有關(guān)語(yǔ)文說(shuō)課稿4篇
作為一位杰出的老師，總不可避免地需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編收集整理的語(yǔ)文說(shuō)課稿4篇，歡迎大家分享。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
全詩(shī)共８?jìng)�(gè)小節(jié)。第１節(jié)以壯麗廣袤的神州大地做背景引出中華少年的颯爽英姿，這是全詩(shī)的總起。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)是先分后總，“雪蓮”喻指純潔，“海燕”喻指勇敢樂(lè)觀，“雛鷹”喻指抱負(fù)遠(yuǎn)大，“山丹丹”喻指熱烈頑強(qiáng)，末句小結(jié)中華少年是“神州大地生長(zhǎng)的希望”。第２、３、４節(jié)分別從三個(gè)不同的視角展開(kāi)：第２節(jié)是寫(xiě)祖國(guó)錦繡的山川哺育了中華少年；第３小節(jié)寫(xiě)祖國(guó)悠久的文化滋潤(rùn)著中華少年；第４節(jié)是寫(xiě)祖國(guó)特有的民族傳統(tǒng)風(fēng)俗滋養(yǎng)了中華少年。這三個(gè)小節(jié)結(jié)構(gòu)上都是先分后總。第５節(jié)是回顧中華母親的艱難歷程，曉喻中華少年應(yīng)該繼承先輩的志愿。第６、７節(jié)是寫(xiě)中華少年的誓言，表達(dá)了中華少年的堅(jiān)強(qiáng)決心和豪邁情懷。第８節(jié)是全詩(shī)的總結(jié)。
綜觀全詩(shī)，結(jié)構(gòu)清楚，過(guò)渡自然，首尾照應(yīng)，渾然一體。在感情節(jié)奏上，全詩(shī)句式勻整，節(jié)奏鮮明，句末押韻，朗讀時(shí)能感受到很強(qiáng)的節(jié)奏韻律。８?jìng)�(gè)小節(jié)一韻到底，朗誦時(shí)顯得鏗鏘、悠遠(yuǎn)、激情。在方法上，本詩(shī)把直抒胸臆和借物（景、境）抒情融為一體，反復(fù)運(yùn)用排比句和對(duì)偶句，突出了詩(shī)歌直接抒情的特點(diǎn)，每個(gè)小節(jié)中景的選擇（如，“碧波環(huán)繞的寶島”）、物的安排（如，“冰山上的雪蓮”）、境的再現(xiàn)（如，“軍艦長(zhǎng)風(fēng)破浪”）都極具匠心而融情，使無(wú)形的情感有了有形、有聲、直觀、可感的載體。
另外，本詩(shī)最大的藝術(shù)特色就是意象的選擇極具匠心，中華少年的英姿、祖國(guó)山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘宣告，都被作者巧妙地物化為一個(gè)個(gè)真實(shí)可感的形象，通過(guò)這些意象凝聚詩(shī)人獨(dú)特感受，使情感具體化。
編排本詩(shī)的意圖是讓學(xué)生通過(guò)朗誦詩(shī)歌來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。因此，學(xué)習(xí)本詩(shī)，重在朗讀，可以引導(dǎo)學(xué)生自由朗誦，也可以是分角色朗誦，還可以是表演朗誦。在反復(fù)的誦讀中，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。
二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
�。�、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
�。�、通過(guò)理解詩(shī)歌語(yǔ)言和吟誦詩(shī)句，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)審美情趣。
�。�、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。 三、說(shuō)教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖 一、導(dǎo)入
多媒體課件欣賞：祖國(guó)風(fēng)光，配樂(lè)《長(zhǎng)江之歌》。圖片舉例。 看了這段資料，你有什么想說(shuō)的？交流一下。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)豐富的圖片，富有激情的音樂(lè)，一下子把學(xué)生引入到情境中來(lái)，誘發(fā)出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
三、交流資料
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己課前收集的與本文有關(guān)的資料。
資料舉例：
“楓橋的鐘聲”：（唐）張繼《楓橋夜泊》，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
“大漠的孤煙”：《使至塞上》〔唐〕王維，單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
