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大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-01 11:50:11 心得體會(huì) 我要投稿

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)1

  經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,雖然只是短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多,大學(xué)生形勢(shì)政策課心得體會(huì)。

  形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。

  首先,給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè),更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨,固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。

  我們認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展,對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的'大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策,心得體會(huì)《大學(xué)生形勢(shì)政策課心得體會(huì)》。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!

  關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。

  其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

  再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)2

  我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每周只有一堂課,但老師講的津津有味,同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在課堂上,我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè),更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨,固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。

  隨著世界的不斷變化,社會(huì)的不斷發(fā)展,世界上每天都在發(fā)生著各種各樣的事,形勢(shì)與政策也伴隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展在不斷的變化著。而這些形勢(shì)與政策的變化也對(duì)我們的生活有著一定的影響。

  作為一名大學(xué)生,對(duì)社會(huì)的'了解是必須的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,形勢(shì)與政策的變化也決定著我們的未來(lái)發(fā)展。大發(fā)展決定小發(fā)展,形勢(shì)與政策的變化應(yīng)該是必須去關(guān)注的。我們未來(lái)的發(fā)展離不開(kāi)這個(gè)社會(huì)的大環(huán)境,周?chē)母鞣N變化都會(huì)影響著我們的發(fā)展之路,特別是形勢(shì)與政策的變化,這是一個(gè)社會(huì)的制度和約束的體現(xiàn),這是對(duì)我們所選擇的道路與發(fā)展方向的一個(gè)約束和限制,所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須深入了解政策的原意,懂得靈活運(yùn)用政策幫助我們發(fā)展,懂得變通,更應(yīng)該在此基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí),我們應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)和政策的發(fā)展和變化去發(fā)展自我,找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位,依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,不斷提高個(gè)人能力,利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)。

  作為一名在校學(xué)習(xí)的學(xué)生,我覺(jué)得大學(xué)生對(duì)《形勢(shì)與政策》課課程的認(rèn)知出現(xiàn)一些比較鮮明的特點(diǎn)。

  第一個(gè)特點(diǎn):大學(xué)生對(duì)《形勢(shì)與政策》課重要性的認(rèn)知存在矛盾。主要有以下幾點(diǎn):一是:“不愿意”,個(gè)別學(xué)生認(rèn)為大學(xué)期間的主要任務(wù)就是專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),掌握專(zhuān)業(yè)技能,這些是硬本領(lǐng),而形勢(shì)與政策教育課則是軟任務(wù),不一定要學(xué);二是“不重視”,部分學(xué)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)任務(wù)重,時(shí)間緊,根本沒(méi)有功夫再來(lái)學(xué)習(xí)形式與政策教育課;三是“不必要”,不少學(xué)生認(rèn)為要了解形勢(shì)與政策,看報(bào)紙、上網(wǎng)、聽(tīng)收音機(jī)就行,不必非要來(lái)上形勢(shì)與政策教育課?梢钥闯,同學(xué)們對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)知出現(xiàn)了反差或者矛盾,這種消極的認(rèn)知將會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)待課程的態(tài)度,進(jìn)而影響到課堂教學(xué)效果。

  第二個(gè)特點(diǎn):課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有積極主動(dòng)的態(tài)度和學(xué)生自我評(píng)價(jià)消極的矛盾。

  《形勢(shì)與政策》課教育大學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),要求學(xué)生能在課堂上積極配合老師、主動(dòng)思考,而事實(shí)上當(dāng)老師提出問(wèn)題時(shí),絕大部分學(xué)生沒(méi)有反應(yīng),上課沒(méi)有積極性。在周?chē)耐瑢W(xué)中,我覺(jué)得大多數(shù)同學(xué)對(duì)課程感到滿意,但是只有部分同學(xué)能夠認(rèn)真聽(tīng)課,經(jīng)過(guò)課堂教學(xué),只有小部分同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策有了興趣和收獲。這在一定程度上反映出課堂教學(xué)目前還存在各種問(wèn)題,部分同學(xué)感到未能從課程學(xué)習(xí)中直接受益,課程講授也未能真正滿足大多數(shù)同學(xué)希望能從課程中增強(qiáng)政治敏感性、了解形勢(shì)與政策以及黨和國(guó)家路線方針的意愿。

