況，了解脫節(jié)處和空白點(diǎn)，并有針對(duì)地運(yùn)用適合學(xué)生本人的方法，這就是教學(xué)效果提高的關(guān)鍵。凡是學(xué)生的知識(shí)并沒(méi)有什么空白和脫節(jié)的地方，就可以只加以簡(jiǎn)短的講解。
四、課堂形式要圍繞課堂本質(zhì)的需要。
對(duì)于課堂教學(xué)的形式，蘇霍姆林斯基提出“不一定要把學(xué)生一個(gè)接一個(gè)地喊起來(lái)回答問(wèn)題，聽(tīng)他們說(shuō)些什么，然后從他們的零散的回答里湊成一個(gè)總的答案。這樣的做法只能造成表面上的積極性，而不一定能調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的真正的思維積極性”，“一旦引起學(xué)生的疑問(wèn)之后，我就自己來(lái)講解教材，而不喊學(xué)生起來(lái)回答一些個(gè)別的、零碎的小問(wèn)題”，“這里沒(méi)有那種表面上的積極性，學(xué)生們雖然沒(méi)有開(kāi)口，沒(méi)有回答問(wèn)題，沒(méi)有相互補(bǔ)充，但這是真正的獲取知識(shí)”。課堂的教學(xué)形式要圍繞課堂的本質(zhì)來(lái)選取，即要引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生積極思考，獲取新知識(shí)，促進(jìn)智力的發(fā)展。在我的課堂教學(xué)中我會(huì)把大部分時(shí)間留給學(xué)生自主閱讀思考，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀潛心感知教材的能力，進(jìn)而養(yǎng)成探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)品質(zhì)，在學(xué)生有了充分的自我感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論，在我的指導(dǎo)下分工合作，解決探究問(wèn)題。這樣,學(xué)生該自主時(shí)自主,需要合作時(shí)合作,大大提高了學(xué)習(xí)的效率。其實(shí)隨著“課改”的推進(jìn)，我們看到許多新穎的課堂教學(xué)形式，但不管形式如何，如果沒(méi)有真正激發(fā)學(xué)生積極思考，促進(jìn)智力的發(fā)展，那就是華而不實(shí)的。
在“關(guān)于獲取知識(shí)”一節(jié)中，隨處都能體現(xiàn)蘇霍姆林斯基尊重學(xué)生，面向全體學(xué)生的教育思想。作為站在講臺(tái)上的一線教師，對(duì)照蘇霍姆林斯基對(duì)教師提出的建議，雖然發(fā)現(xiàn)自己在很多地方已經(jīng)在努力實(shí)踐,但我也深感自己教學(xué)的欠缺。我不能只滿足于把教科書(shū)上的內(nèi)容機(jī)械地按照課時(shí)要求完成，應(yīng)該也必須知道“哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完”。我不能心中只有一本規(guī)定的課標(biāo)，還需要了解“學(xué)生以前在閱讀書(shū)籍的過(guò)程中以及在勞動(dòng)過(guò)程中所掌握的知識(shí)的全部?jī)?chǔ)備”，要了解全部教材之間的因果關(guān)系，要有“第二課標(biāo)”借以指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，開(kāi)闊視野，以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。我更不能只挑剔學(xué)生的不足，滿足于大面積學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求，而應(yīng)該細(xì)心地分析每個(gè)學(xué)生的狀況，引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生在其現(xiàn)有水平上得到提高。閱讀這本書(shū)，感受著大師真摯的教育情懷，也使我更明確了今后努力的方向。
作為教育工作者的我，每一次心與書(shū)的交流，都是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈，與圣賢對(duì)話，能夠使我體悟教育真諦，最終超越昨天之自我，實(shí)現(xiàn)人生之夢(mèng)想。