“五月端陽(yáng)，心隨龍舟把詩(shī)魂追趕”：農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)之一，人們?cè)谶@一天的重要活動(dòng)，就是賽龍舟，這一民俗，由來(lái)已久。相傳戰(zhàn)國(guó)楚三閭大夫屈原眼看祖國(guó)滅亡而報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，自投汩羅江而亡。當(dāng)?shù)鼐用駷榉乐顾恤~(yú)類咬壞屈原尸體而在江中遍撒魚(yú)食，劃舟保護(hù)，后有神魚(yú)將屈原尸體馱至他的故鄉(xiāng)秭歸。以后每年這一天，人們便劃舟來(lái)懷念屈原，這一天就是五月初五。如今，端陽(yáng)龍舟競(jìng)渡已形成為群眾性的水上體育運(yùn)動(dòng)。
哈達(dá)：哈達(dá)是藏族最珍貴的禮品。據(jù)傳說(shuō)，黃教祖師宗喀巴時(shí)代已經(jīng)在西藏高原形成了互贈(zèng)哈達(dá)、表示敬意的習(xí)俗。另有一種民間傳說(shuō)，聲稱菩薩的佛光，天上的祥云，都是幸福無(wú)疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，爭(zhēng)相模仿，互贈(zèng)哈達(dá)，以取吉利。哈達(dá)是一種工藝水平很高的編織品，有白麻織的，也有繭絲織的，長(zhǎng)度二米、三米不等。哈達(dá)的顏色有四種：紅、黃、藍(lán)、白。上面編織著蓮花、寶蓋等宗教的八寶紋圖。
蘆笙：為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂(lè)器。早在西漢初已出現(xiàn)。蘆笙大小不一，管的數(shù)目也不盡相同，從單管、雙管，以至五管、六管、八管、十管都有，但較常用的是六管蘆笙。六管蘆笙的構(gòu)造，是用六根長(zhǎng)短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗；每管的根部各裝一個(gè)銅質(zhì)簧片；管的下端各開(kāi)一個(gè)小孔，吹奏時(shí)手指按孔發(fā)音。蘆笙多用于獨(dú)奏、合奏和舞蹈伴奏。經(jīng)過(guò)多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的蘆笙出現(xiàn)。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主的查找資料、積累資料的能力。把課堂交給學(xué)生。能說(shuō)多少是多少，要試著讓學(xué)生將收集的資料內(nèi)化為自己掌握的知識(shí)。
四、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞
�。�、自讀課文。
�。�、學(xué)習(xí)生字：
�、� 讀準(zhǔn)字音。 幻燈片出示： 翱翔、莽莽、昆侖、水滸、女?huà)z、大禹、縈繞、蹣跚、敖包、銘記、焊接、璀璨、蘆笙、嗩吶、競(jìng)相。
指名逐詞讀，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)平翹舌音、前后鼻音等。
重點(diǎn)是多音字：剛勁（jìn jìng）、哈達(dá)（hā hǎ）
�、� 理解詞義：
學(xué)生分四人小組，交流一下不理解的詞語(yǔ)。若是小組討論無(wú)法解決的，提出來(lái)全班討論。
設(shè)計(jì)意圖：生字詞是基本的東西，必須掌握。首先要做到讀準(zhǔn)字音，然后讓學(xué)生討論，解決詞義。這樣處理，一是充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，二是節(jié)約了課堂時(shí)間。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
《談讀書(shū)》是培根《人生隨筆》中的一篇名作。這篇隨筆論述的范圍很廣泛，先闡述了讀書(shū)的目的——怡情、傅彩和長(zhǎng)才，并闡述了讀書(shū)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系——相互補(bǔ)充，相輔相成。接著闡述了讀書(shū)的`方法，指出讀書(shū)要細(xì)心思考，反對(duì)故意挑刺、迷信書(shū)本和僅限于文字推求。結(jié)果論述了讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
馬南邨的《不求甚解》這篇雜文是一篇駁論，通過(guò)解釋陶淵明的原話，揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，以此為依據(jù)，對(duì)曲解“不求甚解”的觀點(diǎn)作了否定。同時(shí)闡述了讀書(shū)的要訣在于會(huì)意；讀書(shū)要虛心，重要的書(shū)要反復(fù)閱讀的觀點(diǎn)。
二、說(shuō)目標(biāo)
本單元的四課書(shū)都是闡述求知與讀書(shū)的議論性文章。第四單元說(shuō)明里要求：閱讀這些隨筆、雜文，要區(qū)分觀點(diǎn)和材料，辨析兩者之間的聯(lián)系，并通過(guò)本人的思考，對(duì)作者的論述做出判斷。故此，確立本課的三維目標(biāo)為：
