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學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)

時(shí)間:2021-07-30 20:20:46 心得體會(huì) 我要投稿

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編整理的學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)1

  經(jīng)典詩文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來的價(jià)值觀念,人格精神和審美意識(shí)。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

  開展誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)一個(gè)學(xué)期下來,學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把《弟子規(guī)》背下來,并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺(tái)大聲地朗讀,這給他們學(xué)語文的自信心。

  道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑!兜茏右(guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的'文化知識(shí),不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀,可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地,特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大,語言表達(dá)能力也提高了。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。

  看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁;貧w經(jīng)典傳承文明:參加經(jīng)典誦讀培訓(xùn)的點(diǎn)滴體會(huì)。

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)2

  通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文!敖(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

  其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”!

  在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來說吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!

  真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

  假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)3

  端午節(jié)是我國(guó)一個(gè)十分盛行的隆重傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)為我們課題組提供了一個(gè)很好的課外閱讀實(shí)踐機(jī)會(huì),為引導(dǎo)學(xué)生過好端午這一傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,我們課題組開展了形式多樣的文化教育活動(dòng):

  一、營(yíng)造了濃厚的宣傳氛圍。

  讓學(xué)生通過查閱圖書、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(zhǎng)輩和他人請(qǐng)教等多種途徑,搜集有關(guān)端午節(jié)的由來,了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。

  二、開展了迎端午節(jié)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

  通過開展誦讀活動(dòng),陶冶了學(xué)生的情操,弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。

  三、豐富了傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。

  (一)、五、六年級(jí)開展了“屈原詩歌頌”、“我心中的屈原”活動(dòng)。通過自制創(chuàng)意手抄報(bào)積累端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。并在班級(jí)分享交流學(xué)生的作品。

  (二)、三、四年級(jí)開展了“傳統(tǒng)節(jié)日故事大家講”活動(dòng)。

  各中隊(duì)利用班會(huì)、閱讀課等時(shí)間,在班上舉辦故事會(huì)。同學(xué)們精心制作、準(zhǔn)備小巧手工作品

  (三)、一、二年級(jí)開展了“背一背屈原詩歌”、“畫一畫屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)。

  這些孩子年齡雖小,但積極參與活動(dòng),并在這些有趣的活動(dòng)中受到了愛國(guó)主義教育。

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)4

  讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我的心靈!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺,那一句句簡(jiǎn)練的語言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。

  古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴(yán)厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’!奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚(yáng),季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。

  誠(chéng)信是不分國(guó)界的,在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋,但后來因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。

  不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”,我們必須要以誠(chéng)待人,正如李嘉誠(chéng)的所說“我們要以誠(chéng)代人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說:“謝謝你”!

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)5

  談到國(guó)學(xué)經(jīng)典,我心十分澎湃,所謂國(guó)學(xué),就是一國(guó)之所術(shù)也,這也必然與我們的古圣先賢緊密相關(guān)。

  在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)!白詮(qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國(guó)憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

  一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

  中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。

  國(guó)學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國(guó)文化的小百科全書!兜茏右(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開始;厮菰搭^,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。

  以上是我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟,希望對(duì)國(guó)學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和國(guó)學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時(shí)我也希望國(guó)學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國(guó)學(xué),讓我們的名族精神永傳下去。

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)6

  在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界!

  但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì),我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。

  事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會(huì)有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

  我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信等等,我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn),就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

  據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國(guó),由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問題:缺乏愛心,不尊敬長(zhǎng)輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

  面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過程中遇到的種種問題,如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

  幼兒園開設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。

  那么,怎樣在幼兒園有效地開展國(guó)學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

  1通過多種手段與途徑,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力

  對(duì)于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

  1.1講述故事法

  講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。

  1.2圖畫法

  古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì),在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時(shí),如果能利用Flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。

  1.3趣味游戲法

  將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢(shì)磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長(zhǎng)繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中,使活動(dòng)富有“趣味性”。

  1.4多種感官訓(xùn)練法

  在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的.過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng),提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對(duì)古詩文經(jīng)典的感受力。

  1.5情境表演法

  大多數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫常ㄟ^情境表演的方式,把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。

  1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法

  幼兒園還可以組織舉辦以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。

  2家園互動(dòng),合力培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣

  幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”,用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(zhǎng)始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng),錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長(zhǎng)廊”為載體讓家園同行,我們?cè)谟變簣@長(zhǎng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長(zhǎng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長(zhǎng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長(zhǎng)參與的評(píng)價(jià)。

