古詩教學(xué)工作總結(jié)

時間：2024-07-09 18:04:58 炫工作總結(jié) 我要投稿

相關(guān)推薦

古詩教學(xué)工作總結(jié)（通用7篇）

　　歲月流逝，流出一縷清泉，流出一陣芳香，回顧一段時間以來的教學(xué)經(jīng)歷，我們收獲到了很多經(jīng)驗，何不趕緊對過去工作做一個總結(jié)，以往后的工作做參照。想必許多人都在為如何寫好教學(xué)總結(jié)而煩惱吧，下面是小編整理的古詩教學(xué)工作總結(jié)，歡迎大家分享。

古詩教學(xué)工作總結(jié)（通用7篇）

　　古詩教學(xué)工作總結(jié) 1

　　在過去的教學(xué)工作中，古詩教學(xué)是一個重要且富有挑戰(zhàn)性的部分。通過不斷的探索和實踐，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗，也取得了一定的教學(xué)成果。

　　在教學(xué)方法上，我注重引導(dǎo)學(xué)生理解古詩的意境和情感。通過多媒體資源，如圖片、音頻和視頻，幫助學(xué)生直觀地感受古詩所描繪的畫面。例如，在教授王維的《山居秋暝》時，展示了美麗的山水畫面，讓學(xué)生仿佛身臨其境，更好地理解詩人對自然美景的贊美之情。

　　同時，我強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性。讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀，體會古詩的韻律和節(jié)奏之美。課堂上經(jīng)常組織誦讀比賽，激發(fā)學(xué)生的積極性。在學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》時，學(xué)生們在激昂的誦讀中深刻感受到詩人的豪邁與奔放。

　　為了加深學(xué)生對古詩的理解，我還注重背景知識的講解。介紹詩人的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景，使學(xué)生能夠更深入地理解古詩的內(nèi)涵。比如在講授杜甫的'《春望》時，向?qū)W生講述了安史之亂的歷史背景，讓他們明白詩人憂國憂民的情懷從何而來。

　　然而，教學(xué)過程中也存在一些不足之處。部分學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣不高，覺得古詩晦澀難懂。在今后的教學(xué)中，我需要進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)方法，增加趣味性，讓更多的學(xué)生愛上古詩。

　　總之，古詩教學(xué)工作讓我深刻認(rèn)識到傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，我將不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更好地領(lǐng)略古詩的魅力。

　　古詩教學(xué)工作總結(jié) 2

　　古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華，也是中華民族寶貴的精神財富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩，在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說：“一個能夠朗讀背誦的民族，肯定是一個有教養(yǎng)的民族�！薄鞍藲q背唐詩，八十不會忘”，兒時背誦的詩詞，讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實踐也一再證明：一個人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞，對形成良好的品德，成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

　　北宋教育家張載提出“書須成誦”，南宋理學(xué)家朱熹稱：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了自精熟，精讀后理自見得�！碧拼笤娙税拙右渍f：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義�！鄙鲜鲅哉摼f明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言，從而實現(xiàn)“以聲傳情，因聲會意”。

　　那么何謂誦讀？誦讀即抑揚頓挫的朗讀和背誦�！白x”和“朗讀”不同，“背”與“背誦”有異�！肮旁娫~誦讀”，不像單純地背電話號碼，背得快，忘得也快�！袄首x”和“背誦”是一種情感的投入，是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù)，所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦，無需過多的講解和分析。

　　然而，隨著歷史人文環(huán)境的變遷，網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊，現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微，古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。也難怪學(xué)生會在日記中這樣說：“覺得語文有味，是在小學(xué)時候，每天早讀課，教室里書聲瑯瑯，召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開課本，匯入大聲誦讀的河流中，讀著讀著，漸入佳境。每有動人至泣的課文，讀后心情愉悅，流連忘返，范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀，課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺，是在中學(xué)時候，早晨，我們的時間多用來背記英語單詞和英語課文，還有政治、歷史、地理、生物等課程，幾乎沒有時間讀課文，中學(xué)的語文課堂上，我們也很少朗讀，可能是課文篇幅大多較長，40分鐘畢竟有限，語文教學(xué)任務(wù)又繁重，一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了！再加上讓人頭痛的作文，我漸漸不喜歡語文課了�！睆膶W(xué)生的日記中，我們不難發(fā)現(xiàn)，中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。

