實(shí)用的教師讀書心得體會(huì)模板合集九篇
認(rèn)真讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書心得了。你想好怎么寫讀書心得了嗎?以下是小編幫大家整理的教師讀書心得體會(huì)9篇,歡迎閱讀與收藏。
教師讀書心得體會(huì) 篇1
新教師成長(zhǎng)的途徑有許多,可以觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng),在觀摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。還可以通過微格教學(xué),記錄自己的教學(xué)過程。更可以通過專門的培訓(xùn)以及教學(xué)反思來促使教師的成長(zhǎng)。通過學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的方法有許多,但必須通過轉(zhuǎn)化實(shí)踐,才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自身擁有的技能呢?今天我在讀于永正老師的《重在“轉(zhuǎn)化”》中找到了答案。
于老師在和一位校長(zhǎng)談話時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況:學(xué)校的老師幾乎“輪訓(xùn)”遍了,有些骨干教師不止一次參加過“國(guó)培班”。但有些教師進(jìn)步很大,效果顯著,有些老師去依舊故我,重復(fù)昨天的自己。他不由地思考起這些問題。再根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)以及和其弟子交談的過程中,他得出了這樣一個(gè)結(jié)論,轉(zhuǎn)化有兩種,一種是把理念轉(zhuǎn)化為行為,它需要?jiǎng)?chuàng)造,要付出相當(dāng)?shù)哪X力、精力和體力;另一種是把別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為,只要愿意做,很容易取得成功。
對(duì)于第一種轉(zhuǎn)化,他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文”的論什么,于是便運(yùn)用到自己的作文教學(xué)中,在備作文指導(dǎo)課的時(shí)候,先寫一篇“下水文”,等待學(xué)生寫好了,師生共同分享文章,這種“師生同寫”的方法,既能夠提高學(xué)生的興趣,也起到了為人師表的作用,真是一舉兩得,這使我想起了我的師傅李賀老師,她才華橫溢,對(duì)教學(xué)很有自己的見解,其所寫的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習(xí)作課上共同寫文章,我相信在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)生的寫作興趣會(huì)更高漲。雖然我所教的是三年級(jí),作文剛剛起步,我覺得這種方法同樣可以去嘗試,讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛上作文,體會(huì)到作文中的樂趣。
對(duì)于第二種方法,于老師強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)習(xí)一節(jié)課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐,先模仿,再在實(shí)施的過程中經(jīng)過觀察,調(diào)整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步,如果沒有轉(zhuǎn)化的意識(shí),新的東西永遠(yuǎn)不會(huì)被接納。
我們?cè)谂嘤?xùn)的過程中會(huì)得到一把好箭,而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去,物盡其用,而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉(zhuǎn)化。要有轉(zhuǎn)化的意識(shí),這樣教學(xué)就會(huì)有所收獲,要有轉(zhuǎn)化的實(shí)踐,這樣的教學(xué)才能如活泉一般,永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。
教師讀書心得體會(huì) 篇2
教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程,要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,而且要育好人,各方面都要為人師表。幾年的教學(xué)實(shí)踐,使我深深認(rèn)識(shí)到,教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。
一、 教師要熱愛、尊重學(xué)生
教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此,教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重,要善于發(fā)覺學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。如對(duì)待差生,教師應(yīng)該先找出他們差的原因,而不能只看到差生的劣面,忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛心,用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生,因家庭因素,父母關(guān)系不和,疏于管教,在學(xué)習(xí)上無熱情,缺乏自制力,情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心,并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn),希望給他帶去溫暖。果然,他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。
但是教師的愛并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛、溺愛,教師的愛應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“名師出高徒”,又說“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛,在家里是“小太陽”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事實(shí)占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成習(xí),不愛學(xué)習(xí),作業(yè)拖欠,而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣,一方面我經(jīng)常找其談話,讓其及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并與家長(zhǎng)聯(lián)系,做到家校一起抓,堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面,在教育的同時(shí),不是一味地批評(píng),而是以表揚(yáng)為主,堅(jiān)持正面教育,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),及時(shí)表揚(yáng),增強(qiáng)了他的自信心,使他自覺地努力,從而得到了進(jìn)步。
