【精華】讀書(shū)心得作文匯編五篇
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書(shū)心得了。但是讀書(shū)心得有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的讀書(shū)心得作文5篇，歡迎大家分享。
讀書(shū)心得作文 篇1
陶淵明的詩(shī)，豁達(dá)開(kāi)朗，達(dá)觀自在，令人佩服，我也讀過(guò)陶淵明的詩(shī)，對(duì)他的詩(shī)實(shí)為贊嘆不已。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。
陶淵明的詩(shī)文，重在抒情和言志。他的語(yǔ)言，看似質(zhì)樸，實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩(shī)句中，蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩(shī)的精品或極品。其中《少無(wú)適俗韻》，編在中學(xué)生的語(yǔ)文課本中。詩(shī)的抒情沁人心脾；詩(shī)的寫景，豁人耳目。讀過(guò)后叫人終生難忘。什么時(shí)候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過(guò)陶詩(shī)和了解詩(shī)人生平的人，都知道陶淵明是個(gè)外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無(wú)神論者。他少年時(shí)曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時(shí)他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^(guò)以往文人多不曾有過(guò)的田園生活，并且親自參加了勞動(dòng)，與勞動(dòng)人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩(shī)的新形式，在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時(shí)的“猛志逸四�！�，到老年時(shí)的“猛志固常在”，始終對(duì)世事沒(méi)有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對(duì)如同上古原始時(shí)代的那種人們自食其力、友好相處、沒(méi)有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂(lè)”社會(huì)的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下加以分析，也含有對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
陶淵明，一名偉大的田園詩(shī)人，淡泊名利，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得作文 篇2
讀書(shū)是人們生活中不可缺少的一部分，高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。杜甫也曾說(shuō)過(guò)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們小學(xué)生就更應(yīng)該愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。
書(shū)，賦予我知識(shí)，賦予我智慧，看書(shū)使我了解到羅貫中的《三國(guó)演義》中諸葛亮的智慧，老舍爺爺?shù)摹?/p>
中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣，巴金爺爺見(jiàn)過(guò)如鳥(niǎo)的天堂一樣熱鬧的大榕樹(shù)，朱自清爺爺筆下那美麗的景色。童話中那嬌小的身軀，那張如仙女一般的臉，的水晶鞋，那堅(jiān)強(qiáng)的心靈，那悲慘的經(jīng)歷，那過(guò)人的才智，那愚蠢的選擇，這些事讓我懂得不少的人生哲理。
在書(shū)的海洋中與詩(shī)為友是最慶幸的事。陸游在“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同�！敝斜憩F(xiàn)出他那強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)的思想感情深深打動(dòng)了我。蘇軾的“不識(shí)廬山真面目，只緣生在此山中。”那讓人不得不對(duì)廬山產(chǎn)生疑惑。體會(huì)到李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的'思念家人的感情。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣�！睈�(ài)母之心與念母之心。王安石的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！蹦桥d奮的心情……
書(shū)使我懂得人生的哲理，打開(kāi)書(shū)，使我進(jìn)入書(shū)中那迷人的情景。合上書(shū)，還可以細(xì)細(xì)回味書(shū)中那有去的故事，我愛(ài)看書(shū)。
讀書(shū)心得作文 篇3
