讀弗洛伊德《心理哲學(xué)》有感1500字

　　人真是一種奇怪的動物，不僅直立行走，用語言表達(dá)情感，更重要的是還有思想和思維的存在。同時也為自己能成為如此的高等動物而沾沾自喜。隨著年齡的增長，漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己的思想和思維都是那樣的空洞和蒼白。這種蒼白和空洞來自主觀和客觀兩方面的原因，主觀方面由于慵懶，沒有遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)所致，而客觀方面為了生存而占去了更多的時間。如今潘然醒悟，為時尚且不晚。便也裝模作樣的讀起“圣賢”書來。而弗洛伊德的《心里哲學(xué)》首先吸引了我。

　　俗話說：開卷有益！果然如此，這本書讓我受益匪淺。

　　首先從學(xué)術(shù)方面說起。本書內(nèi)容不僅僅局限于醫(yī)學(xué)心理學(xué)內(nèi)容，同時還從邏輯學(xué)、哲學(xué)等角度來闡述人類的精神世界所蘊含的奧妙。同時還涉及到這些奧妙在文學(xué)領(lǐng)域的運用。作者通過對本我、自我、超我的分析提出人格結(jié)構(gòu)理論；通過精神分析，得出潛意識理論；通過遺傳以及自兒童時期起的種種性經(jīng)歷，揭示了性心理在人類生活中的重要作用及影響；通過夢的解析，得出夢完全是一種有效的精神現(xiàn)象——愿望的實現(xiàn)的結(jié)論。通過對這些知識的了解，使我懂得了生命及生命過程充滿了神奇色彩，有些情況下，我們能夠把握我們前行的方向，而有些時候，因了一些客觀因素，諸如：遺傳，所導(dǎo)致的性格方面的缺陷，我們也是無能為力的，比如同性戀，變態(tài)狂等。更讓我欣喜的是這些學(xué)術(shù)方面的現(xiàn)象，居然可以成就作家的杰作。比如：安徒生童話集里的《皇帝的新裝》、海拜爾的悲劇《朱迪斯和霍洛弗尼斯》。

　　我非常熱衷于抗日戰(zhàn)爭諜戰(zhàn)劇，常�？吹揭恍┱檻�(zhàn)人員被俘后，敵人用催眠術(shù)來套取情報，為什么有些人泄了密，而有些人卻守口如瓶。在《心里哲學(xué)》中我找到了答案，即意志堅定的人是經(jīng)得起任何考驗的。

　　同時我也是一個愛做夢的人，我常常被自己的夢境蠱惑，不知所以然。然而，在《心里哲學(xué)》中我也找到了答案，原來我的任何一個夢都不是空穴來風(fēng)，而是源于生活中的種種經(jīng)歷，而這些經(jīng)歷無論喜怒哀樂，都直接抑或間接的創(chuàng)造了我的夢境。在夢境中我常常實現(xiàn)了在生活中無法實現(xiàn)的一些愿望。

　　我是一個浮躁的人，因為浮躁，常常郁郁寡歡，改變自己，我在《心里哲學(xué)》中找到了答案：任何時候都要保持內(nèi)心的平靜，因為只有內(nèi)心平靜才能擁有一顆健康快樂的心，才能感受人生的旖旎和溫婉！

　　寫作技巧方面，作者用語不僅準(zhǔn)確得體，同時也體現(xiàn)了作者的文學(xué)素養(yǎng)方面的造詣。比如：在描述意識的這個概念的時候，作者同時用了暗喻和擬人的修辭手法：意識是人心理狀態(tài)的最高形式，是人的心理因素中的“首腦”，它統(tǒng)治著整個精神世界，使之動作協(xié)調(diào)。作者通過“首腦”一詞，無形的東西便觸手可摸，不僅增加了文句的形象性，更縮短了讀者和作者之間的心理距離。通過“統(tǒng)治”一詞，使得無形的東西有了人的行為，把枯燥無味的概念寫的有血有肉，生動活潑，增加了文章的趣味性。又如：引用童話故事來說明闡釋夢者的“焦慮不安”現(xiàn)象；用成語“不要同時服侍兩個主人”來描述自我在本我和超武壓抑中的不知所措。通過這些引用，提高讀者的興趣，使得枯燥的內(nèi)容變得五彩繽紛，更具吸引力。

　　就知識面的廣度而言，運用了生物學(xué)、病理學(xué)、哲學(xué)和邏輯學(xué)方面的相關(guān)知識，作者成書的本意，便是從生物學(xué)和病理學(xué)角度闡述神經(jīng)癥產(chǎn)生的原因和根源，同時又通過哲學(xué)和邏輯學(xué)方面的相關(guān)知識，使得文章在深度和廣度方面獨具特色。比如：作者通過矛盾律來闡述生命體生命活動中的對立統(tǒng)一。又通過生命體內(nèi)在力比多和外部環(huán)境之間的關(guān)系來闡述罹患神經(jīng)癥的主客觀原因。作者運用這些豐富的知識，不僅增加了本書的內(nèi)容的廣度，更是增加了它的深度。

　　讀完本書，不僅從知識面上長知識，更是從它的內(nèi)涵方面受到了極大的鼓舞和勉勵。深深地體會到生命有涯而書海無涯。以有限的生命，暢游無涯的書海，人生快事，其樂無窮！

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