由此可見,教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學(xué)生,熟悉他們,了解他們,關(guān)心他們,與他們真心實(shí)意地交朋友,使他們感到師生之間的真誠(chéng)和依賴,教育才會(huì)成功。
二、 教師必須為人師表
教師是人類靈魂的工程師,作為一個(gè)二十一世紀(jì)的人們教師,負(fù)擔(dān)著提高國(guó)民素質(zhì),提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”,從平時(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會(huì)到了這句話的真諦:我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的,自己必須先做到做好。比如,我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí),我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí),自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí),自己要自覺遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí),自己應(yīng)帶頭說,等等。否則,只要求學(xué)生,而自己不身體力行,學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一,不可信賴,從而起不到教育的效果。
總之,良好的師德,是教書育人的一種動(dòng)力,它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此,我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進(jìn)取,把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,為教書育人作出更大的貢獻(xiàn)。
教師讀書心得體會(huì) 篇3
媽媽給我買了本書,題目是《愛的教育》。我用3天的時(shí)間讀完了整本書。
這本書是教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮,?nèi)容是采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞。里面有許多小伙伴,雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但安利柯從不計(jì)較,與他們玩得很開心,并從快樂中得到了教育。
書中的小人物我都很喜歡,比如仗義善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、堅(jiān)強(qiáng)勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西……寫的都是長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示,教育我們要永遠(yuǎn)有一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心,愛祖國(guó),愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。
我非常喜歡那篇《新老師》,尤其是新老師說的那段話:“我愛你們,希望你們也喜歡我!我不愿意責(zé)備和懲罰你們當(dāng)中的任何人,也相信你們會(huì)讓我感到欣慰,我會(huì)因?yàn)橛心銈冞@些學(xué)生而驕傲!”我希望自己也能遇上像書中那樣有愛心的老師。
讀完這本書后,我感覺自己沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的一束陽光,只要你愿意付出,得到的就是驚人的收獲。
教師讀書心得體會(huì) 篇4
只要當(dāng)他成為本身的主人并遵照一些生存規(guī)矩時(shí),他才氣管住本身的舉動(dòng),我們才以為他是一個(gè)守規(guī)律的人。如許的規(guī)律具有機(jī)動(dòng)性觀點(diǎn)即不易被明白又不易被接納。但它包羅一個(gè)巨大的教誨準(zhǔn)繩,它差別于新式教誨里那種相對(duì)的,不容反駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的準(zhǔn)繩。
這一段話給我的講授旅程上撲滅了一盞明燈;厥妆旧黻傥舻闹v授歷程中也曾想“束縛”孩子。當(dāng)孩子們言語時(shí)以為他們太吵了,盼望他們平靜。但是這種“束縛” 對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的愿望卻更猛烈。由于在此時(shí)我是“主人”,而孩子們是“屈從者”。以是他們的舉動(dòng)不是發(fā)自心田的,而是外人強(qiáng)加的,以是孩子們的平靜時(shí)臨時(shí)的,只需我一脫離,他們便會(huì)很快的開端攀談起來。幼兒教師讀書心得
這一段話給我的講授旅程上撲滅了一盞明燈。回首本身曩昔的講授歷程中也曾想“束縛”孩子。當(dāng)孩子們言語時(shí)以為他們太吵了,盼望他們平靜。但是這種“束縛” 對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的愿望卻更猛烈。由于在此時(shí)我是“主人”,而孩子們是“屈從者”。以是他們的舉動(dòng)不是發(fā)自心田的,而是外人強(qiáng)加的,以是孩子們的平靜時(shí)臨時(shí)的,只需我一脫離,他們便會(huì)很快的開端攀談起來。
當(dāng)我打仗蒙氏教誨,開端相識(shí)蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“辦理”孩子的要領(lǐng),想讓孩子遵照一些生存規(guī)矩不是去辦理他,而是讓他成為課堂的主人。
為了提倡西席念書,引領(lǐng)西席真念書、真思索、真使用,讓西席在念書中生長(zhǎng)、生長(zhǎng)和進(jìn)步,讓念書滋養(yǎng)西席的心靈天下,開辟區(qū)小隱幼兒園構(gòu)造展開了西席念書心得撰寫評(píng)選運(yùn)動(dòng),本次運(yùn)動(dòng)失掉了全體西席的鼎力大舉支持 。運(yùn)動(dòng)共收到西席念書心得二二篇,大少數(shù)西席念書心得內(nèi)容富厚、言語精粹,有的從冊(cè)本的內(nèi)容談到了文明、有的談人生觀和代價(jià)觀、另有的談?dòng)變航陶d該怎樣更好地走下去等等。運(yùn)動(dòng)終極評(píng)出了一、二等獎(jiǎng),失掉一等獎(jiǎng)的林素珊、黃得頻、羅霞等一零位西席的心得上送到場(chǎng)開辟區(qū)“西席念書心得征文”角逐。 這次運(yùn)動(dòng)的展開不但可以或許提拔小我私家本質(zhì)與涵養(yǎng)、促進(jìn)西席教誨理念程度的提拔,并且能讓西席不停積聚知識(shí)和開辟眼界,真是勞績(jī)很多。幼兒教師讀書心得撰稿人:林素珊 校正人:周紅萍 撰稿單元:開辟區(qū)小隱幼兒園
作為西席的我們要遺忘那些“不許動(dòng)”的準(zhǔn)繩,由于這種“不許動(dòng)”的面前,隱蔽的是孩子們那種猛烈的“我要?jiǎng)印钡脑竿?/p>
教師讀書心得體會(huì) 篇5
