讀《五猖會(huì)》有感

時(shí)間：2024-09-26 09:24:17 曉璇讀后感我要投稿

《五猖會(huì)》讀后感推薦度：
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讀《五猖會(huì)》有感范文（通用18篇）

　　品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的讀《五猖會(huì)》有感范文（通用18篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　讀《五猖會(huì)》有感 1

　　《五猖會(huì)》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會(huì)，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書？

　　其實(shí)，想必在中國許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆：“咦？我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子!!

　　的確，造成這種后果的不是單單的某個(gè)人，而是中國古往今來教育文化的積淀!!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問題并不難理解，自古以來(特別是現(xiàn)在)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)�；蛟S許多家長不同意我的說法，可如果仔細(xì)想想自己有沒有過這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺)？當(dāng)然造成這種想法的原因有很多：國家實(shí)施計(jì)劃生育，一對(duì)夫妻僅僅只有一個(gè)孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的�？蛇@想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對(duì)孩子的希望和要求也直線上升;還有現(xiàn)在的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí)，而其他的時(shí)間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個(gè)“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松，像讀名著，做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力(做家務(wù))了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時(shí)間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)(中考，高考，研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力，要么一塌糊涂。

　　又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢？魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。而后又“夢(mèng)似的就背完了。”最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的'風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時(shí)魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個(gè)角度想想孩子的問題的了。一些家長會(huì)說：“哦，魯迅為什么能成功？就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的�！蔽矣X得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反，要真正的站在對(duì)方的角度思考問題才會(huì)有助于孩子的成長。

　　孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會(huì)。隨著時(shí)間和閱歷的增長，我們的教育方式會(huì)更加成功。

　　讀《五猖會(huì)》有感 2

　　《朝花夕拾》中，魯迅說他最喜歡看五猖會(huì)了，不讓他去，可怎么行呢？

　　雖然說五猖會(huì)都是游手好閑的人去湊熱鬧的，但魯迅卻盼望著能去看，賽會(huì)上的各種活動(dòng)，都使魯迅感到有趣。但五猖會(huì)在東關(guān)，在離魯迅家很遠(yuǎn)的地方，所以要提前準(zhǔn)備。一大清早魯迅家的工人就開始搬東西了，魯迅也興高采烈的'催促著他們快搬。忽然父親把他叫過去，教他讀《鑒略》，讓他把《鑒略》背下來，背不出就不許去看會(huì)。魯迅當(dāng)時(shí)只有七歲，這對(duì)他來說是多么大的一個(gè)挑戰(zhàn)�。〉珵榱巳タ次宀䲡�(huì)，魯迅還是背熟了，他背給父親聽，父親高興地笑了。一個(gè)七歲的孩子把《鑒略》背下來，卻不懂得什么意思，那么背了又有什么用？當(dāng)時(shí)魯迅的父親說《鑒略》有用，概括了從古到今，可他卻沒有想到魯迅這個(gè)年齡什么也不懂，就算背了也不理解��！難道一切都是白背了嗎？這值得魯迅的父親好好反思一下，也值得某些父母好好反思一下。

　　讀《五猖會(huì)》有感 3

　　《五猖會(huì)》講的是魯迅小時(shí)侯，一次迎五猖會(huì)時(shí)，父親卻要求他去之前先背會(huì)《鑒略》，否則不許去看會(huì)。魯迅非常不情愿地去背書，當(dāng)書會(huì)背了，可整個(gè)五猖會(huì)都變得枯燥無味了。

　　魯迅先生借這件事體現(xiàn)了封建社會(huì)教育方法的不合理，以及其與兒童玩性的沖突。這種逼迫式的教育方式對(duì)于孩子來說無疑于一種壓迫，同時(shí)帶來的是不長久的記憶，這對(duì)對(duì)于學(xué)習(xí)和親情造成了雙重傷害。

　　封建教育方式確實(shí)扼殺了孩子的天性，讓年幼的魯迅在后來的迎會(huì)行程中感到索然無味，日后想起此事只是記得背書的內(nèi)容，甚至在成年后還不理解父親為何這般做。

