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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-03-13 11:21:01 說(shuō)課稿 我要投稿

【必備】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3篇

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1

  一、說(shuō)教材

  (一)課文分析:《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理,了解幾種常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象,積累文言文知識(shí)。

  《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò),并借此生發(fā)議論,說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)是講授記游山的部分,第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分,我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的,這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法,教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。

  (二)學(xué)情分析:《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話(huà):“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力,但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善,對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難,因此,這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本,學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí),從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。

  (三)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我確定以下教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用,了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。

  2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

  3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志,并且要“深思慎取”的道理。

  二、說(shuō)教法

  《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文,作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。

  反復(fù)誦讀:這是本課教學(xué)的主要方法,通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,積累文言知識(shí)。

  串講翻譯:通過(guò)文本的疏通,為學(xué)生理解課文掃清障礙。

  問(wèn)題探究:展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話(huà),理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系,從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。

  三、說(shuō)學(xué)法

  我將結(jié)合作者因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合等寫(xiě)作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味,力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入

  同學(xué)們,南朝劉勰說(shuō)過(guò):“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海!鄙剿畼(lè)在于陶冶性情,也在于一山一水給我們諸多的聯(lián)想與點(diǎn)滴的感慨,你們也會(huì)有這樣的體驗(yàn)吧?

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.理解中國(guó)詩(shī)的特征。

  2.掌握字詞、文學(xué)常識(shí)、名言名句等基礎(chǔ)知識(shí)。

  3.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1. 基礎(chǔ)知識(shí)積累及應(yīng)用。

  2. 理解中國(guó)詩(shī)“富于暗示”的特點(diǎn)。

  教學(xué)方法

  引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和深入研究,由課內(nèi)向課外延伸,舉一反三,觸類(lèi)旁通。教學(xué)過(guò)程 是一個(gè)“詩(shī)的國(guó)度”。不僅戲曲“以詩(shī)為詞”,小說(shuō)“有詩(shī)為證”,而且書(shū)法也要寫(xiě)詩(shī),繪畫(huà)也要題詩(shī)。然而,什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢?中國(guó)詩(shī)有什么特征呢?讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)玩轉(zhuǎn)中西文化的魔術(shù)師——錢(qián)鐘書(shū)先生的見(jiàn)解。(板書(shū)課題《談中國(guó)詩(shī)》)

  二、 作者簡(jiǎn)介

  錢(qián)鐘書(shū)(1910——1998),我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、文學(xué)史家和古典文學(xué)研究家。字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書(shū)君等。錢(qián)先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見(jiàn),融會(huì)多種學(xué)科知識(shí),探幽入微,鉤玄提要,在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就,被譽(yù)為文化大家。在其六十余年的學(xué)術(shù)生涯中,他除了創(chuàng)作出大量的有非凡的思想原創(chuàng)性和學(xué)術(shù)開(kāi)拓性的論著,在中國(guó)現(xiàn)代史上獨(dú)樹(shù)一幟,因而使得研究“錢(qián)學(xué)”成為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史研究中的一個(gè)重要課題,同時(shí)亦成為反思百年中國(guó)人文發(fā)展的一個(gè)不容忽視的話(huà)題。

  主要作品有《管錐篇》《談藝錄》《宋詩(shī)選注》及唯一的`長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,另有短篇小說(shuō)集《人獸鬼》,散文集《寫(xiě)在人生邊上》。

  1998年12月19日,在北京病逝,在翌日新華社播出的新聞通稿中出現(xiàn)“永垂不朽”字樣。

  三、 簡(jiǎn)介背景

  本文是一篇文藝論文,是作者根據(jù)自己于1945年12月6日在上海對(duì)美國(guó)朋友做的一篇英語(yǔ)演講稿節(jié)譯而成的。作者通過(guò)對(duì)中外詩(shī)歌的源流、形式、意韻、風(fēng)格以及內(nèi)容等方面的比較,突出了中國(guó)詩(shī)的獨(dú)特性和普遍性,為外國(guó)朋友了解中國(guó)詩(shī)打開(kāi)了一扇窗。是中國(guó)較早的中西比較詩(shī)論之一。

  四、 整體感知,理清思路

  文章共有8段,思路如下:

  第1段, 談“中國(guó)詩(shī)”的前提與立場(chǎng)。第2段, 中國(guó)詩(shī)的發(fā)展“早熟”的特色。

  第3段, 中國(guó)詩(shī)篇幅簡(jiǎn)短,但意味無(wú)窮。第4、5段,中國(guó)詩(shī)的含蓄的特色和形成這一特色所用的手法。第6段,中國(guó)詩(shī)清淡、安和的詩(shī)調(diào)。

  第7、8段,中國(guó)詩(shī)內(nèi)容上的特色:和外國(guó)詩(shī)大同小異。

  五、 重點(diǎn)解讀

  本文的說(shuō)理,充滿(mǎn)了幽默風(fēng)趣,讓人忍俊不禁。且這種幽默風(fēng)趣,不是低俗的插科打諢,而是具有高雅的品味,旁征博引,充滿(mǎn)機(jī)智,充分體現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)言的幽默特色。請(qǐng)找出你自己感興趣的句子,談?wù)勀愕睦斫饣蚋惺。(注意句不離篇)(討論)

  示例: 1.中國(guó)人的心地里,沒(méi)有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因?yàn)橹袊?guó)人聰明,流毒無(wú)窮的聰明。

  理解:用西方的科學(xué)“地心引力”來(lái)寫(xiě)中國(guó)詩(shī)發(fā)展的特點(diǎn),突出中國(guó)詩(shī)發(fā)展的“早熟”與靈動(dòng)。用印度經(jīng)典故事來(lái)寫(xiě)中國(guó)人的聰明。2.比著西洋的詩(shī)人,中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過(guò),簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)的意味,收縮并不妨礙延長(zhǎng),仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙。

  理解:“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”所從事的事情是微雕,以此來(lái)比喻中國(guó)詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌之精練簡(jiǎn)短。用生活中的看東西要看得遠(yuǎn)些、把眉眼顰蹙來(lái)比喻中國(guó)詩(shī)的精練微妙更是逼真,將抽象的東西具體化了。

  3.西洋讀者也覺(jué)得中國(guó)詩(shī)筆力清淡,詞氣安和。我們也有厚重的詩(shī),給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。理解:“壓得腰彎背斷”是一種生活中的具體形象,這里用來(lái)比喻思想內(nèi)容上的“厚重”,化抽象為具體,便于讀者更好的理解。

  4.你們的詩(shī)人狂起來(lái)可了不得!有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威,中國(guó)詩(shī)絕不是貴國(guó)惠特曼所謂“野蠻狂吠”,而是文明人話(huà),并且是談話(huà),不是演講,像良心的聲音又靜又細(xì)……理解:形象地進(jìn)行中外詩(shī)歌風(fēng)格的比較。說(shuō)外國(guó)一些詩(shī)人的風(fēng)格是“拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動(dòng)地的神威”,十分形象而準(zhǔn)確。以“良心的聲音又靜又細(xì)”比喻中國(guó)詩(shī)歌中的豪放狂歌,既“新”且“準(zhǔn)”,妙趣橫生中凸顯出總體上“筆力清淡,詞氣安和”的特點(diǎn)。

  5.“我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家。出門(mén)旅行,目的還是要回家,否則不必牢記著旅途的印象!

  “研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更高的領(lǐng)會(huì),正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀,覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征而增添了甜蜜!崩斫猓航Y(jié)尾引用的這兩處比喻,有情有理,點(diǎn)破了比較文學(xué)與研究者的關(guān)系。切合聽(tīng)眾實(shí)際,拉近與出門(mén)在外的美國(guó)士兵的距離,顯得溫馨親切。

  6.貴國(guó)愛(ài)倫坡(Poe)主張?jiān)姷钠逃,“長(zhǎng)詩(shī)”這個(gè)名稱(chēng)壓根兒是自相矛盾,最長(zhǎng)的詩(shī)不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。他不懂中文,太可惜了。

  理解:這里作者的用意在于襯托中國(guó)詩(shī)的超出想象的短小精練,而不是嘲笑愛(ài)倫坡的目光短淺!疤上Я恕,給人以遺憾的感覺(jué)。這樣說(shuō),也注意到了聽(tīng)者的心理反映,讓聽(tīng)者有親切感。

  課堂拓展:錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)言精妙是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),除本文外,你還知道哪些錢(qián)鐘書(shū)的趣言妙語(yǔ)呢?請(qǐng)說(shuō)出幾句與大家共同分享。(自由發(fā)言)