1、知識(shí)目標(biāo)：①掌握：“藻飾、狡黠、詰難、倫理、滯礙，尋章摘句，味同嚼蠟、吹毛求疵、豁然開(kāi)朗、不求甚解”等詞的讀音和詞義。②理解兩文的讀書(shū)觀，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)讀書(shū)目的、方法和作用的認(rèn)識(shí)。③積累兩文中的名言警句。
2、能力目標(biāo)：①理清兩文的論證思路，把握其思想內(nèi)容；②分析兩文的論證方法；③對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)列自我評(píng)價(jià)。3、德育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生讀書(shū)熱情，培養(yǎng)正確的讀書(shū)觀。
在進(jìn)列兩篇短文的教學(xué)中，理解兩篇短文的觀點(diǎn)，掌握其論證方法及如何理解“不求甚解”是教學(xué)重難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法
《談讀書(shū)》這篇隨筆，跟一般的議論文相比，它重在發(fā)表觀點(diǎn)，而不是周密論證。《不求甚解》在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了本人的主張。依據(jù)兩文的思想內(nèi)容和語(yǔ)言特色，采取以下教學(xué)方法：
1、朗讀法。培根的《談讀書(shū)》，文辭精美，通過(guò)聲情并茂的朗讀，明其意，曉其理，勵(lì)其志。
2、討論探究法。對(duì)于兩文的觀點(diǎn)及其論證方法等重難點(diǎn)問(wèn)題，則引導(dǎo)學(xué)生合作探究、討論交流。
3、比較閱讀法。兩篇文章在思想內(nèi)容上有相似之處，都是談讀書(shū)的；在寫(xiě)法上有不同，一是立論，一是駁論。用比較閱讀，更好把握兩文的思想內(nèi)涵和論證思路。
四、說(shuō)過(guò)程
（一）新課引入
1、導(dǎo)入新課
坐擁書(shū)城之中，有高山流水鳴于耳畔，瘦菊幽蘭馨于鼻尖，芳草連夭，長(zhǎng)亭古道，紅有櫻桃，綠有芭蕉……難怪古人發(fā)出“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的感嘆。如何才能坐擁書(shū)城？如何做到與書(shū)籍親密接觸？這節(jié)課，我們將在《短文兩篇》中聆聽(tīng)，兩位大家分別向我們講述了他們的獨(dú)家秘訣。
2、作者簡(jiǎn)介：略
�。ǘ⿴熒餐凶x《談讀書(shū)》
1、初讀課文，整體感知。
�。�1）教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知課文，畫(huà)出本人喜歡的語(yǔ)句。
�。�2）利用工具書(shū)掌握生字詞：
傅彩：fù cǎi（給言辭）增添光彩。 藻飾：zǎo shì修飾文辭。
狡黠：jiǎo xiā狡詐 詰難：jié nàn 詰問(wèn)，為難。
滯礙：zhì ài不暢通。
味同嚼蠟：wèi tóng jiáo là 形容沒(méi)有味道，多指文章或講話枯燥無(wú)味。
吹毛求疵：chuī máo qiú zī故意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)咀嚼jǔ jué。
尋章摘句：搜尋，摘取章文的片段詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。
廢寢忘食：zī zī bù juàn 形容很勤勉。
�。�3）學(xué)生初讀課文，交流讀后感受。
�。�4）教師小結(jié)：
2、精讀課文，理清文章論證思路。
明確：全文分三個(gè)層次。第一層從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書(shū)的正確目的；第二層從“讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”；闡述讀書(shū)的方法；第三層從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
3、本文的論證方法靈活多樣，運(yùn)用了哪些論證方法，其表達(dá)效果如何？
明確：①運(yùn)用了比喻論證法�！白x書(shū)補(bǔ)天……”等，比喻論證能使論說(shuō)的道理通俗易懂，生動(dòng)形象，具體可感；②運(yùn)用了對(duì)比論證法，如文章的第一層和第二層。另外“狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，惟明智之士用讀書(shū)”對(duì)比鮮明，正反對(duì)比論證，可以使說(shuō)理更加全面、有力、使人信服。③運(yùn)用了歸納論證法，如“讀史……讀詩(shī)……數(shù)……科學(xué)……論理學(xué)……邏輯辭之學(xué)……凡是所學(xué)，皆成性格�！庇捎谇懊媪信e的內(nèi)容豐富詳實(shí)，結(jié)果得出的論斷就會(huì)使人信服。
4、聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)反思。
①本文富含哲理，警句紛呈迭出。對(duì)作者的讀書(shū)觀，你如何評(píng)價(jià)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與感受。
