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誡子書說課稿模板（通用6篇）
作為一名無私奉獻的老師，通常需要準(zhǔn)備好一份說課稿，借助說課稿可以更好地組織教學(xué)活動。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的誡子書說課稿模板（通用6篇），希望對大家有所幫助。
誡子書說課稿1
各位評委老師，大家好！辛苦了！
我是2號考生，我今天說課的內(nèi)容是七年級上冊第四單元的課文《誡子書》。下面，我將從五個方面來闡述對本節(jié)課的理解與設(shè)計，他們分別是：教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計理念、教學(xué)方法、教學(xué)過程。
一、教材分析
1.本課的內(nèi)容及其地位
本課是部編人教版七年級上冊第四單元的課文，一篇具有啟發(fā)告誡學(xué)生的課文，符合七年級孩子開啟初中課堂的大門，本單元的課文從不同方面詮釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結(jié)和思考，還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨，這篇課文正是諸葛亮對兒子的教導(dǎo)。學(xué)習(xí)本課，在提高學(xué)生文言水平的同時，結(jié)合課文內(nèi)容，聆聽先哲教導(dǎo)，勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，開闊視野，體會情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
2.教學(xué)目標(biāo)分析
�、僦R與技能目標(biāo)：熟讀成誦，正確理解文中的字詞句，積累本文重點文言詞；賞析精彩妙點，積累名言警句：理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
�、谶^程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，自譯文本；引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
③情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)：聆聽先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。培養(yǎng)學(xué)生敢于實踐，用于發(fā)現(xiàn)，大膽參與的學(xué)習(xí)精神，體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好語文的信心。
通過以上三個目標(biāo)，提升學(xué)生的古文理解能力，掌握本篇文章的教學(xué)重點與難點！
3.教學(xué)重點與難點
教學(xué)重點：掌握重點文言詞，背誦課文，積累警句。
教學(xué)難點:理解文中深刻的人生哲理和父對子的殷殷期望。
二、學(xué)情分析
考慮到學(xué)生剛從小學(xué)進入初中，年齡較小，還沒有完全適應(yīng)初中課堂，文言文理解能力不足，以及對本篇作者了解不多，對文言文的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚，還有部分同學(xué)語文基礎(chǔ)知識較為薄弱，這是學(xué)生的基本情況。
三、設(shè)計理念
本課雖然是一篇文言文，但是學(xué)生對于諸葛亮是有一定了解的，另外也有一定的學(xué)習(xí)方法的積累，只要重視誦讀，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，對于學(xué)生掌握課文是比較容易的，但對于論證方法的學(xué)習(xí)還需要再深一步。
考慮到七年級年級學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取設(shè)置情景教學(xué)法，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來，使他們在活動中得到認(rèn)識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的經(jīng)驗結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)周邊的客觀事物，發(fā)展思辯能力。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果。
四、教學(xué)方法
基于本課題的特點，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1.、誦讀法。在文言文教學(xué)過程中，只有對課文反復(fù)誦讀，才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗，激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)語感，提高表達能力。
2.多媒體演示法：利用多媒體，呈現(xiàn)圖片，視頻等進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
3.活動探究法：針對學(xué)生提出的問題，通過小組討論的方式，組織學(xué)生進行集體和分組語境討論，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自覺能力、思維能力、活動組織能力。促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神。
由于本課題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認(rèn)知更清晰、更深刻。
五、教學(xué)過程
本課主要設(shè)計了“懸念導(dǎo)入，激發(fā)興趣；初讀文本，培養(yǎng)語感；譯讀文本，合作質(zhì)疑；品讀賞析，背誦課文，拓展提升，布置作業(yè)”五大環(huán)節(jié)進行教學(xué)。
第一環(huán)節(jié)———懸念導(dǎo)入，激發(fā)興趣：
屏幕打出對聯(lián)：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻�！弊寣W(xué)生猜猜他是誰。由此激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進諸葛亮的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