　　在平常的生活中，我們可以見到不少類似的例子。有時(shí)候當(dāng)我們想放松一下的時(shí)候，父母總會(huì)去逼著你再寫作業(yè)，而當(dāng)你寫完作業(yè)想到放松的時(shí)候，他們又會(huì)買來新的課外作業(yè)讓你去做。我知道這么做雖然會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)有好處，但不給孩子休息的時(shí)間，這好處可就大打折扣了，要知道放松后，可以有種更好的狀態(tài)去面對(duì)之后的學(xué)習(xí)，能起到事半功倍的效果；而一昧的學(xué)習(xí)就只是徒勞，效果并不會(huì)那么好，所以，我們應(yīng)該在適量學(xué)習(xí)之后進(jìn)行適當(dāng)?shù)腵放松，而不是一直學(xué)習(xí)死讀書。這樣不僅會(huì)對(duì)孩子的身心造成傷害，學(xué)習(xí)的效果也不會(huì)那么顯著。

　　在文中，魯迅的心情經(jīng)過幾次變化，期待，興奮到極度沮喪，徹底的無奈。

　　這篇文章體現(xiàn)了魯迅的寫作風(fēng)格，讓我體會(huì)了封建教育的方式的毒害，讓我回味無窮。在這里，我想呼吁一種教育方式，不要逼迫孩子死讀書，要尊重孩子，要注意勞逸結(jié)合。

　　讀《五猖會(huì)》有感 4

　　一個(gè)令魯迅向往的盛會(huì)，一個(gè)兒童稚嫩的童心，一本扼殺了兒童天性的《鑒略》，《五猖會(huì)》的故事令讀者引起一番思考。

　　《五猖會(huì)》主要講了五猖會(huì)在童年魯迅心目中是一個(gè)盛會(huì)，在魯迅準(zhǔn)備觀看賽會(huì)時(shí)，卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》，魯迅的心情由此發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，背完到達(dá)賽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，魯迅已對(duì)賽會(huì)沒有一點(diǎn)期盼、渴望了。

　　這個(gè)故事上演了父親對(duì)兒童心理的無知，和封建思想習(xí)俗扼殺了兒童天性的不合理。正如文中所說““粵自盤古”就是“粵自盤古”“讀下去，記住它”。這也正揭示了封建社會(huì)思想及習(xí)俗的.不合理，以致于后來魯迅在童年所背誦《鑒略》只記住了前四句。這篇文章深刻地揭露出舊社會(huì)時(shí)期對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。表現(xiàn)出魯迅對(duì)傳統(tǒng)思想的大膽批判。

　　讀完這篇文章，我不僅聯(lián)想起當(dāng)今社會(huì)的教育方式，其中有許多優(yōu)良的方式，但也存在一些不合理的方式，對(duì)待任何事情，都要做到“取其精華，去其糟粕”。在這樣的過程中讓自己一點(diǎn)一滴地不斷進(jìn)步。

　　讀《五猖會(huì)》有感 5

　　相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會(huì)》。相信其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會(huì)時(shí)，父親卻要求我將《鑒略》背完，多年以后，魯迅仍然對(duì)此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢？要知道一大清早大家就忙活起來，昨夜就已經(jīng)預(yù)定好了大船，船已停泊在岸頭，船椅，飯菜，點(diǎn)心盒子都在陸續(xù)向下搬去，我笑著跳著，催他們快點(diǎn)搬，恰在此時(shí)父親出現(xiàn)了，這無疑是給熊熊燃燒的烈火直接澆了一盆涼水。

　　《五猖會(huì)》中提到的沉重經(jīng)歷，又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。當(dāng)下許多家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子提高成績。許多父母只從他們的自己的規(guī)劃中決定孩子將來以后干些什么，塑造出類拔萃的孩子。看來教育問題比比皆是。中國似乎從很早以前，就埋下了這顆種子，這是一種很難再改變的思想觀念。在這種強(qiáng)大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內(nèi)心里面對(duì)孩子產(chǎn)生了傷害。我們?cè)谖恼轮邪l(fā)現(xiàn)。開船之后，路上的風(fēng)景，開船之后路上的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心。以及到了觀看《五猖會(huì)》時(shí)的熱鬧。對(duì)于“我”都沒有意義�？膳碌氖沁@種扼殺孩子天性的教育，今天仍然在上演。

　　我們認(rèn)為明智的父母，不應(yīng)該只注重孩子長見識(shí)。多希望給父母一張顯微鏡觀察我們內(nèi)心的`世界，家長也應(yīng)該從孩子的行為活動(dòng)、眉眼神態(tài)中讀懂我們，以前小學(xué)時(shí)候我們喜歡什么心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí)，我們真正渴望的是什么他們現(xiàn)在還了解嗎？

