關(guān)于職工讀書心得體會(huì)四篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書心得吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書心得一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的職工讀書心得體會(huì)4篇，歡迎大家分享。
職工讀書心得體會(huì) 篇1
近期，我院工會(huì)在女職工中開展了“讀一本好書，以提升自身素質(zhì)，奉獻(xiàn)企業(yè)為目標(biāo)”活動(dòng)，為積極參與此次活動(dòng)，電測(cè)量所工會(huì)組織了本所女職工分學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論與交流。
每個(gè)女人都渴望完美，渴望幸�？鞓返剡^一生，完美的女人，一生中有太多追求，但是有魅力的女人是懂得取舍的女人，這本書就是告訴我們應(yīng)該如何取舍。
女人一生應(yīng)該擁有自己的人生夢(mèng)想，夢(mèng)想就像黑夜里一盞明燈，一彎新月;又像是歲月里的一縷清風(fēng)、一滴露珠、一絲細(xì)雨，有夢(mèng)想的女人是美麗的。
女人要擁有自己的事業(yè)，有事業(yè)的女人才會(huì)自信、自立。工作不僅給女人帶來成就、充實(shí)、滿足和快樂，而且還帶給女人尊嚴(yán)、責(zé)任和安全，這是任何別的事物不能替代的。經(jīng)過職場(chǎng)的歷練而性格成熟的女人，更能經(jīng)得起人生的大起大落。
女人還應(yīng)擁有幾個(gè)親如姐妹的好朋友，分享心事、宣泄苦樂。大千世界，茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，彼此認(rèn)識(shí)、了解，實(shí)在是緣份，也可以說是一種幸運(yùn)，所以應(yīng)該珍惜! 那到底什么才是朋友呢?當(dāng)你孤獨(dú)、寂寞時(shí)，可以陪伴你;當(dāng)你快樂、得意時(shí)，可以與你分享;當(dāng)你煩悶時(shí)，可以聽你傾訴;當(dāng)你困難時(shí)，可以幫助你;當(dāng)你傷心時(shí)，可以撫慰你。朋友能夠彼此敞開心扉，彼此相互信任。所以，每一個(gè)女人，在漫長的一生中，一定要擁有幾個(gè)親如姐妹的好朋友。
女人要學(xué)會(huì)寬容，不要為小事計(jì)較。法國19世紀(jì)的文學(xué)大師雨果曾說過這樣一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！睂捜菔且环N博大，它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界，它能使人生躍上新的臺(tái)階。在生活中學(xué)會(huì)寬容，你便能明白很多道理。寬容是一種美德，寬容也是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，就是擁有一顆善良、真誠的心。寬容和忍讓是人生的一種豁達(dá)，是一個(gè)人有涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
另外，書中還教我們?nèi)绾螌W(xué)做一個(gè)快樂的女人、學(xué)會(huì)如何裝扮自己、修煉氣質(zhì)、提升格調(diào)等等。這些知識(shí)都是讓女人們?nèi)绾巫兊酶利�、更有魅�?所以，讀一本好書就像打開了一把智慧之門，帶給我們的不僅是精神上的愉悅，還有心靈的碰撞。
職工讀書心得體會(huì) 篇2
最近看了一本書——《我們?yōu)檎l工作》。它從每一位員工都需要自我反思的人生觀——“我們?yōu)檎l工作”這一根本命題著手，進(jìn)行了深刻細(xì)致的論證和解答。掩卷沉思，自覺收獲不小：原來我們每天辛辛苦苦地工作，都是在為自己工作，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而工作，不是為薪水而工作(持有這種觀點(diǎn)的集團(tuán)員工不在少數(shù))，更不是為了工作而工作�？梢哉f，讀完這本書，我對(duì)“我們?yōu)檎l工作”這一思想深處的問題有了根本性的認(rèn)識(shí)，頗有豁然開朗之感。
全書從一個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适麻_始。故事說的是一個(gè)心理學(xué)家到一座正在建設(shè)中的教堂，詢問三位正在砸石頭的工人在“為誰工作”。第一位工人怨氣沖天地說他正在用重得要命的鐵錘去砸硬得要死的石頭，在為工作而工作;第二位工人無可奈何地說正在為一家老小的溫飽而砸石頭，在為薪水而工作;最后一位工人心平氣和地說他正在參與興建一座雄偉的教堂，和建設(shè)一座現(xiàn)代化的都市，在為人生價(jià)值而工作。原創(chuàng)：面對(duì)同樣工作(砸石頭)，三個(gè)人有三種看法，三種看法導(dǎo)致三種不同的工作感受，也產(chǎn)生了三種不同的結(jié)果。由此可見，工作的心態(tài)影響到工作的業(yè)績。