俄國教育家烏申斯基曾說過：“注意，是我們心靈的唯一門口，意識中的一切，必然都要經(jīng)過它才能進來。”因此，要完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，就必須提高學(xué)生的注意力。要提高學(xué)生的注意力，就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。懸念式的導(dǎo)語能抓住學(xué)生的好奇心理，使學(xué)生很快進入課文特定的情景，為下面課堂教學(xué)做好鋪墊。
第二環(huán)節(jié)——初讀文本，培養(yǎng)語感：
1、聽讀體會
聽音頻朗讀，要求學(xué)生輕聲跟讀，注意字音、句子停頓以及語氣語調(diào)的變化。示例：非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。
2、學(xué)生自由大聲朗讀，把握朗讀節(jié)奏停頓。
3、朗讀感悟
通過齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文，要求讀出感情，朗讀中師生進行多方位評價。
呂叔湘先生指出：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力�！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也一再強調(diào)，“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感，加深體驗與領(lǐng)悟”。而誦讀是語感培養(yǎng)的重要途徑。在本環(huán)節(jié)中，通過多種形式的讀，既可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，又為翻譯全文、感受文章深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。
第三環(huán)節(jié)——譯讀文本，合作質(zhì)疑。
初一學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)奈难曰A(chǔ)，翻譯古文已不必由老師包辦代替，完全可以放手讓學(xué)生運用已經(jīng)掌握的文言知識，借助書下注釋或工具書自行解決。如果遇到困難，可以小組合作探究的形式進行探討交流，如果小組內(nèi)確實解決不了的，可以在班級交流展示成果的時候提出來，由別組的同學(xué)來解答，實在難度很大難以解決的問題，由老師點撥、提示引導(dǎo)學(xué)生自己尋求最佳答案，并不是直接公布結(jié)果，這樣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會得到提升。
在全班交流完疑難后，老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章，然后再同桌互譯，老師強調(diào)重點文言詞語和特殊句式，這一系列的環(huán)節(jié)下來，學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化，課堂效率也會提高。
第四環(huán)節(jié)——品讀賞析，背誦課文。
這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，并采用故事助讀法，理解賞析文中具有深刻含義的句子，并熟讀成誦。
�。�、讀警句，談感受。
圍繞“諸葛亮寫這封家信的用意是什么？”這個問題，深入討論交流，使學(xué)生能夠把握整篇文章內(nèi)容。
而后，用一開放性的問題“你最喜歡文章哪個警句？可結(jié)合歷史故事，也可聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)”將學(xué)生的思維拓寬拓深。
如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。可結(jié)合老子的“靜為躁之君”這句名言以及諸葛亮自身臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃的故事來引導(dǎo)理解�！胺清２礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧靜”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系，讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來賞讀，使學(xué)生心靈受到震撼，明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中，切不可隨波逐流，迷失志向�！澳昱c時馳，意與歲去，遂成枯落”點撥學(xué)生聯(lián)想已學(xué)過的名句“少壯不努力，老大徒傷悲”“我生待明日，萬事成蹉跎”，體會出人生短促，如白駒過隙，要倍加珍惜青春年華。
這樣，在默讀思考交流的過程中，不僅加深了學(xué)生對文本理解，也會使思想受到凈化，為樹立正確的理想觀打下良好基礎(chǔ)。
�。�、熟讀成誦，積累警句。
新課標(biāo)強調(diào)了背誦是培養(yǎng)文言語感的重要方法和有效途徑。課堂上用輕松的語言營造氛圍，并提示方法，指導(dǎo)背誦。使學(xué)生克服畏難情緒，按提示背→接龍背→全班齊背的步驟，由易到難，逐步達到熟讀成誦。
第五環(huán)節(jié)——拓展提升，布置作業(yè)
“諸葛亮作為智慧的化身，道德的楷模，家喻戶曉，他的很多故事廣為流傳。請同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語，以小組為單位進行研究性學(xué)習(xí)，或研究諸葛亮的“智”，或研究諸葛亮的“德”，或研究《誡子書》與諸葛家族的關(guān)系�！边@一作業(yè)的設(shè)置，不僅將學(xué)生的視野從課內(nèi)拓展到課外，同時又一次把學(xué)生的情感推向高潮。
五、本課的板書
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計，并及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計是：以“修身”“治學(xué)”“惜時”為主線，以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句：“非澹泊無以名志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”為主體。這一板書，既可以提示思路，幫助學(xué)生加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶，又言簡意賅，突出了教學(xué)重點，是師生語言交流的有益補充。
六、結(jié)束語