　　新的時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們渴盼新型的家庭關(guān)系，也希望和父母一起成長、進(jìn)步。

　　讀《五猖會(huì)》有感 6

　　《五猖會(huì)》是一本極具啟發(fā)性的書籍，書中講述了五個(gè)不同性格的動(dòng)物如何在一起合作，最終戰(zhàn)勝了自己的'弱點(diǎn)。通過這個(gè)故事，我們可以看到合作的力量和每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，只要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，就能共同創(chuàng)造出驚人的成果。

　　同時(shí)，這本書也告訴我們，理解和尊重他人是很重要的。五個(gè)動(dòng)物之間的合作并不是因?yàn)樗麄兌甲兂闪讼嗤娜�，而是因�(yàn)樗麄兿嗷ダ斫夂妥鹬�。每個(gè)動(dòng)物都有自己的長處和弱點(diǎn)，他們通過互相幫助，讓每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)得到了最大程度的發(fā)揮。

　　《五猖會(huì)》是一本非常值得一讀的書籍，它不僅適合兒童，也適合成年人閱讀。它告訴我們，只要我們相互尊重，理解并合作，我們就可以克服一切障礙，創(chuàng)造出美好的未來。

　　讀《五猖會(huì)》有感 7

　　我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。

　　這篇散文前半部分寫出了青年作者魯迅對(duì)迎神賽會(huì)的向往與熱愛，并且通過描寫賽會(huì)的活動(dòng)和作者的心理活動(dòng)來映襯作者心中對(duì)賽會(huì)的熱切期盼。后半部分寫了作者準(zhǔn)備到東關(guān)去看五猖會(huì)，父親卻叫他背書，背不出來則不準(zhǔn)去。而當(dāng)作者背完書被批準(zhǔn)去看五猖會(huì)時(shí)，他早已沒了興趣。

　　文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個(gè)“一”連用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對(duì)賽會(huì)的失望；而第五自然段中，作者又運(yùn)用景物描寫的.方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。

　　而且，我們更應(yīng)該用心體會(huì)的，是作者要諷刺的東西。

　　全文雖然沒有一句對(duì)父親以及教育制度的正面指責(zé)，但全文無處不以細(xì)膩、突變的心理對(duì)封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無聲控訴。

　　反觀我們自己，生活在如此美好的時(shí)代，擁有能使學(xué)生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話，必當(dāng)砍頭處置！我們應(yīng)該努力、努力、再努力，在懈慢時(shí)要告誡自己——

　　我們要珍惜美好時(shí)光，把握當(dāng)下，努力向前！

　　讀《五猖會(huì)》有感 8

　　《五猖會(huì)》一文記敘了魯迅兒時(shí)看五猖廟會(huì)的事。五猖會(huì)是難逢的盛大廟會(huì)，魯迅笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)之前，父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行。父親要求他讀熟，背不出來就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家高高興興陪他出門。

　　最后，魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的'點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思，直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。”

　　魯迅通過記述此事，讓我們看到了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理性。

　　讀《五猖會(huì)》有感 9

　　《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在這個(gè)暑假讀完了這一本書,魯迅的作品獨(dú)特而又不失特點(diǎn),仿佛是在訴說著一個(gè)故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實(shí)，平淡，熾熱的感情卻展露無疑。

　　“朝花夕拾”的本意指的是早上開的花到傍晚再去采摘，這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時(shí)的往事，雖然失去了年輕時(shí)展開的艷麗，但夕陽的映照卻使它有了另一種成熟的風(fēng)韻。

　　《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫，但是寫了很多關(guān)于兒童時(shí)期的事，其中一篇名叫《五猖會(huì)》的文章，描寫了兒時(shí)的魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會(huì)”，興奮的不得了，但父親卻要求魯迅把書背熟，背不出，就不能去看“五猖會(huì)”，這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了，待他背完，一家人才高高興興的去看“五猖會(huì)”。之后魯迅回憶道：“我并沒有他們一樣高興，在路上的風(fēng)景，手里的'點(diǎn)心，以及到了東關(guān)“五猖會(huì)”的熱鬧�！碑�(dāng)我看到了這些文字，都感同身受，佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無奈與厭煩。