做為一名小學(xué)語文教師,特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語文教師每期都有一個(gè)熱門話題,如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等,對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究,給我許多思想上的啟迪,教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語文教師》為我解決了問題!皢栍嵦帯边@個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中常見的疑難問題,如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答,為我的教學(xué)提供方便。如20xx。12期的“問訊處”欄目中,有一位老師問了這樣一個(gè)問題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問題我也一直模糊不清,幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后,一下子感覺很明了了,心中非常感激令怡老師,非常感激《小學(xué)語文教師》!缎W(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊,可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間,我認(rèn)真閱讀了一月期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛!堆嘧印肥且黄(jīng)典課文,我去年時(shí)教過這篇課文,甚至能流利的背下來,可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意,沒能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境,感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛,春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí),對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉,但是對(duì)文本的解讀卻不夠,造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),沒有從孩子的生活入手,增強(qiáng)課的趣味性,作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí),我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等,這不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,感染和滋潤(rùn)著無數(shù)語文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,我都通過《小學(xué)語文教師》汲取!缎W(xué)語文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí),樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人,她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書,一定會(huì)有許多收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)靜下心來讀《小學(xué)語文教師》這本教育雜志,從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。以《小學(xué)語文教師》為導(dǎo)航,在教學(xué)上有所突破,有所創(chuàng)新,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
教師讀書心得體會(huì) 篇6
8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語文青年教師讀書會(huì)在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會(huì),心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開;蘭山、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語》、作文、《在仙臺(tái)》教學(xué)讓我們對(duì)經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長(zhǎng)對(duì)此屆讀書會(huì)進(jìn)行了總結(jié),進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng),并要求我們教師不但要學(xué)習(xí)這些名家,更重要的是要多讀善思,并實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)。此會(huì)很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)青年骨干教師快速成長(zhǎng)。
“與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會(huì),收獲頗多。特別是通過聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長(zhǎng)》報(bào)告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面:
一、教師應(yīng)該是專業(yè)人員
教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專門知識(shí)和特殊才能,而這些知識(shí)和才能要經(jīng)過長(zhǎng)期持續(xù)努力與研究,方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗(yàn),因此,我們應(yīng)當(dāng)把教師工作看作是一門專業(yè),但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識(shí)與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會(huì)誤人子弟。
二、教師應(yīng)是發(fā)展中的人
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷解決問題的過程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)教育的理解力、對(duì)教育的實(shí)踐能力、教育經(jīng)驗(yàn)等不斷成熟、不斷提升的過程。
改革開放20多年來,我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng),教師的學(xué)歷水平、專業(yè)能力不斷提高,教師的專業(yè)成長(zhǎng)集中代表了教師發(fā)展的意義。
三、教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者
