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馬克思與世界讀書心得

時(shí)間:2023-08-21 15:25:17 海潔 心得體會(huì) 我要投稿
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馬克思與世界讀書心得

  當(dāng)看完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?可是讀書心得怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的馬克思與世界讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

馬克思與世界讀書心得

  馬克思與世界讀書心得 1

  大家都知道馬克思是一個(gè)偉大的人,但鮮少有人知道他偉大在哪里。讀了《馬克思與世界》后,讓我對他和他的著作有些感觸。

  通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)這個(gè)神圣而抽象的名詞在我腦海里逐漸清晰起來,對馬克思所處的時(shí)代背景和他的哲學(xué)理論有了更全面的理解和更深一層的體會(huì)。

  人類社會(huì)正在走向全球化,這是后現(xiàn)代的一種趨勢,人類開始從個(gè)人的空間中走向彼此交往更加密切頻繁的信息化時(shí)代,偶然性的因素正在增多,必然性的說教越來越得不到認(rèn)同。明天對我意味著什么,我不能肯定,我也不需要肯定知道是什么樣會(huì)發(fā)生什么,但是我確定的是明天對于我一定是新的一天,一定不同于今日和昨日對于別人也一樣。馬克思說的好,解釋世界不如改變世界。

  說到人生觀,價(jià)值觀。很多人覺得是個(gè)宏觀的話題,其實(shí)說通俗點(diǎn)就是我們?yōu)槭裁匆,我們的生命的意義的價(jià)值在哪里的思考。人生在世最大的問題莫過于理解我們自己。一個(gè)人要滿足三方面的需要——比較充裕的物質(zhì)生活,滿足生理需要;比較充足的精神生活,滿足心理需要;比較和諧的社會(huì)生活,滿足倫理需要。這三個(gè)缺一不可,而且人們在特定的處境之下可能需要的最渴望的是其中某一方面。馬克思說,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和,所以人作為生活的'存在,是非常復(fù)雜的個(gè)體,不是單一的生理,心理和倫理,而是統(tǒng)一的東西。生活在這個(gè)世界上,面對現(xiàn)實(shí)的誘惑和考驗(yàn),我們要懂得追問我們?yōu)槭裁匆睿覀兩囊饬x何在,生命的價(jià)值如何實(shí)現(xiàn)?不斷思考,不斷反思,才能度過有價(jià)值意義的人生。

  從價(jià)值觀本身來說,馬克思認(rèn)為主要矛盾是社會(huì)的價(jià)值理想,社會(huì)的價(jià)值規(guī)范和社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向與我們每個(gè)人的價(jià)值期待、價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向之間的矛盾。通俗的說就是社會(huì)到底要什么、我到底要什么的矛盾。每個(gè)人的價(jià)值觀看似是隨意的,但是深層次隱藏著對社會(huì)的性質(zhì),社會(huì)的內(nèi)容和社會(huì)的形式。在這對矛盾中,其主要方面是社會(huì)的價(jià)值理想,價(jià)值規(guī)范和價(jià)值導(dǎo)向,因此我們要以社會(huì)環(huán)境為前提,樹立培養(yǎng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  讀《馬克思主義與世界》,就是希望有馬克思理論的徹底性,來使我們更好地理解歷史,更好地理解當(dāng)下,更好地服務(wù)未來人民群眾。

  馬克思與世界讀書心得 2

  本學(xué)期,我們閱讀了老師推薦的書目《馬克思與世界》,在閱讀過程中有過許多不解,不過都通過慢慢地查閱資料和詢問老師或同學(xué)理清楚了,盡管我現(xiàn)在理解得可能只是表面意思,但是我想,隨著思想的慢慢升華,我也會(huì)到達(dá)更深理解的那一層次。

  首先在前面談及問題改變世界這一課題時(shí),馬克思曾經(jīng)指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人!蔽覍@句話的理解也許并不準(zhǔn)確,我認(rèn)為批判的武器指的是思想理論武器,可以去認(rèn)識(shí)世界,而武器的批判指的是通過社會(huì)革命,進(jìn)而改造世界。同時(shí)這也說明了理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用但不能代替實(shí)踐。

  馬克思說:“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性”,可以看出實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn),思維可以通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量。

  其次,面對時(shí)代發(fā)展這一終身課題,革命者需要深刻認(rèn)識(shí)所處時(shí)代的性質(zhì),把握時(shí)代的力量,這樣才能準(zhǔn)確認(rèn)清時(shí)代的發(fā)展趨勢,制定正確的策略來應(yīng)對各種問題。馬克思主義的誕生推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展,另外,馬克思主義的.誕生是以《共產(chǎn)黨宣言》的誕生為標(biāo)志的,《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容很豐富,對全世界的無產(chǎn)階級(jí)革命都起著推動(dòng)作用。它是馬克思主義的百科全書,至今也在直接影響著中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針,推動(dòng)著中國的發(fā)展。

  最后,唯物辯證法可以說是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。它揭示了事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展,它的指導(dǎo)意義在我們的生活學(xué)習(xí)中有很好的體現(xiàn)。例如,馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展觀告訴我們,事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。在生活和學(xué)習(xí)中,我們一定會(huì)遇到許多困難,有些人遇到困難后自暴自棄,不思進(jìn)取,這當(dāng)然是不正確的。因?yàn)槭挛锇l(fā)展不可能一帆風(fēng)順,但只要我們對未來充滿信心,做好思想準(zhǔn)備,努力克服前進(jìn)道路上的各種困難,就一定能問鼎事業(yè)的輝煌。

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