關(guān)于假期讀書的心得體會(huì)(通用29篇)
當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于假期讀書的心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
假期讀書的心得體會(huì) 篇1
在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。 它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶。
常聽學(xué)生家長說"我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。"在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。 讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。 更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在"求真"。只有"真"才是美,只有"真"才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以"認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世,以"嚴(yán)于律己,寬于待人"為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
假期讀書的心得體會(huì) 篇2
每年對(duì)于假期我們都有太多的期待和盼望,但是當(dāng)一個(gè)長長的假期真正地到來的時(shí)候,我們卻無所適從,將以前對(duì)假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,無聊而煩躁地過活,所以有時(shí)候我想,一個(gè)長達(dá)一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當(dāng)一個(gè)假期結(jié)束后更多的是回憶起來有點(diǎn)遺憾,奇怪的是假期結(jié)束了,你想起了假期前的所有計(jì)劃,比如說讀書,那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書,似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈,從現(xiàn)在開始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得,十分慚愧,其實(shí)說實(shí)話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求,我想我這個(gè)假期都不會(huì)撿起一本書來看,或許懶是一種病,在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴(yán)重。所以在這種情緒下,我讀書的狀態(tài)也可想而知,粗淺地讀了兩本書,感受不是很多,但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集,說實(shí)話看到這本書的書名時(shí),如果不是看到創(chuàng)新二字我不會(huì)翻下去,在工作中校長總提倡我們要?jiǎng)?chuàng)新,一個(gè)民族更要?jiǎng)?chuàng)新,但是創(chuàng)新提了那么久,什么是創(chuàng)新,怎樣才是創(chuàng)新,我想沒有人說的清楚,慢慢地創(chuàng)新成了只可意會(huì)不可言傳的東西。打開書看到目錄,這本書的章節(jié)十分清晰,作為一名新教師一定會(huì)受益匪淺,從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸,都是一些老生常談的東西,粗略的翻看之后,我沒發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的東西,但是看到那些在教育教學(xué)書上常看的字眼時(shí),我想起了我大學(xué)老師的一句話,她說教育理論就像草料一樣,你吃的越多你的體力越好;蛟S你剛?cè)肼毜臅r(shí)候,把你大學(xué)學(xué)的理論知識(shí)都忘得一干二凈了,但是在你的言談舉止中一定會(huì)滲透一些科學(xué)的工作方法,你走的有多遠(yuǎn),就看你的儲(chǔ)備有多少了。所以我又細(xì)心地從頭看起,看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是,我們踏實(shí)做好每一步,首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,做教學(xué)不能花哨,首先我們得扎實(shí)基本功,并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處,讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好,有了這個(gè)基礎(chǔ)和目標(biāo),我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當(dāng)然一定要有重點(diǎn)突破,比如說一個(gè)簡單的生字,孩子讀幾遍就記住了,我們就沒必要費(fèi)盡心思講解這個(gè)字該怎么記,孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己,這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí),孩子們是很喜歡,可是時(shí)間久了就流于形式了,孩子們根本不注重知識(shí)本身了,所以這個(gè)還要運(yùn)用得當(dāng),當(dāng)孩子不感興趣了,怎樣也記不住讀不好了,我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后,我會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)做教育就需要我們細(xì)心,有時(shí)候我就是過于浮躁,什么都急于求成,這樣就會(huì)事倍功半,或許我們靜下心來細(xì)心做好一件事,那就勝于一百件沒有成功的事情,并且愛能解決一切問題,我們要愛孩子,愛他們的一切,在愛的過程中就是對(duì)創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》,說實(shí)話還是第一次接觸畢淑敏的作品,當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的,但是不知道為什么對(duì)她作品一直很抵觸,就因?yàn)樾腋6治宋业难矍颍粗粗,我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書,畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服,從醫(yī)生到作家到心理咨詢,她的觀點(diǎn)我由衷的贊同,書中的心理咨詢的案例讓我癡迷,散文中帶有哲學(xué)性的說理我更是喜歡,讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費(fèi)爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因?yàn)樾腋5娜嗽敢庠谧约褐車豢吹叫腋5娜恕保@句話我深有感觸,在我當(dāng)代課老師的日子里,我總感覺有許多的煩心事,我感覺自己不幸福,工作不穩(wěn)定,沒有合適的對(duì)象,常?词裁炊疾豁樠,即使我在別人面前裝作若無其事,可是后來才發(fā)現(xiàn),其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福,無論你用多少笑容去掩蓋,慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們?cè)谖颐媲八坪跻膊恍腋,一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)以后,似乎一切都變了,工作穩(wěn)定了,結(jié)婚了,似乎什么都順理成章了,大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了,就希望周圍都是幸福的光芒,我的孩子們也積極上進(jìn)了,幸福的力量是如此強(qiáng)大。說實(shí)話剛結(jié)婚,對(duì)于婚姻還是有一些迷茫不知所措,但是書上的一句話讓我釋然了“家啊,是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù),是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,從這句話就看出來婚姻很復(fù)雜,一定會(huì)遇到這樣或那樣的問題,關(guān)鍵看解決的方法吧,有人說幸福的婚姻源于你對(duì)婚姻別無所求。幸福不是形式,幸福不是語言,幸福就是自己的內(nèi)心感受,或許我一無所有但是我幸福,我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書,看的不深入,《幸福的尺度》還值得再讀,接下來讀書吧,因?yàn)樽x書的人是幸福的。
假期讀書的心得體會(huì) 篇3
作文假期讀書體會(huì)前幾天,媽媽給我推薦了一本好書,名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書,感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂于助人;小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛、不怕困難,最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
后來我接著讀了《再被狐貍騙一次》,從這本書里我認(rèn)識(shí)了更多的狐貍,母紅狐"蝴蝶斑"、雄狐"黑背"、小雌狐"黃毛"、小雄狐"黑鼻頭"等動(dòng)物,從中我體會(huì)到狐貍作為一種動(dòng)物也是有語言、有感情的。它們有的力大無窮,有的聰明機(jī)智,有的動(dòng)作敏捷……這些,與咱們?nèi)擞钟惺裁床顒e呢?甚至有的時(shí)候,它們比我們?nèi)祟愡要聰明,不是嗎?
