《三顧茅廬》讀后感500字左右（精選10篇）
認真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《三顧茅廬》讀后感500字左右，希望能夠幫助到大家。
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇1
《三顧茅廬》是我國古典四大名著之一《三國演義》里的一個故事。今天中午，我讀了這個故事，從中明白了一些道理。
《三顧茅廬》主要講的是劉備和關(guān)羽、張飛三人帶著禮物，到南陽臥龍崗請諸葛亮出山輔佐他。第一次去請，諸葛亮不在家，劉備只得失望地回去。第二次去請，不料諸葛亮又和一個朋友外出閑游去了。第三次去請的時候，諸葛亮正在睡覺，劉備不敢驚動他，一直在門外站著，直到諸葛亮醒來，請他進去，才彼此坐下談話。大概是諸葛亮覺得劉備很有誠意，就接受了劉備的邀請，決定出山輔佐他。
讀完這個故事，我想：如果想請別人幫忙，就要像劉備這樣有誠意。假如讓張飛單獨去請諸葛亮，諸葛亮肯定不會答應(yīng)幫助劉備的。因為文中的張飛這樣說：“諸葛亮也太不像話了，哥哥等了半天，他竟然裝睡不起來，等我到后屋放一把火，看他起來不起來！”就憑張飛這句不禮貌的話，諸葛亮定不會幫他的。
在生活中也有像張飛這樣的人，比如明明是向別人借錢，卻擺出一副理直氣壯的樣子；明明是向別人請教不會的題，可能是別人有事或別的原因，沒給你講，你就在背后說別人壞話。
《三顧茅廬》這個故事讓我懂得了道理：請別人幫忙，就要恭恭敬敬地請，不要不禮貌，即使別人不同意，也不能埋怨別人。
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇2
暑假中，我讀了四大名著中的《三國演義》，這本書真是讓我受益匪淺。
《三國演義》向人們講述了發(fā)生在東漢末年，以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，長達百年的歷史故事。《三顧茅廬》中，聽說諸葛亮是一個上知天文，下知地理，中知人事的能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請諸葛亮出山協(xié)助自己。
結(jié)果第一次沒遇見;第二次不顧張飛、關(guān)羽二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒見著;第三次等諸葛亮睡醒了才見到。這顯示劉備是誠心誠意邀請諸葛亮出山，來輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的。
而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊在打仗，這時也會停下來的。”第三次關(guān)羽等人見劉備又要去拜見諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻繩把諸葛亮捆過來，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠待人。生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞;遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。
劉備注重以誠待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇3
最近，閱讀了《三顧茅廬》這篇文章，讓我感受很深。
這篇文章主要講了劉備聽說諸葛亮很有才華、學(xué)識，就去隆中請諸葛亮輔佐他的故事。第一次去請，諸葛亮出去了，第二次又去請，他又外出閑游去了，第三次再去，諸葛亮在家，終于相見。諸葛亮看劉備誠心求賢，就答應(yīng)輔佐他成就大業(yè)。
在我眼里，劉備是很謙虛大度，有毅力和恒心的人。他很珍惜、尊重人才，為此，不辭勞苦，“三顧茅廬”，最終求得了經(jīng)世之才，為建立蜀國奠定了基礎(chǔ)。
這讓我不由得想起了我自己：四年級之前，我的字寫得非常難看。雖然看起來是整齊的，但寫的是歪的，瘦長瘦長的，而且沒有筆鋒。直到四年級，跟書法老師練了一次，很好看，當(dāng)時我都很驚訝，心想：這是我寫的字嗎？這時，我才下定決心，要好好練字。開始，是練字打卡，現(xiàn)在我每天練一首古詩，寫的字與以前比起來，感覺完全不是出自一人之手。
通過劉備“三顧茅廬”的故事，我認識到：無論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，不管前面的道路有多么艱難，只要我們有毅力，有恒心，堅持不懈，最終就一定能獲得成功。
