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談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-08-12 07:38:10 澤舜 心得體會(huì) 我要投稿
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談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì)(精選13篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編整理的談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì)(精選13篇)

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇1

  一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和!耙皇抑恢,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

  家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

  家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

  良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)!靶硗滇槪L(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

  家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的.美好生活,不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

  優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇2

  家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

  馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

  家和萬事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

  有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的`官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)!对鴩(guó)藩家書》便是明證。

  城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對(duì)方的家道,說到張家李家,有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說,要么只說好。但是,有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會(huì)這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

  國(guó)是千萬家,家是最小國(guó)。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇3

  最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執(zhí)己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公則不惜動(dòng)用暴力手段來管教。

  這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個(gè)頻道上,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同,家風(fēng)也就模糊混沌,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

  再往大處講,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不好了,社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說,孩子是中國(guó)的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。

  從古至今,家風(fēng)和國(guó)運(yùn),也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說,修身、齊家、治國(guó)、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過,“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家!爆F(xiàn)在,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因?yàn),家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚,影響國(guó)家治理。

  古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié),有很多家訓(xùn)警句,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào),中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”,就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的'家風(fēng),值得更多家庭學(xué)習(xí)。

  家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化,有個(gè)常識(shí)判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風(fēng),既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來,來為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀,形成新家風(fēng)。

  這種教育價(jià)值觀所要凝聚的,也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如,既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合,形成時(shí)代價(jià)值,形成新家風(fēng),家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。

  《禮記·學(xué)記》說:“建國(guó)君民,教學(xué)為先。”當(dāng)前,應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神,來凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù),形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”,讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí),來不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會(huì)更加和諧。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇4

  什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。

  首先是修養(yǎng),一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng),有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對(duì)她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對(duì)的,趕快撿起來丟旁邊的.垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的,這是一種個(gè)人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。

  說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對(duì),就是這樣的,良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說臟話,見了長(zhǎng)輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

  大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會(huì)加高,為什么會(huì)做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng),便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已,其實(shí)不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng),愚公一個(gè)人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅(jiān)持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。

  人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠(chéng)信,正直,勇敢,真誠(chéng),坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強(qiáng),自覺自醒等等。

  社會(huì)是由家族組成的,好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣,一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇5

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的'家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

  作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人!鄙钪,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇6

  人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點(diǎn)不可少。

  第一個(gè)是“善良”。

  有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會(huì)愛這個(gè)世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個(gè)人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人,才對(duì)得起自己的'一生。善良可以說是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人,他們?cè)@樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會(huì)有報(bào)應(yīng)!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。

  第二個(gè)是“勤儉”。

  父親教育我,端正勤儉,是居身良法!傲科渌耄绕渌。”“能不為息患挫志,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費(fèi)一金。”“振乃家聲,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來。”不能投機(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評(píng)為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。

  第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。

  學(xué)習(xí)無止境,向書本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。父親常對(duì)我們兄弟姐妹說:“知識(shí)從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來。”父親只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí),向同事學(xué),向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué),F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅(jiān)持讀書看報(bào),可以說“活到老,學(xué)到老”。

  心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長(zhǎng),生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇7

  我們告別了安逸享樂的寒假生活,開始了暫新的校園生活,迎來了“新起點(diǎn),新希望”。開學(xué)的第一天,我們一如既往地觀看了《開學(xué)第一課》。

  這次課以“傳承家風(fēng)家訓(xùn),踐行核心價(jià)值”為主題,通過介紹趙一曼家書蘊(yùn)含的愛國(guó)情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠(chéng)信家道、羅必炎一家踐行的.友善家訓(xùn),讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓(xùn)?如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去?

  古語說得好:“百善孝為先!闭f的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人,用大孝情懷教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌,總是不停地許諾:我長(zhǎng)大了以后一定要讓你們過上幸福的生活?墒瞧饺绽,每當(dāng)我吃過飯后,經(jīng)常扭頭看電視或出去玩,爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他們總是先讓我品嘗,我卻習(xí)以為常地拿起來就吃;我一旦生病,爸爸、媽媽便忙前忙后,百般照顧,而他們身體不適,我只能問候一下,也沒能為他們做些什么。

  “家風(fēng)”,顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策,也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!堕_學(xué)第一課》的觀看,使我們潛移默化地感受到“誠(chéng)實(shí)、孝道、勤儉、誠(chéng)懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后,我會(huì)用好的家風(fēng)來塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇8

  “家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國(guó)家才會(huì)越來越昌盛。”3月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。

  此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。

  什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好,國(guó)家就好。就像詩經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

  隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)!