其實(shí),再狡猾的動(dòng)物也有父愛、母愛,它們的愛也與我們?nèi)祟愐粯由袷ァ⒓儩,讓人崇敬!再狡猾的?dòng)物也有人類的誠信道義的情感!這兩本書改變了狐貍在我心中的原始印象,最后,我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
假期讀書的心得體會(huì) 篇4
我讀了高爾基的《童年我的同學(xué)在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯周游奇境記》等幾本中外聞名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘歸來的,從那些被人遺忘的書堆中找到很多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外,寫的都是那么令人著迷,使我得到了很多課本上得不到的知識(shí),也有了很多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感慨感染
在我讀過的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓庶民的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令國民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無論是他的文章仍是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。固然我們現(xiàn)在已經(jīng)入進(jìn)了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅知足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。
假期讀書的心得體會(huì) 篇5
暑假讀了一步長篇小說首席醫(yī)官,20多本,在漫長的做飯時(shí)光中首席醫(yī)官陪我度過了兩個(gè)月?。男一號(hào)曾毅的經(jīng)歷就像武俠小說里的主人公,身懷絕技(祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)和從小跟爺爺自練的武術(shù)),一身正氣,多番奇遇;蛟S有很多運(yùn)氣的成分,但關(guān)鍵是他的一身正氣,左右逢源,終成大事業(yè)。
與曾毅關(guān)系匪淺的人全都官運(yùn)亨通,自己也是一路步步高升。如今,將近兩月過去,小說看完了,有點(diǎn)舍不得。舍不得主人公,舍不得這部小說,舍不得那些充滿正能量的故事。結(jié)局了,曾毅的身世也終于是有了定論,陶桃的身世仍是未解之謎。好希望,小說能夠?qū)懙绞旰;好希望,能看到親爺爺與曾毅相認(rèn);好希望,曾毅終成一方諸侯。
感謝作者細(xì)心收集了如此多的中醫(yī)病案、官場(chǎng)故事,并串聯(lián)成故事,寫在小說里。故事新穎而浪漫,救人救世救蒼生,在這個(gè)層面上,行醫(yī)和做官得到了和諧的統(tǒng)一。中醫(yī)的魅力,為官的魅力,展現(xiàn)得淋漓盡致;大醫(yī)醫(yī)國,便是如此。有時(shí)候,會(huì)遺憾,遺憾現(xiàn)實(shí)世界里沒有曾毅;更多時(shí)候,會(huì)轉(zhuǎn)換,不論世事如何變化,都選擇積極應(yīng)對(duì)。
曾毅可以做到無私無怨,無論順境逆境,無論打擊毀謗,他均能坦然面對(duì),寵辱不驚,而最終可以化險(xiǎn)為夷,左右逢源。他身上始終充滿了一種浩然之氣、正義之氣;他可以逢山開路,遇水搭橋;他可以匯成大河,洶涌澎湃,浩浩蕩蕩,奔向大海,他可以把握住大時(shí)代的好機(jī)遇,迅速崛起和成功;他可以在人生小舞臺(tái)和社會(huì)大舞臺(tái)上,無招勝有招,彈指間,平步青云,事半功倍,鑄就了多少人一輩子都求不來的人生輝煌!罢勑﹂g,強(qiáng)弩灰飛煙滅“,用來形容主人公真是再合適不過了。
剛步入社會(huì)之初,他說話會(huì)不分場(chǎng)合,看見別人開錯(cuò)方、下錯(cuò)藥就會(huì)毫不猶豫站出來。這跟他的本性和經(jīng)歷是有關(guān)系的,他雖然14歲就一個(gè)人生活游歷,但相對(duì)其他人來說,也就更加自由了許多,說話辦事不會(huì)顧忌。第一回打架,想的就是靠證件保證不被抓,完全不考慮后面。直到當(dāng)官經(jīng)歷挫折后,就學(xué)會(huì)了一步算三步,打有把握的仗。
會(huì)犯錯(cuò),但絕不會(huì)屢教不改,他善于吸取教訓(xùn),一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打的成長。比如經(jīng)過了戴維事情后,他就知道怎么對(duì)待勞倫;不會(huì)摒棄醫(yī)生的良知,但同時(shí)想好怎么保護(hù)好自己和周圍人。
看了首席醫(yī)官以后,從中學(xué)習(xí)不驕不躁,學(xué)習(xí)為人處世;雖然做不到主人公那樣的高雙商,可是會(huì)查缺補(bǔ)漏,提升自己。
高爾基曾說:書籍是人類進(jìn)步的階梯。一本好書可以指引我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,多讀書、讀好書真的能給我們點(diǎn)亮一盞指路明燈,未來的日子繼續(xù)捧起書本讀起來。
假期讀書的心得體會(huì) 篇6
假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》,我心中是無限感慨且久久不能平息的。與其說這本書是吳正憲老師給年輕教師的建議,倒不如說是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗(yàn),以文字為載體,以愛為名,傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢(mèng)人”。
吳老師高尚的師德、深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求,都深深感染著我。而在這本書中,吳老師用四個(gè)部分來向教師朋友們?cè)V說著三個(gè)字——愛、勤、創(chuàng)。
愛——做好教育工作的核心。作為一個(gè)教師,只有真心地愛教育事業(yè),愛學(xué)生,才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧,交匯心靈,感悟靈魂。因?yàn)椤皭凼墙逃蠲赖恼Z言”,只有充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”。
勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個(gè)“勤”:勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷成長,不斷反思。同時(shí),面對(duì)動(dòng)態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂,教育者又應(yīng)該是一個(gè)思考者,讓自己保持著一種動(dòng)態(tài)的變化,在變化中積累成長智慧。最后,教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想,點(diǎn)滴的體會(huì)都是智慧的積累。只有善于耕耘,教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。
創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實(shí)踐著什么是創(chuàng)造。她說過“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺(tái),做‘傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師,創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂,做孩子們喜歡的老師,是我一直的追求!蔽覀円矐(yīng)該向吳老師學(xué)習(xí),用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中思考,在思考中創(chuàng)造。
吳老師首先是一個(gè)鉆研教材改革的實(shí)踐者。感動(dòng)在于她用自己的智慧與研究,建立了完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu),整合成六大知識(shí)體系:體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計(jì)算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹”,形成完整的知識(shí)體系。因?yàn)橹挥羞@樣,才能實(shí)現(xiàn)腦中有“樹”,心中有“數(shù)”,教學(xué)有“術(shù)”。
其次,吳老師的課堂是和諧的課堂,師生之間,生生之間,是輕松和諧的氛圍,是充滿激情的對(duì)話,是心靈和心靈的溝通。吳老師重視創(chuàng)造既好吃又有營養(yǎng)的數(shù)學(xué)課,本來枯燥無味的數(shù)學(xué)知識(shí),通過吳老師的講授變得妙趣橫生,簡直是一種“藝術(shù)的享受”。這這些都是從讀懂學(xué)生開始的,而要做到讀懂學(xué)生,就必須是一個(gè)充滿人情味的老師,才能被學(xué)生喜歡,做學(xué)生的朋友。
最后,吳老師充分信任學(xué)生,不放棄每個(gè)學(xué)生是她教學(xué)最大的特色。她的課堂不以勝敗論英雄,不讓任何一個(gè)孩子扮演“失敗的角色”。她允許每個(gè)孩子按照自己的學(xué)習(xí)方式去掌握和吸收知識(shí)。
回歸實(shí)際,我想腳踏實(shí)地做教學(xué)研究,用心對(duì)待每一位孩子,從讀懂孩子做起,不斷提高自己的教師素養(yǎng),提升自己的教學(xué)水平。向吳老師學(xué)習(xí),滿懷激情和憧憬追逐教育夢(mèng)想,在教育路上幸福地行走。
假期讀書的心得體會(huì) 篇7
假期里,我讀了一本書,書名叫《成長路標(biāo)——自強(qiáng)篇》。書里有一個(gè)故事叫《會(huì)飛的蝸!,主要是講一只名叫奇奇的小蝸牛聽了外婆教的歌謠,想要飛上蘭蘭的天空,他的好朋友豆豆和他一起踏上了尋找金葉子大樹的道路。
但是后來,豆豆放棄了,只有其其一個(gè)人堅(jiān)持著爬呀爬呀,他終于找到了那棵大樹,乘上金色的葉子飛上了藍(lán)天。(在這個(gè)故事中,奇奇只靠自己那么弱小的身體,克服了巨大的困難,終于取得了成功,他的這種自強(qiáng)不息的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
在暑假中,我重溫了《西游記》這本書,這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠,有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。