  以上是我學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》課的課堂內(nèi)容的體會(huì),和我對(duì)這門(mén)課的認(rèn)識(shí),以及根據(jù)周?chē)瑢W(xué)對(duì)這門(mén)課的認(rèn)識(shí)提出的幾點(diǎn)建議?傊,我覺(jué)得學(xué)習(xí)這門(mén)課是必要的,要使這門(mén)課真正發(fā)揮其作用,不僅要從學(xué)生自身方面加以認(rèn)真對(duì)待,而且對(duì)于老師的教學(xué)方式、課程內(nèi)容方面也應(yīng)得到完善。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)3

  當(dāng)今時(shí)代的主題是和平和發(fā)展,因此,當(dāng)前的國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)是總體趨向緩和。但是,由于民族,宗教,矛盾和邊界,領(lǐng)土爭(zhēng)端而導(dǎo)致的局部沖突仍然時(shí)起時(shí)伏,國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)依舊復(fù)雜多變。新中國(guó)成立后,中國(guó)的綜合國(guó)力不斷的增強(qiáng),國(guó)際地位和影響與日俱增。我國(guó)在對(duì)外關(guān)系上,仍然是主張以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)建立公正,合理的國(guó)際新秩序。進(jìn)入新世紀(jì)后,我國(guó)面臨一個(gè)新的戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們必須要隨時(shí)準(zhǔn)備抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),謀求和平與發(fā)展,集中精力發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力,提高全國(guó)人民的生活水平。

  作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們首先要對(duì)自己負(fù)責(zé),加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì),科學(xué)地對(duì)待人生環(huán)境,創(chuàng)造有價(jià)值的人生,這是大學(xué)生對(duì)自我的要求,也是大學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的第一步;此后,我們要用我們的能力來(lái)回報(bào)家庭、回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì),為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn),為人類(lèi)文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  第一點(diǎn):認(rèn)清大學(xué)生的歷史使命:首先,大學(xué)生們應(yīng)關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn),高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟,繼往開(kāi)來(lái),為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的'命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。我們要多關(guān)心時(shí)事,了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó),而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情,我們要付諸行動(dòng)。

  第二點(diǎn):響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,順應(yīng)人民群眾的需要。只有扎根基層,投身到西部,積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

  第三點(diǎn):要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì)。作為當(dāng)代大學(xué)生要順時(shí)代潮流而動(dòng),踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。作時(shí)代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我,要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說(shuō)空話,多干實(shí)事。

  同時(shí),我們還要有全球意識(shí),為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡,維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定,和諧與發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識(shí),要開(kāi)闊視野,拓展心胸,拋棄一些偏見(jiàn)。勇于和善于自我反省,同時(shí),悅納別人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。

  對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們要認(rèn)清形勢(shì),肩負(fù)責(zé)任:首先,中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過(guò)努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的:同時(shí),深刻意識(shí)到大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力,每一代青年都肩負(fù)著自身的歷史 使命。江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 80 周年大會(huì)上的講話指出:“全國(guó)各族青年,代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái),代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè),中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)。”

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)4

  經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,雖然每學(xué)期只有短暫的一節(jié)課,但卻使我受益匪淺,感觸良多。作為一名大學(xué)生,深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的,而學(xué)習(xí)這一門(mén)課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。

  只有了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。 形勢(shì)與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題和思想特點(diǎn),幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策,堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。 中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì),但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,為什么有的國(guó)家勝出,有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車(chē)主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下,中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇,就可以以此作為跳板,無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí),會(huì)有很多的阻礙,因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅,中國(guó)威脅論因此而出,但在金融危機(jī)時(shí)期,外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅,中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事。

  了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥,也是幫助我們樹(shù)立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門(mén)政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題,強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因的過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力,而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會(huì)的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)所有,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國(guó),使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。

  當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的,F(xiàn)在的世界,當(dāng)代的社會(huì)需要的是對(duì)形勢(shì)與政策有著敏銳洞察力,能夠正確把握形勢(shì)與政策的有理想,有抱負(fù)的青年。不能做到“識(shí)時(shí)務(wù)者”,一心只知道埋頭苦讀,不關(guān)心國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛,禁錮,最終留于平庸。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的大環(huán)境,環(huán)境制約著一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率,試想在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的國(guó)度,發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響,個(gè)人尋求更大發(fā)展的機(jī)會(huì)也必然會(huì)減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識(shí)與把握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,充分了解決定政策的形勢(shì),準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來(lái)的形勢(shì),逆者社會(huì)的大形勢(shì)而為,可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢(shì)與政策,我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際,優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),結(jié)合自己的目標(biāo),制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃,并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的 方向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。