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)XX年級學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以‘教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體’，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識水平，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢，謝謝！
誡子書說課稿2
大家好!今天我的說課題目是《誡子書》，我將從教什么、怎么教、為什么這樣教來展開我的說課。
一、說教材
首先，來談一談我對教材的理解。
《誡子書》是部編版初中語文七年級上冊第四單元的一篇課文，本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價值，有對人物美好品行的禮贊，有對人生經(jīng)驗的總結(jié)和思考，還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。學(xué)習(xí)《誡子書》有利于學(xué)生了解修身養(yǎng)德的途徑和重要性，樹立正確的人生觀。
二、說學(xué)情
除了充分了解教材，合理把握學(xué)情也是上好一堂課的基礎(chǔ)。本篇課文所面對的初一學(xué)生，他們的言語理解和運用能力發(fā)展迅速，具有一定的文言知識積累，所以在課堂中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用工具書及書下注釋自主學(xué)習(xí)、概括文意的能力，并且學(xué)生剛剛步入新的校園、新的學(xué)習(xí)階段，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生體會“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志”的深刻內(nèi)涵，并以此指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。
三、說教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合對教材和學(xué)情的分析，從新課標(biāo)“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)置了以下三個教學(xué)目標(biāo)：
在知識與能力方面：掌握生字詞，積累文言知識，熟讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)思路。
在過程與方法方面：通過品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。
在情感態(tài)度與價值觀方面：體會作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。
四、說教學(xué)重難點
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我的教學(xué)重點是積累文中的重點字詞和文言知識，理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點是結(jié)合作者生平，體會文章主旨，思考其現(xiàn)實意義。
五、說教學(xué)方法
新課標(biāo)理念認(rèn)為：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。”因此，我將在我的教學(xué)中采用朗讀法、情景教學(xué)法和討論法。
闡述了以上教學(xué)依據(jù)，我將具體論述我的教學(xué)過程，這也是本次說課的重點。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
好的開始是成功的一半，課堂剛開始是學(xué)生思維最活躍、精力最充沛的時候，根據(jù)學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，我將設(shè)計詩詞導(dǎo)入，把學(xué)生帶入古詩文學(xué)習(xí)的環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。對話同學(xué)：同學(xué)們，你們知道“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”等詩句描寫的是哪位歷史人物嗎?千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的.《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。
首先，通過名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書下注釋、利用手中的工具書等方式，疏通文意，了解《誡子書》主要內(nèi)容。
其次，引導(dǎo)學(xué)生概括文章內(nèi)容，體會諸葛亮寫作本文的用意，能夠說出作者通過家書向兒子傳授修身治學(xué)的道理。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會這樣開展本堂課的深入研讀：
1.在初步感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，請學(xué)生再次閱讀課文，同時提出問題：本文的中心論點是什么?學(xué)生基本能夠回答出，本文主要圍繞著“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句展開論述。
2.順勢我會提出第二個問題，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”與前一句的關(guān)系是?
這一句緊接著中心論點，學(xué)生閱讀后可以總結(jié)，其闡述了靜的價值和作用。
3.然后，針對文章內(nèi)容提出第三個問題：后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子?明確答案如下：
正反兩個方面。正面論說：學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習(xí)必須寧靜專一，而才干來源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不立志就無法學(xué)有所成。因此，志是成學(xué)的前提和動力，學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件，而學(xué)又要以靜為前提。反面論說：從“淫慢”“險躁”兩個反面來論述“靜”與“儉”的重要性。
4.接著提問《誡子書》最后一句在議論之中加入抒情，表達了諸葛亮的什么情感?
明確：教導(dǎo)兒子要珍惜時間，表達了諸葛亮對兒子教誨的殷切之心。
5.回顧整篇文章，本課最后一個問題是，組織學(xué)生經(jīng)過小組討論后回答：《誡子書》是從哪些方面展開論述的?這些方面中諸葛亮放在首位的是什么?為什么?
