巨流河讀后感范文（精選17篇）
當認真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的巨流河讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
巨流河讀后感 1
邦媛教授的回憶錄《巨流河》是一本很精彩的書。
我感到有以下優(yōu)點。
一是內容厚重。作者80高齡寫成此書。一生經歷了諸多重大的歷史變遷。從抗日戰(zhàn)爭，到內戰(zhàn)，到臺灣和大陸從對抗到對話的各個時期，都以一個知識女性的獨特視角記錄了親歷親聞。有很多獨家的歷史細節(jié)，十分珍貴。
二是作者既有很好的國學根底，又有很高的英文修養(yǎng)，全書既是嚴謹的史筆，又是優(yōu)雅的散文。現在國內出版的回憶錄也很多，對歷史抱有嚴謹態(tài)度者已是上品，兼具美文品質者十分罕見。而一般大陸作家的回憶錄雖有文采，但有歷史感者極少。
三是若干內容給人以現實啟迪。在現代化進程中，臺灣比大陸快一拍。在許多方面，可以說臺灣的昨天是大陸的今天，臺灣的今天是大陸的明天。
且舉一例：齊邦媛在1970年代在國立編譯館供職，主持新編臺灣中學國文教科書。臺灣原來和大陸相似，在黨化教育的大環(huán)境下，語文教科書以意識形態(tài)為主導，孫中山的`文章比重很大，別的選文也著眼于政治需要，差不多成了政治教科書，學生十分反感。齊邦媛借重一批開明教授的支持，改變了這個格局，讓語文回歸語文。這有點像前些年錢理群他們組織編寫《新語文讀本》，向官方版陳舊的語文教科書發(fā)起挑戰(zhàn)。所不同的是，齊邦媛獲得了成功。而錢理群的《讀本》至今處在邊緣地位。上海的新編中學歷史教科書，企圖告別階級斗爭史觀，采用文明史觀，因幾位史學界左爺告狀，干脆被官方封殺。而臺灣教科書改革，雖有守舊勢力責難，經歷陣痛，畢竟成功。從這個意義上看，大陸今天某些方面，還沒有達臺灣70年代的水平。
巨流河讀后感 2
雖然號稱喜歡讀書，從高中以來卻很少讀傳記、小說一類的書刊，偏見地以為這些都是無營養(yǎng)的文體，作者意圖調動讀者一些虛假的感情體驗，因此偏愛如心理、美容類書籍，并因其所具有的知識性美其名曰為“工具書”。
《巨流河》之前不久讀了《江城》，覺得老外這本書寫得淺顯而可愛（也可能是語言的關系，總覺得科班出生的作者無論是語言或是思想都應該展現更深層次），但是從一個不那么深邃的外來人的角度反映了我們這個國家在某個時代的隱痛。
如果《江城》所描述的痛楚只是如刀尖劃過皮膚，那讀《巨流河》所感受到的哀傷則是如心上挨了一記黯然銷魂掌般一陣劇痛過后仍延綿日久。《巨流河》 書本末尾的評論很精準，齊老師用極其低回的方式處理那些原本戲劇化十足的大情節(jié)。我從中讀出，她這種低調的文字來源于她低調的處世方式，來源于清潔端正的家教與自持。她的文字，甚合我的脾胃。正因為如此，我把中國這段我一向不以為然的歷史讀進去了，它不再是教科書上的幾頁死硬文字，而是幻化成了活脫脫的場景刻在了我的腦海里。我的情感也隨之宣泄，當學生不得已開始輾轉求學時，我哭；當難民慌不擇路逃命而未能時，我哭；當張大飛為國殉難大愛卻無言時，我哭的淚不能止。上一次從書里獲得如此這般的感動還是高中時期讀《平凡的世界》。
《巨流河》應該是一本史詩級的`鄰家讀物，源于齊老師看似平凡，()卻有著不凡的身世。感謝她能翻滾并幸存于歷史的洪流里并以自己的獨特視角見證和記錄這一切，讓在無憂無慮中長大的后人得以寧靜地端坐，僅通過她的文字，就能恐懼著她所恐懼的，愛她所愛的，感受著她所感受的那么真實的一切。
文化在一定程度上，還是私有的，是歸屬于同一個群體的。在個人修養(yǎng)未夠的時候，我只是以一個中華炎黃子孫的視角去看待并認同文化，所以《千只鶴》、《百年孤獨》、《簡愛》這樣的文字并不能讓獲得有入世外桃源般的心潮澎湃， 《巨流河》卻大大的可以。