在客戶經(jīng)理的工作中有一項(xiàng)話費(fèi)催欠。炎熱的夏天里，小張和小王都出發(fā)上門催欠去了，二人均無果而歸。剛從機(jī)房轉(zhuǎn)崗過來的小張垂頭喪氣地向小王抱怨：“這么熱的天，這么遠(yuǎn)的路，上了門不但要看他們老總的臉色還被數(shù)落了一通，欠費(fèi)不交居然還理直氣壯，真氣人，下次我再也不去這家公司了�！毙⊥鯊淖簧险酒饋恚骸盀槭裁床蝗チ�?去!!欠債還錢天經(jīng)地義，理直氣壯的應(yīng)該是你，明天你還得去�！钡诙煨埑霭l(fā)去了別的單位，經(jīng)過第一次的碰壁，小張采取了電話催欠的形式，他不愿再看客戶的臉色了。從前臺(tái)服務(wù)部門轉(zhuǎn)崗過來的小王接連幾天往欠費(fèi)單位跑，有時(shí)甚至一坐就是二三個(gè)小時(shí)，終于，他拿回了支票�？梢姡煌男膽B(tài)導(dǎo)致不同的工作態(tài)度，不同的工作態(tài)度導(dǎo)致不同的工作業(yè)績。
那么，為什么說工作不是為了工作而工作，也不是為了薪水而工作呢?因?yàn)閱渭優(yōu)楣ぷ鞫ぷ鞯娜�，看不到自己的潛能，缺乏前進(jìn)的動(dòng)力和信心，只能按照上司交待的任務(wù)、交待的方法去做事，因此將失去許多寶貴的機(jī)會(huì)，最終將與成功失之交臂。原創(chuàng)：因?yàn)閱渭優(yōu)樾剿ぷ鞯娜�，盤算著干什么樣的工作能得到什么樣的報(bào)酬，干多少工作能得到多少薪水，只想到工作只要對(duì)得起自己得到的薪水就行，全然沒有責(zé)任感可言，更談不上、體會(huì)不到工作帶來的成就感。他們看不到艱苦的工作能錘煉自己的意志，挑戰(zhàn)性的工作能拓展自己的才能，與同事的緊密合作能提升自己的人格，與客戶的和諧交流能造就自己的品性。殊不知，相對(duì)于這些“西瓜”，微薄的薪水充其量也只能算作“芝麻”。如果成天為自己到底能拿多少工資而斤斤計(jì)較、大傷腦筋，看不到工資背后蘊(yùn)藏的巨大成長、鍛煉機(jī)會(huì)，豈不是丟了大西瓜揀了個(gè)小芝麻嗎?排除了上述兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，我們究竟在為誰工作的答案就只有一個(gè)，那就是在為自己工作。為自己工作，因?yàn)楣ぷ髂転槲覀兲峁⿲?shí)現(xiàn)自我、提升自我的機(jī)會(huì)。
為了提升溝通能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力，我轉(zhuǎn)崗成為一名客戶經(jīng)理，經(jīng)歷了從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變。由于營銷工作的特殊性，免不了要和形形色色的商企客戶打交道，經(jīng)過長期的磨練，積累了一些營銷經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)到推銷產(chǎn)品就是推銷自己。在針對(duì)某一客戶推薦某項(xiàng)業(yè)務(wù)時(shí)，首先要了解該公司正在使用哪些電信業(yè)務(wù)，使用情況怎么樣，才能判斷出客戶是否有增加或更新某項(xiàng)電信業(yè)務(wù)的需求，然后制定一個(gè)整體營銷方案，方案主要內(nèi)容要讓客戶明白使用新的電信業(yè)務(wù)可以給其公司帶來實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益，我們可以通過一些數(shù)字的對(duì)比來說明，一個(gè)好的營銷方案可以起到激發(fā)客戶消費(fèi)電信業(yè)務(wù)的重要作用。但在實(shí)踐營銷中，光有好的營銷方案是不夠的，關(guān)鍵是如何去操作這個(gè)方案，這就要講究營銷技巧了�？蛻羰怯袧撛谛枨蟮�，但客戶往往不會(huì)輕易接受我們的提議。唯有拉近與客戶的距離，消除客戶的抵觸情緒，才能激發(fā)他們的消費(fèi)欲望。遇外網(wǎng)用戶，我都以拜訪、服務(wù)、聊天為主，循序漸進(jìn)地與客戶拉近感情距離，建立融洽的關(guān)系，把用戶的思路一步步地帶到自己的框架中去，直到最后同意我的觀點(diǎn)，達(dá)成交易。通過一次次的失敗、成功，成功、失敗，我深深體會(huì)到，只有堅(jiān)持不懈，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)潛在客戶，用心與客戶進(jìn)行交流，用行動(dòng)為他們服務(wù)，才能獲得最后的成功。