　　《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻生動(dòng)形象地寫出了舊時(shí)中國的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)情況，比如家庭怎么樣教育子女，孩子應(yīng)該讀什么書。在日本留學(xué)時(shí)受到的歧視，舊時(shí)的私塾與新學(xué)堂的區(qū)別等等。

　　在暑假讀完這本書后，讓我受益匪淺，了解了魯迅兒時(shí)的故事，讓我流連忘返，無法自拔。

　　讀《五猖會(huì)》有感 10

　　我今天讀了魯迅先生的《五猖會(huì)》。

　　《五猖會(huì)》講的是“我們”想去看五猖會(huì)，但父親卻叫“我”背書，說背完后才可去觀看�！拔摇北惩陼蠛茉尞惛赣H的做法，至于“五猖會(huì)”到底是什么，似乎對(duì)“我”沒有什么大意思了。

　　本文中五猖會(huì)起源于明初，五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財(cái)神�！睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì)。屆時(shí)四鄉(xiāng)百姓云集，祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪，消兇化吉。

　　或許，“迎神會(huì)”（五猖會(huì)）本身并不如魯迅在童年時(shí)因不得見而想象得那般熱鬧，但由于長媽媽（魯迅家的保姆）的爽朗和樸實(shí)的影響，那個(gè)原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽在他耳朵里，也是比外面的更好聽些。至此，我們可以清楚看出，在對(duì)童年生活追溯時(shí)，魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個(gè)“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)單一些說，文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來，比如，“百草園”對(duì)應(yīng)“三味書屋”，“長媽媽”對(duì)應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會(huì)》，魯迅也一如這樣把兩個(gè)世界清晰區(qū)分開來。從而，他的童年或者說整個(gè)時(shí)代完全呈現(xiàn)出一種對(duì)話的'味道。

　　這是一個(gè)高明的寫法，這意味著，魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時(shí)候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說理論和對(duì)話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說的一個(gè)原則，即“小說的復(fù)雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”，那么，魯迅的短篇小說就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個(gè)“復(fù)雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但，單就五猖會(huì)的語境來說，魯迅仍然在用對(duì)話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程，因此，五猖會(huì)的格調(diào)仍然是懷舊的，甚至可以說是抒情的。

　　讀《五猖會(huì)》有感 11

　　魯迅五猖會(huì)是一本極具影響力的書，它是一本收錄了魯迅先生的一系列名篇佳作的圖書，讀后讓我深受啟發(fā)，頗有幾點(diǎn)感受。

　　首先，這本書讓我對(duì)魯迅先生的文學(xué)才華嘆為觀止。魯迅作為中國現(xiàn)代文學(xué)的開山鼻祖，其文學(xué)創(chuàng)作業(yè)已經(jīng)超越時(shí)代和地域，深刻地表現(xiàn)了中國人民的歷史和現(xiàn)實(shí)。魯迅先生筆下的人物形象躍然紙上，充滿了生命力和魅力。例如，他筆下的孔乙己，意味深長的話語深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我愿意去探索更多的魯迅作品。

　　其次，讀完魯迅五猖會(huì)，讓我對(duì)中國文化的準(zhǔn)確性重新認(rèn)識(shí)。魯迅先生的.細(xì)致觀察和敏銳的洞察力，讓他很好的展現(xiàn)出中國文化的精髓和迷惑性。例如，在《雷雨》這篇小說中，魯迅揭示了中國傳統(tǒng)文化對(duì)人性的限制與扭曲，讓我看到了中國文化的真相。再比如，《狂人日記》里的主人公從古代文化靈魂到現(xiàn)代化語言的轉(zhuǎn)變，也是將中國傳統(tǒng)文化解構(gòu)的過程。讀完魯迅的作品，我重新理解了中國文化面臨的矛盾和困境。

　　最后，魯迅五猖會(huì)讓我深深體會(huì)到“人民文學(xué)”對(duì)于文學(xué)活力和社會(huì)生存的意義。魯迅先生的文學(xué)作品總是緊貼人民生活，細(xì)致觀察人民，發(fā)出為人民吶喊的聲音。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，魯迅保存著人民文學(xué)的靈魂，讓文學(xué)承載起時(shí)代的重量。在我看來，魯迅的作品不僅是文學(xué)的藝術(shù)形式，更是社會(huì)歷史的必要反映。讓我們珍視和關(guān)注人民文學(xué)的力量和意義，不斷追求具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的文學(xué)作品，讓“文化自信”發(fā)自內(nèi)心。