　　中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出：“誦讀古代詩詞，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣�！辈谎远鳎旁娫~教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求，提高古詩詞的教學(xué)成效，傾力詮釋詞作的情感呢？當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng)，大興誦讀教育之風(fēng)，同時積極創(chuàng)新方式方法，使之發(fā)揚光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中，獲得豐富的情感體驗和精神養(yǎng)分，并切實提升其鑒賞水平和審美情趣。

　　古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫毺胤绞�，�?chuàng)造性地再現(xiàn)了作品，還原了生活，拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對作品感知、理解和體驗的前提下，與之氣息相通，心靈交融，又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。

　　既然古詩詞誦讀有如此之效，作為一名語文教師，在面對優(yōu)美的韻文時，我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有層次、過程合理的誦讀呢？

　　一、范讀再現(xiàn)韻文旋律

　　詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化，時或一氣貫通勢如排山倒海，時或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此，準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范，特別是在古詩詞教學(xué)中，教師聲情并茂的范讀，不但可以縮減因時代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴}，學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察，揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào)，進(jìn)而理解課文內(nèi)容，體悟感情基調(diào)。

　　當(dāng)然，教師在朗誦范讀時，除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外，還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等，有對比、有起伏、有變化，才能使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章，才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動，進(jìn)而感動、沉醉，深入作品的內(nèi)心，碰撞出思想的火花，繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。

　　然而，在諸多技巧中，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組，甚至某個音節(jié)。突出重音的方法很多，重讀只是其中一種，拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù)，聲音中斷處是停頓，聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的，大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度，速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多，主要有以下幾種類型：緊張型――急促、緊張、氣急、音短；輕快型――多揚少抑，輕快、歡暢；高亢型――語勢向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗；低沉型――語勢沉悶、語速緩慢；凝重型――多抑少揚，語音沉重、堅實、有力；舒緩型――氣長而穩(wěn)，語音舒展自如。

　　筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時，結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握，參考如下：

　�。☉嵟�，激情的，語速緩慢）怒（重音）―發(fā)―沖（重音）―冠（停頓3秒），憑―闌（停連）―處、（語調(diào)低沉）瀟瀟雨歇（停頓4秒）。（語調(diào)激昂）抬/望眼，仰天/長嘯，壯懷激烈（停頓3秒）。（語速較快）三十功名塵與土，八千里路云和月（停頓4秒）。（語速緩慢）莫等閑-白了少年頭，（稍停頓）空-悲（停連）-切（語調(diào)舒緩）（停頓10秒）。

　�。ㄕZ速緩慢）靖―康―恥，（語調(diào)凝重）猶未雪；臣子恨，何時滅？（語速稍慢）駕―長―車、踏破賀蘭山缺（語調(diào)高亢）（停頓3秒）。壯志饑餐胡―虜肉（停連），笑談渴飲匈奴血（語調(diào)激昂）（停頓4秒）。待―從―頭、收拾/舊/山河，（語速緩慢，語調(diào)依次升高）朝―天―闕。

　　整齊劃一的對仗，參差錯落的節(jié)奏，使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說：“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文，非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻�！敝熳郧逡嘣谄洹独收b與詩》一文中指出：“語言不能離開聲調(diào)，詩文是為了讀而存在的`�！薄爸挥欣首x才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊，同時吟味它們的節(jié)奏�！彼�，洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出，朗讀是語文的第一教學(xué)法。

　　二、學(xué)生的個性化朗讀

　　在以住的教學(xué)實踐中，我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今，回首細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的糾正，課文內(nèi)容的熟悉上，學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解，只是從教師那里獲知一點理性方面的認(rèn)識，以學(xué)生為課堂主體的特點并未得到良好的體現(xiàn)，他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài)，這顯然是不利于語文教學(xué)的。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解�！鼻疤K聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“每個人都是一個完整的世界，一個思想、感情和感覺的世界。”