  同時(shí)給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的`思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè),更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他,是因?yàn)樗麅?yōu)秀,我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨,固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。使我們認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展,對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!而且青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

  當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義 綜上所述,學(xué)校開(kāi)設(shè)形式與政策課是我的一筆非常寶貴的財(cái)富,他不僅提高了我的綜合素質(zhì),開(kāi)闊了我的視野,同時(shí)還培養(yǎng)了我的能力與責(zé)任感,認(rèn)識(shí)中國(guó),讓我們感受社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家的政策。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),讓我清楚地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距,堅(jiān)定了自己的信念,使自己在大學(xué)生活中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。最后,我想說(shuō),學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)楦叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)5

  通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策后,加深我對(duì)國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)文化的形勢(shì)與政策認(rèn)識(shí),使之達(dá)到一個(gè)全新臺(tái)階、新高度,學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策心得體會(huì)。

  我國(guó)是一個(gè)人均自然資源短缺的國(guó)家。長(zhǎng)期以來(lái)的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)雖然實(shí)現(xiàn)了較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,但在資源環(huán)境上卻付出了較大的代價(jià),單位GDP能源消耗持續(xù)上升。資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞,大規(guī)模進(jìn)口國(guó)外資源和大氣污染的加劇又使我國(guó)面臨著巨大的國(guó)際壓力。

  通過(guò)觀看這次的視頻后,我認(rèn)為造成嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢(shì)的問(wèn)題主要有:

  第一,資源供給總量不足,國(guó)內(nèi)保證率低。比如:我國(guó)水資源總量不足;我國(guó)重要礦產(chǎn)資源國(guó)內(nèi)保證率低,開(kāi)采成本高、品位差。近年來(lái)由于國(guó)內(nèi)礦產(chǎn)資源消費(fèi)大幅度上升,礦產(chǎn)供需缺口日益加大,對(duì)外依存度不斷上升。目前鐵礦石、氧化鋁、石油、銅礦資源平均有50%依賴(lài)進(jìn)口。由此,這幾年也實(shí)施“南水北調(diào)”“西氣東輸”“西電東送”等政策。

  第二,以煤為主的一次能源大量消費(fèi)造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。我國(guó)一次能源自給率雖然占90%以上,但煤炭占一次能源消費(fèi)比例的.近70%。

  第三,國(guó)際上要求我國(guó)節(jié)約資源和減少污染排放的壓力明顯增加。我國(guó)對(duì)國(guó)外資源需求的增長(zhǎng)推動(dòng)了全球資源需求總量上升。

  第四,工業(yè)化、城市化和國(guó)際化的快速發(fā)展客觀上推動(dòng)高能耗、高污染產(chǎn)業(yè)快速成長(zhǎng)。我國(guó)正處在工業(yè)化中期階段,城市化和國(guó)際化在快速發(fā)展。在此階段,正是能源消耗強(qiáng)度和環(huán)境污染程度明顯增加的階段。

  面臨現(xiàn)在的環(huán)境與資源形勢(shì),我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手解決:

  在產(chǎn)業(yè)政策上。應(yīng)大力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè),形成一個(gè)有利于資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的產(chǎn)業(yè)體系。進(jìn)一步推動(dòng)鋼鐵、水泥、電解鋁、煤炭等行業(yè)的企業(yè)兼并重組;推進(jìn)節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和資源綜合、循環(huán)利用;大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),有序發(fā)展替代能源。

  在投資政策上。繼續(xù)把好土地、信貸兩個(gè)閘門(mén)和市場(chǎng)準(zhǔn)入門(mén)檻,加強(qiáng)對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響評(píng)價(jià),從源頭上節(jié)約能源消耗和減少對(duì)環(huán)境的破壞。

