鹽鐵論是哪個朝代
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鹽鐵論是哪個朝代
《鹽鐵論》是西漢的桓寬根據(jù)著名的“鹽鐵會議”記錄整理撰寫的重要史書，書中記述了當(dāng)時對漢武帝時期的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化的一場大辯論。
鹽鐵論爭論的核心是桑弘羊之首的倡導(dǎo)的是國營壟斷和自由經(jīng)濟之爭論.為當(dāng)今天的中國很有借鑒作用。
鹽鐵論簡介
《鹽鐵論》是中國西漢桓寬根據(jù)漢昭帝時所召開的鹽鐵會議記錄“推衍”整理而成的'一部著作。書中記述了當(dāng)時對漢武帝時期的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化的一場大辯論。該書共分六十篇，標有題目，內(nèi)容是前后相連的�；笇挼乃枷牒唾t良文學(xué)人士相同，所以書中不免有對桑弘羊的批評之詞。書中語言很精練，對各方的記述也很生動，為現(xiàn)代人再現(xiàn)了當(dāng)時的情況。公元1487年(明朝成化二十三年)的涂禎刊本是較好的版本，現(xiàn)代的參考版本有郭沫若的《鹽鐵論讀本》和王利器的《鹽鐵論校注》。
《鹽鐵論》是西漢時期的一本政論性散文集。由西漢桓寬所著。
西漢后期政論文集。原為漢昭帝時鹽鐵會議的文獻，后經(jīng)桓寬整理而成此書。
桓寬，字次公。汝南(今河南上蔡)人。生卒年不詳。宣帝時舉為郎，后任廬江太守丞。
在西漢昭帝始元六年(前81年)期間召開“鹽鐵會議”，以賢良文學(xué)為一方，以御史大夫桑弘羊為另一方，就鹽鐵專營、酒類專賣和平準均輸?shù)葐栴}展開辯論�；笇捀鶕�(jù)當(dāng)時的會議記錄，并加上與會儒生朱子伯的介紹，將其整理改編，撰成《鹽鐵論》。第一篇至第四十一篇，記述了會議正式辯論的經(jīng)過及雙方的主要觀點。第四十二篇至第五十九篇寫會后雙方對匈奴的外交策略、法制等問題的爭論要點。最后一篇是后序。
《鹽鐵論》是研究西漢經(jīng)濟史、政治史的重要史料。由于《史記》對桑弘羊的記述不夠完備，《漢書》又未立專傳�！尔}鐵論》因有桑弘羊的對話，可補此不足�！尔}鐵論》的議論從實際出發(fā),針砭時弊,頗中要害;語言簡潔流暢，渾樸質(zhì)實。另外《鹽鐵論》采用對話體的寫法，并且各篇之間互相聯(lián)系，在古代散文作品中是很少見的。
但美中不足的是《鹽鐵論》作者桓寬偏向儒家思想，并不能保持客觀立場�；笇掛洞舜螘h記錄中對諸“賢良文學(xué)”有明顯偏頗的立場，書中多次描述官府官員們的窘態(tài)，或默然不對、或勃然作色、或憮然內(nèi)慚……。多有貶抑之辭。
郭沫若稱它是一部“對話體的歷史小說”�！尔}鐵論》自宋以來歷代皆有刊本，較通行的有清張敦仁考證本。另外郭沫若著有《鹽鐵論讀本》，王利器著有《鹽鐵論校注》二書。