關(guān)于師德教育心得體會3篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，好好地寫一份心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的師德教育心得體會3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德教育心得體會 篇1
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？我是這樣做的：
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德教育心得體會 篇2
教育的目標是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一名幼兒。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。
師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的`社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的榜樣，推動幼兒全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師�！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，那么，怎樣才能成為一名優(yōu)秀教師呢，我認為具有良好的思想品行是首要的條件�？鬃釉弧捌渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從。”教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)模仿的對象，因此教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。走上三尺講臺,教書育人；走下三尺講臺,為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫(yī)生的有醫(yī)德，當(dāng)演員的有藝德，做教師的有師德。教師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。通過觀看師德報告會，更加強對自己愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教育，增強事業(yè)心和責(zé)任感；加強素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí)，更新教育觀念；加強教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，提高依法從教水平。
尤其在處理與幼兒之間的關(guān)系方面讓我有了新的認識和理解：
1、對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐，做到態(tài)度要誠懇，體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里，老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實的、無所不知的，同時又是親切的、和藹的，講道理的，會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。
2、要尊重兒童，善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理，重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著，孩子們尤其如此，當(dāng)我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時，不要一味的強制或者責(zé)備，我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做，這會帶給我們什么樣的好處，讓幼兒理解并接受它，并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定，從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
3、增進師生之間的溝通：教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名，用友善的說話態(tài)度，運用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速，與幼兒進行溝通；做到善于傾聽，能夠利用眼睛和目光與幼兒進行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰，它可以傳達你對孩子的愛與信任。
4、老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵，老師的目光就是對孩子成績的肯定；多一份鼓勵與肯定，少一聲責(zé)備和呵斥；讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容，讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩……
在今后的工作和生活中，本人還要從以下幾點來要求自己：
�。薄⒁獰釔埸h的教育事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教育事業(yè)的精神。
２、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)，為人師表。
�。�、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上，注意旁收雜學(xué)，舉一反三，觸類旁通，有較寬的知識面。
�。础⒂斜埵厝�，不因循守舊，不斷更新觀念，不斷學(xué)習(xí)新知識，研究新問題，探索新領(lǐng)域、新路子，勇于實踐，大膽開拓。
�。怠⒆鰧W(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿愛心，做到動之以情、曉之以理，因勢利導(dǎo)、循序漸進。
�。�、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。
師德教育心得體會 篇3
寒假期間的政治學(xué)習(xí)令我感觸頗多，新形式下對教師提出了更高的要求，由此，有些老師感到壓力增大，這一方面是責(zé)任心增強的體現(xiàn)，同時也從側(cè)面反映了制度上的失之于寬，失之與軟。
滕州市新的師德考核辦法把教師的德、能、勤、績都涵蓋了進去。個人認為有其合理的地方，也有其不恰當(dāng)?shù)牡胤�。教師間的互評打分所占的比重降低是克服“人緣分”的有效手段。但教師的教學(xué)實績也納入“德”的考量，吾認為不大恰當(dāng)，一是教學(xué)實績造成了多次使用，重復(fù)使用，最后有可能成為“唯分數(shù)論”。雖說態(tài)度決定一切，但也有品德高尚，成績一般的教師。學(xué)生的成績是多方面因素綜合的結(jié)果。甚至從純理論上講，德與能與績是根本不同的考量目標。
對待師德問題，個人的認識非常重要。日本的時川大三說，由工作產(chǎn)生的疲勞，能使人在休息時感到愉快，而由怠情產(chǎn)生的疲勞，只能使人在休息時感到煩躁和悔恨。我接著闡述，對待工作的態(tài)度不同會產(chǎn)生不同的心理反映，反過來，不同的心理反應(yīng)（也可以說是心態(tài)）會對工作產(chǎn)生不同的效果。
教育，首先是教師品格的陶冶，行為的熏陶，然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練。即經(jīng)常說老師教書育人，其實應(yīng)該為育人教書更合適。學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才，教師偉大的人格，健康的心靈，榜樣的行為，永遠是燭照人類光明史的巨大財富。仔細想一想，我們自己童年的老師，能記起的教師是什么樣的老師？記起來的細節(jié)是人格行為？還是單純的施教行為？就是某些施教行為，之所以能記住，又是因為什么？
教師在工作中不可能沒有煩惱，但煩惱只是一種心理體驗，一種情緒。煩惱皆由心生，心靜下來了，煩惱也就消失了，自身道德修養(yǎng)也就逐步提高了。靜以修身，動以養(yǎng)情。平靜指心靈的平靜，不是說不面對困難和辛勞，而是即使在紛亂之中，心中仍然淡定。工作中，淡泊以明志，寧靜以致遠。生活中，平平淡淡，不抽煙，不酗酒。工作之余寫寫自己的人生感悟，做做自己喜歡的事情，處理好工作與人生的關(guān)系。
首先要做一個獨立思考，有自己見解的人。要做到這一點，必須學(xué)習(xí)，只有儲備了足夠的知識，掌握了充分的論證，才有可能有自己的思想。別人說的是什么你都不懂，談何理解、貫徹、實踐、批判。有自己的見解不是為了標新立異，也不是嘩眾取寵，而是要把追求真理的信念內(nèi)化為自覺行動。敢于批評和自我批評，對經(jīng)過華麗包裝的似是而非的言論有鑒別力，不迷信權(quán)威，不盲從命令；對虛假浮夸自欺欺人的行動有抵制力，不人云亦云，不言不由衷。
其次要做一個有多元思想的人。有自己的見解并不是排斥其他人的觀點。有一句話說得好，正是因為有各色各樣的個體，才組成多彩多姿的總體。生命有我更精彩，生活無我也精彩。我們要在“更”字上下功夫。凡事要有度，不排斥別人的見解，也不是對錯誤的觀點“寬容”到縱容，對錯誤的言論要向其旗幟鮮明、針鋒相對地開戰(zhàn)。
最后，還要做一個有人格、有人品的人。所謂有人格和人品，其實是對前述的概括和升華。面對強勢仍然堅持自己的見解，能正確區(qū)分敵我矛盾和內(nèi)部矛盾，在內(nèi)部敢于批評的自我批評；在外部不惜犧牲自身的生命來捍衛(wèi)自己的尊嚴。
教師要用自己的智慧去看清前面的路，分析利弊，選擇方向，成為主宰自己命運的人。生活中，我可能時物質(zhì)的乞丐，但不能阻止我成為心靈的富翁。我不大在乎生命以外的東西（我還未到完全不在乎的高尚境界），我更在乎生命本身的價值！
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