讀了這本書之后我深深地意識(shí)到,在我們的日常生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺得唐僧真笨。
但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛!段饔斡洝凡粌H故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱作是《四大名著》之一簡直就當(dāng)之無愧。
假期讀書的心得體會(huì) 篇8
閱讀了“以學(xué)生為中心的課堂”中“以學(xué)為中心的語文課堂教學(xué)改革”一部分內(nèi)容,讓我想到我的課堂教學(xué)改革。
所讀的“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂教學(xué)改革”中提到“課前參與”“課堂導(dǎo)學(xué)”“課后延伸”三步驟,我的課堂大致也是如此。
課前我安排學(xué)生自主預(yù)習(xí),作為學(xué)生的指導(dǎo)者,我們必須給出預(yù)習(xí)的方法和步驟,來引導(dǎo)教給學(xué)生如何預(yù)習(xí),為了便于學(xué)生預(yù)習(xí),我給出預(yù)習(xí)步驟和要求:一為解決生字詞,二為概括主要內(nèi)容和中心,三為問題討論,四為資料拓展。學(xué)生們按照要求進(jìn)行自主預(yù)習(xí),然后在小組微信群中進(jìn)行討論交流。由于學(xué)生年齡小,自主預(yù)習(xí)的能力沒有達(dá)到,也沒有形成自己系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,因此,給予學(xué)生預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo),我想是非常有必要的。我這樣實(shí)行了兩年,方法手段也在不斷改進(jìn),學(xué)生們語文預(yù)習(xí)的能力和效果也確實(shí)得到了提高。
對(duì)于課堂教學(xué)環(huán)節(jié),“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂教學(xué)改革”中提出“在課堂教學(xué)中,教師不是單純?yōu)榱送瓿山滩牡囊,更不是為了完成設(shè)計(jì)的教案,一步一步牽著學(xué)生去學(xué)習(xí),而是以教材為例子,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍和情境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、比較、歸納、表達(dá);學(xué)會(huì)交流、合作、汲取、寬容;學(xué)會(huì)傾聽、思考、質(zhì)疑、辯論,從而淡化教師的分析講解。這樣有利于學(xué)生自己去感悟、發(fā)現(xiàn),有利于學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力!逼渲刑岢隽怂膫(gè)環(huán)節(jié),即:激發(fā)興趣——讓學(xué)生的思維活躍狀態(tài)。授之有法——讓學(xué)生擁有“點(diǎn)石成金的手指頭!睂(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥——讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中來,這是課堂的中心環(huán)節(jié)。其中包括創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧輕松、平等民主的學(xué)習(xí)氛圍,體現(xiàn)教師的愛。啟發(fā)誘導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。探究創(chuàng)新——讓學(xué)生的智慧在碰撞中產(chǎn)生,學(xué)生學(xué)習(xí)的最高境界是探究創(chuàng)新。其中包含給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的環(huán)境,人的創(chuàng)造力是在適宜創(chuàng)造的環(huán)境中主動(dòng)發(fā)展起來的。讓學(xué)生積極思維,主動(dòng)發(fā)問,討論交流,讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中品嘗成功的樂趣。
我想“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂教學(xué)改革”一文提出的的'關(guān)于課堂教學(xué)中的四個(gè)環(huán)節(jié)之間是緊密相連缺一不可的。興趣是所有學(xué)習(xí)的切入點(diǎn),當(dāng)學(xué)生對(duì)某一門功課產(chǎn)生較大的興趣時(shí),其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)增強(qiáng),創(chuàng)造思維也就會(huì)非;钴S,因此,作為語文教師,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文,愛上學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,沒有學(xué)習(xí)的方法,自然也是學(xué)習(xí)不好語文的,因此“授之有法”是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵,有了方法,學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)有路可循,有法可依,才能為將來的自主學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),而學(xué)習(xí)的方法不能僅靠小學(xué)生自己去悟,作為教師的我們要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo),在語文的教學(xué)的同時(shí),教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法。作為教師,對(duì)學(xué)習(xí)方法的教授非常關(guān)鍵,學(xué)習(xí)語文中的啟發(fā)、點(diǎn)撥、誘導(dǎo)也是非常重要的,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,教師如果按照以往的傳統(tǒng)教學(xué)方法——教授形式進(jìn)行課堂教學(xué),那么課堂教學(xué)的效果肯定收效甚微,如果學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)為中心,教師作為一名知識(shí)的點(diǎn)撥者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者,讓學(xué)生的思維動(dòng)起來,教師從滿堂灌的講授中解放出來,學(xué)生也會(huì)從被動(dòng)的束縛學(xué)習(xí)中解放出來,變成自己思考,與同學(xué)研究討論,有自己的疑問,有自己的見解,在討論交流中產(chǎn)生思維的碰撞,這樣的學(xué)習(xí)才是學(xué)生樂于參與的,也是我們教育教學(xué)所希望的。
其實(shí),在我的語文課堂教學(xué)中,我也一直嘗試這樣做,尤其在學(xué)習(xí)之前,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),我充分利用電教手段或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn),觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn),引起他們學(xué)習(xí)的欲望。如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課之前,我出示我去桂林旅游的相片,簡單介紹我眼中的桂林風(fēng)景,在我的引導(dǎo)之下,有的學(xué)生也參與其中,將自己了解的桂林向大家介紹,之后,我引導(dǎo):桂林最有特點(diǎn)的是什么,你們知道嗎?通過我和幾位同學(xué)的介紹,學(xué)生們異口同聲地說是山和水。在這種和諧的氛圍中,我們自然過渡到課文的學(xué)習(xí)中。加上學(xué)生們的預(yù)習(xí),我們省略了很多不必要的環(huán)節(jié),直奔文章重點(diǎn)“山和水”的段落學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之后,再回到整體感受桂林美景給人的整體感受,學(xué)習(xí)既輕松愉快,又有所得。
《桂林山水》一課關(guān)于山和水的段落層次非常分明,都是先用對(duì)比的形式作開頭,運(yùn)用排比的結(jié)構(gòu)構(gòu)段,運(yùn)用比喻擬人的修辭介紹漓江的水靜、清、綠的特點(diǎn),桂林山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)。結(jié)合這兩段的特點(diǎn),我采用扶著學(xué)習(xí)一段水,放手學(xué)習(xí)一段山的方法,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)漓江水的段落時(shí),體會(huì)開頭對(duì)比的作用,介紹三個(gè)特點(diǎn)排比的段落結(jié)構(gòu),體會(huì)比喻擬人方法的好處,然后在交流感受中豐富理解,在朗讀中體會(huì)作者的表情達(dá)意。桂林山的段落學(xué)習(xí),則讓學(xué)生在小組中依照學(xué)習(xí)漓江水的的段落形式,由小組長負(fù)責(zé)帶領(lǐng)小組成員進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),有分工、有合作,讓每一個(gè)學(xué)生都參與其中,在討論交流中既學(xué)習(xí)課文,又將學(xué)習(xí)方法進(jìn)行鞏固。之后小組匯報(bào)過程中,作為教師的我,再根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況相機(jī)點(diǎn)撥,整個(gè)環(huán)節(jié)還是以學(xué)生匯報(bào)交流為主,對(duì)學(xué)生的表達(dá)及時(shí)給予肯定,對(duì)他們表達(dá)中出現(xiàn)的問題再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo),讓課堂變成學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)口交流的場(chǎng)所,保護(hù)學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情。