好書果然能做到余音繞梁，三日而不止。好多天了，我都止不住思考：人到底應該怎樣活著？得出的答案是：時代雖不同，人的靈魂卻應該有著相同的安撫方式，簡單、寧靜、樸素地生活一定還是方向正確。如今，齊老師那張純凈的臉龐總會時不時在眼前浮現，她和她在書中所認同的那些具有 清潔人格的時代英雄 （齊世英、朱光潛等），漸已成為我心中珍重的榜樣。
《巨流河》之后，難再有此類傳記文學能給予我相同震撼！
巨流河讀后感 3
上學期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽得如醉如癡，放學便把這本書買回家了。剛看了兩三頁，就投入進去了，有時竟忘記了吃飯。僅7天時間便讀完這本書了。
《巨流河》這本書是齊邦媛女士寫的。描述了當時國家和日本對戰(zhàn)，勝利后國共又開始對戰(zhàn)的情景。寫得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂山上大學時，先念的哲學系，后又因為朱光潛老師的引導下，轉成了外文系。在當時的社會下，朱光潛老師可是名滿天下的學者。當我讀到這時，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話說；“人在什么環(huán)境中成長，日后必定成為那樣的人�！彪m說齊邦媛女士那代人在日本占領東北后，流亡到了關內，又向后方逃難，在西南讀書，抗戰(zhàn)勝利后又打內戰(zhàn)，但又因為許多名師在她身邊，她成績很好，還受到了很大的啟發(fā)。
這本書中，令我印象最深刻的便是從南京逃到漢口在車上的畫面，有人掉進河里，摔倒了卻沒有人去扶。我想，也許因為死亡的`逼迫，大家選擇了顧自己。
有時候，我在邊讀《巨流河》這本書時，還在想一個問題，如果當時郭松齡成功度過巨流河，倒張作霖成功，是否東北能夠及早現代化，也是否能夠避九八一，現實的發(fā)生呢？是否就沒有其他國家援助中國對抗日本呢，是否打敗日本后國共不內抗呢？但后來，我想，如果歷史上沒有日本和中國這場戰(zhàn)爭，也許，中國還處在腐敗的社會里，中國也就不會從此站起來。唉，歷史總是非常神秘，使人難以揣測接下來會發(fā)生什么？
讀完這本書，我也有深深的感受，那就是，珍惜時光，多讀好書。齊邦媛女士既然都能在戰(zhàn)爭時代里那么用功的讀書，我們又有什么理由做不到呢？
巨流河讀后感 4
《巨流河》一書以河為名，講的也是作者家中兩代人在戰(zhàn)爭年代飄零流落，從位于遼寧的《巨流河》，落到臺灣的啞口海的故事。
軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、國共內戰(zhàn)，上個世紀的事情似乎離我們很近，但又有一種抹不掉的陌生感。聽作者把那個特殊年代的那些事、那些人、那種情誼一一道來，方覺歷史書中那些輕巧的小字背后，藏著多么厚重的故事。全書很大篇幅離不開“教育”二字。作者從他父親志在興辦中國教育寫起，到她從小到大所接受的教育、所接觸的老師，再到長大后在臺灣的教書經歷。
教書本算個普普通通的事情，但在戰(zhàn)火紛飛的年代里，卻有了特殊的意義。厚重的歷史責任感，壓在他們的心頭，這樣的'一群熱血青年，希望以教育興國。教育的魅力便在于此吧：把自己的理念、自己的愛、自己的家國情懷，潛移默化的傳給學生。雖然師生終有分別一日，但學生卻是帶著老師的思想理念和人生態(tài)度在向前走去。我一直記得自己的初中物理老師的一句話：“人生的路上，可以轉彎，不能回頭�！逼鸪�，我不明白為何為轉彎、何為回頭�，F在只覺得，昂頭邁步向前進時多了幾分果敢無畏。