  “滴水能穿石”、“積少能成多”,國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長(zhǎng)時(shí)期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國(guó)學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

  幼兒園的國(guó)學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國(guó)學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤(rùn)將扶持他們克服人生的逆境難題,揚(yáng)帆啟航。

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)7

  本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽,本人榮興成為評(píng)委,目睹了學(xué)生的風(fēng)彩,更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊(yùn)藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀,優(yōu)美的舞姿,豐富多彩的表現(xiàn)形式,令我非常感動(dòng)和深受鼓舞。活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生能力的提升,學(xué)生的潛力和信心會(huì)在活動(dòng)中不斷得以展現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過有力的平臺(tái)和恰到好處的機(jī)會(huì)得鍛煉和提升,我們孫祖中學(xué)也在這次活動(dòng)中取得了可喜的成績(jī),我想這應(yīng)歸功于我們的課改。

  成績(jī)的取得為什么要?dú)w功于我校的課改呢?參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生,在課改前,學(xué)生的原有的知識(shí)和能力水平我是一清二楚的,在我校大力推行課改的有利時(shí)機(jī)下,學(xué)生的臺(tái)上臺(tái)下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化,特別是小組合作學(xué)習(xí)的展示環(huán)節(jié),學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機(jī)會(huì),學(xué)生的語言、學(xué)生的動(dòng)作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長(zhǎng)、學(xué)生的個(gè)性等等,在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認(rèn)可,體現(xiàn)了學(xué)生那渴望已久的表現(xiàn),學(xué)生的信心足了,學(xué)生的思維習(xí)慣逐步形成了,原來在班中默默無聞的學(xué)生現(xiàn)在也蠢蠢欲動(dòng),想努力的去表現(xiàn)自己,學(xué)生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺(tái)下我看到學(xué)生那種自信,那種坦然,那種富足,我想我們勝利了,真的!

  我在這次活動(dòng)中我受到了很多啟發(fā):在班級(jí)中多多開展豐富多采的活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組激勵(lì)。成立:班級(jí)學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組(主要由學(xué)習(xí)組長(zhǎng)牽頭負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)提升工作);學(xué)生書法繪畫小組(負(fù)責(zé)每位老師設(shè)計(jì)的6個(gè)任務(wù)項(xiàng)和班級(jí)文化建設(shè)及黑板報(bào)工作);主持演講小組(負(fù)責(zé)班級(jí)的學(xué)生活動(dòng)比賽、學(xué)生主持、學(xué)習(xí)小組內(nèi)的演講能力提升)音體特長(zhǎng)組(負(fù)責(zé)班級(jí)誓言,班歌、體育賽事的組織工作)紀(jì)律衛(wèi)生管理小組(負(fù)責(zé)班級(jí)管理、提出好的班級(jí)管理建議)小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)小組(對(duì)各學(xué)習(xí)小組進(jìn)行全面考核)在老師和小組大力協(xié)助下班級(jí)工作會(huì)越來越步入穩(wěn)步的提升層次。

學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)8

  時(shí)間過得真快,不知不覺間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會(huì)總結(jié)如下。

  一、經(jīng)典誦讀情況

  1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間,缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。

  2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生,通過讀經(jīng)覺得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。

  3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。

  二、經(jīng)典誦讀效果

  1、我的思想轉(zhuǎn)變了。

  為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會(huì)這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀,更應(yīng)該主動(dòng)地自覺地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開始讀了。

  2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。

  “己所不欲,勿施于人”,“人而無信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想,常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯鄱嗔,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。

  3、學(xué)生是最大受益者。

  學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí),如果長(zhǎng)此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時(shí),教人仁義,教人禮儀,教人誠(chéng)信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。

  4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。

  我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動(dòng),暴躁易怒,有的愛動(dòng)手,愛爆粗口,有的不愛學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛勞動(dòng)。通過兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會(huì)自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會(huì)好好做作業(yè),寫作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動(dòng),動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會(huì)寬以待人了,范俊溢主動(dòng)地愛學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍(lán)以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇爭(zhēng)先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺得,作為一個(gè)老師,既要教書,又要育人。而且,教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的,人格是一輩子的。同時(shí),既然有完善的人格,那么,他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。

  三、不足之處和發(fā)展方向

  雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時(shí)間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實(shí)得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。

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