　　人的個體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時間里，僅強(qiáng)調(diào)社會化，所以個性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng)，都在不同程度上遭到了忽視，甚至是扼殺。在時代迅速發(fā)展，教育改革不斷深化的當(dāng)下，教育理論家們不約而同地給出了一致的意見：人的個性本身就蘊含著創(chuàng)造性。所以，在這樣一個開放的年代，一個有個性的教師應(yīng)把握契機(jī)，幫助學(xué)生追求社會化的同時，讓學(xué)生慢慢地脫離對教師的依賴，突破傳統(tǒng)，走向自主、獨立，成為既適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。

　　正因如此，語文教育更應(yīng)尊重個性差異，課程、教材、教法、評價等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇，促進(jìn)每一個學(xué)生有個性的發(fā)展。

　　朗讀的個性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注，前輩的研究和實踐也充分證明了：個性化朗讀能力對學(xué)生的個性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。

　　然而現(xiàn)階段，近四成的語文課朗讀時間嚴(yán)重不足，講問教學(xué)擠占了課堂的大部分時間。張?zhí)锶粝壬f：“如果兩節(jié)課完成一篇課文的教學(xué)，就要花一半左右的時間讓學(xué)生讀書�！睕]有足夠的量的積累，何來質(zhì)的飛躍？學(xué)生不能做到正確、流利、有感情地朗讀課文，怎能理解把握作者的思想情感？

　　只有日復(fù)一日地朗讀，對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦，出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首（其二）》：

　　江碧鳥逾白，山青花欲燃。

　　今春看又過，何日是歸年？

　　起筆兩句中，碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩，給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句，就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中，碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩，相互映襯。再讀三四兩句，如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話，就不難看出一個“看又過”既點出了寫詩的時節(jié)――春末夏初，又勾起了漂泊的感傷，歲月荏苒，歸期遙遙。這是杜甫入蜀后，抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。

　　再如李白《將進(jìn)酒》中，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！庇袑W(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個性，是不管身處何境都無法打壓的，所以朗讀時應(yīng)高昂急促、擲地有聲；但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對時光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤，朗讀時應(yīng)從容親切，為下文蓄勢。看來同一首詩不同的讀者根據(jù)自己的理解，借助朗讀，對同一句的語速、語氣及重音處理的不同，可以表達(dá)出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴，擁有獨特感悟的個性化朗讀。

　　經(jīng)過持久的個性化朗讀，學(xué)生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下，失去發(fā)自內(nèi)心獨特感受的機(jī)會。長此以往，不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會有長足的進(jìn)步，就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。

　　經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué)，目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加，中學(xué)生在看待問題方面，思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時，如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個性化朗讀等有機(jī)融合，指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚頓挫的聲調(diào)，有節(jié)奏地朗讀和背誦（誦讀）”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對話，與作者情感產(chǎn)生共鳴，并在鑒賞和學(xué)習(xí)中，把握自身獨特的審美體驗和審美判斷，為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。

　　古詩教學(xué)工作總結(jié) 3

　　本學(xué)期的古詩教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束，回顧這段時間的教學(xué)經(jīng)歷，有收獲也有反思。

　　在教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。引導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、小組討論等方式，自己去探究古詩中的意境和情感。例如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，讓學(xué)生分組討論詞中所表達(dá)的對親人的思念和對人生的感悟，然后進(jìn)行分享交流，大大提高了學(xué)生的參與度和思考能力。

　　為了幫助學(xué)生更好地記憶和理解古詩，我還采用了多種記憶方法，如思維導(dǎo)圖、故事串聯(lián)等。在教授《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，用思維導(dǎo)圖的方式將詩歌的'結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容呈現(xiàn)出來，使學(xué)生能夠清晰地把握詩歌的脈絡(luò)。

　　但同時，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。教學(xué)中對古詩的拓展不夠豐富，沒有充分引導(dǎo)學(xué)生將古詩與現(xiàn)代生活相結(jié)合。另外，對于基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，個別輔導(dǎo)還不夠到位，導(dǎo)致他們在古詩學(xué)習(xí)上存在一定的困難。