  在信貸政策上。建立健全信貸政策與產(chǎn)業(yè)政策之間的協(xié)調(diào)配合機(jī)制。

  在稅收政策和價(jià)格政策上。積極發(fā)揮價(jià)格杠桿的作用,完善資源性產(chǎn)品的價(jià)格,促進(jìn)資源的節(jié)約和高效使用。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)6

  現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期就需要現(xiàn)代化建設(shè)人才,我們這代是社會(huì)建設(shè)的接班者,但同時(shí)有更多的聲音在對(duì)我們提出質(zhì)疑。我認(rèn)為凡事要以身作則,不管幾零后,都是一樣的。不論別人怎么評(píng)價(jià)關(guān)鍵是自己要做些有意義的事情讓人刮目相看,自古都是如此,與時(shí)代無(wú)關(guān)。時(shí)勢(shì)造英雄,什么樣的社會(huì)需要什么樣的人才,當(dāng)代大學(xué)生需要具備的不僅僅是愛(ài)國(guó)熱情,還要具備現(xiàn)代建設(shè)需要的各種素質(zhì)。

  善于把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),有時(shí)間的人不能成功,擠時(shí)間的人才能成功。有學(xué)習(xí)才有選擇權(quán),沒(méi)有知識(shí),要有常識(shí),沒(méi)有常識(shí),走進(jìn)教室。不是社會(huì)發(fā)展太快,是我們思維反應(yīng)太慢,為什么我們思維太慢,是我們沒(méi)有跟上學(xué)習(xí)。一個(gè)人不學(xué)習(xí),就會(huì)與社會(huì)脫節(jié),跟不上時(shí)代步伐,人活在21世紀(jì),思想在20世紀(jì),究竟學(xué)什么?不是只學(xué)會(huì)打工的技術(shù),而是要學(xué)創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。

  控制脾氣,能忍則忍。古人說(shuō):小不忍要亂大謀。脾氣來(lái)了,福氣走了。心理學(xué)家總結(jié)四種情商的結(jié)局:

  1、有能力有脾氣的人–懷才不遇

  2、有能力沒(méi)脾氣的人–春風(fēng)得意

  3、沒(méi)能力有脾氣的人–一事無(wú)成

  4、沒(méi)能力沒(méi)脾氣的人–貴人相助

  與他人合作,善于利用團(tuán)隊(duì)。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,懂得利用巨人的.肩膀,21世紀(jì)是英雄退位團(tuán)隊(duì)進(jìn)位的時(shí)代,抱團(tuán)打天下已是趨勢(shì),誰(shuí)擁有人群,誰(shuí)擁有市場(chǎng),

  玻璃心,心理脆弱容易受傷害的人難成大事。面對(duì)社會(huì)的壓力,沒(méi)有一定心理承受能力,很快會(huì)被淘汰。百折不撓千錘百煉是中國(guó)人發(fā)明的詞。

  對(duì)新生事物反應(yīng)敏銳,眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),觀念更新。任何一個(gè)新生事物的誕生都與巨大的商機(jī)掛鉤。任何一個(gè)新生事物的誕生,又都在一片反對(duì)懷疑拒絕中悄然來(lái)臨。21世紀(jì)的新生事物一定和趨勢(shì)有關(guān),但趨勢(shì)不是用眼睛看的,是要用眼光來(lái)判斷的。誰(shuí)抓住趨勢(shì)誰(shuí)就抓住了未來(lái)。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)7

  科學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界的最高成果?茖W(xué)與迷信相對(duì)立。尊重科學(xué)、相信科學(xué),運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題,社會(huì)才能進(jìn)步,人類(lèi)才有希望?茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器。

  但是在科學(xué)的對(duì)立面,卻是害人害己,沒(méi)有希望,只有失望的邪教,它讓許多人失去了生命。近年來(lái),一種叫做“XXX”的練功修性活動(dòng),打著科學(xué)的旗號(hào),以練功為手段,以所謂“度人”為目的,狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀點(diǎn),要與我們進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。它有著強(qiáng)大的惡勢(shì)力,其帶頭人XXX在各場(chǎng)合為XXX輸血,打氣,甚至在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上制造謠言,誣陷我國(guó)政府。失去了國(guó)內(nèi)立足之地的XXX及其追隨者,在國(guó)外茍延殘喘,甘心淪為了西方反華勢(shì)力的工具。

