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班主任工作反思：適合自己的方法就是好的教育方法？
　　
　　在愈發(fā)重視個(gè)體價(jià)值的今天，我們的班主任也愈發(fā)重視自己的價(jià)值。在五花八門的教育理念“異彩紛呈”之際，很多老師被搞得暈頭轉(zhuǎn)向。在無法辨別之時(shí)，尤其是比較有思想的班主任，就開始了自我的認(rèn)定，因?yàn)樽约捍_實(shí)在工作中做出了實(shí)效。于是“適合自己的方法，就是好的教育方法”成了時(shí)下比較流行的說法。
　　
　　我覺得我們是否應(yīng)該思考這樣一個(gè)基本的問題：適合自己的，是否是適合教育的？
　　
　　從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，從杜威到陶行知，從魏書生到李鎮(zhèn)西，從萬瑋到李迪等等，我相信他們沒有一個(gè)人敢說他們的思想和觀點(diǎn)就代表著科學(xué)。正因?yàn)槿绱�，他們�(cè)诓粩喟l(fā)展和完善著自己的思考，力求使自己的教育思想能切近教育的實(shí)際。
　　
　　那么教育的科學(xué)是什么？最起碼的落腳點(diǎn)我們應(yīng)該明白，那就是孩子知識(shí)的構(gòu)建和靈魂的構(gòu)建，不是二者取其一，更不是將二者偏頗。追求知識(shí)忽略靈魂不是，將知識(shí)“政治思想化”也不是。“適合自己”的，往往就是個(gè)體的自己，在帶領(lǐng)自己班級(jí)前進(jìn)的時(shí)候，取得了相對(duì)較好的實(shí)效。但這個(gè)實(shí)效是否就是在最大程度發(fā)展了孩子的知識(shí)，舒展了孩子的靈魂，是一個(gè)值得考量的東西。記得萬瑋老師的《班主任兵法1》出來之后，在贏得廣泛贊譽(yù)的同時(shí)，就有人呼吁“教育需要智慧，但不需要兵法”。在廣州的一個(gè)教學(xué)研討會(huì)上，就有教育專家公然說出，萬瑋就是壓抑學(xué)生個(gè)性的罪魁禍?zhǔn)�。更有網(wǎng)上流傳一個(gè)帖子——“萬瑋，我早就想罵你了”。這些說明了什么問題？一個(gè)新生代的教育專家，一個(gè)能讓教育書籍成為流行書籍的學(xué)者型的班主任尚不能讓人認(rèn)同，我們個(gè)體的“方法”又如何能說是科學(xué)。我喜歡夸美紐斯的那句“所有的人，都是無限的趨向于神的”。如果我們的教育方法在泯滅孩子的“神性”，那不就是罪過了嗎？
　　
　　在《教育時(shí)報(bào)》連載的《探尋班級(jí)運(yùn)行的本位坐標(biāo)》中，我曾經(jīng)分析過“管理班級(jí)”的壓抑學(xué)生和部分發(fā)展的實(shí)質(zhì)。管理班級(jí)實(shí)質(zhì)上是在培養(yǎng)班主任的“順民”，或者是讓渡給班干部的權(quán)力使得大部分成員成為班干部的“良民”。而這種培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是發(fā)展了班干部的才能（很多是以犧牲班干部的學(xué)業(yè)為代價(jià)的），而多數(shù)學(xué)生有可能生活在“白色恐怖”之中，那么，這些學(xué)生的發(fā)展怎么辦呢？你犧牲了多數(shù)學(xué)生的發(fā)展卻被評(píng)優(yōu)的班級(jí)量化，你能說是好的教育方法嗎？（建設(shè)班級(jí)的實(shí)質(zhì)，此處不重復(fù)）
　　
　　所以，我們需要接著思考第二個(gè)問題：帶“好”了班級(jí)，是否就“育”好了學(xué)生？
　　
　　在和張麗娜老師的交流中，我曾經(jīng)就提出“好班主任”應(yīng)該思考的六個(gè)問題：第一，我們的評(píng)比項(xiàng)目有哪些，是否立足于學(xué)生本身的發(fā)展，還是立足于學(xué)校的外部形象或者是讓學(xué)生“聽話”？（班主任工作 www.zgyuwen.com/fanwen/）第二，我們的班級(jí)和諧了，是班干部“管理”的和諧還是自然的和諧？第三，我們和學(xué)生關(guān)系好，是否學(xué)生的個(gè)體發(fā)展就好？第四，班主任所有工作的目的是使檢查高分還是為了學(xué)生終身的發(fā)展？第五，我們班上還有沒有學(xué)生“跟不上班級(jí)行進(jìn)的步伐”？第六，我們的“好”是評(píng)比好成績(jī)甚至當(dāng)下的分?jǐn)?shù)好還是學(xué)生的發(fā)展?jié)撃芎茫?br>　　