學(xué)生通過討論后明確：修身、治學(xué)、惜時等方面。靜放在首位，學(xué)、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才，否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個值得他人尊敬的人。
通過以上環(huán)節(jié)及問題設(shè)置，可以突破教學(xué)重難點，實現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。
(四)延伸作業(yè)
新課標(biāo)要求語文課具有開放性、探究性。一堂好的語文課堂不僅僅局限于課堂本身，應(yīng)當(dāng)有機拓展，增加知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計為：
通過多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段，加深學(xué)生對作者的了解。請學(xué)生課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
(五)小結(jié)作業(yè)
請學(xué)生思考并總結(jié)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”一句的現(xiàn)實意義以及自己有何影響和借鑒。
最后，我的作業(yè)設(shè)計為：搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語俗語等。
七、說板書設(shè)計
好的板書就是一篇微型教案，板書應(yīng)該清晰直觀地展現(xiàn)教學(xué)重點，便于學(xué)生隨堂梳理文章內(nèi)容和課后整理筆記。
以上就是我的全部說課內(nèi)容，謝謝各位考官!
誡子書說課稿3
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學(xué)重點：
�。�、背誦課文。
２、在理解重點詞語的基礎(chǔ)上翻譯全文。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會文章的思想意義。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。
課時安排：
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇文章，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn)，可見他對諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來學(xué)習(xí)這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
�。�、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
�。�、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。
注意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
�。ǎ玻┩ｎD
�。场⒓w朗讀課文。
三、疏通文意
�。薄W(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法（聯(lián)系現(xiàn)代漢語）遷移運用法（聯(lián)系已學(xué)過的古文知識），學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問題，并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時，教師巡回，及時給予指導(dǎo)。
�。病①|(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié)，由學(xué)生自由提問，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結(jié)合具體問題，對學(xué)生進行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。
�。�、師強調(diào)重點詞
�。�、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。（如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時后悔又怎么來得及呢！）
四、研讀賞析課文
本環(huán)節(jié)，教師以一系列問題帶動學(xué)生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明
2、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據(jù)（道理或事實均可）嗎？
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？
理想的人才必須具備三個基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。
4.“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！边@句話的核心是一個“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？
因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力�！皟�以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說著古文。
六、談感受，說啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。如:
�。ǎ保⿻r光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節(jié)，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）
（２）一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在１２歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業(yè)
�。�、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。
�。病⒈衬n文。
誡子書說課稿4
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊安靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，安靜致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
聯(lián)系學(xué)生實際考慮不宜往深處難處開掘，所以文章結(jié)構(gòu)特點及哲學(xué)辯證思想不列為教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)然這是主觀意見，還有待同仁智者商榷。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，傾聽先哲教育，吸取精神養(yǎng)料。
二、教學(xué)重點：
背誦課文，積累警句；
理解主旨：勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性
教學(xué)難點：體會作者情感，賞析精彩妙點
三、教法、學(xué)法設(shè)想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達成目標(biāo)，掌握重點，突破難點，接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀……通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設(shè)置結(jié)合單元后面的綜合性學(xué)習(xí)進一步拓展延長，豐富學(xué)生積累的同時感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛國情。
四、課時支配：
一課時
五、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課：
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，安靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今日讓我們一起走進他的《誡子書》，傾聽他對子女、后人的諄諄教導(dǎo)。
