養(yǎng)成教育的心得體會（精選19篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編整理的養(yǎng)成教育的心得體會，歡迎大家分享。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇1
“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育，包括正確行為的指導(dǎo)、良好習(xí)慣的訓(xùn)練、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。隨著我國計劃生育政策的推進，獨生子女越來越多,獨生子女“性子野、習(xí)慣差”的特點突出，這給幼兒養(yǎng)成教育帶來了嚴峻的考驗。下面本人結(jié)合幼教實際，談?wù)勗谔剿饔變吼B(yǎng)成教育的培養(yǎng)方面的一些做法。
一、沒有愛就沒有教育
幼兒教育不同于義務(wù)教育。對于幼兒教育來說，“育人”比“教書”更重要。單純教人知識的“教人”往往只需要講究“教”的方法和藝術(shù)就行了，而“育人”就不同了，“育人”除了要講究育人的方法和藝術(shù)，更要重視感情的因素在育人中的重要作用。幼兒階段是每個人成長中需要呵護和培育的重要階段，幼兒教育需要教師傾注愛心。對幼兒擁有了愛心，才能做到以情感人，以行帶人，動之以情，曉之以理。在做幼兒思想工作過程中，細心的呵護、溫馨的話語，耐心細致的工作態(tài)度，就像“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的春雨，啟迪著孩子的心靈，凈化著孩子的靈魂，開啟著孩子理想的心扉，從而使老師成為名副其實的“人類靈魂工程師”。所以老師和幼兒建立深厚的感情，這是幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)前提。
通過老師的關(guān)心和呵護，使幼兒在心理上感到安全、情感上得到滿足。在此基礎(chǔ)上，把關(guān)心熱愛孩子與耐心教育和嚴格要求結(jié)合起來，使教師和幼兒之間形成一種深厚的感情基礎(chǔ)，有了這種感情基礎(chǔ)，教師就可以靈活、有效地對幼兒進行教育，培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如幼兒年齡小，自理能力差，吃飯時遇到情緒不穩(wěn)定的幼兒，老師要想辦法哄幼兒，然后細心交流和鼓勵；有的幼兒不慎大小便在身上，老師要毫不嫌棄地幫助他們換衣服、洗衣服�？梢哉f，老師是幼兒生活上的“母親”，自然而然地成為幼兒心目中的行為榜樣，久而久之，幼兒良好行為習(xí)慣也就逐步養(yǎng)成，這就是幼兒教育的規(guī)律。
二、幫助幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣
常言道：“無以規(guī)矩，不成方圓�！庇兄刃颉⒂幸�(guī)矩的生活是幼兒園生涯的基礎(chǔ)�？鬃诱f“少成若本性，習(xí)慣成自然”�？梢哉f養(yǎng)成教育是幼兒學(xué)會做人最基本、最主要的課程。對一個幼兒園來說，是否有良好的常規(guī)，直接關(guān)系到幼兒的成長和教師教育的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒就不易形成良好的習(xí)慣，教師也會因總要花費精力來維持秩序而覺得十分勞累，從而影響教育質(zhì)量。由此可見，建立良好的常規(guī)顯得多么重要。
幼兒從家庭步入幼兒園，由于環(huán)境的變化和心理上的不適應(yīng)，剛開始幼兒會出現(xiàn)哭鬧現(xiàn)象，并有許多諸如隨地亂丟垃圾、隨地吐痰、搶玩具、說粗話等不文明、不規(guī)范的現(xiàn)象，因此，針對幼兒的發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗，教師要利用不同的教學(xué)方法，注重個體差異，因人而教，使每位幼兒都有較大的進步。幼兒時期是幼兒長身體的重要時期，在生活中，教師要時刻注意幼兒的身體情況，注重幼兒的機能的協(xié)調(diào)發(fā)展，并使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與衛(wèi)生習(xí)慣，利用各種活動，發(fā)展幼兒的交往能力、口語表達能力、動手能力等。注重幼兒的心理發(fā)展，經(jīng)常與幼兒聊天，了解幼兒的內(nèi)心世界，幫助幼兒解決問題，使幼兒健康地成長。正所謂“木受繩則直，金就礪則利”。幼兒心目中有了明確的行為標(biāo)準，自然而然地就會養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、文化育人，潤物細無聲
幼兒園作為傳承文化的啟蒙地，不僅要培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)和精神氣質(zhì)，更要為幼兒的立品做人打下堅實的基礎(chǔ)。因此，幼兒園良好的文化氛圍，優(yōu)美的育人環(huán)境，團結(jié)奮進的優(yōu)良作風(fēng)，就必然是幼兒園健康發(fā)展不可缺少的主要因素。教師要盡力為幼兒營造一個輕松自然的教育氣氛，對幼兒進行潛移默化的影響。
幼兒園里，處處都是育人的人文環(huán)境和自然環(huán)境，置身其中，美不勝收。添置大型玩具，在園內(nèi)各區(qū)域增加了養(yǎng)成教育標(biāo)語及圖片，如幼兒園外墻上寫有園訓(xùn)、園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，辦園主旨、辦園理念、方針等；內(nèi)墻寫著幼兒園辦園目的；教學(xué)樓外墻上是幼兒一日活動中好行為、好習(xí)慣的自拍畫。園內(nèi)每天保持“一掃兩檢三消毒”工作，每天早上幼兒入園前，全部教職工將各區(qū)域衛(wèi)生、各室衛(wèi)生進行徹底掃除，保持晨檢、中午檢，放學(xué)檢，從不間斷。在耳濡目沫的中，幼兒家長及幼兒隨手亂丟亂扔的現(xiàn)象大有好轉(zhuǎn)。教師每天早上在幼兒入園前，對幼兒毛巾、水杯進行消毒，每天中午對桌椅、午點盆進行消毒，每天下午幼兒離園后對教室的桌椅、門窗、門把手、玩具等進行消毒，對幼兒寢室、洗手間、廁所等進行清潔、驅(qū)蟲、消毒，為幼兒的生活和學(xué)習(xí)營造一個干凈舒適的環(huán)境。
四、榜樣是無聲的力量
在幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)中，榜樣法尤為重要。榜樣是無聲的力量，是學(xué)生良好行為習(xí)慣的典范，是行為規(guī)范化的模式。幼兒們都有“喜模擬”“愛表揚”的特色，教師應(yīng)用這一特色，為個別幼兒建立榜樣，鼓勵其他幼兒向其學(xué)習(xí)。如小班幼兒入園時光不長，玩了玩具不能自覺地放回原來的位置。那么，在收玩具時我們以一個小朋友自覺整理玩具為良機當(dāng)場對其進行表揚、獎勵紅花，并鼓勵其他小朋友向他學(xué)習(xí)，這樣玩具漸漸地“回到了家”。孩子們也養(yǎng)成了良好的好習(xí)慣。
幼兒的養(yǎng)成教育是教育過程中至關(guān)重要的一環(huán)，它不僅影響到幼兒成人后對勞動的認識，還關(guān)系著日后能不能有為社會服務(wù)的責(zé)任感問題。而作為幼兒教師的我們，必須從日常生活中的點點滴滴做起，抓好幼兒的養(yǎng)成教育。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇2
在這一學(xué)期中，我們中班對孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，我覺得效果真的很不錯，其中效果最好最明顯的是普通話的運用和區(qū)角活動時玩完玩具后分類收玩具的良好習(xí)慣等。
我們是怎樣來給幼兒養(yǎng)成和鞏固這些好習(xí)慣的呢，要求幼兒一進幼兒園必須講普通話，我利用了。
1、表揚鼓勵法，如：在某一幼兒用普通話與老師和小朋友交談時，我會及時表揚鼓勵，某一小朋友普通話講得真好，老師要獎給他一顆小紅五角星，然后把紅五角星貼在他的額頭上。引起其他幼兒的關(guān)注，同時也激發(fā)了孩子們講普通話的激情。
2、家庭教育要和幼兒園教育要保持一致。孩子在幼兒園得到的教育，良好的行為習(xí)慣的建立，家長應(yīng)予以了解，并積極配合幼兒園對孩子進行一致性的教育，以免家、園教育出現(xiàn)脫節(jié)，不利于良好的行為習(xí)慣的形成和鞏固，為此我們利用家園共育欄和家長會，與家長講解原由、舉案例等，讓家長配合幼兒園對孩子講普通話的鞏固方法。
由于我們在農(nóng)村，是村辦幼兒園，對農(nóng)民來說，他們講慣了方言，講普通話還是有點兒別扭，比如：一次有一位家長來送孩子時，孩子還在哭泣，我忙問孩子是怎么回事，家長很生氣的對我說：“老師，這孩子不好好說話，我揍他了�！蔽颐栐趺蠢玻@位家長說：“我送他上學(xué)，他嚷著要解大便，我問他什么，他還在說解大便，我又聽不清什么意思，最后他說，我要拉屎，把我這個氣，拉屎就拉屎，還解什么大面，你還解饃饃呢，所以我就狠狠的揍了他一頓�！甭犃诉@些話讓我哭笑不得，后來我弄清因為這個孩子說話咬詞不清楚，把“大便”講成“大面”，家長對大便的意思又不是很明白，所以會發(fā)生這樣的事情，事情雖小，但對孩子來說很不利，本來孩子在幼兒園剛剛形成講普通話的習(xí)慣，可在家卻因講普通話挨了打，孩子還有學(xué)講普通話的興趣嗎所以讓家長配合幼兒園給孩子創(chuàng)造一個講普通話的生活環(huán)境，孩子很自然而然的形成講普通話的良好習(xí)慣。