　　總之，讀完魯迅五猖會(huì)，我收獲了許多，包括文學(xué)審美再認(rèn)識(shí)，中國文化重新審視，以及人民文學(xué)的重要意義。我相信，這本書已經(jīng)深深地影響了億萬讀者，啟蒙了無數(shù)新一代的智慧、思考和創(chuàng)作。我們一定要將這種精神繼承下去，一起追尋文學(xué)藝術(shù)最精華的部分，并創(chuàng)造屬于我們的美好未來。

　　讀《五猖會(huì)》有感 12

　　《五猖會(huì)》中的“我”一直渴望去迎神賽會(huì)，而那次父親卻要“我”背出一字也不懂的《鑒略》，被逼迫的“我”只好將《鑒略》讀了一遍又一遍，最后“我”像夢(mèng)似的到父親那兒將書背完。工人們都為我喝彩，而我卻沒有了興致。我們都知道，這篇文章表達(dá)了當(dāng)時(shí)家長與兒童在心理上的隔膜，控訴和批判了封建家長和封建教育制度對(duì)兒童天性的摧殘。

　　當(dāng)我讀到這篇文章時(shí)，我憤怒于魯迅父親的封建教育，同情于魯迅的痛苦，也慶幸于我父親的快樂教育理念。

　　我的父親雖是一名樸素的農(nóng)民，但他從不信崇“棍棒之下出孝子”。

　　當(dāng)時(shí)父親對(duì)我說有兩個(gè)原因。

　　第一個(gè)原因是他的父母。因?yàn)闋敔斈棠淌中懦纭肮靼舻紫鲁鲂⒆印�。小時(shí)候的父親是個(gè)調(diào)皮鬼，因此父親常常挨打，也在那時(shí)候他下定決心，不讓他的孩子受這個(gè)苦。

　　第二個(gè)原因是他自己。在我生下來的`時(shí)候，父親異常興奮，十分喜歡，所以他從來不舍得罵我甚至打我。

　　也正因?yàn)槿绱�，每�?dāng)我犯錯(cuò)被母親責(zé)備時(shí)，他總會(huì)當(dāng)“和事佬”。

　　小學(xué)時(shí)，我十分淘氣，有一次，因?yàn)槲蚁牒屯瑢W(xué)去城里玩，而母親怕我出事就不讓我去，可我偏偏不理解母親的心意，執(zhí)意要去。母親因此十分生氣，一直在訓(xùn)斥我。我也不知從哪里借來的膽子，一直在和她頂嘴。這一舉動(dòng)成功的惹怒了我的母親，當(dāng)時(shí)拿起掃把就要打我，我還是覺得自己有理，不肯服輸。但顫抖的身體出賣了我的害怕，我緊閉著眼，等待掃把落在我身上。奇怪的是，等了很久都沒有感到疼痛，我好奇的睜開淚水朦朧的眼睛，從捂著臉的手縫里偵查“敵情”，發(fā)現(xiàn)父親那龐大的身軀正擋在我面前，我恍然大悟。那時(shí)的我還以為父親也認(rèn)為我是對(duì)的，就更加肆無忌憚。當(dāng)我與母親再次吵時(shí)，父親卻一把把我按在椅子上，跟我說：“你現(xiàn)在還小，就和同學(xué)去玩，你媽是怕你出事，才不讓你去的�！笨晌疫€是不理解：“和同學(xué)出去玩，有照應(yīng)，為什么不放心？”父親說：“你看啊，你同學(xué)也是和你一樣大，兩個(gè)人都還沒有成年，有什么可以照應(yīng)啊，等你上了初中，你媽就肯定會(huì)同意了……”最后在父親的指導(dǎo)和教育下，我明白了自己的過錯(cuò)，并向母親道了歉。

　　小學(xué)時(shí)，父親不會(huì)強(qiáng)求我寫作業(yè)，只會(huì)稍微提醒一次“作業(yè)寫好沒，沒寫快寫�！彼麖膩矶颊f：“要給孩子一個(gè)快樂的童年。”