  “我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井,看見一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個(gè)父親接了個(gè)電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四,我現(xiàn)在不在北京,在新疆呢!甭犃送鹾缋蠋煹姆窒恚蠹夜笮。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大!

  王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景,現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆,響起陣陣掌聲。

  講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個(gè)詞,一句話,一個(gè)家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的`載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動(dòng)力、無言的激勵(lì),它的影響是深刻的,全面的!敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng),我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)!

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇9

  俗話說的好,沒有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中,傳揚(yáng)好家風(fēng),才能涵養(yǎng)好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀(jì)律,此謂禮,亦為道。

  紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》由“家國(guó)”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成,草灰蛇線、伏脈千里,從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐?guó)之法,一門家風(fēng)演變?yōu)橐粐?guó)之民風(fēng)”切入,對(duì)《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《錢氏家訓(xùn)》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓(xùn)所蘊(yùn)含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀,向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)歷久彌新的生命力,揭示了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在,也是凈化個(gè)人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)看似個(gè)人小事、家庭私事,但卻是直接影響職工士氣和社會(huì)風(fēng)氣的大事。

  家風(fēng)是一盞明燈,指引著我們?nèi)松腵方向,家風(fēng)是一條路,伴我走向光明,家風(fēng)是一句名言,時(shí)刻鞭策著我,受益匪淺。

  作為中鐵二十局的一名普通員工,我認(rèn)為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好會(huì)直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道:我們?yōu)槿颂幨,與人交往,要言而有信,此謂誠(chéng)實(shí)守信!罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是!靶拧奔从行庞茫v信譽(yù),不虛假。小時(shí)候,對(duì)我來說,這一番話還是一片迷茫。自從我上了學(xué),走上工作崗位,學(xué)到了很多知識(shí),也從中讓我懂得了媽媽的訓(xùn)話,就是我的家風(fēng)。我堅(jiān)信自己也能做到。

  良好的家風(fēng)不但成為個(gè)人前行的動(dòng)力,更應(yīng)該成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)始終秉持的信念,這樣的“家風(fēng)”,將伴隨著一個(gè)有夢(mèng)想的國(guó)家、一個(gè)有理想的企業(yè)、亦或是一個(gè)有理想的人不斷走向輝煌、走向成功!

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇10

  5月22日,項(xiàng)目全體在位人員觀看了紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》,進(jìn)一步加強(qiáng)了全體黨員干部職工注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)的意識(shí),從中也讓我受益匪淺。

  家風(fēng)正、則風(fēng)氣正,家風(fēng)的好壞不僅影響著一個(gè)家庭,更影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的`好壞,社風(fēng)民風(fēng)正,國(guó)家則有力量,民族才有希望。

  當(dāng)我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡(jiǎn)介時(shí),了解到他們家族至今已有1000多年的歷史,我內(nèi)心為之震撼,是什么讓他們家族一直延續(xù)至今?而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒錯(cuò),正是他們家風(fēng)家規(guī)時(shí)時(shí)刻刻鞭策著他們,告訴他們這件事情該不該做?哪又該怎么去做?怎樣做才是最好的?鄭氏族人人人都謹(jǐn)記家風(fēng)家規(guī),嚴(yán)于律己,從而形成了良好的家風(fēng),才得以讓整個(gè)家族長(zhǎng)久不衰。

  此時(shí),我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰,使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦讀書,成為我國(guó)歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習(xí),家風(fēng)家規(guī)無不體現(xiàn)了祖輩們對(duì)后代的希望與鞭策,同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。

  通過觀看《守望家風(fēng)》,我覺得小到每一個(gè)家庭的家風(fēng)家規(guī),大到一個(gè)國(guó)家的民族精神與氣魄,也需要每位成員去嚴(yán)于律己的遵守,才能經(jīng)久不衰,才能成為國(guó)家有用之才。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇11

  看完了大型廉潔紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》后,讓我覺得自己的`靈魂經(jīng)過了一次干凈徹底的洗禮,每一集都讓我內(nèi)心深受感動(dòng),深受啟發(fā)。對(duì)于我來說,《守望家風(fēng)》是讓我如何成為一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標(biāo),是讓我如何成為一個(gè)頂天立地的男人,上對(duì)的起父母的養(yǎng)育之恩,下做好一個(gè)好父親的指路燈。