經(jīng)過很長一段時間，我們班幼兒的普通話已經(jīng)講的很好，孩子與孩子之間交流用普通話與老師交流更是用普通話，久而久之，孩子已形成了與任何人交流都會用普通話的良好習(xí)慣。
對于玩完玩具后，分類收玩具的良好習(xí)慣更是鞏固得特別好，以前孩子們玩完玩具后把玩具弄得亂糟糟，還得老師幫助他們收好玩具，自從提出培養(yǎng)讓孩子分類收放玩具的習(xí)慣后，在老師的指導(dǎo)下，漸漸的養(yǎng)成了分類收放玩具的良好習(xí)慣。孩子們再玩玩具時再也沒有出現(xiàn)亂扔亂放的，收玩具時會擺放的整整齊齊，老師也變得好像有點很清閑的樣子，不再忙于幫孩子們收放玩具了。
經(jīng)過這一學(xué)期的培養(yǎng)，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了很多良好的生活行為習(xí)慣，這些好的習(xí)慣都離不開家庭與幼兒園的共同聯(lián)手教育。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇3
三、四歲是一生中最好的教育時期，孩子們剛剛對這個世界有了懵懂的認識，這個時期同樣也是幼兒養(yǎng)成教育的最好契機。家長是孩子永遠的老師，所以，在孩子成長的過程中，家長也必須不斷的學(xué)習(xí)新的知識。在教育子女的過程中，孩子的成長也會不斷帶給我們新的體會。下面簡單談一下我們教育孩子的幾點心得體會。
一、首先教孩子學(xué)會愛、學(xué)會做人。
家庭被稱為“創(chuàng)造人類健康人格的工廠”。健康的人格，不僅關(guān)系到孩子身體的正確發(fā)育，而且決定著他們今后的人生走向。人格的魅力要勝過任何地位和金錢，所以首先注重的是對孩子人格的培養(yǎng)，通過讓孩子看動畫片、看書，給孩子講故事，教導(dǎo)孩子做人要大氣，不要太計較利益，對人要有愛心，善于寬待別人，做個情商豐富的人；取得成績不要驕傲，碰到困難不要氣餒，樹立與人為善，以誠取勝，樂觀向上的人格。
二、從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
1.養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。讓孩子學(xué)習(xí)自己吃飯，自己大、小便，并知道餐前、便后要洗手，不吮手指，不咬手指甲，不隨地拋垃圾。
2.養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。學(xué)習(xí)自己穿衣服，自己折疊衣褲，把衣服鞋子放在指定的地方。玩好玩具后能歸還原處，在自己力所能及的范圍內(nèi)幫家里做簡單的家務(wù)，例如拿碗筷等。
3.養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。教導(dǎo)孩子使用禮貌用語（早、再見、謝謝）等，見到客人會主動打招呼。
三、做到不隨便翻弄別人東西。
不要總以為孩子小，太多事情做不好，或不放心他做。當(dāng)遇到困難時，可以提示孩子動動腦筋，也可以鼓勵他實踐，通過鍛煉使孩子獲得自信，增強戰(zhàn)勝困難的意志力。有時候要設(shè)置一些小小障礙，放手讓孩子去解決，培養(yǎng)孩子獨立做事，獨立處理問題的能力，能力的培養(yǎng)對孩子將來有很大的幫助。
四、言傳身教，把握時機。
孩子成長的過程，其實很多的言行是仿效家長的，因此做家長的在孩子面前要注意自己的言行。比如當(dāng)著孩子的面，用孩子的口吻待人接物，盡量靠近孩子耳邊，讓孩子意識到你是在教他。不要當(dāng)著孩子表現(xiàn)出任性和發(fā)脾氣，特別不要說臟字。要經(jīng)常給予孩子鼓勵和幫助，有進步應(yīng)肯定，不吝嗇地給予表揚，遇到挫折要疏導(dǎo)，幫他分析道理，找出問題所在，以鍛煉孩子心理承受能力和心理平衡能力，在困難面前不低頭的堅強意志和性格。教育孩子的時候也要看時間和場合，把握好時機，盡量不要在人前批評孩子，別傷了孩子的自尊心。對孩子，別輕易許諾，一旦承諾，就要兌現(xiàn)。
五、放飛心情，留點玩的空間。
孩子是在玩中學(xué)習(xí)思考、完善自己對身體的控制能力、探索他周圍的世界的。玩，是孩子最喜歡的活動方式，也是我們認為最佳的教育方式，在玩的過程中不僅可以讓他們獲得無盡的樂趣，還可以學(xué)到各種知識，通過游戲還可以讓他們感受成功的喜悅和失敗的苦惱，所以，得留給孩子有一定的玩的時間。作為家長要在孩子的游戲中做好配角，對各種玩具的玩法只負告知，但不要過多干涉孩子的創(chuàng)意，你會驚喜的發(fā)現(xiàn)幾乎每種玩具在他手上都能發(fā)展出多種功能。在節(jié)假日要適當(dāng)帶孩子外出，或遠，或近，或公園，或游樂場，讓孩子深入地體驗生活,增加知識面，減輕壓力，創(chuàng)新思維，以現(xiàn)實生活中的榜樣激發(fā)孩子的積極情感。并主動帶孩子外出,愉快的心情，將帶給孩子生活上，學(xué)習(xí)上更多的收益。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇4
葉圣陶先生曾經(jīng)說過：什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。我們只有抓好養(yǎng)成教育，才能促進學(xué)生終生發(fā)展。
針對我班學(xué)生特點，以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范和自理能力為理念，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)及習(xí)慣養(yǎng)成等方面的教育，我是這樣做的。
第一、以身示范，表率在先。
在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時間最長，對學(xué)生的影響最大，是學(xué)生面前自己的一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。我作為一名班主任，要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我經(jīng)常和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上，開始我班學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，教室里隨處可見的垃圾，他們卻視而不見，前幾次老師嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間一長又會重犯，后來我在每次一進教室發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾桶里，劉航剛是我班的問題學(xué)生，他經(jīng)常滿地是紙花，地面總是臟兮兮的，我看到這種情景，就主動幫他收拾，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺幫助他，保持教室的衛(wèi)生，教育學(xué)生搞好團結(jié)，我首先做到和科任老師搞好團結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，起到了潤物細無聲的作用。
第二、強化日常行為規(guī)范教育，加強學(xué)生自理能力的培養(yǎng)。
學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，長期熏陶才能形成。一年來，為建設(shè)良好的班風(fēng)，我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。加強了對學(xué)生課堂紀律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等幾方面基本行為的教育。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自學(xué)、自控的能力，使課堂教學(xué)中師生和諧統(tǒng)一地完成各項教學(xué)任務(wù)。
1、重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。
對于剛接手新班級，我首先要對他們進行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴格要求，一抓到底。一學(xué)期來，我針對班上學(xué)生實際，利用一切有利時間加強學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢，現(xiàn)在許多學(xué)生讀書寫字的習(xí)慣差，不是趴在桌子上就是眼睛貼在書上，說過很多次，他們也知道，可落實到行為上總是不理想，于是我上課時也搬來了凳子以正確的姿勢坐在講臺上，學(xué)生一看到我就會自覺糾正自己的姿勢抬頭挺胸，雙腳并齊的坐在那里；發(fā)現(xiàn)這種方法很好以后，所以說教師的每一個行動都會給學(xué)生無窮的教育。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中，要學(xué)會思考，這些辦法對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進作用�，F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