  因此,各種迷信總是要詆毀科學(xué),歪曲科學(xué),或者以人類(lèi)還有尚未認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問(wèn)題為借口,否定科學(xué),制造偽科學(xué)。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動(dòng)所共有的基本特征。如果任其傳播開(kāi)來(lái),在思想上、政治上、社會(huì)上都會(huì)產(chǎn)生極大的危害。這就警示我們,在全黨和全國(guó)人民中始終不渝地開(kāi)展辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),與各種形式的唯心主義和腐朽沒(méi)落的迷信思想作斗爭(zhēng),是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。而在唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)日益勝利的今天,唯心主義要流行于市,就只能像“

XXX”那樣披上迷信、巫術(shù)的外衣,以各種粗陋庸俗的形式蒙騙人。科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯(cuò)誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個(gè)武器,科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信,理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從,人類(lèi)的認(rèn)識(shí)一定能夠從必然走向自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺(jué)悟的人們,將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟,在認(rèn)識(shí)和改造世界的偉大實(shí)踐中,不斷推動(dòng)人類(lèi)和社會(huì)的全面進(jìn)步。

  生命屬于個(gè)人,更屬于社會(huì),生命是一種財(cái)富,更是一種責(zé)任。珍惜生命,反對(duì)邪教,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活,從我做起,明天會(huì)更好!

  邪教,一個(gè)讓人走上極端的魔鬼組織。它們穿著“愛(ài)”的衣服,但它們的內(nèi)里世界,卻是惡魔地獄。邪教沒(méi)有春天,它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它們是騙子,是一只批著羊皮的狼。

  近年來(lái),邪教勢(shì)力在世界范圍內(nèi)滋生蔓延,已成為一大國(guó)際危害,成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的一股逆流。它們編造歪理學(xué)說(shuō)、褻瀆人類(lèi)尊嚴(yán),欺騙和蒙蔽善良民眾、殘害生命、聚斂錢(qián)財(cái)、踐踏人權(quán)、擾亂社會(huì)、破壞法制、破壞社會(huì)穩(wěn)定。因此,我們要大力反對(duì)邪教,相信科學(xué),因?yàn),科學(xué)才是我們正確的道路!

  邪教,它們唆使人們忘記科學(xué)的存在,讓人們?nèi)ハ嘈派钪胁淮嬖诘耐崂恚允г谛敖痰氖澜缋,都?huì)迷失人生的方向。它們摧殘人民的身心,讓幸福與光明永遠(yuǎn)消逝在我們的眼前。它們只是從地獄來(lái)的惡魔,無(wú)情的灑下黑暗的騙網(wǎng),欺騙人民的心,欺騙了社會(huì)的心,欺騙了光明的世界!

  多少個(gè)幸福的家庭,多少個(gè)天真爛漫的孩子們,多少個(gè)充滿活力的花季少年,多少?gòu)埿腋C罎M的全家福!然而,那可惡的邪教,就是因?yàn)樗鼈兊拇嬖,它們令人唾棄的擾亂,如同黑爪般那樣,奪去了孩子們燦爛的生命,人們美滿的生活,撕下了幸福的傳說(shuō),消影了在照片上的某人,留下了揮之不去的陰影……

  邪教,它們是世界上最無(wú)情的殺人狂!昨日,還一起親密玩耍的朋友如今是這么遙遠(yuǎn),昨日,還蕩著歡笑的家庭今日卻只是悲傷的哭泣與哀悼……

  在邪教的欺世之談之下,有的把自己所有的財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)給了“教主”;有的為了邪教犧牲自己的健康;有的為了“教主”的命令,出賣(mài)了自己的親情、友誼,甚至,毀了自己原本完美的一生,留下的,只是殘缺的'遺憾!