  示例展示:(1)科學(xué)家跟科學(xué)大不相同,科學(xué)家像酒,愈老愈可貴,而科學(xué)像女人,老了便不值錢(qián)!秶恰

  (2)天下就沒(méi)有偶然,那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。 ——《靈感》

  六、教讀小結(jié)

  本文運(yùn)用比較文學(xué)的方法,在中外詩(shī)歌的比較中,得出中國(guó)詩(shī)的特征。開(kāi)篇明確論述的原則,然后逐層展開(kāi),分別論述,而在論述中又不時(shí)廣征博引,使文章跌宕有致。

  另外,本文還巧妙地引導(dǎo)美國(guó)朋友把目光逐步聚焦在中國(guó)的古詩(shī)——中國(guó)古代的抒情詩(shī)——中國(guó)古代抒情詩(shī)的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格上,并注意調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的知識(shí)積累,時(shí)不時(shí)地進(jìn)行對(duì)比,也收到了良好的藝術(shù)效果。

  七 、布置作業(yè)

  1.把本文所引用的中國(guó)古代詩(shī)人的詩(shī)句摘出,與篇名、作者、朝代一一對(duì)應(yīng),并熟記。2.幽默風(fēng)趣是錢(qián)鐘書(shū)作品的一貫特點(diǎn),我們寫(xiě)作時(shí)有意為之,可使作品收到特殊的效果。下面是一篇學(xué)生作文的一部分,語(yǔ)句不夠幽默,請(qǐng)打破拘謹(jǐn)嚴(yán)肅、死板乏味的人物描寫(xiě)套路,重新寫(xiě)作,使它生動(dòng)幽默,富有情趣。

  “我的班主任個(gè)子較高,身材微瘦,雖然年輕,卻已稀頂,幸虧周?chē)^發(fā)還算茂密,才不至于讓人誤認(rèn)為是一個(gè)老頭!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3

  說(shuō)教材

  《大堰河——我的保姆》出自人教版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材(必修)第一冊(cè)第一單元,是本單元的第三篇課文。這首詩(shī)是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的成名之作,也是他走向世界詩(shī)壇的起點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)追憶大堰河短暫一生的悲苦經(jīng)歷,抒發(fā)了對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的真摯懷念與贊美。

  新課標(biāo)對(duì)鑒賞文學(xué)作品的要求:“能夠感受形象,品味語(yǔ)言,能夠得到感染與啟迪”。對(duì)詩(shī)歌作品的理解和鑒賞歷來(lái)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象,主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)。教學(xué)這個(gè)單元的詩(shī)歌,要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品,揣摩詩(shī)人表達(dá)的情感,以豐富心靈,陶冶性情。

  “情”是詩(shī)的內(nèi)核,在心為志,發(fā)言為詩(shī)!睹(shī)序》中說(shuō):“情動(dòng)于中而形于言。”因此,教學(xué)本課的一個(gè)原則就是:引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人真摯的情感,以真情去感染學(xué)生。 根據(jù)這一原則,特制定如下教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力目標(biāo):1.掌握借助敘事抒情的藝術(shù)手法和排比、對(duì)比、反復(fù)等表現(xiàn)方法的運(yùn)用。2.通過(guò)綜合性研究學(xué)習(xí),獲得詩(shī)歌鑒賞的方法。

  過(guò)程與方法目標(biāo)1.揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,培養(yǎng)詩(shī)歌的鑒賞能力。2、實(shí)踐“讀(詩(shī))—品(意)—悟(方法)”的合作探究學(xué)習(xí)方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河真摯而深沉的愛(ài),感悟母愛(ài)的無(wú)私與偉大。

  鑒于本詩(shī)是敘事抒情詩(shī),即通過(guò)擷取生活中一些典型細(xì)節(jié),來(lái)塑造人物形象,表達(dá)詩(shī)人情感。因此,抒情是本詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)。因而把“通過(guò)品味典型意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感”定為本課教學(xué)重點(diǎn),而把“體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用的多種修辭手法”作為教學(xué)難點(diǎn)。

  說(shuō)教法

  新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話(huà)者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者!薄敖處燑c(diǎn)撥是重要的,但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考”。因此,這堂課我借助多媒體的手段,將“現(xiàn)代詩(shī)歌賞析方法”貫穿課堂,運(yùn)用朗讀法,啟思點(diǎn)撥式教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