教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技能和能力。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀,沒有及時(shí)的跟上時(shí)代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個(gè)教師戰(zhàn)線上的時(shí)代落伍者。作為一個(gè)專業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,也是教育不斷改革對(duì)教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式而進(jìn)行的,教師自身首先應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,不斷地學(xué)習(xí)、不斷地自我成長(zhǎng),提高自己的專業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
四、教師應(yīng)是教育與教材的研究者
在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí);2、通過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);3、在教室里檢驗(yàn)已有的理論。
在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時(shí),很明顯的能感覺到田娜老師對(duì)《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說教師必須是教育理論與教材的研究者。
一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專利”,認(rèn)為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗(yàn)研究,因此他們進(jìn)行研究時(shí),往往要求自己遵循嚴(yán)格的研究程序,如專門立項(xiàng)、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)、撰寫研究報(bào)告等。
那么,教師到底有沒有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當(dāng)然是肯定的,因?yàn)楸WC教育研究的科學(xué)化和規(guī)范化,最根本的并不在于形式,而在于對(duì)研究?jī)?nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對(duì)事實(shí)的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。
總之,一個(gè)合格的語文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語文,能夠讓他們流暢地表達(dá)自己的所思所想,自身具有很高的語文素養(yǎng)。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語文教師。
教師讀書心得體會(huì) 篇7
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛好來教育學(xué)生》。讓我們來想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿意,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來?
這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書和那一班學(xué)生外,你有什么愛好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:
一是閱讀。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說,閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說,你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一?墒,在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。作文
教師讀書心得體會(huì) 篇8
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。J?驴撕枉彀病ご渌固亍さ乐蔚茸珜,在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實(shí)的`。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。
有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性。
《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。
這個(gè)過程,是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。
該書詳細(xì)地說明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。
此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀點(diǎn),一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。
涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。
教師讀書心得體會(huì) 篇9
我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)任教已近六年,在這六年中,我聽過許多教師上課,也請(qǐng)教過許多有經(jīng)驗(yàn)的教師,深切感悟到了農(nóng)村語文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……
縱觀整個(gè)農(nóng)村的小語課堂,教師在教學(xué)中往往只考慮教學(xué)內(nèi)容的達(dá)成度,卻很少考慮自己所使用的教學(xué)語言、個(gè)人情感是否能對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生影響,以致于他們雖然苦心教學(xué),但教學(xué)成績(jī)總是平平。那么,如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語文課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,怎樣才能讓學(xué)生覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學(xué)科呢?我認(rèn)為,語文教師首先應(yīng)當(dāng)將自己塑造成一位富有詩意的人。
什么是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且還具有人文性。我們面對(duì)的是鮮活的生命,教給學(xué)生的不僅是知識(shí)與能力,還有方法與過程,更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩意的語文教師呢?
