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教師讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2021-03-13 13:53:44 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于教師讀書心得體會(huì)4篇

  讀完一本書以后,你有什么體會(huì)呢?何不寫一篇讀書心得記錄下呢?怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的教師讀書心得體會(huì)4篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于教師讀書心得體會(huì)4篇

教師讀書心得體會(huì) 篇1

  “請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù),可以制造千萬(wàn)根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”,“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流,請(qǐng)讓綠樹(shù)常青”等,這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述,這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),而被賦予人情后,既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重,又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒,從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時(shí),這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然,這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。

  旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對(duì)旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后,體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題,以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事,現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。

  一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征

  細(xì)微服務(wù),是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化,具有四個(gè)基本特征:

  1.要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視,也往往是容易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

  2.要注意從小事做起。服務(wù)過(guò)程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿去做,或不想去做。

  3.要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中,每個(gè)電器的開(kāi)關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個(gè)燈昨天還亮,沒(méi)壞,懶得動(dòng)手,有時(shí)恰恰是這種想法會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,引起客人的投訴。

  4.以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句老話:“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差萬(wàn)別的,每個(gè)人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個(gè)性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個(gè)性化的需要,就應(yīng)有相應(yīng)的個(gè)性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個(gè)性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個(gè)重要因素,只有通過(guò)細(xì)微服務(wù)來(lái)滿足客人個(gè)性化的需求,使其需求得到滿足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心,維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。

  二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ),也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

  求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素,平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō):“客人是上帝,是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的,忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”?梢(jiàn),尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ),我們也要賦予人情,體現(xiàn)對(duì)人的尊重,游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重,又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒,自覺(jué)遵守景區(qū)的管理,做文明游客。

  滿足游客求尊重的心理,讓他們高興而來(lái),滿意而去,同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生,讓學(xué)生時(shí)刻感受到濃厚的師德、師愛(ài)。

  對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,因?yàn)槊恳粋(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會(huì)對(duì)學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來(lái)微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對(duì)他的重視,其受尊重的'心理才會(huì)得到滿足,才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉,從而學(xué)會(huì)去如何尊重他人。

  三、細(xì)微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn),也是教師授課中不可或缺的重要內(nèi)容

  游客的需求日趨個(gè)性化,只有從小處著手,從細(xì)微入手,在服務(wù)中真正做到“無(wú)微不至”,才能及時(shí)地、準(zhǔn)確地為客人提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)。

  反之,忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細(xì)節(jié),都可能使服務(wù)質(zhì)量大打折扣,導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導(dǎo)游課授課過(guò)程中涉及到許多關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)心理方面的細(xì)節(jié),如不能為了一己私利帶客人進(jìn)黑店或用隱語(yǔ)來(lái)向客人索要小費(fèi);導(dǎo)游應(yīng)忌諱當(dāng)著客人的面議論涉及疾病、死亡等不愉快的事情;談話時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,用手指點(diǎn)人等等。

  在授課過(guò)程中,教師要通過(guò)這些細(xì)節(jié)的細(xì)致分析與生動(dòng)講解,讓學(xué)生意識(shí)到細(xì)微處的尊重在旅游服務(wù)中的重要作用,使其始終本著細(xì)微處體現(xiàn)尊重這一原則來(lái)為游客服務(wù),從而使其養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操。教師尤其要注意以下具體操作細(xì)節(jié)的講

教師讀書心得體會(huì) 篇2

  《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著,我受益匪淺,書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此我簡(jiǎn)要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。

  一、要用更多的愛(ài)感化學(xué)生

  要想做一個(gè)好老師,不但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  二、要毫不猶豫地愛(ài)我的工作

  愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  三、要在課堂上發(fā)揮才能

  怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前,就要想好以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”等。

  課堂的四十五分鐘之間,是我展示自己才識(shí)的時(shí)候。所以我首先要有一個(gè)良好的精神面貌。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),不僅給學(xué)生帶來(lái)信心,也可以給自己帶來(lái)信心。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己上課的情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果相吻合。并及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  四、要使學(xué)生集中注意力

  蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差!睆闹形疑羁痰伢w會(huì)到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量,不僅要抓住這根“絲線”,更要牽好這根“絲線”,不讓這根線斷了。并通過(guò)這根絲線來(lái)教育學(xué)生,培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

教師讀書心得體會(huì) 篇3

  最近一段時(shí)間,我讀了一本名為《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》的書,從讀完書的那天起,我的思想有了一定的改變——教育非常重要,絕對(duì)不能太過(guò)嚴(yán)肅!

  書中有這樣一個(gè)事例:一位家長(zhǎng)觀察兩名教師共同在一個(gè)七年級(jí)課堂教授社會(huì)研究課。課堂非常嘈雜,充滿了頻繁的中斷和騷動(dòng)。一個(gè)小時(shí)后,一位教師嘆息著,對(duì)家長(zhǎng)說(shuō),“這些孩子會(huì)讓我短命的!你看到我們需要多么頻繁地糾正他們嗎?謝天謝地,今天的課終于結(jié)束了!我想我要趕緊回家睡覺(jué)!”她踉蹌地走出教室,孤獨(dú)地離開(kāi)了。

  過(guò)了一會(huì)兒,第二位老師說(shuō):“他們多棒。∏榫w高昂,精力充沛!現(xiàn)在他們還有點(diǎn)散漫,但是我計(jì)劃教他們?nèi)绾螌⒆⒁饬性谟幸饬x的方面。我希望這些中斷不要令人不安。我的目標(biāo)是讓他們參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,他們不會(huì)有時(shí)間搗亂!”

