五字祠堂對(duì)聯(lián)大全
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的對(duì)聯(lián)吧，對(duì)聯(lián)源于中國(guó)文字語(yǔ)音的對(duì)稱性，出現(xiàn)應(yīng)該在周朝以前，造紙術(shù)和書(shū)法的發(fā)展，使對(duì)聯(lián)成為獨(dú)立文體。那么你有真正了解過(guò)對(duì)聯(lián)嗎？下面是小編為大家整理的五字祠堂對(duì)聯(lián)，希望對(duì)大家有所幫助。
千枝歸一本;萬(wàn)派總同源。
枝：指枝葉。喻子孫。聯(lián)中喻同宗各支派。
本：根源。
同源：指事物的來(lái)源相同。
世代源流遠(yuǎn);孫枝奕祀長(zhǎng)。
孫枝：喻孫兒。明 高明 《琵琶記高堂稱壽》：“惟愿取連理芳年，得早遂孫枝榮秀�！�
奕祀：亦作“ 奕T ”。世代，代代。清 胡鳴玉 《訂訛雜錄奕T》：“T同祀， 商 謂年為祀。奕T，猶奕世也”。
禮樂(lè)家聲遠(yuǎn);詩(shī)書(shū)世澤長(zhǎng)。
禮樂(lè)：禮節(jié)和音樂(lè)�？追f達(dá) 疏：“樂(lè)主和同，則遠(yuǎn)近皆合;禮主恭敬，則貴賤有序�！薄秴问洗呵锩舷摹罚骸澳嗣鼧�(lè)師習(xí)合禮樂(lè)�！� 高誘 注：“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民;樂(lè)所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性�！�
典祀千年重，綿延百世昌。
典祀：按常禮舉行的祭祀。宋 范成大 《祭灶詞》：“云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有盤(pán)豐典祀。”
重：重視。認(rèn)為重要而認(rèn)真對(duì)待。
綿延：一個(gè)連著一個(gè),接連不斷
昌：昌隆。昌盛興隆。
宗祖規(guī)模遠(yuǎn);兒孫紹述長(zhǎng)。
宗祖：即祖宗，先祖。
規(guī)模：指計(jì)劃，謀籌。
紹述：泛指承繼前人所為。 明 高攀龍 《臺(tái)卿夏狀略》：“有一家父子祖孫以盜相紹述。”
祖功垂福澤;宗德布春光。
祖功宗德：謂祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開(kāi)國(guó)之君為祖。有開(kāi)創(chuàng)之功，其后有德之君則尊為宗�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀。”
垂：傳下去，傳留后世。
祖功垂福澤;宗德衍家聲。
衍：延長(zhǎng)，開(kāi)展。
蒸嘗酬祖德;昭穆序人倫
酬：指酬神。祭謝神靈。
昭穆：(1).古代宗法制度，宗廟或宗廟中神主的.排列次序，始祖居中，以下父子(祖、父)遞為昭穆，左為昭，右為穆。《周禮春官小宗伯》：“辨廟祧之昭穆�！� 鄭玄 注：“父曰昭，子曰穆�！� 漢 桓寬 《鹽鐵論憂邊》：“ 魯定公 序昭穆，順祖[�！薄独m(xù)資治通鑒宋高宗紹興元年》：“此事亦不難行，o是道理所在，朕止令於伯字行中選擇，庶昭穆順序�！�
(2)泛指宗族關(guān)系。 晉 潘岳 《楊荊州誄》：“系自有 周 ，昭穆繁昌，枝庶分流�！薄缎绿茣�(shū)杜正倫傳》：“ 正倫 與城南諸 杜 昭穆素遠(yuǎn)。” 明 徐霖 《繡襦記慈母感念》：“吾家族屬蟬聯(lián)，待我擇一個(gè)昭穆承繼便了�！� 清 孔尚任 《桃花扇阻奸》：“況且昭穆倫次，立 福王 亦無(wú)大差�！� *聯(lián)中以(1)釋義。
人倫：封建社會(huì)中人與人禮教所規(guī)定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長(zhǎng)幼關(guān)系
使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。——《孟子滕文公上》。