什么是一個好老師呢?記得我們在新生研討課上激烈的討論過這個問題，在閱讀此書時又產生了不一樣的感慨。在戰(zhàn)亂年代，有人選擇參軍報國，有人選擇學醫(yī)報國，有人用文章報國。而他們，則勵志用教書育人的方式報效祖國。當我讀到他們晚上因為日軍轟炸而在田野中四處尋找庇護之所，而第二天早上卻要繼續(xù)上課、考試時，心里是動容的。時代不同，環(huán)境也不同了，在現代化的教室中教書似乎并沒有在時刻準備逃亡的田間教書顯得那么偉大了嗎?在我看來，不在于時空境地之不同，而在于教育者的心境之不同、目的之不同。什么樣的老師可以稱得上是一位好老師?以前在討論這個問題時，我總是搜腸刮肚，把自己自上學以來所喜歡的老師列出，總結他們的優(yōu)點、所長�，F在看來，是自己的眼光狹隘了。把老師當成一種職業(yè)，養(yǎng)家糊口，無可厚非。但若是能把老師這個職業(yè)當成一種責任，為祖國的未來培養(yǎng)人才，又是一種境界。
讀此書時，幾度為外戰(zhàn)爭之無情、人民之流離，還有那田野中孩子們的讀書聲濕了眼眶。覆巢之下，安有完卵?我羨慕極了，雖然時刻會有生命危險，但那種“茍不自強，奚以圖存”的純粹的信念是多么珍貴啊!愛國情懷的共鳴，使我的內心久久不能平復。只恨自己沒能生在那個時代，共赴國難。然而新的時代，新的國家，新的愛國主義，有新的內涵。境遇不同，目的相同，國家大義是一個永不過時的話題。
國家有需要老師就該有動力，國家需要人才，老師就應該努力為國家培養(yǎng)人才，這樣方算得上是位好老師了。
巨流河讀后感 5
作者齊邦媛的父親齊世英─留德歸來后進入張作霖部隊，作為軍隊維新派，《巨流河》一役功敗垂成是其終身之憾，渡不過的《巨流河》像現實中的嚴寒，將軍隊革新思想困凍于此，也是東北漸至全中國近代苦難的開端。從東北的《巨流河》到臺灣的啞口海，是從北到南的地理位置變遷，是作者八十余年的人生軌跡，更是對中國從軍閥割據到抗日戰(zhàn)爭再到橫跨兩岸的'關于時代變遷的記述。
作者以第一人稱的角度帶著讀者重讀她的人生，留學歸來、滿腔熱血報效國家的父親，溫和而持家有道的母親，唱著《松花江上》的東北流亡學子，憤而求學、報效祖國的人們，滿懷激情的愛國人士，形形色色的人物是歷史長河中的微不足道的小小水滴，卻又組成了驚濤駭浪讓人閱而往返。
作為國民黨高級將領的女兒，作者童年正處于軍閥時期，因家庭的關系親身經歷了中國近現代歷史上一些重大事件;因家庭背景，其生活雖不富足，卻也享受到了當時大多數人不能擁有的教育、醫(yī)療和生活。書的前半部分大都是國內混戰(zhàn)及抗日時期作者的親身經歷，從一個普通的社會中層人士的角度來了解當時歷史，這也是很獨特的吸引我讀下去的一點;后半部分都是作者在臺灣的個人工作建樹及生活。個人認為，書中最可看的是前半部分，其中作者對自己少女時期初戀的回憶，懵懂又青澀的愛情在國內戰(zhàn)亂的背景下顯得尤為珍貴。
巨流河讀后感 6
《巨流河》中的兩代人，是惆悵的。惆悵，與其說是個人和感懷，不如說是那個時代的總體情緒投射。家國世變，政權崩離，英靈殉國，文化浩劫，刻骨銘心的傷痛過后，只剩揮之不去的惆悵。
一代人如齊世英先生一樣，一生沒有個人恩怨，只有不共戴天的國仇——多少人年幼時看到自己父親的頭顱被掛在城門上。年少時的英志與才華隨著四起的戰(zhàn)火被一點一點消磨下去，壯懷與理念全部烙入了骨血，終而流血至死。這一代人的惆悵，來源于眼睜睜地看著故土被侵略者的鐵蹄踏得面目全非，又少有人能看著支離破碎的山河恢復原樣。
另一代人，如齊邦媛先生，于紛飛的戰(zhàn)火中長大，經歷過種種動蕩，最終漂洋過海，渡到了海峽的另一端。從漂泊到落地生根，由大陸到臺灣，扎根重生。但無論何時何地，家國喪亂的影子總是揮之不去。如齊邦媛先生自述：“童年起耳聞、目見、身歷種種歷史上的悲壯場景，許多畫面烙印心中，后半世所有平靜歲月的經驗，都無法將它們自心中抹去�！�
《巨流河》，也是一本惆悵的書。書中曾寫到：“爸爸給我買的是來回雙程票，但我竟將埋骨臺灣�！�
自六歲離開家鄉(xiāng)，之后的十七年輾轉各地，在偶然的機會下赴臺灣，未料就此定居超過六十年。此后的'幾十年，再也不能回歸，只有站在啞口海邊，悵望千秋一灑淚。像一艘回不了家的船，在海浪間望著回不去的土地。從東北到臺灣，從六年到六十年，一個是魂牽夢縈的原籍，一個是安身立命的所在，這兩個地方所產生的微妙的歷史互動，和所蘊含的巨大歷史憂傷，即是全書惆悵的核心。
然而，單純的惆悵是不能長久存留的。只有以平靜作結的惆悵，才為永恒。齊世英、張大飛、朱光潛、錢穆，這四位對齊邦媛先生影響最深的人，各有各的惆悵，也各有各的平靜。于亂世之中保持自己的尊嚴與人格。雖同“榮華富貴”沾不上邊，卻一個個活得清白、高貴，近乎神格。
就像，深感一生應盡之事已盡的齊世英先生，最終回歸了平靜，坐在床旁藤椅上溘然長逝。就像，意識到死亡終為自己的宿命的張大飛，平靜落筆自己的訣別信，而后赴死�！叭缤欢鋾一�，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴�！本拖�，獨坐在青石板上的朱光潛先生，平靜地凝望著來來往往的人，在即將熄滅生命之火的歲月里，將一代宗師無言的暗示吹進晚輩們的心中。先生之風，山高水長。
就像，帶著對歷史的溫情與敬意的錢穆先生，于自己的紅葉階段，幾經風雨，終而平靜地落下。那歷史的傷痕，家庭遷徙，風雨臺灣，汪洋閎肆又深情綿密，氣勢磅礴又淡如平靜。
那血淚苦難的二十世紀，終而“一切歸于永恒的平靜�！便皭澟c平靜的交織照亮歷史，縱使“浪淘盡”，也不廢江河萬古流。江河不廢，萬古巨流。
巨流河讀后感 7
歷史是由誰創(chuàng)造的?是人民�！@一不容置疑的定論是教科書明確告訴我們的。在這樣的唯物觀下，歷史是災難和抗爭、血腥和殘酷的代名詞，宏大敘事、非此即彼、冷酷無情是它的特性。至于歷史車輪下的一個個人，是不被關注的，也是不需書寫的。這幾日，讀著齊邦媛先生的《巨流河》，才令我感受到真實的歷史存在于個體，存在于每一個人的心中。
《巨流河》敘述了齊先生坎坷一生的經歷以及他所見所遇的人們的不同遭遇，寫的雖是個人的歷史，但卻讓人看到了一個時代的變遷。從巨流河到啞口海，整整一個世紀的歲月，齊先生以她一個女性特有的溫情和敬意述說著這段苦多歡少、顛沛流離的生命史：幼年離家、戰(zhàn)亂求學、定居臺灣……而這些恰恰是在多數的歷史書中所不能讀到的普通人的生存和生活。
更值得一讀的是，齊先生在自述的過程中竭力回避著政治的影響，而始終以一個中立者的角度看待過往的一切。東北是齊先生的故鄉(xiāng)，也是她一輩子夢牽縈繞的地方。正因為這樣一份感情，無論是淪陷時的東北，還是勝利后的東北，她所見所聞的“事實”就有了一種更深的理解和感觸，是我們所不知的，也是我們不曾想到的'。
齊先生是那個時代成長起來的知識分子，在她的身上有著堅毅、獨立、擔當的優(yōu)秀品質。不僅僅在她，她身邊的人都有著這些品質和修養(yǎng)。她的父親齊世英——她用的筆墨最多，也是她最敬重的一個人，留德歸來投身于追求民主、自由的事業(yè)，一直到被迫退出政治舞臺，甚至到他離開人世，都不曾放棄自己的理想和信念，就像齊先生說的：他的腰板始終挺直不彎。還有那個給她帶來一生無限思念的張大飛，用他青春的身軀和熱血實現了他以身殉國的豪言壯語。還有那些在戰(zhàn)亂時期，她所看到的老師和同學，如張伯苓、孟志孫、朱光潛、錢穆……多少人和事，在齊先生娓娓道來中透著一股股陳年的酒香味，那是怎樣的一個時代，那是怎樣的一批人?