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神食糧。一本好書(shū)猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤(rùn)心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書(shū)看上去很深?yuàn)W，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復(fù)雜的一種情感——愛(ài)。冰心對(duì)小朋友的愛(ài)，對(duì)偉人的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)世界的愛(ài)，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一起品味冰心這滿滿的愛(ài)吧——“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩?lái)復(fù)的一剎那拿起筆來(lái)，我決不敢以成人繁雜之心，來(lái)寫這通訊。”這簡(jiǎn)單的一句話，沒(méi)有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現(xiàn)出冰心對(duì)孩子們的愛(ài)；“你最愛(ài)的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時(shí)間內(nèi)從你的腕上臂中消逝；同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽(tīng)著，看著，一分一秒的愛(ài)惜恐懼著這同在的光陰！”這句話以強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào)，闡述在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
在這厚厚的一本書(shū)中，我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻(xiàn)母親的在天之靈》。這篇文章雖然只描寫母親臨終前的幾天，卻讓我們看見(jiàn)母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語(yǔ)，讓我們感受到冰心心中的痛苦�！暗揭咕艜r(shí)，母親的臉色更加慘白。頭搖幾搖，呼吸更加急促�！边@句話讓我們所有人感受到一種恐懼�！八蝗换厣�，兩臂抱著頭大哭起來(lái)。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無(wú)母之人，嗚呼痛哉！”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強(qiáng)烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對(duì)母親的愛(ài)，是多么真切呀！
冰心的愛(ài)，有對(duì)孩子純真的愛(ài)，對(duì)偉人尊敬的愛(ài)，對(duì)親人真切的愛(ài)，以及對(duì)世界感恩的愛(ài)。光從冰心的文字就可以看出，只要是曾經(jīng)施舍過(guò)她的一切事物，冰心都會(huì)愛(ài)它。正如她自己說(shuō)的，有愛(ài)就有一切。同時(shí)我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去面對(duì)生活，用愛(ài)給生命添彩！
讀書(shū)心得作文 篇4
今天，我看了姥姥的剪紙這篇文章。
里面寫了姥姥剪紙很厲害。姥姥廣結(jié)善緣，任誰(shuí)開(kāi)口都行。村里人都說(shuō)：“你姥姥神了，剪貓像貓，剪狗像狗。剪只猴子會(huì)上樹(shù)，剪只公雞能打鳴。”當(dāng)然，這有點(diǎn)兒夸張。
記得有一次，我調(diào)皮地用手把姥姥的眼睛死死的捂住，讓姥姥剪紙。不一會(huì)兒，一幅“喜鶴登枝”就完成了。我們村里人圖的就是吉利，“喜鶴登枝”姥姥最熟了。夏天到了，姥姥怕我溜出去玩水危險(xiǎn)，就用剪紙把我栓在屋檐下。姥姥剪了一只老牛和一只兔子在吃草。我明白了，姥姥屬牛，我屬兔。這是指我和姥姥在一個(gè)鍋里吃飯吶。從那以后，我經(jīng)常叫姥姥剪老牛和兔子。
我上學(xué)了，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)——越走越遠(yuǎn)，無(wú)論我在哪，姥姥都會(huì)默默地關(guān)注我牽掛我。
通過(guò)剪紙，表達(dá)了我對(duì)姥姥的思念，和姥姥對(duì)我的思念。
讀書(shū)心得作文 篇5
今天開(kāi)始讀管建剛的《我的作文教學(xué)主張》。瀏覽一遍后，我對(duì)管老師提出的這兩個(gè)觀點(diǎn)很感興趣，一是“語(yǔ)文書(shū)”不等于“語(yǔ)文課程”，一是“課堂主陣地”不等于“課本主陣地。有一種說(shuō)法，三分課內(nèi)，七分課外，到底“三分”和“七分”，哪個(gè)重要？
管老師認(rèn)為，沒(méi)有課外的七分，是永遠(yuǎn)學(xué)不好語(yǔ)文的。一個(gè)只知道讀課文的人，語(yǔ)文學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不會(huì)有出息。一個(gè)把語(yǔ)文書(shū)放一邊，把小說(shuō)藏在桌肚里讀得忘乎所以的人，或許能成為作家、文豪。一本語(yǔ)文書(shū)不過(guò)三萬(wàn)字，教得再透，讀得再熟，煮得再爛，不過(guò)三萬(wàn)字，不會(huì)變成30萬(wàn)字。