�。ǘ┏踝x，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、播放錄音，學(xué)生聽讀，完成下列任務(wù)：
（1）標(biāo)記生字注音。
（2）留意詞句停頓。
3、師范讀，提示長句停頓。
示例：
非澹泊/無以明志，非安靜/無以致遠(yuǎn)……非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。（指定學(xué)生誦讀，余生訂正，后齊讀）
4、學(xué)生自由朗讀，互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
6、再次播放錄音，學(xué)生輕聲跟讀，留意體味語調(diào)、語速的變化，揣摩作者情感。
7、學(xué)生自由散讀。
�。ㄈ┚x，疏通文意：
1、自主學(xué)習(xí)：
學(xué)生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問題。
師巡回指導(dǎo)。
2、合作探究：
小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。
師參與探討。
�。�1）難點預(yù)見：
A、詞語：
靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠(yuǎn)…；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學(xué)…遂成枯落（提示學(xué)生留意加橫線的詞類活用及一詞多義字）
B、句子：
a、非澹泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)……非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)；
b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
�。�2）處理措施：
A、讓學(xué)生聯(lián)系實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作溝通，取長補短，后總結(jié)成型。
B、師提示學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點。
以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益……
3、總結(jié)溝通：
�。�1）四人一組互相翻譯課文，溝通指正；
�。�2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。
�。ㄋ模┭凶x，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但留意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。
蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
�。�1）諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學(xué)生舉手發(fā)言）
（告誡兒子要留意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培育自己的品德，表達了他期望后代志存高遠(yuǎn)的厚望）
�。�2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必需
具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”（雙重否定句式）來強調(diào)其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯(lián)系自身實際，談?wù)劯惺荏w會。
�。▽W(xué)生從文中找出典型句子，分組探討溝通，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）
A、淡泊：非澹泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)
B、立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
�。�3）請依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)來給文章分層，并找出論點句，治學(xué)、修身、惜時句，再次品讀。（依據(jù)板書提示分組探討完成，后總結(jié)再板書）
{提示板書：提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——勸戒惜時，有所為}
A、論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；
B、治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)（正）。
C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
D、惜時：（見上，略）
（4）依據(jù)板書提示思路，引導(dǎo)學(xué)生背誦原文。自背�；ケ�。齊背。
（5）問題引申：聯(lián)系現(xiàn)實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)”的重要意義。
�。ㄌ崾窘Y(jié)合自身品性、四周實例及社會_現(xiàn)象、“八榮八恥”精神，自由溝通感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言）
（五）朗讀，積累詞句：
學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜愛的句子，思索完成下列任務(wù)：
（1）你最喜愛文章哪個警句？談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言？推舉給大家，并結(jié)合自己的體驗送給大家一句你最喜愛的話。
�。ㄗ约核妓�，小組溝通，個人回答）
警句推舉：
A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝恍拈e天地原來寬。（陸游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）；長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）
C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；鋪張時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，將來的時間踟躕靠近，現(xiàn)在的時間似矢飛去，過去的時間永久靜止。（席勒）
（2）積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上。
�。┳鳂I(yè)設(shè)置：
1、背誦全文，積累警句。
2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養(yǎng)德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，更有圣賢的諄諄教導(dǎo)，感人肺腑。古往今來，抒發(fā)人間真情的詩詞浩如煙海，或抒愛國之情，或贊親熱友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉(xiāng)情……請同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內(nèi)開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。
《誡子書》學(xué)問點
【原文】：夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非澹（dàn）泊/無以/明志，非安靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及？
【譯文】：君子的操行，心緒安靜來加強修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培育品德。不把名利看淡就不能明確志向，不心平氣和就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必需靜下心來，才能必要勤學(xué)苦練。不學(xué)習(xí)就無法增長才能，不立志就不能完成學(xué)業(yè)。過度懈怠就不能興奮精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時光一起飛逝，意志同日月一起遠(yuǎn)離，于是變成了枯枝落葉，大多不能融入社會，哀痛地居守偏僻簡陋的房屋，（悲嘆）又怎么來得及呢？
