寡妇张开腿让黑人通爽,吃瓜黑料,欧美激情内射喷水高潮,亚洲精品午夜国产va久久成人

我要投稿 投訴建議

教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-04-11 15:32:12 心得體會(huì) 我要投稿

【推薦】教師讀書(shū)心得體會(huì)范文集錦十篇

  當(dāng)看完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得呢?那么如何寫(xiě)讀書(shū)心得才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得體會(huì)10篇,歡迎大家分享。

【推薦】教師讀書(shū)心得體會(huì)范文集錦十篇

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

  拜讀了特級(jí)教師黃愛(ài)華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),使我深受感染和啟發(fā)。黃愛(ài)華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

  一、以人為本的教學(xué)觀念

  1、教學(xué)過(guò)程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

  按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說(shuō),今天的學(xué)習(xí),是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。

  2、尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”、“平”相處。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛(ài)華老師在尊重學(xué)生的問(wèn)題上,把握好了兩個(gè)字:“和”、與“平”!昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。

  教學(xué)的過(guò)程中,教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”,應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛(ài)華老師的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)?吹剿麑(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽(tīng)到“再想想看,老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語(yǔ)。所有這些無(wú)不反映出黃愛(ài)華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。

  二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)

  教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無(wú)意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛(ài)華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn):

  求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律,結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)。“沒(méi)有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性,就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一,教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家!

  求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來(lái)豐富課堂教學(xué),提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中,師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。

  求“美”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣,使他們?nèi)、和諧、健康地發(fā)展。通過(guò)誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩。獲得知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。

  求“趣”。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中說(shuō):“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西!薄皢(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他們愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣”而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他們以研究學(xué)問(wèn)的方法!

  求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),沒(méi)有創(chuàng)造也就無(wú)所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。

  求“效”。學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學(xué)效益。

  寫(xiě)到這里,我似乎又有了一種更深的體會(huì):與其說(shuō)黃愛(ài)華老師是一位名師,倒不如說(shuō)黃愛(ài)華老師是一本書(shū),一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書(shū)。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

  寒假中,我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

  要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)為什么,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對(duì)書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:

  案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?

  細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):要區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài),書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,博愛(ài)不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開(kāi)朗。

  很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過(guò)學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

  老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂(lè)地生活,快樂(lè)地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

  讀了《做有智慧的教師》這本書(shū),收益匪淺,我才真正明白了做一個(gè)有智慧的教師的真諦。

  有智慧的教師要有教學(xué)智慧,有較高的教學(xué)機(jī)智,有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力。能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變,游刃有余,不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如,,而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫,顯示出高度的教學(xué)智慧。

  有智慧的教師要有創(chuàng)造智慧,不但要有創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,探索新途徑,提出新觀點(diǎn),總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),取得新成果,敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解,走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。

  在課堂教學(xué)中,有智慧的教師不是居高臨下的,學(xué)生也不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是一開(kāi)始就精神飽滿,快樂(lè)學(xué)習(xí),學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài),對(duì)所學(xué)知識(shí)是感興趣的。有智慧的教師在課堂中能對(duì)學(xué)生真誠(chéng)地表?yè)P(yáng),熱情地鼓勵(lì),公正地評(píng)價(jià),善意地批評(píng),誠(chéng)懇的指點(diǎn)。學(xué)生和學(xué)生之間能友善地相處,平等地交流;學(xué)生對(duì)老師能坦誠(chéng)地尊重。

  有智慧的教師在課堂教學(xué)中能解放課堂,解放學(xué)生,解放老師,讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。有智慧的教師重視學(xué)生的自主探究,合作學(xué)習(xí),能防止學(xué)生盲目地創(chuàng)新,一味地生發(fā),隨意的自主和形式的組合,是課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,離不開(kāi)教師的精心設(shè)計(jì),靈活誘導(dǎo)。