　　在未來的教學(xué)中，我將加強(qiáng)對古詩的拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生從古詩中汲取智慧，應(yīng)用于生活實際。同時，加大對基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的輔導(dǎo)力度，采取分層教學(xué)的方式，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

　　總之，通過本學(xué)期的古詩教學(xué)工作，我更加明確了教學(xué)目標(biāo)和方向，將不斷努力，讓古詩教學(xué)更加生動、有效。

　　古詩教學(xué)工作總結(jié) 4

　　隨著教育改革的深入，古詩教學(xué)在語文教學(xué)中占據(jù)了日益重要的地位。本學(xué)期，我圍繞“傳承文化，啟迪心靈”的教學(xué)理念，對古詩教學(xué)進(jìn)行了一系列探索與實踐，現(xiàn)將工作總結(jié)如下：

　　一、教學(xué)內(nèi)容的選擇與整合

　　精選篇目：結(jié)合學(xué)生年齡特點和認(rèn)知水平，我精心挑選了涵蓋不同朝代、風(fēng)格多樣的古詩篇目，確保內(nèi)容既具代表性又能激發(fā)學(xué)生的'興趣。

　　主題串聯(lián)：嘗試將古詩按主題進(jìn)行分類教學(xué)，如“山水田園”、“邊塞征戰(zhàn)”、“思鄉(xiāng)懷人”等，幫助學(xué)生建立知識框架，深刻理解古詩的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。

　　二、教學(xué)方法的創(chuàng)新與實踐

　　情境模擬：利用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)古詩所描繪的情境，讓學(xué)生仿佛穿越時空，身臨其境地感受古詩的意境美。

　　吟誦體驗：強(qiáng)調(diào)古詩的吟誦教學(xué)，通過教師示范、學(xué)生跟讀、集體朗誦等形式，讓學(xué)生在聲音的節(jié)奏與韻律中體會古詩的音樂美。

　　創(chuàng)意解讀：鼓勵學(xué)生以現(xiàn)代視角解讀古詩，通過繪畫、寫作、表演等方式表達(dá)對古詩的理解和感悟，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。

　　三、教學(xué)效果的評估與反思

　　多元化評價：采用課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、創(chuàng)意作品展示等多種方式評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，注重過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合。

　　教學(xué)反思：每節(jié)課后，我都會及時記錄教學(xué)過程中的亮點與不足，反思教學(xué)方法的有效性和學(xué)生的接受程度，不斷調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)策略。

　　四、展望與規(guī)劃

　　未來，我將繼續(xù)深化古詩教學(xué)改革，探索更多元化的教學(xué)手段，加強(qiáng)與其他學(xué)科的融合，如將古詩與音樂、美術(shù)、歷史等學(xué)科相結(jié)合，構(gòu)建跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體系。同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們主動探索古詩的奧秘，讓古詩成為他們精神世界的寶貴財富。

　　古詩教學(xué)工作總結(jié) 5

　　本學(xué)期的古詩教學(xué)工作，我致力于打造一個充滿詩意的課堂，讓學(xué)生在文化的浸潤中感受古詩的魅力，現(xiàn)將教學(xué)工作總結(jié)如下：

　　一、營造詩意氛圍

　　環(huán)境布置：教室布置上融入古詩元素，如懸掛名家書法、古詩掛圖等，營造濃厚的文化氛圍。

　　情感導(dǎo)入：每節(jié)課前，通過一段悠揚的`古箏曲或一首簡短的古詩朗誦，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，感受古詩的韻律和情感。

　　二、深化理解感悟

　　背景介紹：在講解古詩前，先介紹作者生平、創(chuàng)作背景等相關(guān)知識，幫助學(xué)生更好地理解古詩的深層含義。

　　詞句解析：引導(dǎo)學(xué)生逐句分析古詩，理解字詞含義，體會語言之美，同時注重培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力和審美鑒賞能力。

　　三、強(qiáng)化實踐應(yīng)用

　　仿寫創(chuàng)作：鼓勵學(xué)生嘗試仿寫古詩，從模仿到創(chuàng)新，逐步提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和創(chuàng)作能力。