�、诮處焼l(fā)學(xué)生聯(lián)系本人的讀書(shū)體驗(yàn)來(lái)談，力求使他們?cè)谧x書(shū)和做人方面獲得更多的啟示。
�。ㄈ┲笇�(dǎo)學(xué)生自讀《不求甚解》
1、設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生自讀，掌握本文的論證思路、方法，正確理解作者的觀點(diǎn)。
（1）“不求甚解”是何意？
（2）作者是如何解釋“不求甚解”的含義的？
�。�3）本文的論證思路怎樣？
（4）本文運(yùn)用了哪些論證方法？
（5）作者的觀點(diǎn)有哪些？你最贊同的是哪一觀點(diǎn)？
明確：
�。�1）“不求甚解”多指讀書(shū)只求懂得大意，不求深入理解。
�。�2）“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心；二是說(shuō)明讀書(shū)的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
（3）本文是一篇駁論，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了本人的主張。首先，作者擺出了要批駁的靶子：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。其次介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書(shū)的要訣在于虛心；接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證；結(jié)果總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)重要的書(shū)要反復(fù)讀�？v觀論證思路，即樹(shù)靶子——作批駁——得結(jié)論。
�。�4）引證法。引用陶淵明“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。
例證法。以普列漢諾夫?yàn)槔�，從反面證明讀書(shū)一定要虛心，不要死摳字句，而須理解精神實(shí)質(zhì)；以諸葛亮為例，證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書(shū)的人。
�。�5）作者的觀點(diǎn)有：讀書(shū)的要訣全在會(huì)意；讀書(shū)要虛心；重要的書(shū)要反復(fù)閱讀。
2、小結(jié)。
�。ㄋ模┍容^閱讀，強(qiáng)化所學(xué)
學(xué)生自由選點(diǎn)，比較兩文的異同。
相同點(diǎn)：第一，都是談?wù)撆c讀書(shū)相關(guān)的問(wèn)題；第二，都運(yùn)用了舉例論證；第三，都采用了議論的表達(dá)方式，以說(shuō)理為主；第四，兩篇短文都表明了作者誠(chéng)懇的期望：好好讀書(shū)，讀好書(shū)。
不同點(diǎn)：第一，兩文的論證方式不同，《談讀書(shū)》是立論，《不求甚解》是駁論；第二，《談讀書(shū)》主要圍繞讀書(shū)的益處展開(kāi)論述，《不求甚解》主要談?wù)搶W(xué)習(xí)方法；第三，《談讀書(shū)》運(yùn)用了比喻論證，如“天生才干猶如天然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接�！薄恫磺笊踅狻穭t沒(méi)有；第四，《不求甚解》中引用了名言，而《談讀書(shū)》中沒(méi)有；第五，兩篇短文語(yǔ)言風(fēng)格不同：《談讀書(shū)》的語(yǔ)言具有古典風(fēng)格，妙語(yǔ)連珠，格言迭出；《不求甚解》的語(yǔ)言明白如話，嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)樸。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)。
�。┎贾米鳂I(yè)
把《談讀書(shū)》中的名言警句摘抄下來(lái)，并選出你最喜歡的一條作為論點(diǎn)，試著給它配上幾個(gè)論據(jù)，寫(xiě)成一篇議論文。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
1、學(xué)習(xí)生字詞，有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄積累好詞佳句。（知識(shí)目標(biāo))
2、自讀課文想象畫(huà)面，了解課文大意；在感悟、品味、運(yùn)用語(yǔ)言的實(shí)踐中,了解課文的敘述順序。
�。芰δ繕�(biāo))
3、感受鄉(xiāng)村生活的美好,體會(huì)作者對(duì)鄉(xiāng)村生活由衷地?zé)釔?ài)之情。（情感目標(biāo)）
教學(xué)重點(diǎn)：