　　父親在我初一開學(xué)前說過：“現(xiàn)在你吃的所有苦，將來有一天，他們會(huì)轉(zhuǎn)化為甜來回報(bào)你。”這句話牢牢地記在心里，也因?yàn)檫@句話，我有了學(xué)習(xí)動(dòng)力，努力拼搏。

　　不同的時(shí)代有不同的教育方法。我并不贊同以前的教育方法，所以我為我所接受的現(xiàn)代教育而感到慶幸，也為有這樣的父親而欣慰。

　　讀《五猖會(huì)》有感 13

　　相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會(huì)》，其中讓人印象最深刻的，便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會(huì)時(shí)，父親卻要求我必須將《鑒略》背完，才能去看五猖會(huì)。多年以后，魯迅仍然對(duì)此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書?

　　其實(shí)，許多人在小時(shí)候都會(huì)有這樣經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過《五猖會(huì)》時(shí)，孩提時(shí)的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。

　　自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習(xí)。作為父母，這種心情自然可以理解。如今我國實(shí)施計(jì)劃生育政策，一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，按照自己設(shè)定的路線，想讓孩子成為出色的人才，自己則成為最棒的父母。

　　造成這種后果的，看來不是單純某個(gè)人的問題了，而是中國古往今來教育文化的積淀，中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背，可是為什么偏偏會(huì)讓魯迅在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫的`：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，──而且要背出來。而后又夢(mèng)似的就背完了。最后導(dǎo)致了在上船之后我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。魯迅的父親肯定沒有想到那時(shí)魯迅孩童時(shí)的想法，而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性，魯迅的父親尚且如此，又何況是我們的父母呢?

　　中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地，但孩子的健康成長，也應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的空間吧，家長是時(shí)候換個(gè)角度想想孩子的問題的了。

　　讓我們的父母和孩子一起成長吧。

　　讀《五猖會(huì)》有感 14

　　在我看來“五猖會(huì)”就好像現(xiàn)在的兒童節(jié)一樣，是孩子們一年之中最最期盼的節(jié)日了。至于期盼的程度，哈！就是有一種恨不得把時(shí)間調(diào)快急迫感，它是一年之中最美好的一天的.那種心情。

　　封建社會(huì)的家長制度卻異常的丑陋，魯迅先生也抨擊了這一點(diǎn)。封建的家長們利用孩子熱烈的向往節(jié)日的急切心情，就要他們?cè)谂R行前加上許許多多的附加條件，如背熟課文等等。而文章的深刻含義就不了了之了。這樣做，不僅在學(xué)業(yè)上無任何作用，還嚴(yán)重影響了孩子們的心情，磨滅了孩子們那可貴的童真。

　　世間的父母?jìng)儼�！你們“恨鐵不成鋼”的心情，我相信孩子們都能夠理解，可教育的方式不只一種。你們的一個(gè)小小的錯(cuò)誤往往就會(huì)成為我們?nèi)松飞系淖畲蟮囊粔K絆腳石��！

　　讀《五猖會(huì)》有感 15

　　在魯迅先生的《朝花夕拾》中，《五猖會(huì)》一文如同一面歷史的鏡子，不僅映照出舊式教育制度的沉重與無奈，也激發(fā)了我們對(duì)現(xiàn)代教育模式的深刻反思。當(dāng)我再次翻開這頁篇章，魯迅先生的童年記憶如同電影般在我腦海中回放，那份對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼與最終因父親嚴(yán)苛要求而破滅的失望，深深觸動(dòng)了我。

　　魯迅先生以孩童純真無邪的視角，細(xì)膩地描繪了自己對(duì)五猖會(huì)這一民間盛會(huì)的無限向往。然而，這份純真的快樂卻在父親那句“給我讀熟。背不出來，就不準(zhǔn)去看會(huì)”的冰冷命令下戛然而止。那一刻，我仿佛能感受到魯迅先生心中的委屈與無奈，以及對(duì)自由與快樂的深深渴望。這不僅是對(duì)魯迅先生個(gè)人記憶的深刻烙印，更是對(duì)那個(gè)時(shí)代無數(shù)兒童心靈枷鎖的真實(shí)寫照。

　　隨著閱讀的深入，我愈發(fā)感受到魯迅先生對(duì)舊式教育制度的批判與反思。在那個(gè)被封建禮教束縛的時(shí)代，孩子們的天性被壓抑，好奇心被磨滅，他們的世界只剩下書本與考試。這種教育模式不僅剝奪了孩子們的快樂與自由，更在一定程度上阻礙了他們的全面發(fā)展與成長。