  總之,《有智慧的教師》是一部啟迪心靈,陶冶性情的文章。這本書(shū)讓我身心浸潤(rùn)于教育智慧的滋養(yǎng)中。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加感悟到,在人類滾滾不息的歷史長(zhǎng)河中,教育是一首永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的詩(shī)篇。在今后的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)努力鍛煉自己,爭(zhēng)取做一個(gè)有智慧的.教師。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

  前不久讀了《給教師的建議》一書(shū),它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

  “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!睍(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

  “追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望。”數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開(kāi)端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

  前不久,我在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》,正好我也在做個(gè)人課題研究,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我掩卷沉思:教師搞課題研究是一個(gè)自我完善和自我成長(zhǎng)的過(guò)程,在成長(zhǎng)的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問(wèn)題。用一句話來(lái)總結(jié)那就是堅(jiān)持得不夠好。

  當(dāng)然,這個(gè)堅(jiān)持得不夠好并不是說(shuō)我們沒(méi)有做,我們做了,但做的深度上不夠好。當(dāng)我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時(shí)候,我們才能品嘗到她帶給我們的快樂(lè)、幸福!為了更好的促自己成長(zhǎng),立足三尺講臺(tái),研究課堂教學(xué),不把課題研究當(dāng)作一陣風(fēng),結(jié)題就了事,不斷反思不斷進(jìn)步,為了在實(shí)踐中做出更多的成績(jī),我想對(duì)一學(xué)年來(lái)的幾點(diǎn)不足做一下反思、梳理。

  一、缺乏堅(jiān)持

  在成功的道路上有一個(gè)名字叫“堅(jiān)持”,我們都能記住這醒目的話語(yǔ),但很多時(shí)候是行百里者半九十。時(shí)間倒流到前年九月,在學(xué)校教科室的倡議下我熱情洋溢,勇敢且成功地申報(bào)了《運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)課堂實(shí)效》個(gè)人研究課題。

  那個(gè)時(shí)候有點(diǎn)摸著石頭過(guò)河的感覺(jué),但我們每個(gè)人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關(guān)的工作,但是由于“忙”的借口,讓我們逐漸激情勇退,這項(xiàng)工作的投入度與力度相對(duì)減弱。各種各樣的借口成了“堅(jiān)持”的絆腳石。我們都不會(huì)忘記奧運(yùn)會(huì)上,我國(guó)體操男團(tuán)在比賽場(chǎng)上完美的表現(xiàn),我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們?nèi)倘柝?fù)重、堅(jiān)持不懈的結(jié)果。

  二、缺乏深度

  其一,造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們?nèi)狈?duì)它的思考。再往下細(xì)追究還是我們處于被動(dòng)研究狀態(tài),只浮于表面,在實(shí)際工作中我們有沒(méi)有遇到問(wèn)題,在問(wèn)題面前我們選擇的是什么?回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言,平時(shí)的課堂教學(xué)中有很多與個(gè)人課題有關(guān)的環(huán)節(jié)確確實(shí)實(shí)做了,心里也做好了整理的思想準(zhǔn)備,可是時(shí)間卻一天天過(guò)去,總以“忙”“沒(méi)時(shí)間”而懈怠、搪塞,常常這樣自我安慰,甚至有時(shí)候是任務(wù)迫在眉睫了,靈感也才隨壓力而來(lái)。課題研究工作是一個(gè)過(guò)程性很強(qiáng)的工作,我們只有把它時(shí)時(shí)放在心上,不斷的思考,不斷的實(shí)踐,不斷的積累,不斷的總結(jié)才能做得更好。

  其二,我們?cè)谡n堂教學(xué)中必須踐行。把在做課題過(guò)程中的點(diǎn)滴隨時(shí)隨地記錄下來(lái)整理好,這就是一筆誰(shuí)也拿不走的寶貴財(cái)富。好多時(shí)候,我覺(jué)得工作好苦好累,自己付出了很多卻得不到自己期望的結(jié)果,甚至把上一節(jié)個(gè)人課題匯報(bào)課也當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)甚至是煩惱,總覺(jué)得耽誤了我手頭的很多實(shí)質(zhì)性的工作。其實(shí),細(xì)細(xì)想來(lái),這不正是在研究、在學(xué)習(xí)、在提高嗎?我們?cè)谯`行點(diǎn)滴的同時(shí),也是在使自己不斷豐滿起來(lái)。

  總而言之,讀了這篇文章,我真想告訴自己:多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí),少一點(diǎn)虛擬;多一點(diǎn)勤勉,少一些埋怨!