  當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)其秘訣所在時(shí),這位老師回答道:“我的座右銘是:每天笑一笑,調(diào)皮搗蛋都跑掉。這是大的方向,所以我要花一年的時(shí)間和學(xué)生們?cè)谝黄。”他步伐輕松的走出了教師,吹著口哨,揮舞著手臂。在短短的四分鐘內(nèi),家長(zhǎng)的情緒由絕望轉(zhuǎn)變?yōu)樾老。毫無(wú)疑問(wèn),熱情和輕松是具有感染力的。

  我特別欣賞后一位老師,因?yàn)樗錾、有激?lì)能力、熱情、幽默,更富有趣味性,總之,他身上充滿了無(wú)窮的魅力。

  學(xué)生只有在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的,所以一切教育要有樂(lè)趣,要符合孩子的興趣發(fā)展,課堂要營(yíng)造快樂(lè)的氛圍,讓學(xué)生體會(huì)到成就感和幸福感,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣,通過(guò)興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí),避免過(guò)度學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體味學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。

  回顧自己的教育歷程,沮喪、失望時(shí)常困擾著我,讓我不再微笑,讓我時(shí)常不得不去完成一節(jié)課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢?捫心自問(wèn),我不是一個(gè)沒(méi)有熱情的人,也懂得激勵(lì),可不知何時(shí),那滿腔的熱情卻被疲憊和無(wú)奈所取代,幽默、趣味早以悄悄地離我而去。

  作為教師,我們必須問(wèn)自己,我們對(duì)待學(xué)生的根本態(tài)度是什么?我們是否認(rèn)為他們是一群快樂(lè)的學(xué)習(xí)者,還是將他們看作是一群沒(méi)有規(guī)矩的麻煩制造者?我們是將教育看作是困難艱苦的過(guò)程,還是令人激動(dòng)的探險(xiǎn)歷程?我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對(duì)待學(xué)校和學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果我們覺(jué)得白天的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學(xué)看作可怕的工作——?jiǎng)诶、疲乏、甚至危險(xiǎn),那么我們就會(huì)變得武斷、僵化和恐懼。

  如果我們認(rèn)為教育在很大程度上是奮發(fā)向上和挑戰(zhàn)性的職業(yè),我們就會(huì)充滿熱情、容忍和關(guān)懷。如果我們認(rèn)為有足夠的時(shí)間來(lái)教授我們的教材,改變學(xué)生的生活,我們將會(huì)充滿平靜和堅(jiān)定。

  熱情和歡笑具有感染力,我們應(yīng)該努力尋找具有創(chuàng)造性的思路,改變古板嚴(yán)肅的教育風(fēng)格,成為一名歡笑教師,寓教于樂(lè),讓學(xué)生在笑聲中學(xué)習(xí)知識(shí)。

  我相信,當(dāng)笑聲和教育同行時(shí),一切都成為可能。

教師讀書心得體會(huì) 篇4

  如果有人問(wèn)我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?細(xì)細(xì)品位王曉春老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸:“區(qū)分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”。教師也是普通人,整天把“愛(ài)”掛在嘴邊,到底愛(ài)孩子的覆面有多大,愛(ài)到什么程度?教師行為是否與說(shuō)的相一致?

  那教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢?書中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀!任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。這些詞語(yǔ),讓我感受到了清新與自然,誠(chéng)懇與真實(shí),科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。

  職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子,作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向,但站在教師的立場(chǎng)上,就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在平凡的工作中付出自己的愛(ài),這就是教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。

  在今天似乎教師的角色變得越來(lái)越復(fù)雜了,好在書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品,有了它就為我指出了一條明朗的道路。王曉春老師的《今天怎樣做教師》給我送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。100個(gè)例子,從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題四個(gè)方面入手,做了專業(yè)化的展示:

  1、主要不靠“嘴”教育孩子?康氖乔榫常康氖切袆(dòng)。

  2、我們無(wú)法改天換地,但是沒(méi)有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量,只要我們不放棄理想。

  3、正是家長(zhǎng)的溺愛(ài),教會(huì)了孩子自私和不孝。

  4、我們的教育就是這樣,大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見(jiàn),本該家庭教育解決的品德問(wèn)題推到學(xué)校,本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問(wèn)題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”,因?yàn)榧彝ソ逃幕A(chǔ)就沒(méi)打好,學(xué)校要不斷“補(bǔ)課”;因?yàn)閷W(xué)校一邊“加強(qiáng)”某種教育,一邊同時(shí)把隱患推給高一級(jí)學(xué)校,在應(yīng)試的瘋狂中,實(shí)際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問(wèn)題往往比“解決”的問(wèn)題還要多,最后壓力都加到社會(huì)……

  5、熱愛(ài)生活是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的前提。

  6、保持好奇式的探究心態(tài),是制怒的最好辦法之一。

  7、這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。

  8、我贊成教師做學(xué)生“靈魂的工程師”。因?yàn)榈降资裁礃拥摹办`魂”最有利于他將來(lái)在社會(huì)上發(fā)展,你并不一定清楚。再說(shuō),你對(duì)自己的“靈魂”就那么自信嗎?

  王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句,無(wú)不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)!敖處熓翘(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類靈魂的工程師。”等等,那么站在21世紀(jì)的今天,尤其是在新課改背景下理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能找到一些啟示。

  首先教育是一種服務(wù),教師為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù),為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人服務(wù)。作為教師心懷服務(wù)思想,才可能走進(jìn)學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。其次,還要樹(shù)立這樣的觀念:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。一名好教師,一名愛(ài)學(xué)生的教師,會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次,作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說(shuō):“人是一根思想的蘆葦!钡芽栒f(shuō):“我思故我在。”教師應(yīng)該是個(gè)思想者。在教育教學(xué)工作中,要做個(gè)有心人,去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。

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