仁義禮智信;忠孝節(jié)德行。
仁義禮智信：儒家“五常”，( 也稱“五德”)孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴(kuò)充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五�！薄＿@“五�！必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，成為中國(guó)價(jià)值體系中的最核心因素。
忠孝節(jié)德行：忠，指忠誠(chéng)。孝，指孝道。節(jié)，指操守。德，指道德。行，指品行。
萬(wàn)葉薦余慶;千齡光本支。
萬(wàn)葉：萬(wàn)世;萬(wàn)代�！稌x書(shū)武帝紀(jì)》：“見(jiàn)土地之廣，謂萬(wàn)葉而無(wú)虞;G天下之安，謂千年而永治。”《宋書(shū)武帝紀(jì)中》：“作范振古，垂風(fēng)萬(wàn)葉�！�
薦：薦福。祭祀以求福。
余慶：指留給子孫后輩的德澤。《易·坤》：“積善之家，必有N慶�！�
千齡：猶千年、千歲。極言時(shí)間久長(zhǎng)�！稌x書(shū)禮志上》：“方今天地更始，萬(wàn)物權(quán)輿，蕩近世之流弊，創(chuàng)千齡之英范。” 唐 張九齡 《奉和圣制登封禮畢洛城T宴》詩(shī)：“運(yùn)與千齡合，歡將萬(wàn)國(guó)同�！�
光：指光大。顯揚(yáng),使顯赫盛大。
本支：亦作“ 本枝 ”。 同一家族的嫡系和庶出子孫。宋 蘇軾 《賜皇弟大寧郡王厴日禮物口宣》：“乃眷賢王，V生茲日，本枝之慶，華萼相承�！�
衣冠陳俎豆;禮樂(lè)薦馨香。
陳：陳列陳設(shè)。擺列擺設(shè)。
馨香：芳香。比喻德化遠(yuǎn)播
析居分異地;溯源本同根。
析居：分別居住。謂分家。宋 范正敏 《q齋閑覽·娶婦離間友愛(ài)》：“ 季 怒，遂逼其兄析居，而孝友衰焉�！薄督鹗贰ぜv石烈良弼傳》：“父子兄弟往往析居�！薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》：“吾聞兄弟有析居之義。今吾與汝，皆已娶婦，田產(chǎn)不薄，理宜各立門(mén)戶�！�
溯源：往上游尋找發(fā)源地,比喻探求本源。“溯源”取自“追本溯源”之意，意為“追溯我們自身本性，回歸本源!”
祠堂對(duì)聯(lián)
【橫批：李白祠】
上聯(lián)：我輩到此惟飲酒。
下聯(lián)：先生在上莫吟詩(shī)。
【橫批：周瑜祠】
上聯(lián)：大帝君臣同骨肉。
下聯(lián)：小喬夫婿是英雄。
【橫批：蘇軾祠】
上聯(lián)：一門(mén)父子三詞客。
下聯(lián)：千古文章八大家。
【橫批：孫夫人祠】
上聯(lián)：畢竟阿兄生負(fù)漢。
下聯(lián)：可憐之子死依劉。
【橫批：夷齊祠】
上聯(lián)：幾根傲骨頭，撐拼天地。
下聯(lián)：兩個(gè)餓肚皮，包羅古今。
【橫批：唐寅祠】
上聯(lián)：身后是非，盲女村翁多亂說(shuō)。
下聯(lián)：眼前熱鬧，解元才子幾文錢(qián)。
【橫批：趙氏宗祠】
上聯(lián)：以忠孝仁恕傳家，無(wú)大盛亦無(wú)大衰，先世之貽謀遠(yuǎn)矣。
下聯(lián)：于困苦艱難行善，有厚德必有厚福，后人之繼述勉旃。
【橫批：天后宮】
上聯(lián)：補(bǔ)天媧神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古兩般神女。
下聯(lián)：治水禹圣，濟(jì)川后圣，河之清，海之晏，九州一樣圣功。
【橫批：岳飛廟】
上聯(lián)：若斯里朱仙不死，知當(dāng)日金牌北如，三字含冤定擊碎你這極惡滔天黑心宰相。
下聯(lián)：即此鄰關(guān)圣猶生，見(jiàn)此間鐵騎南旋，萬(wàn)民哭留必保全我那精忠報(bào)國(guó)赤膽將軍。
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