【重點字說明】：
誡：告誡、勸勉、警告，勸人警惕。書：書信。
誡子書：即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導(dǎo)的信。夫（fú）：段
首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修養(yǎng)。養(yǎng)德：培育高尚的品德。澹（dàn）
泊：也寫“淡泊”，不追求名利。致遠(yuǎn)：實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。明志：表明自己崇高的志向。安靜：指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。須：必要、肯定要。廣：使……增廣。才：才能。廣才：增長才能。成：達成，成就，使……完成。淫慢：過度懈怠。淫：過
度。慢：懈怠，懶散。勵精：興奮精神。險躁：偏激浮躁，與上文“安靜”相對而言。治性：陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。年：年齡。與：跟隨。時：季節(jié)、時光。馳：疾行、增長。日：時間、時光、季節(jié)。意：意志。去：離開、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落葉，比方人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世：與外界接觸，融入社會。窮廬：破房子、偏僻簡陋的房屋。將復(fù)何及：（后悔）又怎么來得及呢？
【賞析】
（1）開篇以“君子之行”的高標(biāo)準(zhǔn)道德規(guī)范要求兒子，明確提出修身養(yǎng)德的要求和具體途徑�！办o以修身”強調(diào)內(nèi)心安靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用，“儉以養(yǎng)德”強調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵作用。
�。�2）“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”：作者將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系，告誡兒子要志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)成才。
�。�3）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”：從反面入手，勸勉兒子勤學(xué)勵志，提高修養(yǎng)。
�。�4）本文的中心論點是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，作者從學(xué)習(xí)和做人兩方面進行了論述，強調(diào)一個“靜”字，把失敗歸結(jié)為“躁”字，把“靜”和“躁”進行正反對比論證，將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起，告誡兒子要修身養(yǎng)性，勤學(xué)成才。
【小結(jié)】：本文以父親的身份告誡兒子讀書修身，勤學(xué)勵志、靜心養(yǎng)德，要從“澹泊”“安靜”中下功夫，最忌“淫慢”“險躁”。
【問答題】
1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？
答：告誡兒子要留意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此培育自己高尚的品德，并要留意珍惜時光，勉勵他刻苦學(xué)習(xí)，表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2、作者抓住“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必需具備哪幾個條件？從語句看多用什么句式？
答：澹泊（非澹泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)）、立志（非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)）、惜時（年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？）。語句多用雙重否定句、對偶句。
3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么？
答：抱負(fù)的人才必需具備三個基本條件：志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎(chǔ)，但志向的培育又必需修養(yǎng)道德，造就人才必需從靜與儉的修養(yǎng)開頭。
4、本文的論點句，并說說論證方法。
答：論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。正反對比論證。
5、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的？
答：學(xué)習(xí)需要淡泊安靜。淡泊安靜是學(xué)習(xí)的最佳境界，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深化下去，才能提高學(xué)習(xí)效率。從時間觀念上講，就是要趁青春年少的大好時光抓緊時間學(xué)習(xí)，淡泊安靜，全身心投入。靜，是為了節(jié)省學(xué)習(xí)時間。因為時光一去不復(fù)返，記憶力也一天不如一天。
6、《誡子書》就哪幾方面進行了論述？從這幾個方面是如何展開論述的？補充一個論據(jù)。
答：就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，而把失敗歸結(jié)于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比，增強了論述的效果。例句：樂羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動，復(fù)返求學(xué)，終有所成，也是“躁”的最好的例證。
7、讀完本文，你受到什么啟發(fā)？
答：
�。�1）決心和毅力格外重要，因為缺乏了意志力，缺少了長久力，做事就會有始無終。學(xué)習(xí)先要立志，不情愿刻苦學(xué)習(xí)，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才能。
（2）人在少年時期就應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)憤圖強，因為時光飛逝，意志力也會隨著時間消磨，少年不努力，就會一事無成。
誡子書說課稿5
教學(xué)目的
1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2．理解文章大意，并進行現(xiàn)代審視。
3．了解閱讀文言的基本方法。
教學(xué)重難點
1．背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2．理解文章大意，并進行現(xiàn)代審視。
教學(xué)時間：
1課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、情景激趣
諸葛亮（181—234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。
諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著大量與他相關(guān)的歇后語、俗語、成語等，如諸葛亮草船借箭——有借無還，三個臭皮匠——抵個諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。
本文寫于蜀漢建興十二年（元234年），當(dāng)年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹(jǐn)，稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。
同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示？