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇4
星期六，我讀了《三國演義》，其中，我印象最深的故事是《三顧茅廬》。
這篇故事主要講述的是：劉備、張飛和關(guān)羽想去請神機妙算的諸葛亮成為他們的軍師，就到了諸葛亮居住的地方——臥龍岡。三人遇到了幾位農(nóng)民，正在唱著動聽的歌謠，他們問：“農(nóng)民，是誰創(chuàng)的詞?”一位農(nóng)民回答：“是臥龍先生。”劉備聽到后，心里增加了一些敬佩，三人到了諸葛亮門前，劉備輕輕地敲門，出來了一位童子，劉備從童子口中得知，諸葛亮不在家。
過了幾天，有人說諸葛亮回來了，并回到了家中，三人再次來到諸葛亮的家，在門口聽見讀書聲，過了一會兒，一位先生出來了，可他并不是諸葛亮，是諸葛亮的弟弟諸葛均，三人只好回去，又過了幾天，三人又去他家，看到諸葛亮正在午睡，就在院子里等，過了很久，諸葛亮醒后見到劉備，劉備流下眼淚，請他出山，幫助他完成大業(yè)，他被劉備的誠意感動，就成為了劉備的軍師。
我很敬佩劉備誠心誠意、堅持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇5
《三國演義》是我最喜歡讀的一本書，里面的精彩故事實在太多了，比如有《桃園三結(jié)義》、《草船借箭》、《赤壁之戰(zhàn)》、《煮酒論英雄》.....其中我最喜歡的是《三顧茅廬》。
《三顧茅廬》主要講述了劉備三次登門拜訪諸葛亮，請他出山的故事。第一次劉備去請諸葛亮，結(jié)果小童說先生早出門了，幾天后劉備等人又再次去請，卻只碰到了諸葛亮的弟弟，諸葛亮剛好外出閑游了。劉備只好留下書信，又過了幾天，劉備第三次拜訪時，看見諸葛亮正在午睡，劉備便靜靜地在屋外等候，諸葛亮醒來后，被劉備的真心誠意感動，同意出山為劉備打天下，助劉備成就大業(yè)。其中我最為欣賞的人是劉備，因為他禮賢下士，非常自謙，真誠待人。正是因為劉備在諸葛亮門前苦苦等待，諸葛亮才被劉備堅持不懈的努力和真心打動了。不管是在生活上，還是學(xué)習(xí)上；無論碰到什么困難，任務(wù)多艱巨，只要我們我們學(xué)習(xí)劉備這種堅持不懈的精神，就一定會成功。
通過劉備三顧茅廬的故事，我深深體會到劉備寬仁忠厚、尊敬人才，所以才華橫溢的諸葛亮對劉備一直忠心耿耿、做到了鞠躬盡瘁死而后已。讀了《三顧茅廬》，我明白了人們常說“投之以桃，報之以李”的道理。人人都想得到別人的.真誠相助，只要你真誠對待他人，別人也會真心實意地回報你，因為真誠是開啟人心的鑰匙。在學(xué)校與同學(xué)相處也要真誠相待，相互尊重，做一個對社會有用的人。
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇6
《三國演義》大家都不陌生，它的作者是羅貫中。里面的一個個小故事都流傳千古：“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”……其中，讓我印象最為深刻的就是《三顧茅廬》這個故事。
《三顧茅廬》講述了：劉備三次去諸葛亮的茅廬前，想讓諸葛亮做自己的軍師。前兩次諸葛亮軍不在家，第三次時，諸葛亮終于被劉備所打動，劉備終于成功地得到了諸葛亮這位足智多謀的軍師。
讀了這個故事后，我感慨萬千。劉備不厭其煩的去找諸葛亮，并且不讓童子打擾諸葛亮午休，這是多么高尚、謙虛、禮賢下士的品質(zhì)呀！這讓我想到了“程門立雪”這個故事。楊時和劉備的學(xué)習(xí)精神值得我去學(xué)習(xí)。以后在學(xué)習(xí)中，我也要有謙虛好學(xué)，不驕不躁的品質(zhì)。
我也再一次感受到諸葛亮不謀名利，只求益于百姓的人生觀。諸葛亮雖然足智多謀，他上知天文，下知地理，但是他從不驕傲自滿。當(dāng)劉備請他做軍師時，他便說：“待成功之日，自當(dāng)歸隱�！斌w現(xiàn)了他“淡泊以明志，寧靜以致遠”的精神。他身上這種不慕名利的精神更值得我去學(xué)習(xí)。
《三顧茅廬》這個故事充分的告訴我：做人要有謙虛好學(xué)、不慕名利的品質(zhì)！
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇7
諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家和發(fā)明家。他料事如神，才識過人，一生鞠躬盡瘁死而后已，是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊，為何會對劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢?這就要講我講最喜歡的一篇文章—《三顧茅廬》了。