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

  近日將雷婷老師撰寫(xiě)的《語(yǔ)文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》一文反復(fù)讀了好幾遍,收獲頗豐。

  在雷老師眼中,語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)該是高雅而不失童真的:優(yōu)美地表達(dá),智慧地建構(gòu),巧妙地引導(dǎo),縝密地預(yù)設(shè),靈動(dòng)地生成。

  語(yǔ)文教師,應(yīng)該是優(yōu)雅從容的:擁有翩翩的風(fēng)度,儒雅的氣質(zhì),豐富的內(nèi)涵,博學(xué)的底蘊(yùn),書(shū)香的氣息,健康的情趣,柔善的愛(ài)心和童心。特別是這顆童心,應(yīng)該是一顆“人之初,性本善”、對(duì)人對(duì)物先不下定論、先不存芥蒂、先不設(shè)防、對(duì)復(fù)雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心。

  語(yǔ)文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語(yǔ)文課堂中要充分融合,高雅氣質(zhì)中見(jiàn)童趣,要精于預(yù)設(shè),巧于生成,以最簡(jiǎn)單的線條拉動(dòng)最豐富的語(yǔ)言材料,從文本所提供的語(yǔ)言信息中發(fā)現(xiàn)并提取最具語(yǔ)文價(jià)值的部分,然后用兒童的視角解讀它。 在文中,雷老師以自己獨(dú)特的體驗(yàn)與視角飽含深情地闡述了三大問(wèn)題。

  第一個(gè)問(wèn)題是:語(yǔ)文教師為什么要具有高雅的氣質(zhì)?

  雷老師認(rèn)為:

  1、語(yǔ)言藝術(shù)是高雅的藝術(shù),語(yǔ)文教師應(yīng)是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的榜樣,語(yǔ)言應(yīng)該具備以下一些特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確,語(yǔ)速疏緩、抑揚(yáng)頓挫,語(yǔ)調(diào)富于情感,富于啟發(fā)性。

  2、優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必須是高雅的文人。語(yǔ)言有一個(gè)底座即文化,語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是語(yǔ)言的教學(xué),更是文化的教學(xué)。教師要多接觸優(yōu)秀的書(shū)籍,努力成為一個(gè)文化的研究者,做一個(gè)有思想的人。

  3、語(yǔ)文教師要有對(duì)人類的無(wú)限熱愛(ài)和健康的生活情趣。只有快樂(lè)的有幸福感的教師才能給孩子帶來(lái)快樂(lè)和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生;播種幸福的第一要義,是讓自己活在幸福之中。

  第二個(gè)問(wèn)題是:語(yǔ)文教師為什么要具有童心的本質(zhì)?

  雷老師告訴我們:

  1、要認(rèn)識(shí)兒童,教師就要保持對(duì)未知世界的探究渴望,對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致觀察和感悟,從而正確把握兒童心態(tài)。語(yǔ)文教師要有一雙孩子的眼睛,有一顆孩子的童心,應(yīng)該是一名“長(zhǎng)大的兒童”,要以一種真誠(chéng)的教師情懷把教學(xué)的成功建筑在對(duì)兒童的理解和引領(lǐng)上。

  2、語(yǔ)文教師要真正地使教學(xué)關(guān)注學(xué)生,把孩子看作一個(gè)完整的人,與孩子同呼吸、共感受,一起成長(zhǎng)。真正的閱讀來(lái)自孩子的感悟和對(duì)話,來(lái)自師生的共同成長(zhǎng)。

  3、一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,需要有兒童的視角,兒童的意識(shí),還需要有兒童文學(xué)的修養(yǎng)。

  第三個(gè)問(wèn)題是:語(yǔ)文教師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)的融合?