2、建立全班學(xué)生互相監(jiān)督管理制度，培養(yǎng)自理能力。
讓每個學(xué)生都有獨立工作機會，學(xué)會管理，培養(yǎng)學(xué)生獨立工作能力，在班級管理中，我大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評機制，面向全體學(xué)生，實行競爭上崗，使每一位同學(xué)都有參與競爭的機會，鼓勵每一位同學(xué)積極參與班級的建設(shè)和管理。開學(xué)時，班長由于家庭原因調(diào)了別的學(xué)校，群龍無首，我在參考老教師的意見后，在班中實行了競爭上崗。學(xué)生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時間后，他們終于明白班干部的辛苦。因此班中同學(xué)也理解班長的嚴厲，衛(wèi)生委員的苛刻。對班級干部定期考評，吐故納新。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。班干部們努力工作，時刻注意規(guī)范言行，推動了養(yǎng)成教育工作的開展。實踐證明：過去在我眼中看來十分不起眼的學(xué)生，不僅自己嚴格地遵守紀律，而且表現(xiàn)出較強的工作能力和責(zé)任感。
第三，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。
經(jīng)常強調(diào)班風(fēng)的重要性，使每個學(xué)生樹立起集體主義觀念，認識到自己是班級的重要一員，自己的言行關(guān)系到集體榮譽。對學(xué)生要多表揚少批評，這樣才能增長學(xué)生對班級的情感，鼓舞士氣，為班級爭光也就成了師生共同的心聲。一面紀律紅旗，鼓舞人心，這是學(xué)生守紀律、表現(xiàn)好的結(jié)果，借此機會向?qū)W生進行集體主義教育，使學(xué)生都增強為集體爭光的決心。運動會報名工作開始了，部分學(xué)生爭先恐后的報名，這是教育的契機，他們的集體榮譽感值得推廣。但偶爾一次在全校性檢查或評比中落后，例如合唱比賽我和學(xué)生共同努力了付出了，但是最后的結(jié)果卻不如人意。學(xué)生們抱怨，嘆息，悔恨，學(xué)生也會感到自責(zé)。這也是很好的教育契機，這情景說明學(xué)生有了思考，有了集體觀念。
第四、要與學(xué)生平等相處。
教師只有關(guān)心愛護學(xué)生，與學(xué)生平等相處，才能使學(xué)生敞開心扉，學(xué)生才會心服口服地接受教師的教誨。班主任要努力與班級同學(xué)做深入的心靈溝通，耐心幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑。當(dāng)然有的學(xué)生特別是一些女生，不愿意主動說心里話，班主任可以讓她把心里話寫在日記中和教師進行有效溝通。與學(xué)生平等相處，有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生成長過程中存在的困惑，也對學(xué)生形成健全的人格起到積極的作用。
第五、重視與家長的聯(lián)系，雙向管好孩子。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。有很多家長反映：孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時睡覺，學(xué)習(xí)用品到處扔，希望老師嚴格教育。難道家長把子女送到學(xué)校，就可以放手，一點責(zé)任也沒有嗎？子不教，父之過；教不嚴，師之惰。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況，我通過電話聯(lián)系，個別談心，紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系，不僅孩子進步了，家長也來向我致謝。通過這些工作，使很多家長重視了子女的教育，改進了對子女的教育方法，增強了做家長的責(zé)任感，收到了較好的效果。
幾年的默默耕耘，使我深感：人才培養(yǎng)，必須從小抓起。習(xí)慣對于兒童成長尤為重要性。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇5
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵所在，是學(xué)生輕松、快樂、有序、有效地學(xué)習(xí)的必要前提。從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會收益終生。所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生求知求識的同時，更應(yīng)重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
在教育教學(xué)工作中，我重點培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當(dāng)重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對于學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科來說麻煩更大。比如說一篇課文，學(xué)生要是沒有提前預(yù)習(xí)的話，那就對課文一點不熟悉，字音讀不準，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。
老師在安排的課時內(nèi)進行教學(xué)活動的話會費時費力，效果也不佳。由此，我為了提高課堂35分鐘的效率，一直以來，我對我班學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重視。一篇課文最低閱讀五遍，多則不限，讀第一遍時，熟悉一下課文；第二遍讀時，一邊讀，一邊畫出生字和新詞，然后借助拼音把音讀準，借助工具書或聯(lián)系上下文理解詞語的意思；第三遍讀時，把讀不通的句子反復(fù)地讀，直到讀通、讀順為止；第四遍讀文時，想想課文中有哪些句子不懂的就劃上“波浪線”或“直線”，（同時要求所畫的線條規(guī)范，讓人看了舒服）再反復(fù)地讀，如果能讀懂的話，就在句子旁寫上簡單的體會，不懂的話就在句子旁邊打上“問號”或是“△”，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決；第五遍讀文時，要求學(xué)生深入地讀，并把課文的主要內(nèi)容寫在家庭作業(yè)本上。幾年來，我對這一屆學(xué)生是這樣要求的，他們也是這樣做的。
記得人們常說的一句話：“字是門樓，書是屋”，“字是人的第二容貌”，可見寫字的認真和美觀是多么重要，再說學(xué)生的各種作業(yè)都離不開寫字喲。
語文這門學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生寫字習(xí)慣的好去處。在語文課的教學(xué)中，每篇文章學(xué)完后最后要寫三種作業(yè)，另外學(xué)生每天的日記、單元中的作文訓(xùn)練都要寫不少的字。如果學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的寫字、作業(yè)習(xí)慣，他們的這些作業(yè)就無法順利完成。因此，在這一階段的工作中，我很重視培養(yǎng)學(xué)生的寫字作業(yè)習(xí)慣。在低段教學(xué)工作中，我每上完一些字詞或是一篇課文后，我就留出不少時間讓學(xué)生練習(xí)寫字，在學(xué)生寫字前，特別強調(diào)寫字姿勢，握筆方法，人的坐姿，眼睛與作業(yè)本所保持的距離。在學(xué)生進入寫字狀態(tài)時，我在教室來回巡視，如果發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生姿勢不對時，就寫上提醒其注意。以上這些，是我對學(xué)生寫字、作業(yè)的要求，也是對學(xué)生寫字、作業(yè)良好習(xí)慣的培養(yǎng)方法�，F(xiàn)在已取得的成績是：班里大多數(shù)學(xué)生寫字姿勢正確，再不用老師時刻提醒了；大多數(shù)學(xué)生能認真完成作業(yè)了；大多數(shù)學(xué)生的字跡一絲不茍了。
成績的取得是令人可喜的，但是由于某種原因，少數(shù)學(xué)生的不足還是存在的。如班里還有極少數(shù)頑固性不做作業(yè)的學(xué)生，還有少數(shù)字跡潦草的學(xué)生，還有預(yù)習(xí)作業(yè)投機取巧的學(xué)生。存在著這些不足的原因是什么呢？有的學(xué)生是中途插入本班的；還有個別學(xué)生中途生病，假期長達幾個月。他們一時半會兒難以適應(yīng)本班學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求。