諸葛亮在蜀國時留給后主劉禪的信中說過：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動，愿孝臣子之忠，今日，興復(fù)漢室天下”，相信看過《三國演義》的人們都知曉這個故事�！度櫭⿵]》講述了東漢末年，曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓他立刻去許都。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮，并稱自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是，劉備先后三次來到隆中，拜訪諸葛亮。最后劉備用自己的謙恭和誠意打動了諸葛亮，終于在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。
是什么讓一代人杰的臥龍心甘情愿俯首稱臣并三十年忠心耿耿、勵精圖治呢?我想最最重要的是劉備的真誠。真誠即真實誠懇，坦誠相待以從心底感動他人而最終獲得他人的信任。古人說：“以誠學(xué)習(xí)則無事不克，以誠立業(yè)則無業(yè)不興”，可見“誠”對一個人來說是多么重要的品質(zhì)。
諸葛亮是一個曠世奇才，本可以盡擇天下雄主，又或閑云野鶴悠然一生。但他卻因為劉備的“誠”而忠心輔佐，為了報答這份知遇之恩，與劉備出生入死殫心竭慮，在歷史的長河中譜寫出一個個至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>
由此可見，真誠能夠讓我們的身邊充滿朋友，讓我們的力量變得強大。所以我們要學(xué)會真誠，真誠待人、真誠處事，在真誠中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦!
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇8
讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備思賢若渴精神的同時，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。值得慶幸的是，劉備第三次來拜訪了，如果，劉備不來，那諸葛亮這個人才不就埋沒了嗎？
諸葛亮是幸運的，他終于等到了劉備，使他的才華得以發(fā)揮，成為一代名人，沒有被埋沒在草廬中。但是世界上又有幾個劉備呢？又有多少人能像諸葛亮這樣幸運呢？假如劉備真沒有來，諸葛亮又會怎麼辦？恐怕只能過平凡的一生。如此看來，這種等待是多么渺茫，有時多么危險啊！這種等待的做法是不對的。
今天是一個科技發(fā)達的時代。是受傳統(tǒng)觀念的影響，人們習(xí)慣不說，即使渴望自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出，結(jié)果都是使自己的才華得不到應(yīng)有的發(fā)揮，而社會則失去了一些人才。記得我們五年級學(xué)過一篇文章，叫《毛遂自薦》，如果毛遂不自薦，那他的才能幾時才能被大家認同呢？我們不能等待。
當(dāng)時，昏窘當(dāng)?shù)�，諸葛亮在等圣賢之窘，這種等待是可以理解的。而今天則不同了，今天我們生長在一個充滿競爭的時代，在一個用人之秋，為什么還要等待呢？讓我們主動出擊，去展現(xiàn)自己的才能，讓我們做一個對社會有用的人吧！
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇9
在悠悠的歷史長河中，處處散發(fā)著水墨清香，在這些文豪的著作中，不得不提的就是《三國演義》，而說到《三國演義》，就不得不提《三顧茅廬》的故事。
話說皇叔劉備開始輔佐皇室，臣相曹操三翻五次來功打他。劉備無智者相輔，大敗于曹操。后經(jīng)徐庶推薦，劉備三次前去臥龍先生的隱居之地求賢，前兩次劉備未遇見諸葛亮，第三次去時，他不聽眾將勸阻，仍執(zhí)意前往諸葛亮住處，最后用遠大志向和誠意請到了諸葛亮。
這個故事中，劉備顯現(xiàn)出他的求賢若渴，同時也讓人感到他做事懂得堅持，也非常有誠意。我想，這可能正是他能興漢建蜀的原因，心誠與堅持，是我們多么應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)呀!