　　文化拓展：結(jié)合古詩內(nèi)容，開展相關(guān)文化活動，如詩詞大會、古詩配畫比賽等，讓學(xué)生在實踐中加深對古詩的理解和熱愛。

　　四、反思與提升

　　教學(xué)反饋：通過問卷調(diào)查、個別訪談等方式收集學(xué)生的反饋意見，了解他們的學(xué)習(xí)需求和困惑，為后續(xù)教學(xué)提供參考。

　　自我提升：積極參加各類教學(xué)培訓(xùn)和研討活動，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。

　　總之，本學(xué)期的古詩教學(xué)工作在傳承文化、啟迪心靈方面取得了顯著成效。未來，我將繼續(xù)努力，不斷探索和創(chuàng)新，讓古詩教學(xué)成為連接過去與未來的橋梁，讓學(xué)生在詩意的課堂中茁壯成長。

　　古詩教學(xué)工作總結(jié) 6

　　在過去的一段時間里，我負(fù)責(zé)了古詩教學(xué)的工作。這是一項充滿挑戰(zhàn)但也極具意義的任務(wù)，以下是我對這段時間教學(xué)工作的總結(jié)。

　　一、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成

　　知識與技能

　　通過系統(tǒng)的教學(xué)，學(xué)生們對古詩的體裁、格律、意象等基礎(chǔ)知識有了更清晰的認(rèn)識，能夠準(zhǔn)確地誦讀和默寫所學(xué)的古詩。

　　情感與價值觀

　　引導(dǎo)學(xué)生體會古詩中蘊含的豐富情感和深刻的人生哲理，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。大部分學(xué)生能夠感受到詩人的喜怒哀樂，增強(qiáng)了情感共鳴。

　　二、教學(xué)方法的運用

　　誦讀法

　　強(qiáng)調(diào)反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在誦讀中感受古詩的韻律美和節(jié)奏美。通過多種形式的誦讀，如教師范讀、學(xué)生個別讀、集體讀等，提高學(xué)生的誦讀水平。

　　賞析法

　　對古詩中的名句、關(guān)鍵詞進(jìn)行深入分析，幫助學(xué)生理解詩句的含義和詩人的表達(dá)意圖。同時，引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩的語言美和意境美。

　　背景介紹

　　講解古詩創(chuàng)作的時代背景和詩人的生平經(jīng)歷，使學(xué)生更好地理解詩歌的內(nèi)涵和情感。

　　三、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況

　　興趣提升

　　大多數(shù)學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出了濃厚的興趣，積極參與課堂討論和朗誦活動。

　　個體差異

　　部分學(xué)生在理解和記憶方面存在一定困難，需要更多的個別輔導(dǎo)和時間來消化知識。

　　四、教學(xué)中的'亮點

　　詩歌朗誦比賽

　　組織學(xué)生進(jìn)行古詩朗誦比賽，激發(fā)了學(xué)生的競爭意識和表現(xiàn)欲，提高了他們的朗誦技巧和對古詩的理解。

　　古詩創(chuàng)作

　　鼓勵學(xué)生嘗試進(jìn)行簡單的古詩創(chuàng)作，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和文字表達(dá)能力。

　　五、存在的問題與改進(jìn)措施

　　存在問題

　　教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度把握不夠精準(zhǔn)，導(dǎo)致部分學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大，而部分學(xué)生又覺得不夠充實。

　　對學(xué)生的評價方式相對單一，主要以考試成績?yōu)橹鳎茨艹浞挚紤]學(xué)生在課堂表現(xiàn)、日常積累等方面的情況。

　　改進(jìn)措施

　　更加深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和需求，合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和難度，分層教學(xué)，滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

　　建立多元化的評價體系，綜合考慮學(xué)生的課堂參與、作業(yè)完成情況、平時測驗、朗誦表現(xiàn)以及創(chuàng)作能力等，全面、客觀地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

　　總之，古詩教學(xué)工作讓我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力和教育的責(zé)任。在未來的教學(xué)中，我將不斷總結(jié)經(jīng)驗，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，讓更多的學(xué)生愛上古詩，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。