盡管存在以上這些不足，但我還是有信心讓這些學(xué)生慢慢適應(yīng)要求，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，與全體同學(xué)共同走向明天。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇6
每個星期老師都會耐心的給我們上班會課，而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講的內(nèi)容，每次老師講時，我都會認真聽講，課后思考老師講過的話題。
俗話說得好：“知識改變命運，習(xí)慣成就未來�！绷�(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。因此，一個好習(xí)慣的養(yǎng)成，是經(jīng)過長期形成的。這就需要家長，老師的聯(lián)合，共同督促，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時解決，不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育，我體會很多。
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，我們知道：“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運，命運決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終身也無法改變。其實學(xué)生時期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時期：
1、養(yǎng)成教育要持之以恒。學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個好習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個過程，需要我們持之以恒。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的。
2、老師是我們的鏡子老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強的模仿性，在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里，老師總是對我們很禮貌，時常以微笑的面容對待我們，因此對老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個幽默的玩笑，一句輕輕的問候，都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。
3、養(yǎng)成教育要從小事做起古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，必須從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，可回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。
因此，養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學(xué)穿校服，衣著整齊，千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點滴小事中。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長期努力,需要我們在老師不斷地督促引導(dǎo)。對我們進行行為規(guī)范練習(xí)，但必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽，這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇7
又是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間，聽校長說明天有一個不錯的光碟組織大家觀看。周六一大早，我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過光碟，我發(fā)現(xiàn)自身對養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽越發(fā)現(xiàn)自己無論作為一個母親還是作為一名教師，都對養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)認識與做法差的太多太多。
習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵時期我做了什么?人的每個階段都有養(yǎng)成習(xí)慣的不同時期。從0歲到小學(xué)畢業(yè)每個階段都有專門訓(xùn)練、著重訓(xùn)練的關(guān)鍵期�；厥鬃约涸诤⒆訉W(xué)前教育并沒有認真去做，多多研究。每一個階段孩子需要培養(yǎng)那些習(xí)慣并沒有認真的想過、做過。并且，自己的學(xué)生從一年級到五年級也同樣有習(xí)慣的關(guān)鍵期，如思維訓(xùn)練、想象力的訓(xùn)練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學(xué)的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習(xí)慣?又有哪些習(xí)慣是經(jīng)過我們反復(fù)培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學(xué)工作，命令禁止的多，疏導(dǎo)引導(dǎo)的少。所以我們也在吃著“習(xí)慣夾生飯”苦，越來越發(fā)現(xiàn)自己工作受習(xí)慣的制約和影響。
養(yǎng)成教育要注重近一點、小一點、實一點。我從一年級帶這個班，時時都關(guān)注學(xué)生養(yǎng)成教育，但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問題。通過專家的講座，我反思到：自己在平時的教育是“救火式”教育，不是每時每刻都在訓(xùn)練，沒有讓學(xué)生從內(nèi)心由外力影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的養(yǎng)成教育。同時，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要，應(yīng)該有層次，每個階段都有不同的教育內(nèi)容。如建立符合學(xué)生年齡特點、心理狀況和思想實際等因素，要用耐心、愛心、細心教育孩子各方面的習(xí)慣。
習(xí)慣并不分家。學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、生活習(xí)慣是相互影響、互相制約的。一個集體如果想學(xué)習(xí)好或品質(zhì)好或紀律好，每一種習(xí)慣，每一方面的習(xí)慣都不能忽視。特別是小學(xué)階段德育即培養(yǎng)習(xí)慣這句話，讓我感悟良久。
我想：習(xí)慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c，是送給學(xué)生一生的財富。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇8
干凈的來，干凈的走，想想，人之一生，能陪你到死的也就那么幾樣?xùn)|西：一副臭皮囊，一個腦子，知識會像熊瞎子掰的棒子，有了這個，就丟了那個，內(nèi)在的，也就還有個性格與思維方式——兩個決定你一生命運路程的A，B，C。
思維方式與后天的一些教育以及所接觸的人和事有很大關(guān)系，像現(xiàn)在我的思維已經(jīng)定式，想改很難，但倘若在三年前，想改，確是很簡單的，不過，改變著一點與性格的養(yǎng)成以及決定很迥異。
性格的決定與養(yǎng)成極大方面在于所處環(huán)境以及啟蒙教育，簡單講，一個野孩子和老虎生活很久，他將喪失站著走路的功能。
很多人都略帶羨慕的望著別人講，他性格真好，其實這種說法是一種絕對的錯誤觀念，在性格中，沒有好壞，只是由于你更欣賞他性格中的某一點而去稱贊，這多是你性格中的缺陷。
人為的教育對性格養(yǎng)成起到很大作用，可以說是是非，人生，價值觀的一種奇妙的傳遞，像你身體內(nèi)流淌著你父親的基因一樣，同樣的還有變異，父輩的觀念到了你的腦袋里，但你卻從未經(jīng)過他們所經(jīng)歷的事情，你會向前走，同時，你又經(jīng)歷了他們不曾經(jīng)歷的事情。
環(huán)境并不是指所處環(huán)境的好壞，污水排放的多少，而是所處環(huán)境在某一大區(qū)域的所處地位，以及該環(huán)境內(nèi)所生活的人的受教育程度，并不是說受教育程度高，修養(yǎng)，內(nèi)涵，就深，就好，只是說暫時用這個來估測對性格養(yǎng)成的決定性。
古語所說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子能打洞，這不是虛言，假如一個小孩生活在盜賊家里，他是盜賊的可能性會高，因為，父母的言傳身教和所接觸到的環(huán)境，都是養(yǎng)成性格，等一系列人生觀念的重要因素，最后，決定性格，那盜賊是有很大幾率的!