美國著名心理學(xué)家馬斯洛的“需求層次論”告訴我們，能獲得他人的尊重、能充分發(fā)揮能力和實(shí)現(xiàn)自我的需要，才是人類最高層次的需要。那么，是什么能幫助我們獲得這種需要呢?只有工作。這是因?yàn)槿松枰粋�(gè)展示自我、實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)，工作就是這樣的舞臺(tái)。借助這個(gè)舞臺(tái)，去展示我們寒窗苦讀得來的知識(shí)，去展示我們長期實(shí)踐積累來的應(yīng)變能力、決斷能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力等，借助這個(gè)舞臺(tái)，才能一點(diǎn)一滴地積累經(jīng)驗(yàn)，增長技能，培養(yǎng)和鍛煉能受益終身的本領(lǐng)，才能最終達(dá)到全面充實(shí)自己、提升自我的目的。借助這個(gè)舞臺(tái)，才能在充分品味工作中的樂趣、充分享受工作帶來的榮譽(yù)、充分體味人生的價(jià)值和意義的同時(shí)，贏得他人的認(rèn)可，收獲社會(huì)的尊重。一旦失去這個(gè)舞臺(tái)，生存就沒有質(zhì)量，生活就失去了基本的意義和理由。為自己工作，因?yàn)槿松谑佬枰ぷ�。人立于世必須要有最基本的生存需求：要解決個(gè)人的溫飽，要養(yǎng)家糊口，還要進(jìn)行社會(huì)交往，只有通過工作獲得相應(yīng)的報(bào)酬，才能使這一切皆有可能;其次要有一定的精神寄托和追求。
離開了工作，不僅生存需要無法得到保障，而且精神也會(huì)極度空虛、郁悶，甚至完全崩潰。在現(xiàn)實(shí)工作中，還經(jīng)常會(huì)聽到“工作需要我”這種說法。持有“工作需要我”這種觀點(diǎn)的人，認(rèn)為他所從事的工作非他不可，如果換了人就會(huì)耽誤工作甚至完全做不好他這份工作。這種觀點(diǎn)是相當(dāng)有害的，容易使人工作因新守舊甚至固步自封，驕傲自滿甚至目空一切;缺乏激情甚至不思進(jìn)取。同時(shí)這種觀念也是十分荒謬的，它脫離了當(dāng)今勞動(dòng)力供過于求的實(shí)際，要知道找一份工作決不是一件容易的事，要找一份自己稱心如意的工作，則是相當(dāng)困難的事。
如果有機(jī)會(huì)工作，應(yīng)該感謝為我們提供工作機(jī)會(huì)的人，應(yīng)該以感恩之心珍惜工作、用心工作、善待工作，這才是智者之舉，才是君子所為。如此看來，弄清楚“你在為誰工作”，實(shí)在不是一件小事。對(duì)于這個(gè)問題的正確回答，有助于我們解除困惑，擺正心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。
職工讀書心得體會(huì) 篇3
作為教師要有終生學(xué)習(xí)的理念，要及時(shí)更新自己的知識(shí)，要讓知識(shí)與頭腦具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，用全新的知識(shí)和全新的理念來教育富有時(shí)代精神的學(xué)生，你的教育才適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求，千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對(duì)話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長的必備條件。個(gè)人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關(guān)鍵因素，而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關(guān)鍵之關(guān)鍵。我在平時(shí)的教學(xué)中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及道德標(biāo)準(zhǔn)的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個(gè)人素質(zhì)。
下面我就談?wù)効戳私處熑宋乃仞B(yǎng)《教育的真諦》一書后，我對(duì)陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。
陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對(duì)殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。生活教育也不教學(xué)生吃人，不教人升官發(fā)財(cái)，只教中國的民眾起來做自己的主人，做生活的主人，做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)個(gè)“高分低能”的書呆子，而是要實(shí)施創(chuàng)造教育目的。教育是為了學(xué)生“手腦雙揮”“手腦聯(lián)盟”“手腦雙全”，這就是創(chuàng)造教育所達(dá)到的目標(biāo)，又是創(chuàng)造教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學(xué)做合一”的主張�？