我們的語(yǔ)文教學(xué)，一天到晚抱著薄薄的語(yǔ)文書(shū)，視語(yǔ)文書(shū)為寶典，紅寶書(shū)，一篇通俗易懂、明白如話的白話文，折騰了兩三節(jié)課，還不夠，還有一頁(yè)又一頁(yè)的關(guān)于課文的練習(xí)題、“課課通”。把“三分”折騰得死去活來(lái)，把“七分”忘得所剩無(wú)幾；把學(xué)生折騰得死去活來(lái)，把活潑潑的自主閱讀、寫作忘得所剩無(wú)幾。
絕大多數(shù)的語(yǔ)文老師，錯(cuò)把“語(yǔ)文書(shū)”當(dāng)成“語(yǔ)文課程”，以為把語(yǔ)文書(shū)教好了，就是把語(yǔ)文課程教好了，學(xué)生就能學(xué)好語(yǔ)文了。把語(yǔ)文書(shū)等同于語(yǔ)文課程的悲劇，正在認(rèn)真而嚴(yán)肅地上演。我們的教育經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯(cuò)誤的事。我們的老師經(jīng)常在嚴(yán)肅而認(rèn)真地做著滑稽而錯(cuò)誤的事。
將“語(yǔ)文書(shū)”的教學(xué)等于“語(yǔ)文”的教學(xué)，直接孿生了一個(gè)可怕的現(xiàn)象：“課堂主陣地”等于“課本主陣地”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在課外的“七分”。一本薄薄的語(yǔ)文書(shū)對(duì)于語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，杯水車薪，缺得太多了。一個(gè)語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，把課堂教學(xué)窄化為“課本教學(xué)”。拿著薄薄的語(yǔ)文書(shū)折騰來(lái)折騰去，折騰了一個(gè)學(xué)期又一個(gè)學(xué)期，也折磨了學(xué)生一個(gè)學(xué)期又一個(gè)學(xué)期，折騰到最后，老師筋疲力盡，學(xué)生枯燥無(wú)味。
一個(gè)語(yǔ)文老師，應(yīng)該用百分之七十的精力處理“七分”的“課外”，即開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程和使用開(kāi)發(fā)出來(lái)的語(yǔ)文課程。
語(yǔ)文書(shū)太薄了，開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程太迫切了。開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程，開(kāi)發(fā)好課外的“七分”課程，應(yīng)該是語(yǔ)文老師的核心教學(xué)能力、第一教學(xué)能力。開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程，是發(fā)展語(yǔ)文老師、成就語(yǔ)文老師、幸福語(yǔ)文老師的重要途徑。只有自我開(kāi)發(fā)，教師才有作品感，才能走向“教自己的東西”，教學(xué)才會(huì)充滿老師自己的思想、見(jiàn)解和情感，教學(xué)才能烙上“我的”色彩。教師的核心能力不是課堂教學(xué)能力，那畢竟只占“三分”。一個(gè)語(yǔ)文老師用自己開(kāi)發(fā)的“課程”來(lái)教，如《第56號(hào)教室的奇跡》里的雷夫，用“他的”莎士比亞來(lái)教學(xué)生，教師的教學(xué)才能對(duì)學(xué)生有個(gè)人的、個(gè)性的影響。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)要“課堂小陣地”，更要“課外大舞臺(tái)”。課堂，語(yǔ)文老師的研究重點(diǎn)，不是教材解讀，而是“兩個(gè)”開(kāi)發(fā)，一是課程開(kāi)發(fā)，二是組織、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生方法和手段的開(kāi)發(fā)，使學(xué)生主動(dòng)用起、用好“課外大舞臺(tái)”，將“讀”和“寫”融入自己的生活。這就是最好的語(yǔ)文老師，這就是最好的語(yǔ)文教學(xué)。
讀了管老師的以上論述，讓人感到豁然開(kāi)朗。一直以來(lái)，我也很多一線老師一樣，犯了同樣的錯(cuò)誤，一是認(rèn)為“語(yǔ)文書(shū)”就是“語(yǔ)文課程”，把語(yǔ)文書(shū)當(dāng)做“圣經(jīng)”，抱著語(yǔ)文書(shū)死死不放，不把它讀通讀透決不罷休。一是認(rèn)為“課堂主陣地”等于“課本主陣地。“課堂是個(gè)大舞臺(tái)，誰(shuí)都可以進(jìn)來(lái)”。竇桂梅老師不是提出三個(gè)超越嗎？其中就有超越課堂，超越教材。還有課內(nèi)海量閱讀的推廣人韓興娥、常麗華和薛瑞萍，不是已經(jīng)把課外書(shū)搬進(jìn)了課堂嗎？韓興娥，《讓孩子踏上閱讀的快車道》的作者，她僅用四個(gè)星期就教完課本，節(jié)省下來(lái)的時(shí)間全部帶領(lǐng)學(xué)生讀課外書(shū)，暢游書(shū)的海洋，讀了一本又一本，她所教班級(jí)語(yǔ)文成績(jī)與其他班級(jí)相比，遙遙領(lǐng)先。學(xué)生的語(yǔ)文能力的提高、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，不是靠一本語(yǔ)文書(shū)，不是靠大量的做題，讓學(xué)生大量閱讀，才是當(dāng)務(wù)之急，老師不能禁錮于“一畝三分地”，學(xué)生，不能禁錮于“課堂小天地”，要到書(shū)的海洋中暢游。只有這樣，才能解放學(xué)生、解放老師、解放課堂，學(xué)生才真正做到“營(yíng)養(yǎng)均衡”。
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