  在我曾看到的一張圖片里,悲傷的男人失去了因?yàn)樾逕捫敖趟^的“神功”而喪生的親人,他滿眼是淚地仰頭向天,眼中滿是悲憤和控訴。當(dāng)我面對(duì)這雙眼睛時(shí),我的靈魂被深深地震撼。生命權(quán)永遠(yuǎn)神圣,我們?cè)跄苋ハ嘈拍切┚幙棾鰜?lái)的漏洞百出的謊言,相信對(duì)科學(xué)與幸福的背叛。在那些瘋狂的必定會(huì)被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中,我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過(guò),曾經(jīng)哭泣過(guò)。

  對(duì)我而言,世界上最美好的東西就是愛(ài)的靈魂。他們,時(shí)時(shí)刻刻活在我身邊:親人、朋友、同學(xué)、老師、鄰居……他們,給予我們不同溫暖,不同的愛(ài),不同的感覺(jué)。我甚至覺(jué)得,愛(ài),比任何東西都要更加神圣!是的,它是世界上最純潔、最圣潔的靈魂!比起邪教,科學(xué),更可信,家,更可信,愛(ài),更可信……

  反對(duì)邪教,珍愛(ài)生命。我們應(yīng)選擇相信科學(xué),它,才能讓我們走上幸福的路途,讓我們的生命之花開(kāi)得更燦爛,更絢麗……

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)8

  通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。

  當(dāng)今世界飛速發(fā)展,"兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)"的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的'接班人就該有自己的思想,不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì),我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請(qǐng)老師諒解。

  先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此,國(guó)家間沒(méi)有永久的朋友,只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國(guó)是老大哥,美國(guó)跟在后面跑,后來(lái)位置逐漸改變,英國(guó)要聽(tīng)美國(guó)差遣。現(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化,英國(guó)開(kāi)始有自己的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國(guó)臉色,但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。

  現(xiàn)在的世界一哥是老美,無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為希望不大,因?yàn)閲?guó)情不同,美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比,太年輕了。也正因?yàn)榇,?fù)擔(dān)輕,有能力,有魄力改革。如今各國(guó)都有很?chē)?yán)重的社會(huì)問(wèn)題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖儯覀兛傇谛麚P(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長(zhǎng)城?砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見(jiàn)得。歷史應(yīng)該銘記,但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話。

  歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國(guó)也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒(méi)有真正的公平,一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類(lèi)的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)9

  本學(xué)期第九周形勢(shì)與政策課開(kāi)課,課程內(nèi)容安排是就今年國(guó)內(nèi)外的一些重大事件進(jìn)行回顧和分析。雖然這門(mén)課開(kāi)課比較晚,但很值得期待。

  第一次上課前,我坐在階梯教室的左翼第二排,離正式上課還有一段時(shí)間,我便環(huán)顧了教師一周。教室雖沒(méi)有全滿,但人數(shù)已經(jīng)多得出乎了我的意料。目光回到眼前,我發(fā)現(xiàn)正前方坐著的就是這門(mén)課的老師。開(kāi)學(xué)第一周拿著課表時(shí)就覺(jué)得此人的名字頗有意思,上海有個(gè)清口相聲演員周立波,沒(méi)想到這兒還有一個(gè)立波,于是,主觀上將兩人聯(lián)系在了一起。而當(dāng)終于熬到第九周,對(duì)這課表看了半學(xué)期的“邱立波”三個(gè)字后,真人此刻就坐在我的面前,雖然看不見(jiàn)正面,但從他正在看的洛茨基傳記《被解除武裝的先知》來(lái)看他應(yīng)該是一個(gè)頗具學(xué)術(shù)味的人吧,至少眼鏡必不可少。

  上課鈴響,立波起身,順勢(shì)將書(shū)合上了。當(dāng)他第一次面對(duì)“觀眾”,我也看清了他的面龐,皮膚有點(diǎn)黑,鼻梁上架著一副金屬框眼鏡,表情冷而不酷,不能說(shuō)這是一個(gè)典型的知識(shí)分子形象。

  立波在給我們講完他的“悲慘”遭遇后,很自豪的告訴我們他自從來(lái)到東華大學(xué)后,每年都被學(xué)生評(píng)為學(xué)生最喜愛(ài)的老師,而我心里暗自為選對(duì)了老師感到慶幸并對(duì)他接下來(lái)的講話提高了興趣,當(dāng)然,那種奇怪的感覺(jué)也在消逝。后來(lái)他解釋學(xué)生喜歡他的原因是他上課從來(lái)不點(diǎn)名,恍然大悟的同時(shí)幾乎在座的每一位都為他的幽默笑出了聲來(lái),而我也開(kāi)始注意到這位老師的絲絲“叛逆”,美特斯邦威?隨后他的話更讓在座的每位瞠目結(jié)舌,公然的在課堂上以一位教師的身份謾罵東華的其余老師以及輔導(dǎo)員老師。我開(kāi)始覺(jué)得“叛逆”一詞已經(jīng)不足以形容這位老師了,正在尋找合適的詞語(yǔ)時(shí),他又好心勸誡我們不要把課堂上他講得內(nèi)容拿到課堂外講,說(shuō)是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都聽(tīng)不懂他在講什么,特別是不要講給老師聽(tīng),因?yàn)樗麄兊闹巧探邮懿涣。在這個(gè)年代,否定智商也許稱(chēng)不上是否定一切,但在課堂上怎么聽(tīng)怎么別扭。也許心理就是這么微妙,從前一秒的.驚訝到了后一秒,全場(chǎng)又笑了。此時(shí),我想大家對(duì)他個(gè)人的興趣已經(jīng)超過(guò)了課堂本身。

