未來：
對新生代農(nóng)民工而言，融入城市并獲得一定的社會地位是他們追逐的夢想。但缺乏各種機會卻使他們始終處于社會的最底層。
外出打拼十余年年后，高職畢業(yè)的王軍國已經(jīng)成了工廠的技術(shù)骨干，每天不用像剛到工廠那樣沒完沒了的干活，基本過上了城市人的生活，但他坦言：“在城市人的眼里，我們?nèi)稳皇鞘寝r(nóng)民，只不過是在工廠打工而已。盡管我在工廠還算是干部，但在社會生活上我們沒有地位，享受不到社會的許多優(yōu)惠政策�！�
目前，我國制度安排中一個突出的問題是，沒有為農(nóng)民工所具有的技術(shù)優(yōu)勢設計出良好的上升通道。這樣造成的直接社會后果就是對各地GDP貢獻巨大的農(nóng)民工，卻總體處在“有技術(shù)無地位”的社會劣勢地位。
各地成千上萬的工程建設，數(shù)以億計的各類產(chǎn)品，都能證明農(nóng)民工的勞動是有技術(shù)含量的，被我們稱作農(nóng)民工的很多人，其實應該屬于高級技術(shù)工人。但他們并沒有得到其相應的社會地位。在目前的社會中只有得到了社會制度的認可，一個人才可能獲得相應的社會地位。從形式上看，人力資源和社會保障部已經(jīng)建立了“國家職業(yè)資格證書制度”，由各地的人力資源機構(gòu)頒發(fā)“職業(yè)資格證書”。該證書涉及各個行業(yè)。但是，我國絕大多數(shù)的農(nóng)民工，都沒有獲得過這種“職業(yè)資格證書”。這就不能不反思我們的專業(yè)技術(shù)證書制度本身了。在經(jīng)濟發(fā)展中作出巨大貢獻的農(nóng)民工，明明完成了高水平的專業(yè)技術(shù)勞動，但卻基本上沒有獲得被社會認可的專業(yè)技術(shù)證書，難以進入中產(chǎn)階層的隊伍之中。
近年來，政府采取了一系列輔助“三農(nóng)”的政策，包括取消農(nóng)業(yè)稅，對種糧農(nóng)民進行直接補貼，建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，注重維護進城務工農(nóng)民權(quán)益等。這些政策使農(nóng)村、農(nóng)民包括農(nóng)民工的生活確實有所改善，對他們的發(fā)展無疑是有利的。不過，《人民日報》有篇文章，顯示城鄉(xiāng)收入的差距還在進一步擴大，而戶籍、出身正是拉大收入差距的主要推手。對處于城市底層的新生代農(nóng)民工而言，消除戶籍壁壘、盡快融入城市，獲得進入社會中間階層的機會成為未來解決農(nóng)民工問題的關(guān)鍵。
隨著改革開放以來我國工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化程度的不斷提高，他們的就業(yè)和生活環(huán)境相對傳統(tǒng)農(nóng)民工有了很大改善，對工作和生活有更高的、不同的要求;但在城鄉(xiāng)二元社會體制沒有徹底打破之前，在勞動力市場供大于求的就業(yè)結(jié)構(gòu)下，他們與傳統(tǒng)農(nóng)民工有著類似的社會境遇，面臨一些共同的基本社會問題�？傊@個群體的出現(xiàn)對我們解決農(nóng)民工問題提出了與時俱進的新要求。
【思政課社會實踐報告2】
【摘要】建設社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務。而積極創(chuàng)建民主、法制、平安的社會主義新農(nóng)村更是全面落實黨的十七大精神，全面落實科學發(fā)展觀的具體要求。作為法政學院的學生，我們有義務也有責任響應黨的號召，為新農(nóng)村普法平安宣傳貢獻自己的一份力量。因此，我們利用暑假10天左右的時間，到金東區(qū)澧浦鎮(zhèn)進行了普法平安宣傳。希望此次實踐能為建設社會主義新農(nóng)村貢獻自己的一份綿薄之力。
【關(guān)鍵詞】金東區(qū)澧浦鎮(zhèn);新農(nóng)村;普法平安宣傳
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
一、 實踐目的
實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
二、實踐方式
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人
三、實踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施�，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調(diào)研
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
四、 實踐體會
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領(lǐng)導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛�，我可以向他們學習很多知識和道理。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構(gòu)。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。