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教師讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2021-03-21 18:52:44 心得體會(huì) 我要投稿

【實(shí)用】教師讀書心得體會(huì)范文合集五篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書心得吧。那要怎么寫好讀書心得呢?以下是小編整理的教師讀書心得體會(huì)5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【實(shí)用】教師讀書心得體會(huì)范文合集五篇

教師讀書心得體會(huì) 篇1

  本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

  《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

  讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"

  《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

  透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

  總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

教師讀書心得體會(huì) 篇2

  最近,我讀了主任的《做溫暖的教育者》一書,這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對(duì)為師、做人、教育感悟的153篇隨筆,內(nèi)容豐富,論及了教育的方方面面,而貫穿其中的,則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài),正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動(dòng)形象,比喻獨(dú)到精確,提出了許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài),真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書,如身臨其境,從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵,并啟迪我站在新的視角審視許多教育現(xiàn)象和處理方法,如:“‘格律詩(shī)’教育與‘自由詩(shī)’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、干花與塑料花”等等。其中《教師讀書的N個(gè)理由》《讀書的“二為”“三式”》給我的印象特別深,我思索著,對(duì)照著,感悟頗多。作者剖析了當(dāng)前教師

  讀書的現(xiàn)狀,闡述了教師讀書的N個(gè)理由,并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說(shuō)是對(duì)教師的諷刺,因?yàn)榻處熖焐鷳?yīng)該是讀書人。是啊,在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì),在大力提倡教育走向生本的今天,書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品,有了書籍才使我們的話語(yǔ)有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書是我們的職業(yè)使然,是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師,應(yīng)該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事,不需要任何理由,不作為任務(wù)安排,而應(yīng)該自覺(jué)閱讀,持之以恒地閱讀,日積月累地閱讀,整本著作地閱讀,擠出時(shí)間多讀書、讀好書、好讀書,讓閱讀成為我們的習(xí)慣,使讀書成為我們主動(dòng)自覺(jué)的行動(dòng),使我們的心靈充滿書香!敖處煵蛔x書,何以提升自己,立足于學(xué)校?教師不讀書,何以示己之范,要求學(xué)生去讀書?”

  回顧歷史,但凡有所成就的人都是愛(ài)讀書的人;再看看周圍,那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見(jiàn),讀書能提高個(gè)人素養(yǎng),能明心志,能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品,細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀,細(xì)心品味,充分享受其味,充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有讀書就沒(méi)有教育!敝煊佬陆淌谡J(rèn)為:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書史!笨梢(jiàn),書籍能浸染人的靈魂,書籍能陶冶人的情操,書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營(yíng)養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營(yíng)養(yǎng)的地方。讀書不僅是學(xué)生的事,更是教師的專業(yè),讀一些經(jīng)典,與大家對(duì)話;讀一些人文,陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書籍,拉近師生距離;讀一點(diǎn)生活書籍,享受生活的多彩。讀書是自己成長(zhǎng)的必需,讀書是精神成熟的必需,讀書是修養(yǎng)高潔的必需!岸嘧x點(diǎn)書,即使你不能成功,也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里!苯處煵坏x教學(xué)的書,要讀教科的書,要讀教輔的書,要讀專業(yè)的書,要讀教育的書,還要讀政治的書;要讀自然的書,要讀人文的書,還要讀科技的書;要讀有文字的書,要讀經(jīng)典的書,還要讀生活的書。“每天讀書”并不難,貴在堅(jiān)持。長(zhǎng)此以往,也許成不了“大氣候”,但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士!

  作為一名黨員,我們需要讀書,在書籍的海洋里泛舟,品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉,放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念,更新自己的思想。腹有詩(shī)書氣自華,如果我們肚子里真的有文章,何愁好詞佳句不來(lái)呢?讀書,然后使其內(nèi)化,也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,讀書的同時(shí)還得“思考”,離開(kāi)了深入的思考,所有的書都將是過(guò)眼云煙,如空氣般觸摸不到,更談不到拿過(guò)來(lái)為我所用了。與書為伴,我們的生活會(huì)變得更充實(shí)!讓我們享受讀書的過(guò)程、讀書的價(jià)值、讀書的樂(lè)趣吧!

教師讀書心得體會(huì) 篇3

  朱永新老師說(shuō):“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!庇眯牡那疤崾鞘裁?是“愛(ài)”,愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位,愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書,書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。

  從這本說(shuō)中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):

  1、 我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

  書中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識(shí)所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。

  先說(shuō)“德”。任何國(guó)家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能“親其師,信其道,”進(jìn)而 “樂(lè)其道”,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無(wú)限熱愛(ài)教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”,全身心地投入到教育工作中去!耙磺袨榱撕⒆印保芭踔活w心來(lái),不帶半根草去”,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師,才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次,要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒(méi)有教育,人類就無(wú)法前進(jìn)。俗話說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果,因此,急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來(lái)。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠(chéng)為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

  再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章,下筆成文。說(shuō)和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師,就無(wú)教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。

  第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否,“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博,才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對(duì)學(xué)生而言,無(wú)疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底,則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。

  最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考,思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者,培養(yǎng)未來(lái)的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),教孩子六年要為孩子想六十年,為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的,面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年,教師要“知人”,尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。

 

教師讀書心得體會(huì) 篇4

  以前只知道教育需要“愛(ài)”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái),我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài),因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài),松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè),但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?戳死铈(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

  現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師,在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的'陽(yáng)光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空,使之充滿活力

  開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具,讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門,說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想,敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己,充分展現(xiàn)自己的個(gè)性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學(xué)生自主權(quán),還學(xué)生發(fā)言權(quán),還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道,久而久之,學(xué)生將被動(dòng)地接受信息,變成“錄音機(jī)”,變成“容器”。

  二、關(guān)愛(ài)學(xué)生,使其“親其師,而信其道”

  《學(xué)記》中云:“親其師,而信其道!比朔遣菽荆肽軣o(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴,學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然,如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”,即使您一切為了學(xué)生,而學(xué)生卻受到您的言行的影響,或疏遠(yuǎn)您,或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒,漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí),甚至厭惡學(xué)習(xí)。

  三、教師要有良好的素養(yǎng)

  老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn),每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題,若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物,久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動(dòng),訓(xùn)斥學(xué)生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會(huì)挫傷學(xué)生自尊,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控,導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功,對(duì)其不規(guī)范行為,只有引導(dǎo),認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中,要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),做到邊教邊學(xué),隨時(shí)反省自己的言行,要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣,這對(duì)自己發(fā)展很有利,同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,給他們愛(ài),用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道:我們對(duì)孩子的方式,也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學(xué)生角度去思考,調(diào)整好自己的情緒,及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái),增進(jìn)師生情感。

  童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰,在那天真爛漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學(xué)生,笑口常開(kāi),還學(xué)生童真,相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。

教師讀書心得體會(huì) 篇5

  讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

  師愛(ài)最為公眾期待

  教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑

  影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。

  老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  教師要經(jīng)常自省:

  我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

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