養(yǎng)成性格并不在于某一個時間點或是某一個時間段，而是一生的事情，某些時候，一個很奇特的想法，甚至是某一個很小的動作，都會使你的性格產(chǎn)生極大的改變，就像隆美爾的一個想法，使他敗了諾曼底一樣。
有時，與其把自己都知道的都教給后代，倒不如，僅僅教他兩個詞：善良，真誠，剩下的則由他們自己去經(jīng)歷，去面對，去思考。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇9
隨著社會的發(fā)展，小學(xué)生已進入獨生子女年代，學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育已成為不可忽視的新課題�，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強，一些社會上流傳過的臟話、痞話、以及不文明的行為，可以毫不顧忌地說，待人長幼不分。很多學(xué)生在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長代勞的。造成學(xué)生做事動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個制度是遠遠不夠的，關(guān)鍵是要讓社會、家長、學(xué)生從思想上認識到養(yǎng)成教育的重要性。以己之見，下面談幾點看法。
一、養(yǎng)成教育要從點滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。為什么不少學(xué)生對《守則》、《規(guī)范》倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑;為什么許多學(xué)生在校內(nèi)學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育要達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的境地，需要從學(xué)生點滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實是實實在在的素質(zhì)基礎(chǔ)，“千里之行，始于足下”，“百尺高臺起于壘土”，所以養(yǎng)成教育必須從小從點滴抓起。
二、養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。
養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。有些教師對學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心無輒了。豈不知矯正一個壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個好習(xí)慣的過程是痙的過程。堅持才能勝利，持久才有收獲。如學(xué)生做作業(yè)動作慢，坐姿不正，由于這個壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正，是不可能的，只有經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，不斷鼓勵，才能見效。
三、養(yǎng)成教育要廣泛動員社會和家庭，形成養(yǎng)成教育齊抓共管的格局。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。例如：我班很多家長反映：“孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時睡覺，學(xué)習(xí)用品到處扔……，希望老師嚴格教育�！彪y道家長把子女送到學(xué)校，就可以放手，一點責(zé)任也沒有嗎?《三字經(jīng)》云：“子不教，父之過;教不嚴，師之惰�！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，缺一不可的。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的、反復(fù)的、不斷強化的過程，要抓住關(guān)鍵時期從點滴做起，家長和學(xué)校共同配合對學(xué)生的進行行為訓(xùn)練，只有長期、反復(fù)、不斷的強化，加深烙印，習(xí)慣成自然，來促進學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇10
一位教育家說過：“在孩子的心靈播種理想，就會收獲行為；播種行為，就會收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就會收獲品德；播種品德，就會收獲命運。”，葉圣陶先生也曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣。”這些名言都道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對于一個人的成長極為重要。養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面的行為習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,將會使人終身受益。有一些小事靠毅力也能堅持。但是需要克服痛苦,如有良好習(xí)慣,那就十分輕松。小學(xué)生情感不穩(wěn)定,可塑性較強。因此就要抓住時機,從小開始對學(xué)生進行養(yǎng)成教育,而養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育,全面提高學(xué)生的意。情。行,最終形成良好的行為習(xí)慣。我認為學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)從以下幾個方面入手：
一、注重細節(jié)，從點滴做起進行養(yǎng)成教育
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點滴小事做起。養(yǎng)成教育達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的境地，需要著眼細節(jié)，從學(xué)生點滴的養(yǎng)成教育抓起。小學(xué)生因知識淺簿，經(jīng)驗欠缺，經(jīng)歷短淺，對事物的認識不夠深入。因此，應(yīng)要求學(xué)生從自己做起，從身邊小事做起；從生活習(xí)慣抓起，從學(xué)習(xí)用品的擺放、坐立姿勢、作業(yè)、書寫的規(guī)范到升旗、進出門的禮儀，每一個動作，每一個環(huán)節(jié)都進行訓(xùn)練，培養(yǎng)他們從小養(yǎng)成文明禮貌、儀表端莊的品質(zhì)。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，到老師主動行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實“千里之行，始于足下”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。如彎腰撿起地上的雜物這以看似微不足道到的小事，并非人人能做到，處處能做到的。為了培養(yǎng)學(xué)生的這一良好習(xí)慣，我向?qū)W生講了因為彎腰撿起地上紙屑而被大公司破格錄用的故事，使學(xué)生知道，雖然只是一個小小的彎腰，只是一個小小的紙屑，但卻折射著一個人的道德品質(zhì)。所以，在我們班如果誰主動撿起操場上的紙屑，我會對他大加表揚。久而久之，學(xué)生就會養(yǎng)成彎腰撿拾的好習(xí)慣。
二、以身作則，引領(lǐng)養(yǎng)成教育
“學(xué)高為師，身正為范�！庇肋h是教師的主題。教師的每一個行動都是給學(xué)生無言的教育。全體教師都應(yīng)注意對學(xué)生的養(yǎng)成教育，教師應(yīng)為人師表，言談舉止、衣著住行，都應(yīng)起到表率，因為在小學(xué)生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，找原因，從源頭上下功夫�，F(xiàn)在，許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾，可同學(xué)們卻視而不見。
有人往垃圾筒里扔垃圾，也是很少一部分。我們嚴厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天，時間長了又會重犯，因為他們意識上還得不到改變。針對這種情況，我們應(yīng)先組織班隊會展開討論，使學(xué)生在認識上有所轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)生道理都懂，行動上卻難以改變。于是我們應(yīng)從自身出發(fā)，從平時的小事中對學(xué)生進行潛移默化的熏陶。平時，我們教師走進學(xué)校、教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來，有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之，學(xué)生就會感到愛護環(huán)境的重要。有時老師一個眼神，學(xué)生就會馬上意識到錯誤并很快改正。
三、增強合力，家校聯(lián)手促進養(yǎng)成教育
我們常聽說5+2=0的說法，意思是說學(xué)校辛辛苦苦地教育了周一到周五，難以抵擋家庭消極教育周六周日兩天。雖有些夸張，但充分說明了家長和學(xué)校教育不能一致的弊端。小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。所以，要征得家長的力量，家長和老師對學(xué)生的要求要統(tǒng)一。班里有些小朋友在學(xué)校完成作業(yè)很認真，書寫工整，可是家庭作業(yè)書寫潦草。時間一長，孩子的字會寫不好，而且容易使孩子兩面性。所以我在家長會上請家長協(xié)助檢查孩子家庭作業(yè)書寫情況。同時講清為什么這樣做，家長聽后覺得很有道理，于是在學(xué)生完成家庭作業(yè)的時候重點檢查書寫情況。和家長溝通不一定總是召開家長會，一封告家長書，一個電話都是和家長溝通的有效橋梁。
冰凍三尺，非一日之寒。養(yǎng)成教育不是一朝一夕就能見效的，教育方式也不是固定不變的，需要我們針對學(xué)生的實際情況因人、因時、因地而異。而且養(yǎng)成教育是一項系統(tǒng)工程，貴在堅持，相信只要每一位教師能提高認識，注重方法，常抓不懈，在我們的校園，在我們的生活的角角落落，文明之花就會常開常艷。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇11
當(dāng)前的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強，受電視網(wǎng)絡(luò)的影響較大。社會上流傳的新思想以及不文明的行為，小學(xué)生可以毫不顧忌地去做。很多學(xué)生在家長溺愛下自理能力較差，很多事都是家長代勞的。造成學(xué)生做事半途而廢，丟三落四的壞習(xí)慣。要讓小學(xué)生從思想上認識到養(yǎng)成教育的重要性。
首先，要利用好班會加強養(yǎng)成教育。每周一次的班會可加強小學(xué)生養(yǎng)成教育，小學(xué)生年齡小，忘性大，紀律、衛(wèi)生、安全方面的好壞典型要及時總結(jié)。班主任要是非分明，大公無私，在學(xué)生面前樹立威信，對于遵守紀律的同學(xué)要大力表揚;對于犯錯誤的同學(xué)要嚴厲批評，糾正錯誤。其次，養(yǎng)成教育要從點滴小事抓起�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣要求學(xué)生從點滴小事做起。不少學(xué)生對《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》不熟悉，打架、說臟話、隨地吐痰、隨手亂扔紙屑的現(xiàn)象很常見;許多學(xué)生在校內(nèi)做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育需要從學(xué)生的日常表現(xiàn)抓起。