  雷老師說(shuō):

  1、語(yǔ)文教師要具備深入挖掘文本內(nèi)涵的能力,要把語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中反映語(yǔ)言文字最優(yōu)美的東西用兒童化的語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)。

  2、教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)生的困惑、疑問(wèn)和需要應(yīng)該成為教學(xué)的主要生長(zhǎng)點(diǎn)。但同時(shí)教學(xué)的價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)“最近發(fā)展區(qū)”,語(yǔ)言修養(yǎng)和思想情感均得到發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅,學(xué)生才會(huì)在優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍中成為文學(xué)的愛(ài)好者、文化的繼承者。

  品味著這些雷老師以親身實(shí)踐為基石,用真情和智慧凝結(jié)而成的真知灼見(jiàn),我看到了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì),知道了作為一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的情懷與追求,也更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自身的不足。一條充滿陽(yáng)光的語(yǔ)文教學(xué)之路鋪展在我眼前,一直延伸到遠(yuǎn)方,路的盡頭不時(shí)傳來(lái)一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條幸福之路,去實(shí)現(xiàn)一個(gè)為人師者最大的價(jià)值。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  古人有訓(xùn):立身以立學(xué)為本,立學(xué)以讀書(shū)為根。聯(lián)系自身工作,通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》受益匪淺。受到很多啟發(fā)。結(jié)合《標(biāo)準(zhǔn)》談?wù)勎业捏w會(huì)。

  教育部推出的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是國(guó)家對(duì)我們小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求,是小學(xué)教師開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的基本規(guī)范,是引領(lǐng)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。讀完《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,作為一名小學(xué)副校長(zhǎng),我真的應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀,嚴(yán)格要求自己,首先努力使自己成為一名名副其實(shí)的合格小學(xué)教師。

  《標(biāo)準(zhǔn)》從四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一,強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的專業(yè)性和獨(dú)特性,要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二,突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護(hù)小學(xué)生的生命安全放在首位”,“尊重小學(xué)生的人格”,“信任小學(xué)生,尊重個(gè)體差異”。這意味著,教師既要服務(wù)于小學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要,關(guān)心小學(xué)生的生命狀態(tài),同時(shí)也關(guān)注小學(xué)生自身對(duì)生命的體驗(yàn)和態(tài)度。第三,明確要求教師要積極創(chuàng)造條件,讓小學(xué)生擁有快樂(lè)的學(xué)校生活。外在環(huán)境的改善固然重要,但是在教師與學(xué)生交往的微觀世界里,教師對(duì)教育和對(duì)學(xué)生的理解與行動(dòng)將會(huì)更為直接地決定小學(xué)生是否能夠擁有一個(gè)快樂(lè)的學(xué)校生活。第四,要求教師要注重修身養(yǎng)性。《標(biāo)準(zhǔn)》提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人,哪些心性、品質(zhì)、行為是適當(dāng)?shù)模浯尾艑⒔處熥鳛椤敖逃摺碧赜械男男、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來(lái)。在“師德”中把“個(gè)人修養(yǎng)和行為”專門作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來(lái),更加凸顯“個(gè)人修養(yǎng)和行為”的重要性。

  我覺(jué)得這是《標(biāo)準(zhǔn)》中亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)。教師是以心育心的職業(yè),教師的言談舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個(gè)人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源,也是一種重要的教育手段,“親其師,信其道!蓖瑫r(shí),《標(biāo)準(zhǔn)》中提出心理調(diào)試方面的要求:樂(lè)觀向上、熱情開(kāi)朗、善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài),這對(duì)我們的心理有極大的幫助。