首先,詩意的語文教師擁有自己的獨(dú)特的人格魅力——這是語文教師的“感性”。詩意語文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛學(xué)生的心靈。正所謂“干一行,愛一行”,既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作,最重要的就是要熱愛學(xué)生。因此,教師應(yīng)該擁有一顆積極地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿足不了學(xué)生的物質(zhì)需求,那么給學(xué)生的精神輸入就顯得重要了。學(xué)生的精神從哪里來,當(dāng)然是從課堂中來,從師生的密切交往中來。在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位,而在于一顆無私奉獻(xiàn)的心,在于愛心的涓涓流淌,在于對(duì)學(xué)生的尊重。“你是快樂的,我是幸福的。”是一個(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科,如果說一個(gè)語文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓學(xué)生喜歡你呢?如果學(xué)生不喜歡一位教師,又怎么能認(rèn)真聽課,喜歡語文學(xué)科呢?“學(xué)生是不可能向一個(gè)自己不喜歡的教師學(xué)習(xí)的”。
其次,詩意的語文教師必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力——這是語文教師的“知性”。詩意語文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,語文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步不斷地更新與變化的,語文教師這個(gè)職業(yè),是一定要“教到老,學(xué)到老”的,只有不斷地學(xué)習(xí),才能擁有教學(xué)的活力和魅力;只有不斷地完善自我,才能永葆教學(xué)的青春與活力。第二,語文教師要有扎實(shí)的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)中的“三字一話”,作為新時(shí)代的教師,還應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學(xué)手段與技能,以輔助教育教學(xué)工作,使課堂教學(xué)趨于多樣化,更好地適應(yīng)時(shí)代的需要。第三,語文教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。由于語文學(xué)科的基礎(chǔ)性和多元化,語文教師雖不能說要通曉天下事,但最起碼的文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)知識(shí)、史政、哲學(xué)、自然地理常識(shí)是應(yīng)當(dāng)具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學(xué) 、史政、哲學(xué)、自然地理等方面的知識(shí),作為一位語文教師,如果沒有相關(guān)知識(shí),又如何能上好這些課文呢?常言道:“欲施人于一瓢水,自己應(yīng)有長(zhǎng)流水!庇纱丝梢,一名詩意的語文教師應(yīng)該具備豐富的文化內(nèi)涵。
再次,詩意的語文教師也應(yīng)該具備高超的教學(xué)技藝。語文教學(xué)本身是一門藝術(shù),是技能與智慧的完美結(jié)合。教學(xué)藝術(shù)包括處理教材、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過程、處理問題等的藝術(shù),以及語言、板書、操作和教師的教態(tài)、語言、動(dòng)作、行為、心理、情緒等的調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的,突出的是個(gè)性與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的,一種方法、藝術(shù)再好,但反復(fù)的運(yùn)用,學(xué)生沒有了新鮮的感覺,反而會(huì)影響教學(xué)效果。要建立一個(gè)充滿生機(jī)與樂趣的課堂,教師就要有好“點(diǎn)子”,這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng),有的教師是簡(jiǎn)單照搬,甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性組織形式。每一位語文教師從學(xué)生的興趣和認(rèn)知出發(fā),因材施教,不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學(xué)藝術(shù)。不能人云亦云,一味地效仿,還應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)采用體現(xiàn)自己個(gè)性的教法,讓課堂充滿詩意。所以說,教學(xué)技藝智慧與技能的結(jié)晶。
第四,詩意的語文教師應(yīng)當(dāng)是極富激情的。一堂詩意的語文課應(yīng)當(dāng)是激情四溢的。“以情悟情,以情動(dòng)情,以情生情!币粋(gè)語文教師上課用語平淡、面無表情、心靜如水,沒有任何一個(gè)富有深意的肢體語言,又如何能讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達(dá)的思想感情淋漓盡致地傳遞給學(xué)生,使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪,悟出文章作者的用意呢?更不用說能提高其精神境界,蕩滌其心靈了。一個(gè)語文教師應(yīng)當(dāng)是充滿激情的,只有他全身心地投入到課堂當(dāng)中,運(yùn)用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染學(xué)生,才能以情悟情,以情動(dòng)情,讓學(xué)生融入到課堂當(dāng)中,與作者產(chǎn)生共鳴,自然就能體會(huì)到文章中所表達(dá)的思想感情了,同時(shí)也讓學(xué)生盡情享受著學(xué)習(xí)語文的樂趣,領(lǐng)略祖國(guó)語言文字的奧妙。
總之,語文課堂因詩意而變得浪漫,學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉、如沐春風(fēng)。上一節(jié)語文課容易,上一節(jié)詩意的語文課不易;當(dāng)一個(gè)語文教師容易,做一個(gè)詩意的語文教師不容易。詩意的語文課,如高山流水,春雨纏綿;詩意的語文課,情景交融,自然流放;詩意的語文課,師生融洽,興趣盎然。詩意的語文教師,充滿著自信與關(guān)愛;詩意的語文教師,才華橫溢、運(yùn)籌帷幄;詩意的語文教師,語言優(yōu)美、風(fēng)趣幽默。讓我們都努力爭(zhēng)當(dāng)一名詩意的語文教師吧,用我們的愛心和智慧去點(diǎn)燃詩意的語文課!
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