語文的學(xué)習(xí),主要是學(xué)以致用,因此對(duì)于課堂尾聲或是課后的作業(yè),我也會(huì)安排一些拓展性內(nèi)容,如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課課堂尾聲,我安排學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀,閱讀材料為我校的校本教材《快樂閱讀》文章,讓學(xué)生在拓展閱讀中掌握寫景文抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行介紹的寫作方法,通過優(yōu)美的語言,各種貼切的修辭,在字里行間表達(dá)出自己的情感的方法。語文學(xué)習(xí),不只是學(xué)習(xí)教材,而是用教材做引子、做例子,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,教給學(xué)生閱讀方法,讓學(xué)生能夠以一篇的方法閱讀多篇文章,擴(kuò)大閱讀量,增長見識(shí),讓閱讀成為一種習(xí)慣,成為一種享受。對(duì)于作業(yè),我也不安排得很死板,有必做也有選做,必做作業(yè)為模仿《桂林山水》中山或水的段落寫一處景的特點(diǎn),讓學(xué)生將在課堂中學(xué)習(xí)的方法得以運(yùn)用,在練習(xí)寫話中學(xué)會(huì)運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的最終目標(biāo),其他選做作業(yè)則為了解一處景,積累好詞佳句等,不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。
以學(xué)習(xí)為中心的課堂,無論哪個(gè)學(xué)科,我認(rèn)為學(xué)習(xí)的主體都是學(xué)生,教師只是引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者,明確了教師角色,再進(jìn)行課堂教學(xué),我想我們便不會(huì)在教育改革之路上走偏走遠(yuǎn),而是會(huì)圍繞“學(xué)生是學(xué)習(xí)主人”這一關(guān)鍵點(diǎn),展開思考,展開研究。
我自己不斷實(shí)踐的課堂,在“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂教學(xué)改革”和“構(gòu)建以學(xué)為中心的小學(xué)語文課堂”等多篇文章中都能找到相應(yīng)的支持,由此看來,我的語文課堂教學(xué)改革之路是一條正確之路,這有功于平日對(duì)課標(biāo)的學(xué)習(xí),所以在今后的教育教學(xué)工作中,學(xué)習(xí)還是必須的,只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷更新自己的教育理念,也才能在教育教學(xué)改革之路上大膽前行。
教育不是一朝一夕的事業(yè),而是一生的事業(yè),通過研讀教育專題信息中的文章,尤其是“以學(xué)習(xí)為中心的語文課堂”的閱讀和了解,既讓我找到了改革的方向,又讓我找到了理論的支撐,作為一名熱愛教育事業(yè)的工作者,作為一名不斷學(xué)習(xí)的教師,我會(huì)將所學(xué)運(yùn)用到工作中去,不斷實(shí)踐,不但前行,讓自己在工作中的微薄之力能為語文學(xué)科的教育教學(xué)改革做一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn),最終形成自己的教學(xué)特色。
假期讀書的心得體會(huì) 篇9
一提起讀書,我就想起了很多關(guān)于讀書的名言!皶x百遍,其義自見。”“讀書破萬卷,下筆如有神!薄皶凶杂悬S金屋。”“書籍是人類進(jìn)步的階梯!薄梢,讀書對(duì)人的生活是多么的重要。讀書,可以使窮人擺脫貧困,可以使煩惱的人忘掉憂愁。書籍是孤獨(dú)者的朋友,是憂郁者的興趣,是對(duì)失望者的安慰和鼓舞。
古往今來,但凡有識(shí)之士,杰出人物都是憑著大量的閱讀和深入的研究,才練就了“秀才不出門,便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書中獲悉一切,上知天文,下知地理,中曉人事;明陰陽,懂八卦;曉奇門,知遁甲。運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。抱膝委坐,自比管仲、樂毅之資;笑傲風(fēng)雨,未出茅廬便知三分天下。
讀書是一件快樂的事情,讀書的興趣有很多,就拿四大名著來說吧。
《三國演義》中,一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。體會(huì)古代英雄的聰明才智,這是讀《三國演義》的樂趣。
孫悟空七十二般變化的神通令人神往,豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬,沙僧的老實(shí)厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂趣。
一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無比,豪氣沖天,讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂趣。
鳳姐姐的潑辣,林黛玉的柔情,薛寶釵的智慧,讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢(mèng)》的樂趣。
如果說課堂上讀書是讓我學(xué)習(xí),讓我思考。那么課外讀書就是讓我了解,讓我感悟。而品讀人世的大書,則是讓我成長,讓我成熟。
假期讀書的心得體會(huì) 篇10
誠信,是每個(gè)人必不可少的品質(zhì),《值得堅(jiān)守一生的承諾》這本書講述了誠信的重要性,我最欣賞書中一篇名為《面試》的文章。
《面試》中講到,一名尚未涉世的大學(xué)生——夏,到心儀的公司面試,復(fù)試時(shí),一個(gè)人讓她為公司買一臺(tái)驗(yàn)鈔機(jī),并給了她兩千元。當(dāng)夏買完驗(yàn)鈔機(jī)并開時(shí),老板問夏開多少錢,夏很詫異,并讓老板按實(shí)價(jià)開,結(jié)果,公司錄取了這個(gè)大學(xué)生,因?yàn)樗日\實(shí),又有信用。
在常人看來,開一點(diǎn)假,以此得一點(diǎn)薄利,是不足以為怪的事情,但在夏的眼里,這似乎有點(diǎn)不可思議,讓她感到錯(cuò)愕。她秉持著她人生的格言——誠信,她不愿淪陷在失言的領(lǐng)域里,但卻讓我們看到了她高尚的人格。我們是否也應(yīng)該與夏一樣,用誠信征服世界,安撫自己的良心。
有一次測(cè)驗(yàn),我得了滿分,這是一個(gè)令人驚訝又令人驚喜的消息,因此我非常高興。當(dāng)我看著自己滿分的卷子時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)一處錯(cuò)題,然而老師并沒有發(fā)現(xiàn),在這道題旁邊的,是一個(gè)紅色的、好看的勾勾,我頓時(shí)感到無比驚奇,為什么老師沒有發(fā)現(xiàn)呢,讓我歡喜完又悲傷呢?“100”在卷子上那么顯眼,怎么會(huì)是假的?我不想告訴老師,只要趁老師和同學(xué)們不注意的時(shí)候,稍微改一下就好了,沒問題的。于是,我舉起顫抖的右手,把卷子往抽屜里塞?墒,筆尖碰到卷子那刻,我忽然收回手,這樣做畢竟是不對(duì)的,因此,在良心的譴責(zé)下,我終于鼓起勇氣顫抖地站起來,向?qū)⑴_(tái)走去:“老師,這題我做錯(cuò)了,可您沒發(fā)現(xiàn),我不是真的得了一百分!睕]想到,老師竟和藹的望著我,對(duì)我說:“這樣做是對(duì)的,雖然你沒得成績上的滿分,可是你有人格中的‘滿分’!”我開心的笑了,若剛才筆尖落在卷子上,那我不但得不到老師的表揚(yáng),還會(huì)遭到良心的譴責(zé)。
我們是否也應(yīng)該向夏學(xué)習(xí),擁有“誠信”的財(cái)寶,成為“品格”的天下中“富有”的人,得到別人的無比信任。
假期讀書的心得體會(huì) 篇11
通過假期讀書活動(dòng)使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問題。因?yàn),合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)各級(jí)教育上級(jí)部門的方針政策,深刻把握精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
二、拼棄舊事,與時(shí)俱進(jìn) 拼棄舊事,緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
三、立足本職,做好工作 既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!
對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師,只有立足本職,將個(gè)人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!
假期讀書的心得體會(huì) 篇12
書是人類進(jìn)步的階梯,是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤心靈的凈土,在這個(gè)寒假里,我就閱讀了中國現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深?yuàn)W,其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡單,也是最復(fù)雜的一種情感愛。冰心對(duì)小朋友的愛,對(duì)偉人的愛,對(duì)親人的愛,對(duì)世界的愛,都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩韽?fù)的一剎那拿起筆來,我決不敢以成人繁雜之心,來寫這通訊!边@簡單的一句話,沒有華麗的辭藻,字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年,體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛;“你最愛的人,抱著最苦惱的病,要在最短的時(shí)光內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著,守著,聽著,看著,一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰!”