  一、用理念堅(jiān)定信念

  通過(guò)學(xué)習(xí),這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準(zhǔn)則,“學(xué)生為本”的理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生,時(shí)時(shí)處處以人為本,遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,因材施教,組織和提供合適的教育活動(dòng),促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)!皫煹聻橄取钡睦砟钪笇(dǎo)我們熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)小學(xué)生,尊重小學(xué)生人格,富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書(shū)育人,自尊自律,做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人!澳芰橹亍崩砟罹疚覀円褜W(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書(shū)育人實(shí)踐能力;研究小學(xué)生,遵循小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思,不斷提高專業(yè)能力!敖K身學(xué)習(xí)”的理念是讓我們學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論,了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范。這四個(gè)基本理念,更堅(jiān)定了我們專業(yè)信念,從我做起,做一個(gè)勤勤懇懇永不停歇的學(xué)習(xí)者。

  二、用要求規(guī)范行為

  在我仔細(xì)閱讀和理解基本內(nèi)容后,讓我感受到我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的重,它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學(xué)行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向,有了這些基本內(nèi)容,在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈,為我們導(dǎo)航,為我們指明前行的路;緝(nèi)容把理念與師德要求放在首位,一個(gè)師德有問(wèn)題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和習(xí)得專業(yè)技能,所以,我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念,去踐行歷史賦予“教師”這個(gè)職業(yè)的神圣使命。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

  科學(xué)家們認(rèn)為,成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,智商卻并非主要因素,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。

  “師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!表n愈給老師下的定義,于今已不大適宜,卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù),我們不僅僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

  《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”……

  當(dāng)然,工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ),是根本,失去了工具性,人文性就沒(méi)有了依托,但是,人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂,失去了人文性,工具性也就失去了好處。一向以來(lái),我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的用心性,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等,卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。

  那么,在我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛(ài)心、誠(chéng)心、自信心和職責(zé)心,F(xiàn)謹(jǐn)以初中語(yǔ)文教學(xué)為例,談?wù)勎覍?duì)語(yǔ)文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì)。

  一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)心教育;

  擁有一顆愛(ài)心,是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,沒(méi)有孝心,就沒(méi)有愛(ài)心。子曰:“孝弟也者,其為仁之本歟”“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行余余力,則以學(xué)文。”(《論語(yǔ)》)可見(jiàn),一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,又怎樣去愛(ài)他人呢《三字經(jīng)》中說(shuō):“養(yǎng)不敦,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰!焙⒆尤狈π⑿,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。

  因此,我們要在教育教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育,讓他們從孝敬父母開(kāi)始,感受愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài),做到“已所不欲,勿施于人”,“人人為我,我為人人。”

  現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中,能夠滲透愛(ài)心教育的篇目是十分多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,能夠讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài);《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,能夠教孩子們用善良去體察善良,用愛(ài)心去換取愛(ài)心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章,能夠讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章,能夠激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操……

  二、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠(chéng)心教育;

  誠(chéng)信,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ)!把员刂倚,非法言不道。”(清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),一部《論語(yǔ)》,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見(jiàn),誠(chéng)信于做人之要義。

  “人之初,性本善!彪S著孩子年齡的增長(zhǎng),因各種因素的影響,他們童年時(shí)的誠(chéng)實(shí)守信會(huì)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。有人分析:兒童說(shuō)謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響,或讓孩子說(shuō)真話而受懲罰,或自己就常常說(shuō)謊……

  因此,在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,首先要以身作則,“言必信,信必果”,讓孩子意識(shí)到,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說(shuō)真話的孩子受到鼓勵(lì),而讓說(shuō)假話的孩子受到懲罰,并持之以恒,才會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。

  余秋雨先生的《信客》一文中,以誠(chéng)信為準(zhǔn)則的信客,以服務(wù)大眾為已任,歷盡辛苦,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,不就是一個(gè)很好的誠(chéng)信楷模么

  三、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的自信心;

  自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定作用,自信導(dǎo)致成功,自卑導(dǎo)致失敗。當(dāng)前的孩子,自信心是顯然不夠的。由于長(zhǎng)期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,自我壓抑,敏感,孤僻,有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)不理想或老師的一句批評(píng)就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,只是因?yàn)槟愎蛑。站起?lái)吧!”(但丁)我們千萬(wàn)不可忽略,要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