能隨文章的敘述順序在頭腦中浮現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，從而引導(dǎo)學(xué)生感受鄉(xiāng)村生活的美好。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)從平凡的事物、普通的場(chǎng)面展現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)村生活的美；了解課文在空間、時(shí)間上交叉敘述的順序。根據(jù)《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)的建議：重視朗讀，注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極思考，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
1、在教法上運(yùn)用自讀時(shí)想象畫(huà)面，自悟時(shí)體會(huì)情味法、以讀代講法和情景教學(xué)法�！叭治恼缕叻肿x”，在學(xué)生自讀課文的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面，感悟體會(huì)；朗讀貫穿全課教學(xué)，幫助學(xué)生理解、感受課文的語(yǔ)言美，使學(xué)生能“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”。采用圖文結(jié)合創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體、生動(dòng)、形象的情境，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生完全帶入鄉(xiāng)下人家的美景中。
2、在學(xué)法上，貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。運(yùn)用自主探究法、合作學(xué)習(xí)法和讀寫(xiě)結(jié)合法，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的能力，同時(shí)受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂(lè)趣，豐富精神世界。
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景，感受鄉(xiāng)村的聲音。
1、多媒體播放蟲(chóng)鳴的聲音，讓學(xué)生欣賞富有鄉(xiāng)村特色的“交響樂(lè)”。讓學(xué)生猜一猜，聲音中有誰(shuí)在歌唱？根據(jù)學(xué)生的回答引出紡織娘也是大自然中善于歌唱的高手，用多媒體出示“月明人靜的夜里，它們便唱起歌來(lái)：‘織，織，織，織呀！織，織，織，織呀！’那歌聲真好聽(tīng)，賽過(guò)催眠曲，讓那些辛苦一天的人們，甜甜蜜蜜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)�！�
2、提問(wèn)：像如此美妙的大自然的聲音，知道在哪兒經(jīng)常能欣賞到嗎？學(xué)生會(huì)根據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出：鄉(xiāng)村、農(nóng)村、鄉(xiāng)下等。引出本課課題：鄉(xiāng)下人家
（二）初讀課文，梳理字詞。
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。讓學(xué)生自讀課文，把課文中帶拼音的字讀正確；
2、讀認(rèn)字詞，識(shí)認(rèn)準(zhǔn)確。檢查學(xué)生自認(rèn)字詞的情況，學(xué)生易認(rèn)寫(xiě)錯(cuò)的字用多媒體出示：飾、冠、覓、瞧、聳、巢，教師相機(jī)指導(dǎo)滲透識(shí)字的方法；
3、猜詞游戲，鞏固字詞。做猜詞游戲，提高學(xué)生掌握詞語(yǔ)的能力。
1、觀察插圖，感受美景。觀察分割好的美圖插圖，說(shuō)說(shuō)圖上展現(xiàn)的是鄉(xiāng)下哪些美景。
2、讀文思考，理清層次。指名學(xué)生朗讀課文片段，其他學(xué)生根據(jù)所讀內(nèi)容思考：你仿佛看到了什么美景？再把描寫(xiě)這些場(chǎng)景的內(nèi)容融入自己的情感讀一讀，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每一個(gè)場(chǎng)景。根據(jù)學(xué)生的回答，歸納出以下幾幅圖畫(huà)：瓜藤攀檐圖、鮮花輪綻圖、雨后春筍圖、雞鴨覓食圖、院落晚餐圖、月夜睡夢(mèng)圖。
3、讀寫(xiě)結(jié)合，感受鄉(xiāng)村景象。
“從房前走到屋后，從春季看到秋季，從白天到夜晚，鄉(xiāng)下人家總有著其獨(dú)特的、迷人的美�！庇枚嗝襟w播放音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生伴著音樂(lè)帶著感情再次讀課文。接著讓學(xué)生選擇自己喜歡的場(chǎng)景，簡(jiǎn)單寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。
�。ㄈ┱w回顧，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情。
多媒體課件出示：鄉(xiāng)下人家，是一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。
