宗祠對(duì)聯(lián)（帶解析）
對(duì)聯(lián)，又稱對(duì)偶、門對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)子、楹聯(lián)等，是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。下面是小編整理的宗祠對(duì)聯(lián)（帶解析），歡迎閱覽。
祠四言通用聯(lián)
1.長(zhǎng)綿世澤;丕振家聲。
長(zhǎng)綿：亦作“綿長(zhǎng)”。延續(xù)久遠(yuǎn)。南朝梁庾吾《謝賚林檎啟》：“ 丹徒 故苑，歲綿長(zhǎng)而不見(jiàn); 岷山舊植，路重阻而來(lái)難”�！段饔斡洝返谑换兀骸捌罩I世人為善，管教你后代綿長(zhǎng)�！薄肚迨犯濉だ砻苡H王允礽傳》：“如大清歷數(shù)綿長(zhǎng)，延臣?jí)勖�，臣�?dāng)益加勤勉，謹(jǐn)保終始”。
世澤：祖先的遺澤。主要指地位、權(quán)勢(shì)、財(cái)產(chǎn)等。語(yǔ)本《孟子·離婁下》：“君子之澤，五世而斬”。明吳承恩《挽陳拙翁》詩(shī)：“龍樓動(dòng)褒表，世澤正丕丕”。清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“余既識(shí)其前后歲月，而慨夫能守世澤之難也”。
丕振：大力振興。《東周列國(guó)志》第六九回：“乃不思大展經(jīng)綸，丕振舊業(yè)，以光先人之緒”。
家聲：家族的名聲。
2.衣冠百世，俎豆千秋。
衣冠 ：指世族;士紳�！逗鬂h書(shū)·羊陟傳》：“家世衣冠族”。
百世：很多世代;很長(zhǎng)時(shí)期(一世,三十年)。
俎豆：1.祭祀，宴客用的器具�！妒酚� 孔子世家》:“常陳俎豆，設(shè)禮容”。 2.引申為祭祀和崇奉之意。范曄《后漢書(shū) 祭遵傳》：“雖在軍旅，不忘俎豆”。清田蘭芳《明河南參政袁公墓志銘》：“故著之獨(dú)詳，亦以見(jiàn)公(袁可立子袁樞)得俎豆於孔庭者非誣也”。
千秋：歲月久遠(yuǎn)。
3.春秋匪懈;繼序不忘。
春秋：一年,四季. 《詩(shī)·魯頌·閟宮》“秋匪解,享祀不忒”。
匪懈：(念：fěi jiě)今作“ 匪解 ”，不懈怠。即不松懈懶惰�！对�(shī)·大雅·烝民》：“夙夜匪解，以事一人”。 鄭玄箋：“匪，非也�！笨追f達(dá)疏：“早起夜臥，非有懈倦之時(shí)”�！稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》：“夙夜兢兢，靡有驕色。內(nèi)省匪解，永惟岡極”。
繼序：繼緒，謂承繼先代功業(yè)�！对�(shī)·周頌·閔予小子》：“於乎皇王，繼序思不忘”。毛傳：“序，緒也�！薄稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“樂(lè)終產(chǎn)，世繼緒”�！稑�(lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭八·晉宗廟歌》：“明明烈考，丕承繼序” 。唐韓愈《扶風(fēng)郡夫人墓志銘》：“惟宗廟之尊重，繼序之不易”。
4.昭假烈祖;佑啟后人。
昭假：向神禱告，昭示其誠(chéng)敬之心以達(dá)于神�！对�(shī)·大雅·云漢》：“大夫君子，昭假無(wú)贏”。 毛傳：“假，至也。” 馬瑞辰通釋：“言誠(chéng)能昭假於天，其感應(yīng)之理無(wú)有贏差者”。又《周頌·噫嘻》：“噫嘻 成王 ，既昭假爾”。一說(shuō)，明告。高亨注：“昭，明也。假，讀為嘏，告也”。又一說(shuō)，招請(qǐng)。見(jiàn)郭沫若《讀了關(guān)于〈周頌·噫嘻篇〉的解釋》�！逗鬂h書(shū)·馮異傳》：“昔我光武 受命中興，恢弘圣緒，橫被四表，昭假上下，光耀萬(wàn)世”。
烈祖：用于對(duì)遠(yuǎn)祖的美稱。北周庾信 《哀江南賦》：“余烈祖于西晉 ，始流播於東川 ”。
佑啟：佑助啟發(fā)。《孟子·滕文公下》：“《書(shū)》曰：‘丕顯哉， 文王謨!丕承者， 武王烈!佑啟我后人，咸以正無(wú)缺’”。今本《書(shū)·君牙》作“啟佑”。 明顏志邦 《<顏氏家訓(xùn)>序》：“我黃門祖(指顏之推 )恭立厥訓(xùn)，佑啟后人”。