　　這六個(gè)問題指向的就是我們?cè)趯?shí)際的班級(jí)服務(wù)中所常見的問題的弊端。而我們所認(rèn)為的“適合自己的方法”很重要的一個(gè)落腳點(diǎn)恐怕就是“我?guī)А�好’了班�?jí)”。因?yàn)樽约骸皫Ш谩绷�，就認(rèn)為是最適合自己的教育方法。關(guān)鍵是這個(gè)“好”怎么理解和衡量。如果是學(xué)校量化評(píng)比的好話，就要考慮學(xué)校的量化是不是和我所在學(xué)校一樣，就關(guān)注衛(wèi)生學(xué)生排隊(duì)和課堂紀(jì)律，而且主要是前兩者？我們的課堂紀(jì)律好是學(xué)生自發(fā)的還是班干部管理的好？我們所帶好的班級(jí)里的孩子們的知識(shí)和靈魂都的到良好的發(fā)展了嗎？
　　
　　教育是重要的是“育”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，開闊視野、舒展胸懷、積極進(jìn)取、靈魂舒展等等，是一種學(xué)生離開了課堂仍然知道學(xué)習(xí)，懂得思考，積極發(fā)展。是一種離開了學(xué)校仍然知道學(xué)習(xí)，懂得思考，積極發(fā)展的狀態(tài)培養(yǎng)。是一種潛能的發(fā)掘、向上欲望的培育和健康心理的鋪墊和發(fā)展。如果我們帶的“好班”緊緊是量化好，學(xué)生不惹事，估計(jì)你的“好”還是需要考量的。記得蘇州的一位王老師說，“二班學(xué)生太老實(shí)了，玩都玩不出水平”。你說，一個(gè)“聽話”而“玩不出水平”的班級(jí)，這些孩子的發(fā)展能好嗎？
　　
　　所以，這里我們要補(bǔ)充思考第三個(gè)問題：教育是教師個(gè)人的展示，還是為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)？
　　
　　正如我在《探尋班主任的本位坐標(biāo)》里所談到的，“做班主任不是為了證明你有多么愛學(xué)生，而是證明你的愛時(shí)候是否有助于孩子的發(fā)展”。做任何班主任都是一樣的，我們做的是教育，而不是個(gè)人。班級(jí)里的學(xué)生是他們父母的是社會(huì)的更是未來的，他不是你的。那么教育就不是個(gè)性的我的試驗(yàn)課題，孩子也不是你的試驗(yàn)品。我們教育孩子就要為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為孩子的未來負(fù)責(zé)，為孩子的父母負(fù)責(zé)，為這個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。從這個(gè)“負(fù)責(zé)”的角度來看，教師的確是“太陽底下最光輝的事業(yè)”，那我們就是太陽下面的班主任任，而不是小我的班主任。
　　
　　在各式各樣的教育刊物上都有“點(diǎn)鐵成金”的教育神話，神話的編造者們也在講述著“適合自己方法”。我喜歡南京陳宇老師的那句“一語驚醒夢(mèng)中人，是必須在孩子將醒未醒之際的，如果他在酣睡，你怎么點(diǎn)他都是鼾聲如雷”。我們?cè)诔磷碛凇斑m合我的方法”的時(shí)候，是否也思考一下我們“帶好”的班級(jí)，是否也是一個(gè)虛假的神話呢？
　　
　　接下來我想談?wù)剤?jiān)持“適合自己的方法，就是好的教育方法”的實(shí)質(zhì)。
　　
　　第一種就是把握了教育的“育人”實(shí)質(zhì)。所謂“殊途同歸”就是說教的方法不是一種，只要指向了孩子的知識(shí)構(gòu)建和靈魂構(gòu)建，就是好的教育方法。正如我們上文所提到的萬瑋老師《班主任兵法》，在被人“想罵”的同事，就有網(wǎng)名云中逸客的朋友寫文“別樣一種愛”來追崇。只要立足于學(xué)生發(fā)展的“適合自己的方法”我以為是值得尊敬的。
　　
　　但是，大多數(shù)持這種觀點(diǎn)的人，往往并沒有把握育人的實(shí)質(zhì)，而是缺少我們上面提到的六個(gè)思考。自己固守著自己的“一套方法”，排斥接受新的事物，排斥對(duì)科學(xué)的追求，或者認(rèn)為自己就代表了科學(xué)。對(duì)所有的觀點(diǎn)都認(rèn)為不合適，固步自封，“因?yàn)槲也挥媚銈內(nèi)魏稳说姆椒�，我的班帶的很好啊！”。哲人說，堅(jiān)持有時(shí)候是一種執(zhí)著，而有時(shí)則是一種固執(zhí)。
　　
　　我想說，教育是為他人負(fù)責(zé)的事業(yè)，而永遠(yuǎn)不是個(gè)人展示的舞臺(tái)，盡管在教育他人的時(shí)候，也展示了自己，但他人是前提。
　　
　　謹(jǐn)以此，敬候同仁批評(píng)！
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