語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
各位評(píng)委老師，大家好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《人生寓言》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
(一)課文特點(diǎn)、地位及作用：
《人生寓言》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三課，兩則寓言都依據(jù)辯證邏輯構(gòu)想而成的。本單元內(nèi)容上緊承第一單元，仍以人生為主題。但側(cè)重點(diǎn)稍有不同，第一單元側(cè)重人生感悟，本單元側(cè)重人生理想和信念，而且在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。
本單元教學(xué)要求，與上一單元既有延續(xù)性，又有所提高。在理解課文內(nèi)容方面，要求熟讀課文，聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味。同時(shí)要注意學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。在閱讀方法方面，要繼續(xù)練習(xí)朗讀，提高朗讀水平，并學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。據(jù)此，我確立了教學(xué)重難點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元要求，結(jié)合新課標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度;的要求，我設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：
(1)理解、積累詞語(yǔ)：審美、閑適、慧心、心曠神怡、得失之患、險(xiǎn)象迭生多愁善感等;
(2)學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意并簡(jiǎn)要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力;
(3)在朗讀中加深理解，提高朗讀水平;
(4)揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思奇妙。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)：
理解寓意，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。體驗(yàn)反思，提升效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)：
1、抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言哲理美的理解;(重點(diǎn))
2、理解《白兔和月亮》中對(duì)人類的諷刺和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。(難點(diǎn))
二、說(shuō)教法
引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)，是新課程的基本理念。我教讀本課的指導(dǎo)思想是：把自主、合作、探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。
1、教師創(chuàng)境導(dǎo)入、指導(dǎo)誦讀、深入研讀、合作精讀、對(duì)比閱讀等，使學(xué)生能夠較準(zhǔn)確、流暢地復(fù)述故事，品味其精美的語(yǔ)言特點(diǎn)和深刻的寓意;
2、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的方法，按設(shè)疑探究釋疑質(zhì)疑的程序展開(kāi)，以問(wèn)題引思路，以疑問(wèn)求深入，大膽倡導(dǎo)有疑而問(wèn)，提倡提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更偉大的精神;
3、設(shè)境法、點(diǎn)撥法、積累法等，體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)理念：如請(qǐng)你復(fù)述、請(qǐng)你品味、小試牛刀等尊重學(xué)生，以學(xué)生的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，不拔高，不灌輸，拉近與學(xué)生的感情距離，這也可以叫做感情法。
三、說(shuō)學(xué)法
初一新生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)，但理解也僅僅限于淺層次上。特別是以人生為主題的寓言，理解上更需要一個(gè)由淺入深，循序漸進(jìn)的過(guò)程。