將目光投向以前，幾乎所有成功的君王都懂得這個道理。漢高祖劉邦，與項羽對侍了十幾年之久。成吉思汗他花了十幾年統(tǒng)一了蒙古。這些人能成功，不就是因為堅持嗎。再看看我們，平時里遇到一點兒小困難就想著放棄，很少事兒能向劉備一樣帶著誠心和毅力去做，所以做不好事情。如果我們能像劉備及以前的賢人一樣，就不會有“困難”這個詞存在了。
在夸贊劉備的同時，我們不妨換一個角度來看待這件事。號稱臥龍的諸葛亮一直是劉備以及許多能人敬佩的人，更是一些諸候國的“搶手貨”。而他如此受人敬重的原因，無非就是他有學(xué)問，會思考。因此，可以看出，學(xué)習(xí)與思考是讓人尊敬的根本。古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。當(dāng)思與學(xué)相結(jié)合時，必定會碰撞出智慧的火花。
《三顧茅廬》的兩個啟示如兩縷光照亮了我求知道路的迷茫，總結(jié)起來只有四個詞：誠心、堅持、學(xué)習(xí)、思考。
《三顧茅廬》讀后感500字左右 篇10
讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備求賢若渴的精神的同時，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。公元207年，劉備被曹操追殺，屯兵新野。徐庶向劉備推薦諸葛亮。劉備冒著嚴(yán)寒兩次拜訪他，但都被拒之門外。第三次終于見面了，并堅決邀請他出山。這是一段膾炙人口的佳話。值得慶幸的是劉備終于第三次來拜訪了。否則，中國的歷史上是否還會記下“諸葛孔明”這個名字呢？
諸葛亮是幸運的，他終于等到了劉備。使他的才華得以發(fā)揮，成為一代風(fēng)流人物，沒有被埋沒于草廬中。但是，世界上又能有幾個劉備呢？又有多少人能像諸葛亮這樣幸運呢？假如劉備果真沒有來，諸葛亮又會怎么樣呢？恐怕只能懷著滿腹的韜略庸庸碌碌的度過一生，懷著生不逢時的慨嘆死去。如此看來，這種等待是多么渺茫，又是多么危險呀！這種等待的做法是不足取的，特別是在今天。
今天是一個崇尚知識、人才濟濟的時代。但是受傳統(tǒng)觀念的影響，人們大都習(xí)慣于含而不露，“隱居于草廬中”，既渴望使自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出。其結(jié)果常常是自己的才華得不到應(yīng)有的發(fā)揮，而社會則失去了一份寶貴的財富。如果毛遂不自薦，他的才能幾時能被大家承認呢？而平原君又怎樣與楚國達成協(xié)議呢？所以我們不能等待“劉備”的到來，過分寄希望于“伯樂”。應(yīng)該把命運掌握在自己手中。在岳陽市黃秀鄉(xiāng)有個年輕的黨委書記，本是岳陽氮肥廠的后勤干部，在小青年中有“小諸葛”之稱。他想：“在廠里，我還派不上大用場。但我不能等待，我要去闖，去干一番事業(yè)�！庇谑撬运]擔(dān)當(dāng)任何一個鄉(xiāng)的黨委書記。岳陽市委批準(zhǔn)了。他工作很出色，成了岳陽市的新聞人物，《黃金時代》雜志報道了他的事跡。如果他也像許多人一樣在那里等待，那么“劉備”再求賢若渴，識人善任，恐怕也不會發(fā)現(xiàn)一個后勤干部具有黨委書記的才干。
諸葛亮等劉備自有他的原因。當(dāng)時昏君當(dāng)?shù)�，諸葛亮在等圣賢之君。這種等待還是可以理解的。而今天則不同了。今天我們有幸生長在一個充滿生機的變革時代，在一個百端待舉的用人之秋，為什么還要等待呢？讓我們打破舊觀念的束縛，努力掌握自己的命運，主動進取，去顯示自己的才能，讓社會對自己做出選擇吧！
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