見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，穿著干凈整齊等等，這些看似普普通通的小事，都是小學(xué)生良好的素質(zhì)基礎(chǔ)，“ 百尺高臺起于壘土”，所以養(yǎng)成教育必須從小從點滴抓起，班主任要扮演導(dǎo)演的角色。再次，養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。安全教育、感恩教育都需要小學(xué)生的行動來實現(xiàn)，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。有些班主任對學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心失望了。失去耐心的結(jié)果是對學(xué)生進行粗暴的教育，輕則批評，重則體罰。例如安全教育就需要學(xué)生的行動，要通過行動才能預(yù)防危險;感恩教育要學(xué)生做感恩的事、唱感恩的歌曲、寫感恩作文讓學(xué)生學(xué)會感恩。
總之，小學(xué)生養(yǎng)成教育需要家庭教育和學(xué)校教育相互配合，為了孩子的成長、成才、成功打下良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇12
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。培養(yǎng)良好的習(xí)慣不是一朝一夕之功。它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會為此做出不懈的努力。但是我認為不可忽視班主任老師作為班級管理帶頭人的重要作用。也就是說班主任在養(yǎng)成教育中扮演很重要的角色。
一、要抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，包括良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。(1)良好的行為習(xí)慣是衡量一個人品德素養(yǎng)高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴肅的場合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動學(xué)習(xí),主動做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。我們培養(yǎng)學(xué)生就要朝這個方向努力。(2)良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會主動積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。我們提倡品學(xué)兼優(yōu)，就是讓學(xué)生要有一個良好的行為習(xí)慣。
(3)良好的行為習(xí)慣是求職的前提。中師生畢業(yè)以后要考公務(wù)員，考教師，有了良好的行為習(xí)慣就成功了一半兒，如果成績理想就等于跨進了工作的行列。
二、做好班主任工作首先要嚴格要求自己
孔子說過：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從。”它道出了“身教重于言教”的道理。一名優(yōu)秀的班主任就是一名教育管理專家，一個班級形象也就是一個班主任的形象。班主任的行為將給每位學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以，作為班主任首先要自尊自愛自信自強，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，這樣才能起表率作用。其次做好班主任工作要做受學(xué)生歡迎的科任教師。上課深受學(xué)生歡迎的班主任能讓學(xué)生感受到跟著這位老師有奔頭，并且能近距離地接觸和了解，也便于隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。老師的一言一行，對學(xué)生都有潛移默化的作用。引導(dǎo)學(xué)生，以身作則，勤字當(dāng)頭。首先早讀和晚讀檢查要勤，督促學(xué)生背誦課文，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)要上的課。教給學(xué)生的不僅僅是知識,更重要的是方法，是學(xué)習(xí)的方法，是做人的方法，“授人以魚,不如授人以漁”。
三、學(xué)校與家庭相結(jié)合
班主任老師可以通過家訪、家長學(xué)校等渠道，一方面使家長了解學(xué)校德育教育的目標(biāo)和對學(xué)生行為習(xí)慣等方面的要求，另一方面也可以通過家庭來了解學(xué)生在學(xué)校以外的一些行為習(xí)慣，從而積極發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢，通過家庭與學(xué)校相互溝通和配合，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
總而言之，學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)是受到各種外部因素和自身素質(zhì)的影響，作為教育工作者應(yīng)當(dāng)克服各種不利的因素，使學(xué)生都能健康地成長而且和諧的發(fā)展。
總之，學(xué)生的健康成長需要正確的引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為班主任老師，要正確認識自己的角色定位。用自己對工作的忠心，對學(xué)生的愛心，對生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇13
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。
主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫�，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的`師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。
眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。課堂上，先與學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)政治有了新的認識，一周后，他們強烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說我受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇14
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下面簡單談?wù)剮c體會：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的'你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇15
葉圣陶先生說“教育是什么，往簡單方面說，只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！币虼碎L期以來，我校一直把習(xí)慣培養(yǎng)作為教育教學(xué)工作的重要任務(wù)，大膽探索，多種途徑培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，努力為每一名學(xué)生的幸福人生奠基。學(xué)校結(jié)合學(xué)生在校紀律觀念淡漠，學(xué)風(fēng)不濃的實際開展了為期一月的養(yǎng)成教育活動，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，經(jīng)過各班主任老師的辛勤努力。養(yǎng)成教育工作行動迅速，宣傳到位，組織得力，開局良好。為總結(jié)得失，促進工作�，F(xiàn)將養(yǎng)成教育活動總結(jié)如下：
一、 所做的工作及成績
師生行動快，精神面貌良好。基本形成了：教師教的認真，學(xué)生學(xué)的踏實。校園緊張、有序、活潑氛圍呈蒸蒸日上之勢。
1、學(xué)校召開了先后召開各個層次的會議8次，專題落實此項工作，并專門召開學(xué)生養(yǎng)成教育動員大會，就養(yǎng)成教育進行專題要求，相關(guān)部門就各自分管的方面進行了細化，制定出臺了新的《班級量化考核實施細則》；印發(fā)了養(yǎng)成教育安排意見及學(xué)習(xí)材料；懸掛養(yǎng)成教育專題標(biāo)語；在校園之聲廣播中專門開設(shè)養(yǎng)成教育專欄；設(shè)立違紀舉報箱，學(xué)生典型通報欄，讓養(yǎng)成教育之風(fēng)傳遍校園的各個角落。
2、各班乘養(yǎng)成教育動員會的東風(fēng)紛紛召開了養(yǎng)成教育專題班會。最多的班級達 5 次之多。對表現(xiàn)優(yōu)秀的記紅星一個，對表現(xiàn)不好的記黑豆，納入學(xué)生表現(xiàn)長期管理。八年級成立了養(yǎng)成教育活動小組，負責(zé)督促學(xué)生學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、監(jiān)督學(xué)生表現(xiàn)。同時各班也結(jié)合各自實際，召開了班團干部會、就養(yǎng)成教育相關(guān)要求進行細化落實。各班主任重視對學(xué)生的要求，班干部積極工作，學(xué)生行動積極�；拘纬闪藢W(xué)校、部門、班級（班主任）、班團干部四位一體的養(yǎng)成教育管理體系，形成了事事有人抓、處處有人管的良好氛圍。
3、目前達到的目標(biāo)：
自開展養(yǎng)成教育系列活動以來，學(xué)生的各方面都有了較大的進步，已基本養(yǎng)成了以下幾種好習(xí)慣。
①、良好的紀律習(xí)慣。課堂上擾亂課堂紀律的學(xué)生少了，學(xué)習(xí)思考的學(xué)生多了；課間里大聲喧嘩，走路跑跳的學(xué)生少了，在班級探討問題、讀書寫字的多了；學(xué)生間的爭吵打鬧少了，相互間的理解關(guān)懷多了。
�、凇⒘己玫男l(wèi)生習(xí)慣：大部分學(xué)生都能夠衣冠整潔，搞好個人衛(wèi)生；及時收拾好自己的書包、書桌，不隨地吐痰，看到垃圾主動撿起，不在桌椅、墻壁上隨便刻畫；知道值日生應(yīng)該做什么，怎么做又快又好等。
�、邸⒘己玫钠返滦袨榱�(xí)慣：課間沒有追逐打鬧，大聲喧嘩的現(xiàn)象，在操場都做一些健康的游戲；站排能做到快、靜、齊；上下樓梯靠右行；沒有去危險的地方活動的學(xué)生，沒有破壞花草樹木的行為；大多數(shù)學(xué)生都能做到團結(jié)互助等�，F(xiàn)在進入校園可以看到一個美化、亮化、綠化、凈化的校園環(huán)境，聽到的是課堂上學(xué)生朗朗的讀書聲，課間學(xué)生悄悄的腳步聲，感受到的是一個文明、向上、和諧的校園文化氛圍。
4、學(xué)校組織開展了“養(yǎng)成教育知識競賽”。讓“守則”、“規(guī)范”等常規(guī)要求深入人心，增強每一位學(xué)生明辨是非能力。
5、召開養(yǎng)成教育座談會。了解師生中的各類典型，樹立榜樣，交流經(jīng)驗。
6、開展儀容儀表整頓。過去留長發(fā)、怪發(fā)，佩帶首飾，著奇裝異服，蓬頭垢面，不講究個人衛(wèi)生等現(xiàn)象基本得到遏制。
7、開通養(yǎng)成教育專題廣播。每日對師生中的各類典型進行宣傳，弘揚正氣。并對學(xué)生中的突出問題進行及時通報，讓校園充滿濃厚的教育氛圍。
8、樹立典型，立好榜樣。養(yǎng)成教育月活動結(jié)束后，學(xué)校共評出“文明標(biāo)兵”10名，“文明班級”10個。為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的榜樣。
二、活動特點
