端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五。又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)等。下面是小編收集的2016端午節(jié)調(diào)查報(bào)告，希望對(duì)大家會(huì)喜歡!
【2016端午節(jié)調(diào)查報(bào)告1】
調(diào)查目標(biāo)：端午習(xí)俗、端午簡(jiǎn)介、端午傳說(shuō)
調(diào)查方法：1、上網(wǎng) 2、詢問(wèn)父母
調(diào)查資料 :
端午簡(jiǎn)介
2013年6月12日， 星期三。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來(lái)楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日(一說(shuō)紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的忌日)，與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國(guó)、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日。
端午習(xí)俗
吃粽子
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過(guò)端午節(jié)的民謠�？傮w上說(shuō)，各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈�，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
劃龍舟
預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們認(rèn)為“飛龍”即龍舟�！断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟，將拋蹤子沉入江中。悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國(guó)《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證�！肚G楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。…… 是日，競(jìng)渡，競(jìng)采雜藥�！贝撕�，歷代詩(shī)賦、筆記、志書(shū) 等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了。龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長(zhǎng)33米，路上有100人，橈手約80人。南寧龍舟長(zhǎng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長(zhǎng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(zhǎng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪。
端午傳說(shuō)
傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。
那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代詩(shī)人文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。"
原來(lái)，端午節(jié)的知識(shí)有這么多呀!
【2016端午節(jié)調(diào)查報(bào)告2】
調(diào)查對(duì)象
端午節(jié)
調(diào)查目地
讓同學(xué)們了解更多的端午習(xí)俗
調(diào)查方式
查閱圖書(shū)、上網(wǎng)調(diào)查
調(diào)查結(jié)果：端午節(jié)是中國(guó)民間三大節(jié)日之一“端”是開(kāi)始，也可以說(shuō)是初的意思。午是農(nóng)歷地支紀(jì)日五日的稱呼“五”與“午”既音同又通用。因此五月初五就叫做端午。
對(duì)端午的起源眾說(shuō)紛紜。較為普遍的說(shuō)法是為了紀(jì)念古代偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，曾為楚國(guó)左徒(僅次于宰相的官職)。由于楚王寵信奸佞，聽(tīng)信讒言，將屈原削職逐放，屈原在放逐期間，寫下抒發(fā)自己憂國(guó)愛(ài)民情懷的著名詩(shī)篇，當(dāng)?shù)芈?tīng)說(shuō)楚國(guó)都城郢都(今湖北省江陵縣境內(nèi))被秦國(guó)世界功破痛不欲生，于公元前278年農(nóng)歷五月初五日懷抱石塊，縱身跳入位于湖南省東北部的汩羅江。傳說(shuō)屈原投江后，尸體始終未浮上來(lái)，當(dāng)?shù)貪O民為了使尸身免遭魚(yú)蝦蟹的侵害，便包了許多粽子扔進(jìn)江里，以后逐漸形成了一種穩(wěn)定的習(xí)俗。
在我國(guó)云南傣族群眾中還流傳著端午節(jié)包粽子由來(lái)的另一種說(shuō)法。
相傳很久以前，有一對(duì)傣族男女青年，從小一起長(zhǎng)大，青梅竹馬，深深相愛(ài)。可雙方家長(zhǎng)硬是不贊成這門親事。五月端午這天，他們便一塊跳進(jìn)了老丙大龍?zhí)�。為了紀(jì)念這對(duì)青年，每年五月五日，傣族人便聚集在元陽(yáng)縣烏河灣壩老丙大龍?zhí)哆叄屒嗄陚冏约哼x擇理想的情人。青年男女圍成圓圈，唱歌跳舞。歌舞罷，小伙子將事先包好的粽子丟給看中的姑娘。如果姑娘對(duì)小伙子有意，則拾起粽子。然后手拉手，分散到綠樹(shù)下，去傾訴衷情。關(guān)于端午還有很多的習(xí)俗，比如賽龍舟、插艾、帶合包等。
調(diào)查體會(huì)：不論端午的起源是否是為了紀(jì)念屈原,還是青年男女的愛(ài)情 ,端午節(jié)本身蘊(yùn)含著和其他中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相同的豐富文化。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日正漸漸的淡出人們的生活。相比我們的鄰國(guó)和一些海外華人團(tuán)體來(lái)說(shuō)，我們對(duì)本民族的文化的保護(hù)欠缺普及和宣傳。希望我們年青的一代能夠更好的傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)千百年來(lái)積淀下來(lái)的民族文化。