這句話以強(qiáng)烈的語調(diào),闡述了在母親病重時(shí),冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨,冰心滿滿的情感就自然地流淌,流淌……
假期讀書的心得體會(huì) 篇13
利用假期時(shí)間,我拜讀了吳非老師的《致青年教師》,書中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書共分六輯"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子",共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談,感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到"二者一家",也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家,教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于"青年教師","青年"說明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;"教師"說明要傳道授業(yè)解惑,更說明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì)做好!
假期讀書的心得體會(huì) 篇14
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)
寫在前面
所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道?芍,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下五心: 淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛,既愛自己的職業(yè),也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會(huì)可敬可愛,絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕 、新而不怪 、雕而不俗、剛而不犟 、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們,我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,面對(duì)那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來等待他們成長。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來、對(duì)生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風(fēng)走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實(shí)!
假期讀書的心得體會(huì) 篇15
隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫得很漂亮得板書,甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說話,走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失,寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過:有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒有吃,下課后,在我的強(qiáng)制要求下(他開始有些不好意思,執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的常客,因?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點(diǎn)炒面之類的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進(jìn)步。
另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來回答問題,他有點(diǎn)結(jié)巴,因?yàn)榫o張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來,我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說,你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問題,其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張,當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘。一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
假期讀書的心得體會(huì) 篇16
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說大師,他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的罪惡。寥寥數(shù)語,就能將一個(gè)豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮。但我認(rèn)為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊,而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì)和麻木、冷酷的人類,是為了喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見,可也有值得投以敬佩目光的兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個(gè)悲劇人物,可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛,也害了自己的女兒,但是他太無私太偉大了,讓人不得不為之感動(dòng)。他把自己所有的財(cái)產(chǎn)都留給了女兒,只留下幾百法郎的最低生活費(fèi)。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩,連偷和把自己賣掉的想法都有,可見愛之深,恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下,更難去想象:在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里,一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟,嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字,可是女兒們遲遲不肯來,只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當(dāng)今的社會(huì)同樣的悲劇又會(huì)上演多少次?受金錢支配的人們?cè)趺茨苋绱撕菪牡貙⑷绱藗ゴ蟮挠H情拋之腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花,對(duì)父親的殘忍竟會(huì)如此豁達(dá)地包容,還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了,寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對(duì)愛情更有著純情少女的天真,愛對(duì)方就包容對(duì)方的一切,哪怕對(duì)方一無所有,甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在,哪怕這個(gè)社會(huì)都是淋漓的鮮血,生活總會(huì)有美好的一面。
一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷,不僅因?yàn)樗穆斆鞲删毤皩?duì)社會(huì)的非正義有著透徹的理解,更因?yàn)樗男皭豪锿嘎睹赖牡胤,也許是反叛美。他對(duì)上流社會(huì)的腐朽深惡痛絕,殺人不眨眼,并且為了自己的利益去引誘一個(gè)正義青年走向腐敗?墒牵谙铝魃鐣(huì)里他樂于幫助別人,對(duì)鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方:一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因?yàn)樗麑?duì)一切看得太透徹了,才會(huì)泯滅良心。
拉斯蒂涅,即那位在污濁的社會(huì)里一步步走向墮落的有志青年,從他有強(qiáng)烈的欲望往上爬開始時(shí),對(duì)昧良心的事他也會(huì)斷然拒絕,正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義,絕不敢在良知的鏡子面前照自己,成熟的人倒敢正視,這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處。”一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無法得到滿足的時(shí)候,他會(huì)埋沒自己的良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強(qiáng)烈的掙扎,當(dāng)他身處的社會(huì)又是一個(gè)畸形的社會(huì)時(shí),他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來擁有他想要的一切,可是他難免地成為這個(gè)畸形社會(huì)的犧牲品、可憐蟲,他本擁有的親情、愛情漸漸地離他遠(yuǎn)去。
當(dāng)今的社會(huì)也是一個(gè)充滿物質(zhì)享受的社會(huì),許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如,今天別人對(duì)你特別關(guān)心,臉上掛著燦爛的笑容,但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。明天等你沒有了利用的價(jià)值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮,對(duì)窮人真誠的微笑覺得惡心,富人輕蔑的目光覺得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì)里,我們真的需要好好的靜下來想一想:金錢就真的那么重要,親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎?