  正如成龍唱的《國(guó)家》這首歌里:一玉口中國(guó),一瓦頂成家,都說國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家一心裝滿國(guó),一手撐起家家是最小國(guó),國(guó)是千萬家,在世界的國(guó),在天地的家有了強(qiáng)的國(guó),才有富的家。我們的國(guó)家日益富強(qiáng),國(guó)際地位越來越高。成為現(xiàn)代中國(guó)人,我感到自豪驕傲,我愛我的國(guó),我愿意為她奮斗終身,愿意盡自己最大的努力做好自己的工作,用我自己的方式為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。家國(guó)一體,我祝福我的祖國(guó),我感謝那些為人民做貢獻(xiàn)的人,感恩那些為了千萬家的'時(shí)光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn),盼望我的國(guó)家在每一個(gè)中國(guó)人的努力下成為世界第一強(qiáng)國(guó)。

  家是人生的“第一所學(xué)!,是人生系上品性的“第一?圩印,是“國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”,“千家萬戶都好,國(guó)家才能好,民族才能好”。天下將興,其積必有源。家國(guó)情懷世代流淌,綿延不絕,凝聚成巋然不動(dòng)的民族精神。大江流日夜,慷慨夢(mèng)未央。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的有機(jī)統(tǒng)一,是“家國(guó)天下”情懷的集中體現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)順應(yīng)并推動(dòng)家、國(guó)、天下內(nèi)涵的發(fā)展,把國(guó)家、民族和個(gè)人凝結(jié)成為一個(gè)共同體,以國(guó)家富強(qiáng)支撐民族振興,為每個(gè)人提供人生出彩的動(dòng)力。我們?cè)谕鈯^斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過上幸福安康的生活。

  "忠厚傳家久,詩書繼世長(zhǎng)"。這也許應(yīng)該就是我的家風(fēng)。我出生陜北農(nóng)村,從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘,與其說父母省吃儉用扶養(yǎng)我們長(zhǎng)大不如說勤儉節(jié)約是他們最美的品德。父母為人忠厚實(shí)誠(chéng),絕不虧欠別人,村里有什么困難,父母也是盡力去幫忙。學(xué)生時(shí)代,父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實(shí),學(xué)習(xí)要認(rèn)真。工作了,父母時(shí)刻提醒我做事要用心,家里不是特別緊要的事都不會(huì)告訴我,就怕影響我工作。父母這些諄諄教誨讓我受益終身。現(xiàn)在有了孩子,成為父親,我更要以身作則,為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,工作的同時(shí)也要多關(guān)懷家人,尤其是慢慢老去的父母。

  "不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層"。在這個(gè)快速發(fā)展物欲橫流的社會(huì),很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質(zhì)享受而忽略了長(zhǎng)久之計(jì),總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念?戳恕妒赝绎L(fēng)》孝忠和傳承后,一本《顏氏家訓(xùn)》讓我銘記在心,這本書里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應(yīng)該借鑒的。父母之愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn),我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風(fēng),一代傳一代。清朝名臣曾國(guó)藩的家訓(xùn)中寫道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉,永不貧賤”。這不正是我父母對(duì)我的要求嗎,無論處在多么好的時(shí)代,無論自己的生活水平提高多少,這一句家訓(xùn)我將受用一生并教導(dǎo)我的孩子。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇12

  “欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,家庭是人生的第一所學(xué)校,給予我們很大的支持以及避風(fēng)的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),才能更好地塑造一個(gè)人。善惡在任何時(shí)候都不如家庭的感染力,家庭的榜樣力量更加強(qiáng)大!褒R家”是維系“修身”與“治國(guó)”的'精神紐帶,居家正方能居官正。

  通過查處的一些貪官案件可以看出,很多都是一大家,根本原因正是敗壞的家風(fēng)所致。這些反面的例子都告訴我們,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅是個(gè)人小事、家庭私事,更關(guān)系到能否守住一個(gè)人一家人清廉。只有清廉從政,才是給家人最好的饋贈(zèng)。不能搞“一人得道,雞犬升天”那一套,不能讓親情凌駕于原則之上,這樣不僅是害了自己更是害了家人。

  所以我們要重視廉潔家風(fēng)、家庭的建設(shè),只有家庭的熏陶和培養(yǎng),才更有利于個(gè)人的清廉成長(zhǎng),也才有益于國(guó)家,家風(fēng)正則作風(fēng)淳,家風(fēng)不正則容易導(dǎo)致為官不廉。

  好的家風(fēng)就有好的社會(huì)風(fēng)氣,好的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)有一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛。家風(fēng)至關(guān)重要,它直接關(guān)系著國(guó)家的存亡問題,家風(fēng)正則國(guó)風(fēng)正,國(guó)風(fēng)正則家風(fēng)亦正。