教師，是齊先生從事的最主要的職業(yè)，也是她一生的志業(yè)。她教過中學，后來一直在大學教書，無論在哪里，她自己追求學業(yè)的腳步始終沒有停止，而且在極度困難的條件下，她仍然不放棄。如此這般刻苦努力的精神，桃李滿天下自不必說，更是造就了她的學術成就，把臺灣文學推向了世界。在她的職業(yè)生涯中，有一段歷史是不得不提的，那就是她在編譯館擔任教材編寫的任務時期。她不威強權，為青少年能健康成長，組織學者專家編撰了各科教材。在書中尤其提到了國文課的教材(有新舊對比的表格)，改革的力度可以說是大刀闊斧，大幅度的砍掉了政治性質的文章，取代的都是文學性很強的名篇，這樣的革新在當時的環(huán)境中是需要有超人的勇氣和歷史的擔負。
齊先生，一個羸弱的女子，走的卻是一條艱難曲折的人生之路。然而她依然是幸運的，雖然她的青春年華是在逃亡、顛簸之中度過，但她的后半輩子還是能在相對穩(wěn)定的環(huán)境里追尋著她的學術理想，也因此使她與彼岸的同學、老師有了不一樣的生命軌跡和人生感悟�！毒蘖骱印穼懙碾m是齊先生自述的個人歷史，卻也是那一代知識分子共同的歷史，而且它又是那樣的真實和親切，這應該就是歷史的溫情和敬意吧!
巨流河讀后感 8
“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸”。大文豪托爾斯泰的這句名言，至今回響耳邊。家庭的不幸，更是個人的悲劇，而在千年之間，人世的悲喜劇交叉上演，“你方唱罷我登潮，好不熱鬧。
面對宇宙億萬年的滄桑變化，人類文明其實只不過是歷史中的一瞬。多少離合，多少聚散，多少掙扎，多少恩怨，都在這一瞬之間閃過，未留下片語唏噓。我們在渺小的空間與剎那的時間里，為了利益而爭相殺戮，為了虛榮而放棄尊嚴。與大自然的波瀾壯闊相較下，人世的狹隘和局限被曝光殆荊
就在這歷史洪流的循環(huán)往復中，人性光輝的星點閃爍，在后代看來，最是難得和動人。齊邦媛先生走過大半生，她的人生跌宕，不僅反映大時代下卑微生命的艱辛，也令我們對中國殘酷的近代歷史感到憐憫和哀慟。
齊邦媛是齊世英之女，地地道道的東北人。而時代對他們的捉弄，讓齊家在東北三省都沒有容身之地，從逃軍閥的難，到逃日本的難，再逃共產黨的難，落腳東南孤島，了此一生。家鄉(xiāng)一詞，從他們心中苦澀的回憶，經歷大半個中國的顛沛流離，最終消逝，變得麻木。在齊邦媛隨全家逃難的半生中，生活的漂泊，親人的哀嘆，愛情的凋零， 友情的瞬變， 都與這個國家和社會的遭遇緊緊相連，成了歷史的犧牲品。
我坐在車中，望著香港繁華都市的霓虹初上，眼前閃過一幅幅書中描繪的畫面，它近在咫尺，近到我感覺這不僅僅是干枯的歷史文字，而是用筆寫出的.現實與人生。它活在我們心里，我們活在它的當中。
這些天所見所聞，都不順心。這一切變故雖在預料之中，但當它們撲面而來，還是讓人眉頭緊鎖。但與齊先生一輩子的滄桑比，這些又算得了什么呢?有時我真想轉過身，離開是非之地，背對著世界，拒絕它的虛偽、它的骯臟、它的沉重、它的無望�？墒怯袝r我又不得不對它美好的一面抱有一絲憧憬。生命可貴，不僅因為它的有限，也因為它可以承載世間的許多歡樂和悲涼。
當我們在已知的世界中，奔波又掙扎，幾十年后暮然回首，會發(fā)現塵埃早已落定，一生的價值在年年歲歲中蹉跎耗荊 含淚讀畢《巨流河》，掩卷長嘆一聲，猶如洗卻了俗情，世態(tài)炎涼，已看得一清二楚。我收拾好行囊，穿過熙熙攘攘的人流，奔向前途，鼓起勇氣去面對這個我寧愿背對的世界。