梢赃@樣說，“手腦雙揮”是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到：“人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，才算是開天辟地的大好佬。”這是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現(xiàn)。就教師而言，教師的創(chuàng)造，不像宗教家、戀愛至上主義者、美術(shù)家，不是造神，不是造石像，不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人�！碧障壬赋觯骸跋壬畲蟮目鞓�，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，先生、學(xué)生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創(chuàng)造教育的目的，是要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜的學(xué)生和創(chuàng)造的理論與技術(shù)。我想這是每一位教師最大的理想吧！
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因而，在教學(xué)過程中，就應(yīng)該重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，美術(shù)教材中的圖片大多來源于生活實(shí)際，而個(gè)體又是生活在自然中，生活在社會(huì)中，與自然和社會(huì)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。學(xué)生在接受學(xué)校教育之前，在日常生活中已經(jīng)形成了一定的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)于不少事物也有了自己初步的看法，因而在教學(xué)過程中，應(yīng)結(jié)合生活教育。
教學(xué)與生活教育是雙向互動(dòng)的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與，采取合作學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)等方式。在教學(xué)中，教師要促使學(xué)生積累更多的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認(rèn)為到處是生活即到處是教育，整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所，即教育之場(chǎng)所。有生活就有教育，讓我們的教育伸張到大自然，伸張到我們的生活中去。
最后我想以陶行知先生的話作為結(jié)束語：
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
職工讀書心得體會(huì) 篇4
一個(gè)初秋的午后，《貞觀政要》、《幸福的方法》帶著書的香氣與我有了淡淡的、難以忘懷的邂逅。對(duì)于楊太宗李世民，我很是膜拜，不僅因?yàn)樗莵y世之中的謀勇者，更讓我記憶深刻的是他愛民惠民的偉大情懷，在《貞觀政要》中，讓我更加地了解了這位曠世英雄因何英雄，因何在史冊(cè)中留下英名，對(duì)于整個(gè)單位而言，曠世英雄的謀略也可體現(xiàn)在單位的管理上，公平、公正、公開，在單位的'發(fā)展中，體現(xiàn)集體的力量與智慧。《幸福的方法》是一位外國的學(xué)者所著，字里行間都是人生的大智慧，先從自我開始，從思想深處出發(fā)，通過認(rèn)知的改變，來發(fā)現(xiàn)幸福的方向與方法，其實(shí)幸福就在我們不經(jīng)意間的一個(gè)小錯(cuò)過，一次小認(rèn)識(shí)，這樣就會(huì)在單位的創(chuàng)新中，有自己的參與與收獲。這兩本書給了我很大的收獲，原來我以為的幸福生活其實(shí)只是一個(gè)點(diǎn)，幸福的生活應(yīng)該是以自我認(rèn)識(shí)為圓心，以國、事為半徑，尊嚴(yán)就是圓周上美麗的弧度。
兩本書，一本來自于遙遠(yuǎn)的唐朝，時(shí)間的跨越；一本來自于遙遠(yuǎn)的國度，疆域的跋涉。兩者合在一起，似乎說是我們所生活的這個(gè)盛世。我們有如貞觀盛世一樣的繁華生活，在幸福中開辟更為廣闊的人生舞臺(tái)，幸福就有如這初秋的暖陽一樣，溫?zé)岬卣找?/p>
幸福是給予也是享受，或是二者兼而有之。對(duì)于一個(gè)單位而言，要是擁有了職工的擁護(hù)和熱愛，就會(huì)有一個(gè)發(fā)展的未來。