  談?wù)绎L(fēng)心得體會(huì) 篇13

  為充分展現(xiàn)組織部門作為“黨員之家、干部之家、知識(shí)分子之家”良好的形象,不斷鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動(dòng)的成果,靈山縣委組織部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中共中央組織部部長(zhǎng)賀國(guó)強(qiáng)同志今年5月中旬到廣西考察調(diào)研時(shí)就加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)發(fā)表的重要講話精神,從抓家教、立家規(guī)、正家風(fēng)、盡家務(wù)入手,扎實(shí)抓好組織部門的自身建設(shè)。

  抓“家教”,夯實(shí)建設(shè)“三個(gè)之家”的基礎(chǔ)

  把組織部門建設(shè)成為“三個(gè)之家”,建設(shè)一支高素質(zhì)的組工干部隊(duì)伍是根本。為加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),靈山縣委組織部結(jié)合鞏固和擴(kuò)大先進(jìn)性教育活動(dòng)成果、建立保持先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制等工作,組織本部工作人員加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高理論政策水平和思想政治素質(zhì)。一方面,切實(shí)抓好上級(jí)有關(guān)文件精神的學(xué)習(xí)。對(duì)重要的上級(jí)文件,實(shí)行集中開會(huì)學(xué)習(xí)貫徹。如5月26日,召開該部全體干部職工會(huì)議,組織學(xué)習(xí)了桂組明電[2006]34號(hào)《關(guān)于在全區(qū)組織系統(tǒng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹賀國(guó)強(qiáng)同志在廣西考察調(diào)研時(shí)的重要講話精神的通知》、桂組通字[2006]33號(hào)《關(guān)于印發(fā)劉奇葆同志和陳際瓦同志在全區(qū)市縣領(lǐng)導(dǎo)班子換屆工作座談會(huì)上講話的通知》等文件。另一方面,扎實(shí)抓好業(yè)務(wù)和經(jīng)濟(jì)等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)。結(jié)合先進(jìn)性教育活動(dòng)的開展,組織開展了“每月讀一本好書”的活動(dòng),有規(guī)劃、有部署地組織該部的全體工作人員每月精讀出1本業(yè)務(wù)、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、傳記等方面書籍,并撰寫讀書體會(huì),年末開展評(píng)選“優(yōu)秀讀書獎(jiǎng)”活動(dòng),并將其作為年度考核評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,掀起了學(xué)習(xí)的熱潮。學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)哲學(xué)等知識(shí)已成為該部工作人員日常工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,看書學(xué)習(xí)已蔚然成風(fēng)。有效提高了該部工作人員綜合素質(zhì)。

  立“家規(guī)”,確!叭齻(gè)之家”建設(shè)的鞏固和發(fā)展

  建立完善內(nèi)部管理制度和工作機(jī)制,才能保障組工干部正確履行職責(zé),確保“三個(gè)之家”建設(shè)的鞏固和發(fā)展。為抓好制度的建設(shè),靈山縣委組織結(jié)合建立健全先進(jìn)性教育活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制,在原有制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了修改充實(shí)完善。如為了提高該部工作人員的工作成效,制訂出《中共靈山縣委組織部工作人員量化管理暫行辦法》,對(duì)該部全體工作人員從“德、能、勤、績(jī)、廉”等五方面進(jìn)行量化考核,根據(jù)日常業(yè)務(wù)工作完成的情況和思想表現(xiàn)、遵紀(jì)守法等進(jìn)行考評(píng)打分,業(yè)務(wù)工作表現(xiàn)突出獲得上級(jí)先進(jìn)的相應(yīng)加分,工作不到位或失誤相應(yīng)減分,年末將考核結(jié)果按總分從高到低排列,作為工作人員年度考核確定優(yōu)秀、稱職、不稱職三種檔次的依據(jù),并將其作為向上級(jí)推薦優(yōu)秀后備干部以及本級(jí)分配年終崗位責(zé)任獎(jiǎng)的.重要依據(jù),有效加強(qiáng)了干部隊(duì)伍的管理。至今,該部先后修改完善了會(huì)議制度、部?jī)?nèi)督辦查辦制度、干部考勤制度、首問責(zé)任制、限時(shí)辦結(jié)制、靈山縣組工干部行為規(guī)范等十八項(xiàng)內(nèi)部管理制度,并將修改、完善后的各種內(nèi)部管理制度印刷成《中共靈山縣委組織部?jī)?nèi)部管理制度》小冊(cè)子,發(fā)放到該部每名工作人員手中,為進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè),實(shí)現(xiàn)內(nèi)部管理制度化、規(guī)范化、科學(xué)化提供了依據(jù)。

