讀《最后一課》有感600字

　　今天學(xué)了《最后一課》學(xué)完后，認(rèn)為這是一首悲憤的愛(ài)國(guó)主義交響曲。

　　這篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一課的見(jiàn)間和感受為線索，刻畫(huà)了小弗郎士和教室韓麥爾的經(jīng)典形象，反應(yīng)呢法國(guó)淪陷區(qū)的人民對(duì)慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

　　讀完這篇文章，我最受震驚的一句話(huà)：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住它的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。

　　第一次初讀時(shí)，只覺(jué)得民族語(yǔ)言是一個(gè)民族標(biāo)志。而羅老說(shuō)，亡了國(guó)的人民，如果還說(shuō)著自己的.語(yǔ)言，保留著自己的文化，實(shí)際上就說(shuō)明這個(gè)民族沒(méi)有徹底滅亡，還在以自己的方式存在著，如果一個(gè)民族完完全全喪失了語(yǔ)言，那么，她就幾乎失去了她生存的土壤，后來(lái)，覺(jué)得民族語(yǔ)言能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。人們把一個(gè)民族在千百年共同生活經(jīng)歷的語(yǔ)言稱(chēng)為母語(yǔ)，意味著語(yǔ)言對(duì)民族文化，這個(gè)民族就永遠(yuǎn)存在向心力，不論異族統(tǒng)治多么嚴(yán)酷，這個(gè)民族的人再怎樣被分離，民族的精神文化隨時(shí)可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來(lái)。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。

　　也正因?yàn)槿绱�，普魯士政府在軍事占領(lǐng)阿爾薩斯說(shuō)洛林后，就馬上強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校取消法語(yǔ)教學(xué)而改教德語(yǔ)；同樣，在日本帝國(guó)主義占領(lǐng)我國(guó)臺(tái)灣和東北三省之后，也是不不遺余力地大肆推行日語(yǔ)和日本文化教育。他們都是出于同樣的目的——在軍事占領(lǐng)之后開(kāi)始文化的侵略奴役！因此可以說(shuō)對(duì)一個(gè)民族真正的占領(lǐng)和征服。但這，往往是最困難的。

　　而同樣，漢語(yǔ)，是我們的母語(yǔ)，漢語(yǔ)，也是偉大精辟的語(yǔ)言，承載著五千年的華夏文明。學(xué)好漢語(yǔ)，也是熱愛(ài)我們偉大祖國(guó)的直接表現(xiàn)。

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