描寫屈原的對(duì)聯(lián)
導(dǎo)語： 哀怨托離騷，生而獨(dú)開詩賦立;孤忠報(bào)楚國，余風(fēng)波及漢湘人。今天語文迷小編為大家?guī)淼?是描寫屈原的對(duì)聯(lián) ，希望可以幫助到大家~
墜露落英，至潔至美;
青松古柏，不舍不遷。
方寸只容真善美，
浮沉不改傲倔直。
為愛坎坷，為恨飄零，為夢(mèng)殷勤求索遍;
其魂冰透，其心火熱，其人輾轉(zhuǎn)淬磨中。
精可通巫，誠可感天，無奈神靈非我類;
直而受謗，忠而見棄，依然夢(mèng)寐勸君王。
名留青史原非所愿
身付汨江屈乃至然
青衣江米，屈居小品，今日家家四季添正餐
黃酒龍舟，原屬中華，屆時(shí)處處千帆鬧端午
屈非所愿 端陽懷楚投江去
原是為思 重午鑄辭聯(lián)對(duì)來
碧血落清江，汨羅何幸
楚辭傳古韻，屈子千秋
上下而求索，原只為蒼生社稷
高低兮唱吟，卻長留青史人間
屈三代功臣劃策出謀，不離不棄
原一生熱血保家為國，有始有終
竹葉有情懷米為楚屈成形
汨水有義悲憤投江原非愿
曠世奇才未逢名主，甘愿遺恨終生投大江，不做亡國奴，開創(chuàng)騷體
滿腹經(jīng)綸怎遇伯樂，寧可倀憾百歲尋死路，豈為敵邦事，大興楚辭
汨羅沉恨，千年難滌屈子憤
粽葉飄香，百世共仰圣人芳
義特眾，文雄古，舉世皆醉，一人獨(dú)醒，合該憂國憂民憂天下
忠激俗，清厲貪，余心所善，九死未悔，自當(dāng)患寡患貧患蒼生
過端午，踏青歸來輕搖五彩線，喜笑顏開
隱屈原，破水而去勁櫓九龍舟，豪氣喧天
屈大夫真屈 為國投江 聰
楚懷王不楚 無奈入秦 傻
孔子早亡，春秋未褒離騷怨
大夫未死，唐宋更宗楚辭風(fēng)
文章啟后事，大夫不因懷王屈
詩詞耀千古，唐宋本是楚詞原
汨羅多情 滿腹文章屈懷王
竹米有義 一縷清香原櫥材
無處報(bào)國，至今猶記屈原恨
有心弄?jiǎng)�，奮臂欲除倭寇仇
三朝肝膽藏汨羅 原本就屈
千秋黎民憶端陽 公自有天
死亦有恨 汨羅江畔屈原淚
生而無涯 端午節(jié)里大夫魂
離騷長存 千秋忠魂悲楚辭
屈子安在 萬古英名敢問天
新詩數(shù)百問天得，情難爾爾
故國三千隨水去，恨自綿綿
倚我人成棄我人，耿耿我無悔;
離國地是懷國地，哀哀國有殤。
正道崎嶇，放眼難尋濯我水;
眾芳蕪穢，披發(fā)不做佩蘭人。
發(fā)滄浪水兮清長積垢，
揚(yáng)洞庭波兮撫不愈傷。
只手欲回天;心力竭時(shí)，困于荒野不能止;
故園成陷地;國魂招罷，抱入清江一處歸。
衷怨托離騷，生而獨(dú)開詩賦立;
孤忠報(bào)楚國，余風(fēng)波及漢湘人。
(寫屈原)
旨遠(yuǎn)辭高，同風(fēng)雅并舉;
行廉志潔，與日月爭(zhēng)光。(董必武)
上官吏，彼何人，三戶僅存，忍使忠良殄瘁?
太史公，真知己，千秋定論，能教日月爭(zhēng)光。(清·李元度)
(注：上官：上官大夫;太史公：司馬遷)
親不負(fù)楚，疏不負(fù)梁，愛國忠君真氣節(jié);
騷可為經(jīng)，策可為史，經(jīng)天緯地大文章。(長沙“屈賈祠”楹聯(lián))
(注：“親不負(fù)楚”指屈原與楚王同姓，故曰“親”;“疏不負(fù)梁”指賈誼與梁懷王異姓，故曰“疏”。策：指賈誼《治安策》)
哀郢矢孤忠，三百篇中，獨(dú)宗變雅開新格;
懷沙沉此地，二千年后，唯有灘聲似舊時(shí)。(汨羅江屈原祠)
江上峰青，九歌遙和湘靈曲;
湖南草綠，三迭重招宋玉魂。(清·李元度)
何處招魂，香草還生三戶地;
當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心。(長沙岳麓山的三閭大夫祠)
(注：“呵壁”出自王逸的《天問序》：“屈原放逐，憂心愁悴……因書其壁，呵而問之，以泄憤懣。”)
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