職工在單位中，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心，單位愛護(hù)，是心里滿滿的知足，就像是一個(gè)孩子不需要家有多富有，但一定有父母的愛；就像是一對(duì)夫妻，不求榮華，只求一份珍惜與信任。單位對(duì)于職工而言，可以說是孩子對(duì)于家的依賴，也可以說是夫與妻間那份彌足珍貴的珍惜與信任。如果單位在日常生活中，能留心職工的冷暖，為他們做些力所能及的事，這些溫暖就會(huì)留在職工的心里，成為選擇時(shí)留下來的堅(jiān)定理由。別小看了這份微不足道的關(guān)心，那是人心中最有力的力量。比如在節(jié)假日里，單位為職工家屬送去一些禮品，這些禮品在經(jīng)濟(jì)上會(huì)有一個(gè)金錢的額度，可是這份禮品在職工心里就是一份深深的感動(dòng)，這份感動(dòng)不在于這份禮品有多貴重，也不在于這份禮品有多重，而是在心里所感知的那份在乎與需要。比如在職工過生日里，貼在黑板上的生日祝福，或許在職工自己過生日的時(shí)候，自己都可能忘了，這份生日的祝福如冬日里的陽光一樣，一下子就把心給照亮了，明媚而燦爛。比如為職工創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓職工長知識(shí)，補(bǔ)技能，這些舉措職工都會(huì)記得。工作的忙碌，會(huì)使我們盼著能睡上一個(gè)好覺，能有一杯休閑的午后咖啡，在一個(gè)恬靜的空間釋放滿心的疲憊。這是我們?cè)谛睦镆粋�(gè)永不落幕的等待，單位能適時(shí)地安排我們的休息，會(huì)讓我們感覺到一份放松與回歸。在乎與需要的情感，明媚而燦爛的陽光，知識(shí)的給予，放松而回歸的熱情，這些都會(huì)成為職工心里最幸福的甜，所以，無論單位遭遇什么樣的困難，職工都會(huì)選擇和單位在一起，風(fēng)雨與共，這些是任何東西都買不來的。這份難得的財(cái)富不是一時(shí)的給予，而是經(jīng)過時(shí)間的積累和流逝，留在職工心里無可替代的記憶，也是生命中不可估量的力量。
好的工作環(huán)境固然是每個(gè)職工都會(huì)喜歡的，但并不是好的工作環(huán)境都會(huì)留住人，這就是商場(chǎng)的智慧了。所以說，單位在自己的發(fā)展中，能做到關(guān)心職工，讓職工心里感覺到重視，職工就會(huì)在單位的發(fā)展中找到自己的方向，那么單位的發(fā)展不是無可限量，那又會(huì)是什么。
創(chuàng)造好的工作環(huán)境會(huì)讓職工感覺到單位的發(fā)展，也會(huì)感覺到自己的重要，就會(huì)更珍惜自己的崗位，更加努力地工作。時(shí)代的變遷，物質(zhì)相對(duì)豐富，我們工作環(huán)境已經(jīng)不同于以前，窗明幾凈，空氣新鮮，辦公室寬敞明亮，這樣的工作環(huán)境為我們白領(lǐng)、藍(lán)領(lǐng)、金領(lǐng)的稱呼增添了很多的韻味。就像是家對(duì)于每個(gè)人一樣，不需要有多富有，只需要干凈、簡潔、舒適，在家的建設(shè)中明確自己的方向，家對(duì)于一個(gè)人而言，不再是躲風(fēng)躲雨的地方，而變成了一個(gè)感知希望的巢，然后向著希望勇敢地飛翔。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，單位如同戰(zhàn)場(chǎng)上的陣地，職工如同士兵，在一次次的沖鋒號(hào)角中，只有士兵勇敢地堅(jiān)守，才會(huì)取得最后的勝利。那么，單位所給予的那份重視與肯定，就是職工愿意留在這片戰(zhàn)場(chǎng)上最大的理由。這不是一個(gè)單位的幸福，那又會(huì)是什么。
我們留戀給我們重視的單位，我們更想把單位看成家，這樣我們就沒有理由說放棄，說離開，與家榮辱與共，是一個(gè)人不二的選擇，對(duì)于家，我們只有眷戀，沒有選擇。每個(gè)人在創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)候，都希望能得到單位的認(rèn)可和支持，那是因?yàn)槊總�(gè)人都需要單位如家的溫暖，都需要一份肯定與鼓勵(lì)，在創(chuàng)造快樂工作環(huán)境的同時(shí)，收獲了是無法預(yù)知的滿足與自信。幸福是什么，也許金錢不能取代。幸福是什么，也許物質(zhì)也涵蓋不了。其實(shí)幸福就是心底里那份最無悔的付出，也是一份長久的自我肯定，更是一個(gè)單位給予每一個(gè)人的機(jī)會(huì)，在這樣的機(jī)會(huì)中，每個(gè)人的收獲。任何事都抗不了長久的熱愛，即使是堅(jiān)冰都會(huì)在熱愛的熱度里，一點(diǎn)點(diǎn)地融化，成為眷戀或是不舍的情結(jié)，就會(huì)與單位長久地共存，在共同進(jìn)步的步伐里，找到一個(gè)位置，收獲一份踏實(shí)的歸宿感。
如貞觀盛世，享受幸福生活，其實(shí)很簡單，很簡單。
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