  正“家風(fēng)”,增強(qiáng)“三個(gè)之家”的凝聚力和親和力

  為樹立公道正派的部風(fēng)和良好形象,靈山縣委組織部緊緊抓住作風(fēng)建設(shè)不放松,以實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。如為了把組織部門建設(shè)成為服務(wù)型機(jī)關(guān),密切與各單位、黨員群眾的關(guān)系,靈山縣委組織部推行以聯(lián)系基層、深入調(diào)查研究、加強(qiáng)服務(wù)為主要內(nèi)容的聯(lián)系基層工作制度。對(duì)全縣基層黨組織按上、中、下三個(gè)檔次進(jìn)行分類,將管理狀況、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)為中、下的基層黨組織作為服務(wù)對(duì)象,組織全體干部以二人為一組,每組負(fù)責(zé)聯(lián)系二個(gè)機(jī)關(guān)單位、二個(gè)事業(yè)單位、一個(gè)企業(yè)單位和一個(gè)基層黨委。聯(lián)系人通過日常走訪、到單位調(diào)研、參加工作例會(huì)、電話聯(lián)系等方式,收集情況,及時(shí)反饋,提供服務(wù)。如聯(lián)系武利制糖有限公司的聯(lián)絡(luò)組,根據(jù)該廠改制后黨委班子成員變動(dòng)較大、黨組織日常工作難以開展的實(shí)際,及時(shí)將有關(guān)情況向部領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào),并指導(dǎo)該公司黨委配足配強(qiáng)了黨委班子成員,使該公司黨委的日常工作走上正軌。同時(shí),堅(jiān)持走出機(jī)關(guān),組織該部全體工作人員積極參與“城鄉(xiāng)聯(lián)誼,三級(jí)聯(lián)創(chuàng)”活動(dòng),與聯(lián)誼鎮(zhèn)、村的群眾建立結(jié)對(duì)幫扶對(duì)子60多個(gè),并圍繞服務(wù)群眾,全體組工干部紛紛主動(dòng)把黨的政策講到戶,致富信息送到戶,具體困難幫到戶。至今,共為結(jié)對(duì)對(duì)象和群眾解決問題60多個(gè),送去致富信息40多條。獲得了各基層黨組織和廣大黨員群眾的好評(píng),進(jìn)一步增強(qiáng)了組織部門的凝聚力和親和力。

  盡“家務(wù)”,體現(xiàn)、維護(hù)和推動(dòng)“三個(gè)之家”建設(shè)

  靈山縣委組織部切實(shí)履行好自身的職責(zé),盡好義務(wù),把做好工作作為“三個(gè)之家”建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以實(shí)際工作來體現(xiàn)、維護(hù)和推動(dòng)“三個(gè)之家”建設(shè)。如為了做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)換屆后從班子中退下來人員的思想工作,靈山縣委組織部建立了懇談制度,派出組織部人員對(duì)從班子退下來的人員進(jìn)行交心談心,送去問候和關(guān)懷,掌握其思想動(dòng)態(tài)。至今,已談話30多人次,做到退出班子的人員每個(gè)必談,有力地確保了從鎮(zhèn)班子退出來的每個(gè)人員思想穩(wěn)定,工作熱情不減。為了進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村黨員管理、密切黨群關(guān)系、促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)工作開展,靈山縣委組織在開展農(nóng)村基層組織建設(shè)中,大膽創(chuàng)新,積極探索在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織中建立、發(fā)揮黨組織作用的新途徑,使黨的建設(shè)和組織工作不斷適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展的新變化。至今已建立了文利鎮(zhèn)奶水牛養(yǎng)殖協(xié)會(huì)黨支部等行業(yè)協(xié)會(huì)黨支部三個(gè),另有四個(gè)正在籌建中,創(chuàng)新了基層黨組織服務(wù)黨員、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)制。為扶助困難黨員走上致富道路,經(jīng)縣委同意,通過廣泛動(dòng)員各機(jī)關(guān)工作人員每人每月捐資2元以及企事業(yè)單位、個(gè)人和社會(huì)捐贈(zèng),建立了“農(nóng)村黨員扶持發(fā)展基金”。目前,“農(nóng)村黨同扶持發(fā)展基金”已全面實(shí)施,一部分貧困黨員在扶持資金的幫助下,走上了致富的道路。如陸屋鎮(zhèn)蓮塘村貧困黨員劉日秀,想種植莪術(shù)卻無資金!稗r(nóng)村黨員扶持發(fā)展基金”根據(jù)實(shí)際為其發(fā)放扶持發(fā)展資金2000元,扶助他種植莪術(shù)2.3畝,為其增收致富創(chuàng)造了條件。通過履行好自身的職責(zé)、把工作做好,靈山縣委組織部真正讓黨員、干部和知識(shí)分子感受到了“三個(gè)之家”的溫暖。

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