而新課標(biāo)提倡讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，據(jù)此，本節(jié)課堂上從朗讀、復(fù)述、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)句子入手，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、師生共同探究，讓學(xué)生在情境中感受，在閱讀中領(lǐng)悟，在自主、合作、探究中明理，在練習(xí)中鞏固，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。逐步理解課文蘊(yùn)涵的深刻道理。
四、說(shuō)教學(xué)程序
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
(二)資料助讀，預(yù)習(xí)反饋
1、簡(jiǎn)要介紹寓言及作者周?chē)?guó)平;
2、字詞積累：課后讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)內(nèi)容。
(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生能“搜集自己需要的信息和資料;。 首先指名學(xué)生介紹，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，爭(zhēng)取由學(xué)生自主介紹完整，教師做總結(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)和字詞的積累，體現(xiàn)了這一要求。)
(三)指導(dǎo)朗讀，整體感知
1、教師范讀，讀出語(yǔ)氣和情感，學(xué)生體會(huì);
2、自由誦讀兩則寓言，思考以下問(wèn)題：
1)《白兔和月亮》在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)加以概括。白兔從前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
(四)自由誦讀，請(qǐng)你復(fù)述
以小組為單位，選出代表進(jìn)行兩則寓言復(fù)述，教師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
(說(shuō)明：新課標(biāo)要求學(xué)生具備完整準(zhǔn)確，突出要點(diǎn)的復(fù)述能力，該環(huán)節(jié)的設(shè)置可以很好提高學(xué)生的復(fù)述能力，達(dá)成新課標(biāo)的要求，提高學(xué)生口語(yǔ)能力。)
(五)深入研讀，請(qǐng)你品味
以小組為單位，深入研讀課文，從中摘錄出你認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句，加以體會(huì)和交流。
(說(shuō)明：本項(xiàng)目的設(shè)置本著學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的教學(xué)理念，依據(jù)建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程的要求，充分體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，并且很大程度上活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。完成體會(huì)語(yǔ)言的教學(xué)任務(wù))
(六)合作精讀，質(zhì)疑探究
(七)對(duì)比閱讀，拓展延伸
將兩則寓言連貫起來(lái)思考，進(jìn)行比較閱讀，你有什么啟發(fā)?在小組內(nèi)交流討論結(jié)果。學(xué)生代表發(fā)言后教師總結(jié)。
(說(shuō)明：新課標(biāo)明確指出閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。該環(huán)節(jié)的設(shè)置就是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生這種綜合能力的培養(yǎng)，突出了語(yǔ)文課程的綜合性和開(kāi)放性。)
(八)輕松回讀，體驗(yàn)反思
(九)課堂檢測(cè)，小試牛刀
(十)課堂小結(jié)
《人生寓言(節(jié)選)》選了兩則，一則是《白兔和月亮》，一則是《落難的王子》，說(shuō)的是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待財(cái)富;對(duì)待厄運(yùn)，把概念再提升一級(jí)，是人生應(yīng)該怎樣對(duì)待好事與壞事，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事，《白免和月亮》意在一則戒貪。白兔從自己的生活體驗(yàn)中明白了，擁有月亮不如沒(méi)有。如果某種擁有并不能給自己增加幸福，反而徒增苦惱;那就不如沒(méi)有�！堵潆y的王子》教人不要畏懼厄運(yùn)。王子那樣脆弱的人都挺過(guò)來(lái)了，誰(shuí)又不能呢，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)。
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