5.繩其祖武;貽厥孫謀。
繩其祖武：踏著祖先的足跡繼續(xù)前進(jìn)。比喻繼承祖業(yè)。繩，繼續(xù)。武，足跡。
貽厥孫謀：貽厥(念：yí jué)《書(shū)·五子之歌》：“明明我祖，萬(wàn)邦之君，有典有則，貽厥子孫”。 孔傳：“貽，遺也。言仁及后世”。后遂以“貽厥孫謀”謂為子孫的將來(lái)作好安排。
6.繩其祖武;佑我后人。
7.慎終追遠(yuǎn);積厚流光。
慎終追遠(yuǎn)：謂居父母喪要盡禮節(jié)，祭祀要盡虔誠(chéng)。終，指父母喪。遠(yuǎn)，指祖先�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:“曾子曰:‘慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣�！� 意思是：“謹(jǐn)慎地對(duì)待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，自然會(huì)導(dǎo)致老百姓日趨忠厚老實(shí)了�！笨装矅�(guó)《何晏集解引》“慎終者,喪盡其哀;追遠(yuǎn)者,祭盡其敬�！�
積厚流光：謂功業(yè)深厚，則流傳給后人的恩德廣遠(yuǎn)。光，通“ 廣 ”。語(yǔ)本《荀子·禮論》：“故有天下者事七世，有一國(guó)者事五世，有五乘之地者事三世，有三乘之地者事二世，持手而食者不得立宗廟，所以別積厚者流澤廣，積薄者流澤狹也�！鼻邋X謙益 《和州魯氏先塋神道碑》：“箕裘之美，侔于帶礪，積厚流光，斯已信矣�！币嗍∽鳌� 積厚 ”。 宋 歐陽(yáng)修 《奉和御制龍圖等閣觀三圣制書(shū)》：“積厚丕丕葉，重光郁郁文�！泵髋頃r(shí) 《跋元贈(zèng)亞中大夫歐陽(yáng)公神道碑后》：“知先生之所以顯融光大者，有自信所謂積厚而發(fā)弘也�！�
8.百年樹(shù)德;奕代流芳。
樹(shù)德：樹(shù)：立;德：德惠。奕代：奕世，累世。 晉陶潛《閑情賦》：“綴文之士，奕代繼作�！�
9.蒸嘗勿替;祀事孔明。
蒸嘗：本指秋冬二祭，后泛指祭祀�！逗鬂h書(shū)·馮衍傳下》：“春秋蒸嘗，昭穆無(wú)列�！薄罢魢L”一詞原于上古。漢代董仲舒著有《春秋繁露》，是用于解說(shuō)《春秋》的。其中深察名號(hào)第三十五有云：“享鬼神者號(hào)一曰祭。祭之散名，春曰祠，夏曰礿， 秋曰嘗，冬曰蒸�！� 這就是說(shuō)，敬奉鬼神的名稱之一叫做“祭”，“祭”在不同的`季節(jié)有不同的下位名稱，春季祭祀叫做“祠”，夏季祭祀叫做“礿”，秋季祭祀叫做“嘗”，冬季祭祀叫做“蒸”�！罢魢L”一詞取自冬季的“蒸”和秋祭的“嘗”，即用部分代替全體，以指一年四季的祭祀，往后又用“蒸嘗”代指祭祀用的祖產(chǎn)，均屬修辭上的借代用法。古時(shí)祭祀先祖可以在春夏秋冬任何一季，后來(lái)逐漸改到春秋兩季，也有只在春季祭祀的。
替：衰廢。
孔明：很完備;很潔凈;很鮮明。《詩(shī)·小雅·楚茨》：“祝祭于祊，祀事孔明�！� 鄭玄 箋：“孔，甚也;明，猶備也，絜也�！薄段倪x·張衡<東京賦>》：“滌濯靜嘉，禮儀孔明。” 薛綜 注：“孔，甚也，言禮儀甚鮮明也。”《隋書(shū)·音樂(lè)志中》：“祀事孔明，百神允穆。神心乃顧，保茲介福�！�
10.奉先思孝;敦族言歡。
奉先：祭祀祖先�！稌�(shū)·太甲中》：“奉先思孝，接下思恭。”
敦：指敦睦。使和睦。亦作“敦穆”。 夏侯湛《昆弟誥》“ 敦穆于于九族�！�
言歡：歡快的交談。
11.孰事有恪;明德維馨。
�。汗Ь�，謹(jǐn)慎：～遵�！亍！�。
明德維馨：完美的德性才是芳香清醇的。明德，指美德。維，以。馨，散布很遠(yuǎn)的香氣，引申為“高尚”。
12.千支共榮;一脈相承。
一脈：一個(gè)血統(tǒng)。從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。
13.心誠(chéng)則靈;意虔便安。
14.關(guān)山分隔;血脈相通。
關(guān)山：關(guān)隘和山川。形容極其遙遠(yuǎn)�！稑�(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛�！�
祠堂對(duì)聯(lián)大全 通用：
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
樹(shù)發(fā)千枝根共本，江水源同流萬(wàn)派。
祖德振千秋大業(yè)，宗功啟百代文明。
敬恭明袖則篤其慶，昭穆列祖載錫之光。
休言別族與宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龕對(duì)聯(lián)
余慶堂聯(lián)
余地有亨泰，慶盛多吉祥。
土產(chǎn)無(wú)價(jià)寶，地生有道才。
土能生萬(wàn)物，地可發(fā)千祥。
氏族聯(lián)
百年樹(shù)德，奕代流芳。 繩其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑啟后人。 蒸嘗勿替，祀事孔明。
心誠(chéng)則靈，意虔便安。 奉先思孝，敦族言歡。
孰事有恪，明德維馨。 春秋匪懈，繼序不忘。
仁義禮智信，忠孝節(jié)德行。 萬(wàn)葉薦余慶，千齡光本支。
衣冠陳俎豆，禮樂(lè)薦馨香。 恭敬節(jié)讓明禮，語(yǔ)默動(dòng)靜其誠(chéng)。
子孫亦以為序，昭穆不失其倫。 福星高照棟宇，禮樂(lè)幸來(lái)紫閣。
富貴貴在創(chuàng)業(yè)，幸福福于勞動(dòng)。 本支百世不易，蒸嘗萬(wàn)古如斯。
姓氏宗祠四言通用對(duì)聯(lián)(任何姓氏通用，下同)
長(zhǎng)綿世澤; 衣冠百世; 春秋匪懈; 昭假烈祖; 繩其祖武; 慎終追遠(yuǎn);
丕振家聲。 俎豆千秋。 繼序不忘。佑啟后人。 貽厥孫謀。 積厚流光。
百年樹(shù)德; 繩其祖武; 蒸嘗勿替; 心誠(chéng)則靈; 奉先思孝; 孰事有恪;
奕代流芳。 佑我后人。 祀事孔明。 意虔便安。 敦族言歡。 明德維馨。
姓氏宗祠五言通用對(duì)聯(lián)
千枝歸一本; 世代源流遠(yuǎn); 禮樂(lè)家聲遠(yuǎn); 典祀千年重; 宗祖規(guī)模遠(yuǎn);
萬(wàn)派總同源。 孫枝奕祀長(zhǎng)。 詩(shī)書(shū)世澤長(zhǎng)。 綿延百世昌。 兒孫紹述長(zhǎng)。
祖功垂福澤; 祖功垂福澤; 澗溪毛可薦; 蒸嘗酬祖德; 福田宗祖種;
宗德布春光。 宗德衍家聲。 黍稷德惟馨。 昭穆序人倫。 心地子孫收。
仁義禮智信; 萬(wàn)葉薦余慶; 衣冠陳俎豆;
忠孝節(jié)德行。 千齡光本支。 禮樂(lè)薦馨香。
姓氏宗祠余慶堂五言通用對(duì)聯(lián)
余地有亨泰; 土產(chǎn)無(wú)價(jià)寶; 土能生萬(wàn)物;
慶盛多吉祥。 地生有道才。 地可發(fā)千祥。
姓氏宗祠六言通用對(duì)聯(lián)
本支百世不易; 禮樂(lè)繩其祖武; 名垂天地不朽; 聽(tīng)聰祖考遺訓(xùn); 春秋享祀來(lái)格;
烝嘗萬(wàn)古如斯。 詩(shī)書(shū)貽厥孫謀。 神與日月同明。 思貽父母令名。 祖宗明命如聞。
昭穆明其禮教; 祖靈穆乎不遠(yuǎn); 祖宗憑依在德; 恭敬節(jié)讓明禮; 子孫亦以為序;
俎豆薦以馨香。 舊德煥若其新。 子孫對(duì)越惟誠(chéng)。 語(yǔ)默動(dòng)靜其誠(chéng)。 昭穆不失其倫。
福星高照棟宇; 富貴貴在創(chuàng)業(yè); 元吉光耀在上;
禮樂(lè)幸來(lái)紫閣。 幸福福于勞動(dòng)。 福祿繁榮來(lái)成。
姓氏宗祠余慶堂六言通用對(duì)聯(lián)
道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá);
路遙何日還鄉(xiāng)。
【宗祠對(duì)聯(lián)（帶解析）】相關(guān)文章：
新家虎年帶橫批對(duì)聯(lián)01-21
虎年春節(jié)帶橫批對(duì)聯(lián)01-21
帶橫批對(duì)聯(lián)大全01-25
帶橫批對(duì)聯(lián)集錦12-10
最新帶橫批春節(jié)對(duì)聯(lián)06-30
關(guān)于虎年春節(jié)帶橫批對(duì)聯(lián)01-21
虎年七言帶橫批對(duì)聯(lián)02-14