假期讀書的心得體會(huì) 篇17
也許我是一個(gè)平凡的老師,但我不想成為一個(gè)平庸的人,更不想成為一個(gè)平庸的老師。我希望到了退休的時(shí)候,我依然還是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師,只因?yàn)椋乙廊贿是在用當(dāng)初的心認(rèn)識(shí)孩子尊重孩子喜愛孩子?突凇度诵缘娜觞c(diǎn)》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)懷他人,其實(shí)也就是說要使人喜歡你,首先你要喜歡別人。對(duì)老師來說,首要你要喜歡學(xué)生。學(xué)生總是經(jīng)常犯錯(cuò)的,而我們有時(shí)候太容易糾結(jié)于學(xué)生的錯(cuò)誤,動(dòng)輒批評(píng)責(zé)罵,其實(shí)換個(gè)角度,也會(huì)發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們?cè)谡n堂偷偷地做些小動(dòng)作,然后被我發(fā)現(xiàn)時(shí)很可愛地沖我笑著;他們有時(shí)用方言叫著我老師,那種聲調(diào)很美,有種說不出的感覺;他們看到我檢查作業(yè)時(shí),不自覺的會(huì)翻開作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真,怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個(gè)好老師的愿望:敬業(yè)、上進(jìn)、虛心、博愛、充滿活力,幾十年如一日的堅(jiān)守,平凡、平靜、平常。
還有一件值得用最初的心對(duì)待的事,就是讀書。我既喜歡讀卡耐基的勵(lì)志教育,喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》,尋找愛的真諦。讀書能讓我的心無限開闊,給了我無限的想象空間,心靈也在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)得到他的引領(lǐng)和開發(fā)。海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會(huì)天天成長。老師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠(yuǎn)的事吧,既然遠(yuǎn)擇了與學(xué)生為伴,就必須永葆青春的活力,用永遠(yuǎn)的心做最初的事。
假期讀書的心得體會(huì) 篇18
看吧,七月宛若一部鴻篇的巨制,作者正是華夏兒女;聽吧,七月仿佛一首悠揚(yáng)的贊歌,是鐮刀錘子的交響;七月,一艘巨輪,滿載著華夏兒女在歷史的長河中揚(yáng)帆破浪;七月,一座燈塔,指引著億萬中華民族前進(jìn)的方向……
在這個(gè)月中,書香的氣息一直陪伴著我,在這期間,我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》,共約177萬字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。少平是一個(gè)窮學(xué)生,他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上,不服輸?shù)膭,他毅然離家去一個(gè)全新的地方當(dāng)小工,后來又去挖煤。雖然日子很苦,可他從未消沉因?yàn)樗窃诳克约旱氖仲嶅X,他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個(gè)不服輸?shù)娜,他開辦磚窯,在生意接近低谷時(shí)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望,重新興辦磚窯成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭f元戶”。
平凡的世界,淡然展開,又悄悄收?qǐng),不論是少安還是少平,潤葉或者是曉霞,在這個(gè)世界,平凡地走過。他們面對(duì)困難的勇氣和生活的信念令我心生敬佩。太陽明天依舊要升起,機(jī)遇永遠(yuǎn)都在。所以,為了陽光,我們?yōu)槭裁床荒馨具^黑夜,靜靜的等待明天的太陽呢?
我們馬上就要進(jìn)入初三,初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒,這一年中,包含了我們太多的夢(mèng)想與目標(biāo),也需要我們更多的拼搏與奮斗,我想我們應(yīng)該從此刻開始,每天試問自己的內(nèi)心:
1、我今天努力了嗎,盡了我所有的一切去做事了嗎?
2、今天我思考和掌握了多少東西?又有哪些知識(shí)我沒有弄明白?怎么處理?
3、明天我應(yīng)該做些什么,怎么安排?
強(qiáng)者不一定會(huì)勝利,而勝利的人才是強(qiáng)者!