  上完這一學(xué)期的課,也許在某個(gè)剎那間我懷疑過(guò)他的能力,因?yàn)樗晃兜闹櫫R讓我只感覺(jué)到了他心中的憤懣。大學(xué)里的老師像他這樣的不多了,很多學(xué)生從高中來(lái)到大學(xué),如果把大學(xué)當(dāng)作重生,那么絕大多數(shù)學(xué)生都是天生對(duì)學(xué)習(xí)充滿著排斥,亦對(duì)老師如此。那么,邱立波在課堂上都干了些什么?我覺(jué)得他是在解構(gòu),漸漸的在打破師生對(duì)立面的固有模式。如何打破?寒窗苦讀十年,我們已經(jīng)習(xí)慣老師們的苦口婆心,我們經(jīng)歷過(guò)青春期,那種叛逆早已經(jīng)讓我們事故,而只要學(xué)生的帽子不摘下,老師仿佛是我們的天敵。想要摧毀一些根深蒂固的東西勢(shì)必予其極大的壓力,這里,立波用的便是語(yǔ)言暴力?赡苡腥寺裨沽⒉ɡ蠋煂(duì)待同事的態(tài)度惡劣,背地里在大庭廣眾惡語(yǔ)傷人,但是我想說(shuō)的是這絕不低劣,相反從他的動(dòng)機(jī)里我們理解到了他最為純粹的誠(chéng)意。如果說(shuō)周立波是笑侃的方式來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題,那么邱立波則是用反諷的方式來(lái)針砭時(shí)弊,名同姓不同兩個(gè)的人似乎都在喚醒著我們心中的某種一言難盡的東西。他將本來(lái)莫須有的固有模式打破了,在立波老師這里,我聽(tīng)到了不同的聲音。

  “你們從初中到高中畢業(yè)一直在被蒙蔽,欺騙你們的不是別人,而是你們的父母,你們的老師,他們傳遞給你們的是什么信息?是中考完了就可以解放,高考完了就可以大解放了,可是正如在座的各位,真的當(dāng)你進(jìn)入大學(xué)后,寒窗十年期待解放的那一天來(lái)到了嗎?沒(méi)有,恐怕以后也不會(huì)有!闭f(shuō)實(shí)話,這句話一語(yǔ)中的,也許在我們心中早對(duì)大學(xué)已有了答案,但是作為一位老師,他說(shuō)出了我們的心聲,對(duì)我來(lái)講,那是一種感激嗎?

大學(xué)生形勢(shì)與政策心得體會(huì)10

  不知覺(jué)學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》課已有兩年了,通過(guò)這兩年的學(xué)習(xí)使我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解。只有了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自身的大理想,大發(fā)展。雖然每學(xué)期的課不多,但卻使我受益匪淺,感觸良多。

  首先,蔣老師上課非常生動(dòng),同學(xué)們都非常喜歡聽(tīng),而老師的思維更是睿智敏捷,素材也豐富多彩,以及別有風(fēng)趣的講演,無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在這里,我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè),更被其無(wú)窮的講演魅力所陶醉。我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨,固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。

  我認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展,對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的'方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!

  關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。

  其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

  再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。

  綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,為了更好的把握住自己,必須在努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)好《形勢(shì)與政策》課,這樣在我們才能更好的為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。

  最后,我想說(shuō),學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常有必要。因?yàn),高等學(xué)校的形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó),了解了世界,認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步,也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課,讓我們感受到社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家政策,好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù),為國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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