  “故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,既得其機(jī)之所在,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,而惟命是從矣。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,其師庸樂(lè)乎”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會(huì)懷疑自己的潛力而構(gòu)成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折,我們應(yīng)多讓孩子們體驗(yàn)成功,對(duì)他們的一些小過(guò)錯(cuò),切忌動(dòng)輒發(fā)怒,挖苦,諷刺甚至體罰,而對(duì)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,則應(yīng)多鼓勵(lì),贊美,讓他們?cè)谌者M(jìn)月漸中,能有自得之樂(lè),即使愚鈍,也不至于沮喪無(wú)為,讓他們意識(shí)到“尺有所短”,但“寸有所長(zhǎng)”,增強(qiáng)自信心,做到競(jìng)爭(zhēng)失利不灰心,競(jìng)爭(zhēng)取勝不滿足,不怕失敗,屢敗屢戰(zhàn)!

  四、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的職責(zé)心;

  職責(zé)心,是社會(huì)主義新人的主要標(biāo)志之一。沒(méi)有職責(zé)心的孩子,永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大,F(xiàn)代社會(huì),人們相互依靠的程度越來(lái)越高,分工越來(lái)越細(xì),分工越細(xì)越需要職責(zé)心。

  孩子們隨著年齡增長(zhǎng),獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),而另一方面,又往往離不開(kāi)對(duì)老師及家長(zhǎng)的依靠性,這就需要培養(yǎng)他們的職責(zé)心,構(gòu)成他們的獨(dú)立發(fā)展,自我教育,自我服務(wù)的意識(shí)。

  在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)孩子們負(fù)職責(zé)的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確應(yīng)對(duì)自己的過(guò)失,勇于承擔(dān)職責(zé),在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體職責(zé),自我服務(wù),服務(wù)他人,有社會(huì)職責(zé)感等。我們有的師長(zhǎng)要么認(rèn)為孩子“還小,還不懂事”,不給孩子鍛煉機(jī)會(huì),縱容其過(guò)錯(cuò)行為,要么對(duì)孩子的過(guò)失大聲訓(xùn)斥,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的職責(zé)心。

  當(dāng)然,作為語(yǔ)文教師,要重視語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,行高為范,為人師表,為人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四匚覀儫釔(ài)工作,熱愛(ài)學(xué)生了嗎我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中有過(guò)言而無(wú)信嗎我們做錯(cuò)了事,傷害了學(xué)生時(shí)真誠(chéng)地道過(guò)歉嗎顯然,如若不能正確的為人,亦便不能很好的為師。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

  “我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……

  我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。

  課堂的四十五分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。

  經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……

  總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。

  教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。

  教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?(讀后感)最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

  “我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。

  課堂的四十五分鐘之間,是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

【【推薦】教師讀書(shū)心得體會(huì)范文集錦十篇】相關(guān)文章:

教師讀書(shū)心得體會(huì)【熱門】04-09

教師讀書(shū)心得優(yōu)秀范文03-30

教師讀書(shū)心得范文分享03-30

教師個(gè)人的讀書(shū)心得體會(huì)04-01

教師讀書(shū)心得(集錦15篇)03-27

幼兒教師讀書(shū)心得十篇02-28

教師《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì)04-05

語(yǔ)文教師的讀書(shū)心得體會(huì)04-01

初一讀書(shū)心得體會(huì)推薦04-08

讀書(shū)心得體會(huì)范文選集04-01

互助| 潞西市| 囊谦县| 桂阳县| 新津县| 贡嘎县| 开阳县| 义马市| 微山县| 临安市| 大余县| 公主岭市| 德惠市| 桂东县| 襄垣县| 佛坪县| 饶河县| 延吉市| 彭山县| 永川市| 友谊县| 郓城县| 望谟县| 米泉市| 巴中市| 青海省| 祥云县| 仁布县| 彭水| 夹江县| 江安县| 商河县| 金沙县| 绵竹市| 瑞金市| 临西县| 江口县| 巴彦淖尔市| 漾濞| 武平县| 阿合奇县|