假期讀書的心得體會(huì) 篇19
我們沐浴著愛的陽光長大,我們滋潤著人間的真情成長,多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),多少回含著感動(dòng)的淚花暢想未來。
我?guī)自驴戳恕蹲蠲佬⑿纳倌辍罚活w感恩之心,一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的,常懷感激之情的生活是最甜美的,學(xué)會(huì)感激――感激我的父母,因?yàn)樗麄兘o了我寶貴的生命,學(xué)會(huì)感激――感激我周圍的一切,因?yàn)樗麄兘o了我和諧健康的成長空間,不要忘記說聲――“謝謝”。
有一個(gè)詞語最親切,有一聲呼喚最動(dòng)聽,有一個(gè)人最要感謝,有一個(gè)人最應(yīng)感恩,它就是——“媽媽”。
讓我們過上幸福的生活,讓我們沒有憂慮地成長,是所有父母的心愿,如果說母愛是船,載著我們從少年走向成熟;那么父愛就是一片海,給了我們一個(gè)幸福的港灣。如果母親的真情,點(diǎn)燃了我們心中的希望;那么父親的厚愛,將是鼓起我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來感謝你,我的父母!父母的愛說不完、道不盡,所有的恩情我們銘記于心。
可惜人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了,遺留給我們永無償還的心情。你就永遠(yuǎn)無以言孝。有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西永無彌補(bǔ)!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福!靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信;也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上,它們等值。
假期讀書的心得體會(huì) 篇20
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來到城市,渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車,那輛車對(duì)于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長,虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣了車,終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被社會(huì)給打敗了,被社會(huì)給腐化了。他沒有了理想,沒有了目標(biāo),沒有了干勁。他沒有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來,而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事……
祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排,努力找回自己的出路。
假期讀書的心得體會(huì) 篇21
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事,青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市,他對(duì)美好生活充滿了憧憬,也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于,在祥子誠實(shí)努力的勞動(dòng)中,祥子攢錢買到了他夢(mèng)寐以求的車。那輛車對(duì)于祥子來說,是那么重要——在他眼中,車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。
可是命運(yùn)捉弄人,他的車被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢后,又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結(jié)婚,因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺,使了他心中最后一絲希望也消失了。從此,祥子便喪失了對(duì)于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書所寫,昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的悲劇。
我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開始是那樣老實(shí)善良,正直勤勞,可是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進(jìn),對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至可以說是無恥。為了拿到錢,他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容,我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷,也對(duì)他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的,軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想,過上美好幸福的日子,祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了,過上了幸福的生活,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神,而不能學(xué)習(xí)他后來的墮落。
假期讀書的心得體會(huì) 篇22
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹,樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉,身體一天不如一天。她說:“當(dāng)樹葉落完,我也要死了。”
一位老畫家明白以后,想了一個(gè)辦法:用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來,這個(gè)病人居然活了下來。作文
我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的期望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無路”的問題,但只要有“柳暗花明又一村”的信念,路總會(huì)在腳下延伸,直到成功的彼岸。
假期讀書的心得體會(huì) 篇23
這天,我讀了一本書叫做:《少年文摘》。這本書里留給我影響最深的一篇短文叫做:《抽屜里藏著十六個(gè)微笑》。
這篇短文主要講了:開學(xué)剛一周,班干部向班長反映,有個(gè)別同學(xué)的學(xué)習(xí)資料不見了。大家懷疑是剛從農(nóng)村轉(zhuǎn)來的學(xué)生“任大為”拿的。(這樣事情就傳開了)經(jīng)過老師仔仔細(xì)細(xì)詢問任大為后,任大為說出了真相。原先任大為的抽屜里藏著他撿的十六個(gè)微笑(瓶子)。他撿這些瓶子是為了讓學(xué)校外的那個(gè)老婆婆去攢錢做眼睛手術(shù),讓老婆婆的眼睛康復(fù)……
多么平凡的故事呀!就因?yàn)檫@篇故事讓我深受啟發(fā),讓我懂得一個(gè)道理:微笑是生活最好的表征如果我們每個(gè)人都能把自我內(nèi)心里蘊(yùn)藏已久的微笑拿出來向別人展示那么我們的社會(huì)將是一個(gè)充滿著愛的社會(huì),我們的國家也將是精神富足的國家。如果精神上富裕,你就富裕,如果精神上不富裕,就算你是世界上最富裕的人,你也不會(huì)快樂!
假期讀書的心得體會(huì) 篇24
我讀了一個(gè)故事,它十分的有教育好處,使我懂得了一個(gè)深刻的道理。
故事是說:有一頭鹿,在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側(cè)的狀況,而對(duì)另一側(cè)的狀況卻不得知。于是,這頭鹿腦子一轉(zhuǎn),想了一個(gè)辦法,自我到海邊吃草,把好的眼睛對(duì)著草地,把壞的眼睛對(duì)著大海,就不會(huì)有危險(xiǎn)了。起初,這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草,它覺得自我的主意太棒啦!最后有一天,有人乘船從海邊駛過,發(fā)現(xiàn)了這頭鹿,然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人,對(duì)于人的逼近,一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒有,結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會(huì)明白,原本以為危險(xiǎn)會(huì)來自陸地,總在防范中,而把大海作為依靠,卻付出了生命的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們:世界上的事情是復(fù)雜多變的,在做任何事情之前,都要三思而后行,一意孤行,總會(huì)付出慘痛的代價(jià)。
假期讀書的心得體會(huì) 篇25
近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
教師職業(yè)是一種以造就未來新一代人格為特點(diǎn)的職業(yè)。教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說過:“教師人格對(duì)于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格! 《給教師的一百條新建議》。這本書不是滔滔不絕地論述大道理,也不是凌駕于教育理論的高空上,只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤我們普通教師的心田。在這本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,
教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。我靜心地閱讀著,潛心地思考著,用心地記錄著,然后小心地表達(dá)一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚,但是我不跟他人比較,只是自己體會(huì),還需要自己內(nèi)化以后,付諸行動(dòng)中,在我自己的教育實(shí)踐中提升認(rèn)識(shí)。讓自己成為一個(gè)比較稱職的教師,成為一個(gè)真實(shí)、煥發(fā)著生命力的教師,積極地成為一個(gè)新時(shí)代的新型教師。于是我們才能體會(huì)到一個(gè)教師的幸福。我在想,我們?cè)撛鯓幼鲆粋(gè)幸福的老師呢?
做一個(gè)幸福的老師,首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè),在做過的調(diào)查研究中顯示,教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上,而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以,現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以,我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以,作為教師,只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后,問問自己,讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài),要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重,在學(xué)校的小小凈土中,“每天給自己一小段閑暇”,不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師,更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓:一是物質(zhì)生活有保障;二是擁有藝術(shù)生活;三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流,但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓,我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好,很多人喜歡用心傾聽音樂,欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是,我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人,每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云,不會(huì)死搬硬套,不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層,幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師,我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?教師在享受生活的基礎(chǔ)之上,不跟時(shí)代落伍,要成為現(xiàn)代的人,學(xué)會(huì)敬畏,學(xué)會(huì)表達(dá)自己,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己,學(xué)會(huì)寬容別人,學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中,把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),跟同事團(tuán)結(jié)互助,捧著良心教書,不扮演圣人和神仙,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩!