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時，要求結(jié)合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標(biāo)出情節(jié)結(jié)構(gòu)。在閱讀過程中積累下列詞語：
誡：警告，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：個人的品德修養(yǎng)。
養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。
澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。
成：達成，成就。
慢：懈怠，懶惰。
勵：振奮。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
與：跟隨。
馳：疾行，這里是增長的意思。
去：消逝，逝去。
遂：于是，就。
接世，接觸社會，承擔(dān)事務(wù)，對社會有益。有“用世”的意思。
將復(fù)何及：又怎么來得及。
淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。
一、探究結(jié)構(gòu)
學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。
理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。
1．總的要求：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
2．修身方法：澹泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。
3．求學(xué)方法：寧靜求學(xué)，立志成學(xué)。
4．行為要求：切忌淫慢，防止險躁。
二、探究中心
學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內(nèi)容進行抒情或議論的部分；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個中心對自己的啟示。
1．本文的中心是什么？
明確：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
2．本文的中心對你有何啟示？
第二步，精讀課文。
一、翻譯課文。
抽同學(xué)翻譯，教師點評梳理：
德才兼?zhèn)淙说钠沸�，是依靠�?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對社會沒有任何用處的人，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？
二、理解課文，并加以背誦：
1．諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身？
明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。
2．諸葛亮認(rèn)為澹泊和寧靜有怎樣的作用？
明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠(yuǎn)。
3．諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)？
明確：要寧靜，要有志向。
4．諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險躁”將導(dǎo)致怎樣的后果？
明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用于世，悲守窮廬。
第三步，熟讀課文，現(xiàn)代審視。
一、個性解讀。
學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個性解讀。
課堂探究：
1．你贊成課文中的觀點嗎？為什么？
2．學(xué)了本文你獲得了怎樣的啟示？
拓展閱讀
誡外甥書諸葛亮
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶（shù）幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌（xián）吝（lìn），雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟？若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。
總結(jié)固趣
從這篇《誡子書》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。
我們要從中體會作者所闡述的修身養(yǎng)性的途徑和方法，了解立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系，理解寧靜淡泊的重要，體會放縱怠慢、偏激急躁的危害，并使之指導(dǎo)我們的立身行事。
學(xué)習(xí)這篇章課文，我們也應(yīng)了解學(xué)習(xí)文言的基本方法，并積累相應(yīng)的文言知識。
布置作業(yè)：
預(yù)習(xí)《貓》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。
誡子書說課稿6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)吟誦，熟讀成誦。
2、重點句子的理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入
看幾個典故、故事：空城記神機妙算、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒，這些典故故事都與誰有關(guān)？（諸葛亮）這些我們耳熟能詳?shù)墓适轮姓凵涑鲋T葛亮智慧的光芒，后人稱頌他的詩句更可以看出他的忠君愛國。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟——杜甫《蜀相》功蓋三分國，名成八陣圖——《八陣圖》，他的《誡子書》高度概括了作者一生做人的準(zhǔn)則，堪稱教子的千古范文。今天我們就來學(xué)習(xí)諸葛亮的《誡子書》。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出感情，熟讀成誦。
2、理解文中諸葛亮對兒子的諄（zhūn)諄（zhūn)告誡，殷殷教誨。
三、生讀：諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”。
四、初讀課文，師指名讀，正音。
師出示帶拼音的PPT，個別讀，齊讀。
師出示帶節(jié)奏劃分的PPT，生齊讀。
五、結(jié)合課下注釋，小組合作疏通文意。
君子的操守、品德，是用寧靜來修身養(yǎng)性，用節(jié)儉來培養(yǎng)德行。
不內(nèi)心恬淡就沒辦法明確志向，不安靜就沒辦法達到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
學(xué)習(xí)必須靜心，才干來自學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不能增長才干，沒有志向就不能使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落，衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，悲哀地守著那窮困的陋室，又怎么來得及？
六、這是一個父親對孩子的諄諄告誡，那這個父親又是怎樣的呢？
他品行高尚，高風(fēng)亮節(jié)，為后世楷模。諸葛亮身為蜀相，統(tǒng)領(lǐng)一國軍政，他兢兢業(yè)業(yè)，日理萬機，以至于“汗流終日”，而且以身作則，嚴(yán)于律已。第一次北伐，馬謖“違亮節(jié)度，舉動失宜”，遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀(jì)，揮淚斬馬謖，但也“自貶三等，以督厥咎”，絕不文過飾非，推卸責(zé)任。諸葛亮為官廉正，兩袖清風(fēng)，世稱“循吏”，他身前留下遺囑：“若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財�！彼谑駠庸χ畟�，卻無意身后功名，遺命葬漢中定軍山，“因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不需器物�！睆拇耍嗌叫衣裰夜�，諸葛亮一身正氣，淡泊之志，千古傳頌。
七、諄諄告誡，殷殷教誨；文短情長，蘊意深遠(yuǎn)，你從中讀懂了什么？
師相機板書：修身、治學(xué)、惜時（淡泊明志寧靜致遠(yuǎn)）
八、師試著提示背誦。
九、背誦課文。