一是學(xué)校精心策劃，統(tǒng)籌安排，確保了養(yǎng)成教育活動月的有序開展。為了進一步強化我校養(yǎng)成教育活動，使學(xué)校的教育教學(xué)工作呈良性循環(huán)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子申時適度，英明決策，把三月份定為養(yǎng)成教育活動月。學(xué)校為此專門召開了大會，校長親自作了關(guān)于開展養(yǎng)成教育活動月的動員報告，學(xué)校以文件的形式，扎實安排了各個階段的活動任務(wù)，并作了明確分工，大多數(shù)包抓領(lǐng)導(dǎo)能深入班級調(diào)研班級活動開展情況。為了保證整改提高階段各項工作落到實處，學(xué)校延長了第三個階段活動時間，各班能依據(jù)學(xué)校要求，查找本班存在問題，積極尋求解決問題的方法。在此期間分別對15名學(xué)生進行談話，大部分班級還成立了幫扶小組，采取“一幫一”結(jié)對子的形式，轉(zhuǎn)化個別學(xué)生劣跡行為。
二是活動開展扎實有效，活動形式多樣，增添了本次活動的實效性和趣味性。本次活動各班能夠根據(jù)文件精神，結(jié)合班級細化活動方案。其中，八年級班活動計劃內(nèi)容安排詳實，措施得力，并提出了教育對象，只整個活動目的明確，重點突出。六年級活動方案有組織機構(gòu)，并對每個階段的活動做了明確的分工，責(zé)任到人，確保了各個階段活動效果。七年級1班能充分利用班隊會、午自習(xí)時間，對《守則》《規(guī)范》逐條學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生領(lǐng)會其含義，讓《守則》《規(guī)范》成為自己的行動指南。
三是各部門相互協(xié)作，齊抓共管，促使活動月各項任務(wù)如期完成。學(xué)校各部門都根據(jù)學(xué)校文件要求，明確工作任務(wù)，加大檢查力度，各包班領(lǐng)導(dǎo)能夠經(jīng)常深入各班以各種方式，調(diào)查各班活動開展情況，對活動開展力度不夠，效果不佳，指導(dǎo)班主任合理開展活動。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇16
幼兒時期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務(wù)，作為成長的開端，是不夠現(xiàn)實的。一切教育都歸結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣，好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。
要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣，一定要從認識開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好，那樣做為什么不好。要隨時隨地給他們說明或暗示，什么是好的，為什么好，什么是壞的，為什么壞，讓他們經(jīng)過自己的體會，喜歡好的，厭惡壞的。
培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因為良好的飲食習(xí)慣能夠直接促進幼兒個體的健康成長。我認為，飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來糾正要容易得多，它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣，要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成，但如果能將良好的飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中，便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)幼兒較強的自理能力， 對生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要方面。不少家長的時間觀念很強，將日常作息時間安排得很緊湊，先干什么，后干什么，層次分明，合理利用，卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在，幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨生子女，爸爸媽媽很心疼，什么事都一手包辦了，而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng)，父母不教導(dǎo)、指正，平時在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事，孩子從內(nèi)心也沒重視，也不懂得究竟怎樣做才正確。 因此，家長應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時機及動機，并多給予嘗試的機會，尊重并接受幼兒不完美的嘗試，從小步驟學(xué)起容易有成就感，多鼓勵稱贊少責(zé)罰，避免給予過多或不必要的協(xié)助，要加強幼兒在家中的自理能力培養(yǎng)，這樣，班上的孩子在自理能力方面才能達到家園一致。
幼兒教育的任務(wù)，從根本上說，是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實際出發(fā)，這個啟蒙教育的具體化并真正落實到位，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要，其中生活習(xí)慣不容忽視。因為幼兒正處于人生的初始階段，一切都要學(xué)習(xí)，可塑性大，自控能力差，既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡，又是沾染不良習(xí)慣的危險期。如果不適時培養(yǎng)生活習(xí)慣，便會錯失良機，養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改，習(xí)慣成自然，會給將來的發(fā)展帶來難以彌補的缺憾。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇17
在為期一周的暑期學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多新的東西，然而最讓我深受啟發(fā)的是：了解到了有關(guān)學(xué)生的核心素養(yǎng)的知識，這仿佛為我今后的教學(xué)打開了一扇新的窗戶。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
在以往的教學(xué)中，我們往往更注重的是學(xué)生的分數(shù)，甚至出現(xiàn)了“唯分數(shù)論”的觀點。評價一個學(xué)生也是以此為基準，至于所說的德、智、體、美、勞，很多老師都忽視了。而我也不例外。靜下心來反思自己近三年來的教學(xué)，我認為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。不能讓讓學(xué)生成為分數(shù)的機器，要成為一個合格的、具有良好素養(yǎng)的人。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
1、為學(xué)生的全面發(fā)展著想
通過這次學(xué)習(xí)，我更加堅信了強調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對的。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí)，我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的關(guān)懷與鼓勵后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了自信心，更好地全面發(fā)展，成為一個生理和心理都健康發(fā)展的中學(xué)生。
2、對學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力，而不是一味地去批評、打擊，這樣反而會讓他們失去信心，越來越沉默，不能健康發(fā)展。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。
3、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。只有主動思考，不斷思考，才能讓學(xué)生不斷進步，從而提高他們的核心素養(yǎng)，提高他們的整體素質(zhì)。
4、經(jīng)常反思，不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點淺顯體會。“只有學(xué)習(xí)，才能不斷進步�！�
養(yǎng)成教育的心得體會 篇18
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個概念，人們對它的解釋大同小異。有的人認為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認為“養(yǎng)成教育就其實質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準則培養(yǎng)一個人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。
它以社會公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會公德和行為規(guī)范的良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對道德行為。但人們都承認養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。
對于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對養(yǎng)成教育概念的界定無疑會影響?zhàn)B成教育的實施，因此，有必要對養(yǎng)成教育的實質(zhì)作一初步分析。
養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認為，“中國古代傳統(tǒng)教育實質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義�！痹谌~圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因為目前養(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實是一個值得深思的問題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點。因此，加強道德教育是目前我國教育中面臨的一個非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會化的初級階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位�？梢哉f幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認為孩子小的時候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭了以后成人的第一反應(yīng)是對新生兒的照料。
逐漸地，孩子會產(chǎn)生對成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時也會哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認識到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時就會用哭來達到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對與不對的標(biāo)準完全出于個人的需求。一旦家長不能時時事事都依從孩子時，孩子就會表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計可施。