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
總之,過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
假期讀書的心得體會(huì) 篇26
◎張羽芳 假期開始了,為了給自己充電老師們?cè)缇陀辛舜蛩,我也得利用假期這段時(shí)間好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。因此中外名著、教育書刊、雜志報(bào)刊充實(shí)了我的寒假生活,特別是張洪亮老師主編的《教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》讓作為一名班主任的我收獲了許多。
《教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》清楚的論述了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵及途徑、教師的專業(yè)素養(yǎng)、教師的專業(yè)能力、教師的課堂教學(xué)、學(xué)生教育與管理、教育科學(xué)研究、教師職業(yè)心理等,讓我認(rèn)識(shí)到在國際競爭日益激烈的21世紀(jì)教育是多么重要,作為人民教師我們肩負(fù)的責(zé)任關(guān)系到國家的發(fā)展,提高自身素質(zhì)刻不容緩,我們必須要不斷的調(diào)整自己的思想觀念、價(jià)值取向,豐富專業(yè)知識(shí)和技能,不斷的充實(shí)自己,才能在教育發(fā)展過程中永葆青春。
書中的一字一句總讓我回憶起平時(shí)的班級(jí)管理工作,復(fù)雜的班級(jí)管理工作其實(shí)很簡單,正如文中所說“作為班主任,倘若沒有愛心,就不可能全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生,深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)生、生活狀況!敝挥挟(dāng)班主任給學(xué)生以真摯的愛,給學(xué)生以親近感、信任感、期望感,學(xué)生才會(huì)對(duì)班主任產(chǎn)生親近仰慕的心理,才能向班主任敞開內(nèi)心世界;擁有真摯的愛心才會(huì)使班主任更及時(shí)地、清楚地發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)及困難,這樣才會(huì)及時(shí)地、有針對(duì)性地去鼓勵(lì)他們、幫助他們,教育才會(huì)收到應(yīng)有的良好效果。
一個(gè)好的班級(jí)總是凝聚了班主任的愛心和智慧。記得有個(gè)學(xué)生
叫莫小云,這個(gè)學(xué)生平時(shí)不愛與人交流,常常獨(dú)自在角落里看書,沒有兒童的活潑、可愛,遇事說話吞吞吐吐,而且總愛低著頭。是什么讓孩子變成這樣孤僻、這樣不自信呢?為了弄清楚這個(gè)問題,一有機(jī)會(huì)我就會(huì)主動(dòng)向小云靠近,找各種理由與她溝通。剛開始她表現(xiàn)的挺膽怯的,慢慢地她敢正視我了。我們聊同學(xué)之間的事、學(xué)習(xí)中的困惑、家庭成員·····一段時(shí)間后小云基本上對(duì)我是無所不言,我想可能是家庭的原因使活潑可愛的小云變得內(nèi)向了,于是我試探著問到她的父母,果然小云也向我傾訴了一直以來的心事。原來小云的父母前段時(shí)間一直在鬧離婚,大家的勸告一點(diǎn)用處都沒有,最后還是分開了。面對(duì)家庭的變故,小云以為父母的離異是因?yàn)椴粣鬯,心都傷透了,所以不想和任何人說話。針對(duì)小云的情況我通過談話讓小云明白一個(gè)道理,那就是“無論父母生活怎樣,他們最愛的人就是自己的孩子,父母愛孩子甚至超過愛自己!蔽易屝≡苹貞浬钪懈改笇(duì)自己的關(guān)心,小云視乎找回了屬于自己的父愛和母愛。班上的同學(xué)知道小云的事后,紛紛主動(dòng)親近小云,與小云一同學(xué)習(xí)、一起玩耍,終于小云又從新變得開朗活潑了。
學(xué)生會(huì)遇到來至各方面的困難,如:生活、心理、學(xué)習(xí)等方面都會(huì)給學(xué)生帶來困難,這些困難會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展,甚至摧毀了學(xué)生的精神和意志。老師如果只是表面地教育幾句,或只是談學(xué)習(xí),收效甚微,有可能加速學(xué)生的不良走向。這需要班主任用愛心去幫助學(xué)生解決困難,用高尚的師德去影響學(xué)生、教育學(xué)生,帶著真摯的愛心持久地對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的幫助,方可引領(lǐng)他們走出困境,健康成長。
假期讀書的心得體會(huì) 篇27
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書談了一百條建議,讀著此書,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我布滿信心…
書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:"請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺我們?cè)诮虒W(xué)上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,作位教師一定把愛心放在第一,對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛,才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對(duì)自己的教育對(duì)象布滿信心和愛心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣,讓他們熟悉到問題的根源,奮起直追,最終他們也會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。愛孩子,就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界,就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈,育感情贏得感情。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像場(chǎng)"及時(shí)雨",滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
假期讀書的心得體會(huì) 篇28
暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):
德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言,他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值,樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),而道德教育重在養(yǎng)成。
那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。或許有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長,真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個(gè)教師,要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國的教育狀況,對(duì)照作者提出的教育理念,我的感覺是:傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足:
首先,傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征,能逐步做到由淺入深,由簡至繁,但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來說,在兒童道德思維發(fā)展的初期,還未有完善的理性思維,其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí),直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范,先入為主,排斥一些不道德的行為影響,使正確的道德行為在大腦中形成條件反射,也許是有一定作用的。但是,當(dāng)兒童成長到一定年齡,邏輯思維開始發(fā)達(dá),人際交往頻繁,對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多,單純地進(jìn)行灌輸,容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解,導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂,進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽,并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感。可以說,學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系?傊,道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上,也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化,依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法,必然勞而無功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法,若全盤照搬,對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮,當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容,對(duì)他們作用自然十分有限。無論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生,如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥,缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感,其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過程,學(xué)生的道德認(rèn)知過于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育,對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化,他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的,當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中,不少人就可能會(huì)有不道德的言行。
假期讀書的心得體會(huì) 篇29
愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了,在這一個(gè)月里,我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里,我體會(huì)到了老師的辛苦,在課堂的布置上,在課時(shí)的掌握上,都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)月的時(shí)間不長,但感受頗多,F(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下:
一:初為人師,為人師表
實(shí)習(xí)開始以前,我在學(xué)校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課,對(duì)老師的講課有所了解,今日為人師表,我來時(shí)領(lǐng)悟了怎么調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f是學(xué)生的榜樣,他的一舉一動(dòng),都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中,我盡量做到為人師表,主要表現(xiàn)如下:
1.投身于知識(shí)的全面講解。雖然,以前聽過不同老師的講課,但是對(duì)我來說真正的教學(xué)生,這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋,這之間需要付儲(chǔ)一定的努力。首先,在開課前兩天,我翻了高一課本的大體框架,為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。
2.在實(shí)習(xí)中,我不僅僅只限于講課,我是他們是老師,也是學(xué)生的朋友,有大半我都認(rèn)識(shí),但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開玩笑,下課一起玩他們的小游戲機(jī),與他們打成一片,加強(qiáng)了與他們之間的感情,而在上課和最后的測(cè)試時(shí),對(duì)他們提出了很高的要求,又有一定的嚴(yán)肅度,這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
二:做老師容易,做好老師難
做一名老師容易,做一名好老師的確很難。開辦這個(gè)補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來的所有學(xué)生都學(xué)到知識(shí),要顧及其中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí),但我沒用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人,對(duì)于有問題的學(xué)生我都會(huì)一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與他們進(jìn)行交流,給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了,但我相信這不是終點(diǎn),而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會(huì),對(duì)于我今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經(jīng)過這次實(shí)習(xí),也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會(huì)有爭取更大的進(jìn)步。相信今后無論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷,都會(huì)覺得是快樂的,而且永遠(yuǎn)銘記于心。
總之,在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績時(shí),他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了?梢,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣,不會(huì)有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
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