　　然而，當(dāng)我們把目光投向現(xiàn)代社會(huì)，雖然教育制度在諸多方面都有了顯著的進(jìn)步，但“應(yīng)試教育”的陰影仍然揮之不去。孩子們?cè)诜敝氐恼n業(yè)負(fù)擔(dān)下掙扎，他們的心靈在一次次的考試與排名中逐漸變得疲憊與麻木。這不禁讓我思考：我們是否應(yīng)該重新審視我們的教育理念與方式？是否應(yīng)該更加注重孩子們的個(gè)性發(fā)展與心理健康？

　　在我看來，教育的本質(zhì)應(yīng)該是引導(dǎo)孩子們探索未知、發(fā)展興趣、培養(yǎng)能力的過程。我們應(yīng)該尊重每一個(gè)孩子的`天性與差異，為他們提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與平臺(tái)。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展注入新的活力。

　　因此，我在閱讀《五猖會(huì)》時(shí)，不僅僅是在品味一段歷史，更是在警醒自己：作為新時(shí)代的教育者或者關(guān)注者，我們有責(zé)任也有義務(wù)去改變那些不利于孩子們成長的教育模式。讓我們攜手努力，為孩子們創(chuàng)造一個(gè)更加寬松、自由、充滿愛與關(guān)懷的教育環(huán)境，讓他們?cè)谥R(shí)的海洋中自由翱翔，快樂成長。

　　讀《五猖會(huì)》有感 16

　　讀了魯迅先生所著的《五猖會(huì)》，我明白了孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會(huì)。隨著時(shí)間和閱歷的`增長，我們的教育方式會(huì)更加成功。記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。但在出發(fā)的時(shí)候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。

　　兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢(mèng)似的背完了，才讓他出門了。

　　讀《五猖會(huì)》有感 17

　　當(dāng)我再次讀到這本書，這個(gè)片段時(shí)，我又一次暢望著如今蔚藍(lán)的天空緩緩地嘆了嘆氣。這本書就是《朝花夕拾》，作者與《山海經(jīng)》等十篇散文構(gòu)成的。其中，讓我印象最深的就算《五猖會(huì)》這一章了�！段宀䲡�(huì)》主要講述了這么個(gè)故事：在不斷的欣喜中小魯迅終可以到東關(guān)看五猖會(huì)了，但忽然所有的人聲音低沉下來，父親讓小魯迅把《鑒略》背下，可背完后小魯迅就連玩的心情都沒有了。為什么不去看五猖會(huì)？為什么要背書？這無非是當(dāng)時(shí)家長的制度，這個(gè)社會(huì)禮教的丑陋行為！不，不，一個(gè)小孩子要去看期待已久的東西有錯(cuò)嗎？能有自由的空間有錯(cuò)嗎？沒有！沒有！就連成年后的魯迅先生仍不在為什么要背書，背書，背什么書，就是所謂《鑒略》，什么“粵自盤古”，什么“生于太荒”，這書真出得太好了，原先想玩的起勁也沒了，“開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思�！倍拔牟艅倢憽斑@是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事。”這是鮮明的對(duì)比，但也是當(dāng)時(shí)活生生的事實(shí)啊！理性的批判固然有，但為我們展現(xiàn)的寫作手法也別有心裁的`。例如當(dāng)因?yàn)樽约何宀䲡?huì)離家遠(yuǎn)而無法直接看見五猖會(huì)時(shí)，作者是這樣描寫的：一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆跑過去。于是，完了�！北M盡于是，完了“就看出小魯迅的失落心情以不舍之情，并且逗號(hào)運(yùn)用恰到好處，給人有深一層次的體會(huì)與理解，同時(shí)也為下文能與“賽會(huì)發(fā)生關(guān)系”相照應(yīng)。更是寫出了一個(gè)對(duì)背不出不準(zhǔn)去看會(huì)的封建家長制和封建教育不滿和反抗的“我”。那時(shí)的我也終于看見了五猖會(huì)的“繁盛”，也終于去那兒熱鬧了。魯迅先生溫馨的回憶與理性的批判，也終于讓我們以及所有讀者都體會(huì)到了些了什么。