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心得體會(huì)
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心得體會(huì)

 

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。"心得"和 "體會(huì)"是兩個(gè)不同的概念,不能混在一起同時(shí)出現(xiàn)。

心得體會(huì)

1 寫(xiě)作方法

 。ㄒ唬┖(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容,然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō),就是應(yīng)用自己的話(huà)語(yǔ),把讀過(guò)的東西,濃縮成簡(jiǎn)略的文字,然后加以評(píng)論,重點(diǎn)的是(著重)提出自己的看法或意見(jiàn)。

 。ǘ⿲⒆约洪喿x過(guò)的文字,以寫(xiě)作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失、意義內(nèi)涵,看看它給人的感受如何,效果如何。

 。ㄈ⿷(yīng)用原文做導(dǎo)引,然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書(shū)中的一句話(huà)做為引導(dǎo),然后發(fā)表見(jiàn)解。

 。ㄋ模┫劝l(fā)表自己的意見(jiàn)或感想,然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。

 。ㄎ澹⿲⒆x過(guò)的東西,把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě)。

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2 心得體會(huì)范文

  軍訓(xùn)體會(huì)

  通過(guò)這五天的軍訓(xùn)讓我深深感受到要做一名合格的軍人是那么艱難,作為一名軍人最重要的三點(diǎn)是服從命令,一定服從命令,堅(jiān)決服從命令。紅星基地這個(gè)守衛(wèi)深嚴(yán)的基地,在這里每項(xiàng)軍訓(xùn)的東西都是非常艱難的也是非常累的,盡管是那么的苦,那么的累,但是我非常的高興。因?yàn)樵谶@里我該掉了很多壞毛病,比如說(shuō)坐姿,以前做作業(yè)沒(méi)有注意,要做直寫(xiě),導(dǎo)致背有點(diǎn)駝,但在這五天的軍訓(xùn)中讓我那小老頭的背重新具有男子個(gè)性的背。

  我們?nèi)绻话言谲娪?xùn)中所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,那我們這五天的軍訓(xùn)都等于了零,如果還有機(jī)會(huì)我一定還會(huì)去那守衛(wèi)深嚴(yán)的基地。作為一名軍人,當(dāng)我們走過(guò)主席臺(tái)時(shí)那那種偉大是難以說(shuō)出的,是最難以忘記的,在人生的喜悅中又多了一份色彩,讓人生多了一份堅(jiān)強(qiáng)。我相信我?guī)е@份記憶,以后的路上一定會(huì)越來(lái)越棒。

  在這里,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了以集體為中心,在人生途中是一中難以消失和磨滅的。

  黨員體會(huì)

  在井岡山我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園,向長(zhǎng)眠在這里的革命烈士獻(xiàn)了花圈,參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居,小井紅軍醫(yī)院,黃洋界哨口和紅軍造幣廠(chǎng);在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓,在茅坪八角樓學(xué)唱紅色歌謠《八角樓的燈光》,重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽(tīng)了中國(guó)井岡山干部學(xué)院和井岡山精神研究會(huì)的兩名教授分別作的《井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的幾個(gè)重大問(wèn)題》、《井岡山精神》的專(zhuān)題報(bào)告。同時(shí)領(lǐng)略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。身臨其境,我仿佛看到了三灣改編的黨旗飄飄,聽(tīng)到了大井練兵的陣陣殺聲,感到了井岡會(huì)師的動(dòng)人場(chǎng)面,聞到了黃洋界上的濃濃硝煙。感受到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕,英勇奮斗的革命精神。通過(guò)一系列現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)互動(dòng)式教學(xué),使我對(duì)發(fā)生在1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史事件有了清晰的了解,對(duì)井岡山精神有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。

  井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。秋收起義失利后,毛澤東同志率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)井岡山。毛澤東同志在井岡山對(duì)中國(guó)革命做出的最具歷史意義的貢獻(xiàn)是:公開(kāi)打出了中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟;開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路;提出推翻三座大山的目標(biāo)。武裝斗爭(zhēng),第一次建立了革命軍隊(duì);三灣改編,第一次把黨的支部建在了連隊(duì);土地革命,第一次解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題,井岡山的農(nóng)民第一次喊出了共產(chǎn)黨萬(wàn)歲。工農(nóng)武裝割據(jù),第一次建立了紅色革命政權(quán)。大革命失敗后,在極其困難的情況下,革命力量在農(nóng)村能否存在和發(fā)展,革命紅旗到底能打多久,成了必須回答的問(wèn)題。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng),而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律,他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中,在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下,紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件,較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想,并祥細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì),怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán),怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全,初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó),在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下,共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題,為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。毛澤東同志在1930年1月所寫(xiě)的《星星之火,可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火,必將在全中國(guó)燎原。

  幾代中央領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)井岡山精神作出精辟的論述:

  毛澤東同志說(shuō):艱苦奮斗的精神不要丟了,井岡山的革命精神不要丟了。

  鄧小平同志說(shuō):井岡山精神是寶貴的,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。

  那么什么是井岡山精神呢?xx同志把井岡山精神概括為:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié),又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō),大力提倡和宏揚(yáng)井岡山精神,是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí)代要求。堅(jiān)持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

  "堅(jiān)定信念"是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求,是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容, 是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,都離不開(kāi)"堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。xx同志在視察井岡山時(shí)指出:井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó),走向勝利,就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。

  "艱苦奮斗"是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族的傳統(tǒng)美德,它與民族精神和時(shí)代精神相融合,是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì),才由小到大,由弱變強(qiáng),成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì),中國(guó)才推翻了三座大山,建立了社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期,還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。xx同志指出:"歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的。" 一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

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