在這種情況下，家長往往會采取打罵的方式以暫時阻止孩子的不當(dāng)行為。對于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對的，并且判斷標(biāo)準模糊，在某些情況下甚至把會不會挨打作為能否做某事的標(biāo)準。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時期
行為的穩(wěn)定性是一個人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個人在不同的時間、地點、場合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個人行為的獨特性，如獨生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時，會采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個人特征之一的自我控制已經(jīng)達到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實驗室情境性觀察的方式對3—5歲幼兒的自我控制進行了研究，研究采用二因素重復(fù)測量實驗設(shè)計，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對象在場(女大學(xué)生在場和母親在場)，然后將兩個因素匹配，形成4種情境。
研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰在場兒童都表現(xiàn)出較強的自我控制能力。這個研究結(jié)果證實了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點。相對的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個別差異，即我們所說的個性特征，同時，兒童此時形成的個性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個性會在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進入小學(xué)后會出現(xiàn)更多的行為問題。有個小學(xué)四年級的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個同學(xué)告訴他，有個同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會表現(xiàn)出問題行為。
進入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識;另一方面，由于青少年時期同伴對其心理發(fā)展的影響會越來越大，他們與不良同伴接觸后因為盲從而發(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對青少年違法行為的研究也證明了自主性對青少年違法行為的影響。20世紀90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢，研究者直接把關(guān)注的焦點集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個主要特征是團伙犯罪。在團伙犯罪中，除了個別主犯，其余多是從犯，而對于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們曾經(jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育的心得體會 篇19
根據(jù)思想品德課課程標(biāo)準對低年級學(xué)生的最基本要求和兒童的年齡特點，養(yǎng)成教育應(yīng)該是低年級思品課教 學(xué)的一項重要內(nèi)容。因此，在低年級思品課教學(xué)中，筆者認為最重要的是抓好“一言一行”的養(yǎng)成教育，即學(xué)好每一課，讓學(xué)生從中明白一個道理，養(yǎng)成一種良好行為，以逐步形成習(xí)慣，內(nèi)化為素質(zhì)。下面筆者就低年級思品課教學(xué)中如何進行“一言一行”養(yǎng)成教育談?wù)勛约旱膶嵺`與思考。
一、讀懂課文，學(xué)習(xí)“一言一行”
低年級兒童思想單純，知識貧乏，可塑性很強。他們對道德概念的理解和掌握處在直觀、具體的水平上；他們的道德情感具有較強的直覺性，是與具體的道德形象相聯(lián)的；他們的道德行為多半是在教師的要求或效仿教師的情況下實現(xiàn)的。低年級課文正是注意了這些特征，以圖為主，圖文并茂，深入淺出地寓“一言一行”的 養(yǎng)成教育于生動活潑的具體形象中。但低年級兒童識字少，閱讀能力低，教學(xué)中，教者更應(yīng)該充分運用直觀形象的教材，靈活的教法，誘發(fā)情感，幫助學(xué)生看懂圖意，讀懂課文，認認真真地學(xué)習(xí)文中規(guī)范的“一言一行” 。
一般說來，低年級思品課課文都很短，甚至只有一兩句話，怎么辦？我的體會是：將課文的重要環(huán)節(jié)編成 朗朗上口的兒歌，指導(dǎo)朗讀記憶。還可采用討論、提問、講故事、放錄音、演幻燈等形式，使道理通過生動的形象，進入學(xué)生的腦海。比如上《愛護課桌椅》一課，老師先讓學(xué)生看童話小電影《桌椅的悄悄話》，學(xué)生聽到桌椅真摯的語言，看到色彩艷麗的畫面，再在老師的指導(dǎo)下反復(fù)讀課文：“課桌椅，天天伴我來學(xué)習(xí)。不弄 臟，不損壞，我們愛護課桌椅”。這樣學(xué)生較深刻地知道了課桌椅是公共財物，是陪伴學(xué)習(xí)的好伙伴，要愛護 課桌椅。學(xué)生課上懂得了道理，課后就能做到不在桌面上亂寫亂畫亂刻，坐在椅子上，不翹椅腿，不搖晃。又如教《學(xué)會禮貌用語》，師生同唱《禮貌歌》揭題，出示幻燈學(xué)兒歌，重點指導(dǎo)學(xué)習(xí)禮貌用語：“你好！再見 ！”并組織學(xué)生課堂表演加以練習(xí)。
思品教材第一至四冊都是彩色膠印。這些生動有趣的卡通形象，易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望， 因此，用活插圖，讓學(xué)生去模仿，學(xué)習(xí)圖中人物的言行，是強化養(yǎng)成教育的有效方法。如教第三冊《尊敬長輩 》時，要求學(xué)生仔細看圖，說說小華早晨起床后對長輩是怎樣說的？吃水果、看電視時對爸爸、奶奶是怎樣說 的，怎樣做的？教育學(xué)生學(xué)習(xí)小華尊敬長輩的“一言一行”。又如教《課間活動守秩序》一課，這一課的插圖是由小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞、拍皮球四幅小圖構(gòu)成的一幅雙頁滿圖。為了充分發(fā)揮這幅圖對學(xué) 生課間活動時“言、行”的指導(dǎo)作用，教學(xué)時，可采用貼圖的方法，先貼出底圖，上面有校門、操場、大樹、 滑梯，然后依次貼出小朋友玩滑梯、跳長繩、玩老鷹捉小雞和拍皮球四幅圖，逐一引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容觀察和理解圖意。這樣做，學(xué)生的認識就在具體形象之中得到了提高，懂得了其中的道理。課后，學(xué)生在玩跳繩、 扔沙包、拍皮球、老鷹抓小雞等游戲時，都能有良好的“一言一行”，做到守秩序、守規(guī)則，心中想著別人。
二、創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練“一言一行”
道德情感是人們對事情愛憎的好惡態(tài)度，是伴隨道德認識產(chǎn)生和發(fā)展的一種內(nèi)心體驗，它對道德行為起著巨大的調(diào)節(jié)和推動作用。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，既可以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，又能結(jié)合所學(xué)“一言一行”， 進行養(yǎng)成性的模仿練習(xí)。
電教設(shè)境。運用電教手段，可發(fā)揮其聲像之長，再現(xiàn)學(xué)生生活中的某些意境，從而在意境中訓(xùn)練自己的言行舉止。如教第一冊《我們愛國旗》一課時，在學(xué)生初步認識了國旗以后，播放一段全校師生在操場上隆重舉行升旗儀式的錄像，要求學(xué)生重點觀察老師、同學(xué)們的一舉一動。然后再放一次錄像，要求全班學(xué)生一起參加升國旗。此時此刻，學(xué)生都能像錄像中的老師、大哥哥、大姐姐那樣，立正站好，向國旗行注目禮或隊禮，還有的學(xué)生嘴里自豪地唱起了國歌，愛國主義的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
表演設(shè)境。讓學(xué)生當(dāng)堂表演，不僅僅是為了使課堂氣氛活躍，更重要的是激發(fā)學(xué)生的道德情感，提高他們的道德認識，讓所學(xué)“言行”在操作表演中得到練習(xí)。如上《不打擾別人》，在教練習(xí)1第一幅圖時，我讓學(xué)生 先閉上眼睛，隨著我的描述，想象來到大家都熟悉的居民小區(qū)，人們都在睡午覺。這時兩個學(xué)生扮圖中的學(xué)生 ，突然喊叫起來，由于不知內(nèi)情，全班學(xué)生為之一驚，隨之有學(xué)生舉手抗議：“老師，他們這樣做太不像話了 ，吵得居民們睡不好午覺”。那么應(yīng)該怎樣做呢？在學(xué)生有感而發(fā)以后，我把全班學(xué)生分成若干小組，分角色 練習(xí)“爸爸在收看新聞聯(lián)播節(jié)目時??”、“當(dāng)我走進老師辦公室時??”同學(xué)們都能做到低聲說話，輕輕走 路：靜悄悄，不打擾。
仿圖設(shè)境。小學(xué)生喜歡模仿，善于模仿。因此在教學(xué)中，仿照課文插圖訓(xùn)練學(xué)生的言行，效果是明顯的。 如教《對人熱情有禮貌》一課練習(xí)，我讓學(xué)生輪流上臺照圖練習(xí)，向別人借東西應(yīng)該怎樣說，怎樣做？碰掉了別人的東西應(yīng)該怎么辦？踢球把人家撞倒了怎么辦？別人道歉怎么辦？這樣，靜止的畫面活動起來，變成了一個個小節(jié)目。這樣做，學(xué)生看得見，聽得見，學(xué)得來，對養(yǎng)成良好的言行具有強化作用。
三、引導(dǎo)實踐，規(guī)范“一言一行”
道德行為實踐，是學(xué)生由知到行的橋梁，也是思想品德課教學(xué)的伸延和拓展，對于加深道德認識，提高行為能力是非常重要的，能較好地達到知和行的統(tǒng)一。
結(jié)合課堂教學(xué)，教者應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生進行課外實踐活動，從而在日常學(xué)習(xí)、生活中規(guī)范自己的言行，鞏固教學(xué)效果，以便逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
1. 與學(xué)校、班級教育的中心工作相聯(lián)系，引導(dǎo)實踐，規(guī)范言行。如教《尊敬老師》，結(jié)合教師節(jié)舉行《教師頌》主題班會，號召學(xué)生向教師獻愛心。又如教了《遵守課堂紀律》、《上課專心聽講》、《積極發(fā)言》、《認真做好作業(yè)》等課文后，要求學(xué)生嚴格執(zhí)行學(xué)校規(guī)定的學(xué)生上課學(xué)習(xí)行為規(guī)范 ，做到“一個標(biāo)準”，即上課發(fā)言要立正，聲音響亮，清楚，普通話標(biāo)準；“兩個一致”，即上下課禮整齊一 致，課上坐姿一致；“三個整齊”，即課本、文具盒擺放整齊，舉手姿勢整齊、讀書時手、書的擺放姿勢整齊 ；“三個一”，即看書寫字時手距筆尖一寸，胸距桌一拳，眼距書本一尺。
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