  說(shuō)學(xué)法

  新課標(biāo)旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式,因此我設(shè)計(jì)了

  1.朗讀法。只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。

  2.探究法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與,自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮集體的智慧。

  說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1.導(dǎo)入新課。

  利用多媒體播放MTV作品《懂你》,用畫(huà)面、歌曲給學(xué)生以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上沖擊,設(shè)置情境,激發(fā)學(xué)生興趣,同時(shí)引出“母愛(ài)”話(huà)題,導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。

  2.整體感知

  “論其詩(shī)知其人”,了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷及詩(shī)的創(chuàng)作背景后,自由誦讀。在讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己的聯(lián)想和想象,在頭腦中勾勒大堰河的形象?赏队帮@示大堰河的人物畫(huà)像,給學(xué)生一點(diǎn)感性認(rèn)識(shí),再讓學(xué)生抽象出人物形象。這樣整體感知的訓(xùn)練為后面分析作者在人物中飽含的情感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  3.合作探究

  a.搜索意象 把握情感

  投影出示問(wèn)題“關(guān)于大堰河,作者最為難忘的是什么?”因?yàn)樵?shī)歌靠意象表達(dá)情感,所以只有發(fā)揮聯(lián)想、想象,在反復(fù)誦讀中方能體會(huì)詩(shī)人的情感。學(xué)生從文中篩選出信息:手、笑、哭、夢(mèng)、淚、灰…老師適當(dāng)點(diǎn)撥,并板書(shū);投影出示“這些具體描寫(xiě)表達(dá)了作者什么樣的情感?”這一環(huán)節(jié)學(xué)生分組活動(dòng),合作學(xué)習(xí),首先找出具體描寫(xiě)的段落,其次運(yùn)用聯(lián)想與想象反復(fù)誦讀,然后仔細(xì)體會(huì),挖掘文學(xué)背后、細(xì)節(jié)深處所蘊(yùn)含的作者對(duì)大堰河的懷念、同情、贊美、謳歌。這個(gè)問(wèn)題及活動(dòng)的設(shè)置,不僅突出了教學(xué)重點(diǎn)而且培養(yǎng)學(xué)生一種合作意識(shí),在互動(dòng)交流中教師要給學(xué)生獨(dú)立思考的空間,讓他們思維撞擊,產(chǎn)生更多的火花,讓學(xué)生體會(huì)到收獲的喜悅。

  b.探究修辭 體會(huì)作用

  投影出示“詩(shī)中運(yùn)用了哪些修辭方法?有什么樣的表達(dá)效果?”這個(gè)設(shè)計(jì)就是對(duì)本科教學(xué)難點(diǎn)的探究,讓學(xué)生找出詩(shī)中運(yùn)用修辭的詩(shī)句并在反復(fù)誦讀中體會(huì)各種修辭手法的運(yùn)用在詩(shī)人情感表達(dá)上的妙用。

  4.現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀

  要求學(xué)生飽含謳歌與贊美再一次有感情地朗讀全文,對(duì)比前面的朗讀,在讀中加深情感的領(lǐng)悟。

  5.延伸拓展

  引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來(lái)撞開(kāi)學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn),抓住這一聯(lián)系點(diǎn),讓語(yǔ)文回歸生活我設(shè)計(jì)了“本詩(shī)哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親?講講你和母親的故事!边@個(gè)問(wèn)題是把對(duì)大堰河的感情升華為對(duì)母親的感情的過(guò)程。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚,語(yǔ)言生動(dòng)。教師可以播放背景音樂(lè),調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。這樣,不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德,同時(shí)也深化了本文的教學(xué)難點(diǎn)。

  6.布置作業(yè)。

  把“你與母親的故事”整理成一篇文章。

  說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  一篇優(yōu)美的板書(shū)設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱(chēng),一篇好的板書(shū)設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。這節(jié)課我采用圖示式的板書(shū)設(shè)計(jì),兼以簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)明,體現(xiàn)課文內(nèi)容,并利于學(xué)生背誦理解。根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則,我設(shè)計(jì)了如下板書(shū)

  手

  灰 ↑ 笑

  ↖ ↓↗

  ↘ ↙

  人物形象 修辭手法

  思想感情-----------及作用

  ↗↑↖

  這就是我今天的說(shuō)課,有不足之處還請(qǐng)各位老師指正,謝謝。

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