巨流河讀后感 9
在校長竭力推薦下抽空讀了齊邦媛先生的《巨流河》，為作者的命途多舛而感嘆，也為她一次又一次的重新奮斗而感動。
巨流河就是遼河，家在北方。作者在幾十年的人生中經常回憶起這條河，想到那個風云詭譎的年代，倘若郭松齡將軍那晚成功跨越遼河，拿下了沈陽，她的一生可能就此改變，千萬東北同胞的可能也不會流離失所遠走他鄉(xiāng)，中華大地的苦難歲月可能不會如此艱苦而漫長，中國近現代史就是另一個面貌。只是遼河邊的那一晚，一點點遲疑，一點點懷疑，一點點陰差陽錯，錯失了良機，功虧一簣，令人唏噓。
由于出生在特殊的家庭，許多歷史的風云際會、人物的音容笑貌，或與作者正面碰撞，或者擦肩而過。作者描摹他們人生、內心，使之從幽暗的歷史中走出來，成為獨立的人物。父親齊世英自不必說，張大飛的故事也感動了很多人，朱光潛、錢穆的描述足以成為他們的精彩別傳。對于有些歷史人物的點評，雖寥寥數語，但也一語中的又別開生面。
作者一生經歷無數大小坎坷，尤其是抗戰(zhàn)八年和戰(zhàn)后剛入臺灣的艱難歲月中，她不懈的追求、自強不息的剛健精神、無怨無悔的人生承受力，都是感染和啟示后來者的'精神財富。在轟炸下過日子，作者感嘆：“每一天太陽照樣升起，但陽光下，存活是多么奢侈的事�！笨箲�(zhàn)最艱苦時，學校準備轉移，老師是這樣教育學生的：“我們已經艱辛地撐了八年，絕沒有放棄的一天，大家都要盡各人的力。
教育部命令各校，不到最后一日，弦歌不輟�！弊髡哒f：“這之后六十年，走過千山萬水……人生沒有絕路，任何情況之下，‘弦歌不輟’是我活著的最大依靠�！辈徽摱啻蟮娘L雨，這種心定就讓人多了三分堅毅，齊邦媛說：“死亡可以日夜由天而降，但幸存者的生命力卻愈磨愈強，即使只有十七八歲，也磨出強烈的不服輸精神，也要發(fā)出怒吼�！边@不是說教，是現實的磨練，也是苦難的饋贈，作者和一批知識分子克服種種困難，為臺灣的文化、教育、社會現代化付出大半生心血，這其中并非都是一帆風順，但有一種精神，它就能支持著一個人和一個社會穿過陰霾的歲月，走向陽光燦爛的日子。
巨流河讀后感 10
讀《巨流河》，我仿佛看到了那個戰(zhàn)火紛亂的年代；讀《巨流河》，我仿佛也置身于動蕩而激烈的社會，為自己將來何去何從而感到憂愁；讀《巨流河》，我仿佛聽到了一聲聲遙遠壯闊的呼喚……
第二次世界大戰(zhàn)后，中國數百萬人殉國，數千萬人流離失所。生者不言，死者默默。齊邦媛在那場戰(zhàn)爭中長大成人，親眼看見“掛在城墻上的人頭”“灑滿石灰的房間”幼年曾獨自在西山療養(yǎng)院，目睹了一條條生命走到盡頭。后來，齊邦媛上中學了，更是辛苦。日本轟炸機忙忙碌碌，中國大地上投下一顆顆炸彈，連有月亮的夜晚都不會間歇，學生們一路向南方撤退，路上傷亡之人不計其數。讀到這里，我心中涌起了濃濃的悲哀，為祖國所受的屈辱，也可憐當時的學生，他們與我們都一樣，都是普通的中學生，但抗戰(zhàn)時期，學生們“不知明天是否還活著”的感覺是當今我們無法體會到的。
除了敵機轟炸，學校自身條件也是非常艱苦的，學生們男女分開住一間大宿舍，冬天水是結冰的，氣溫很低，他們用厚厚的棉被裹住自己；夏天，蚊子，臭蟲，跳蚤滿地都是，他們只能一邊躲避蟲子的襲擊，一邊學習，仰頭便能看到從燈繩上順勢而下的臭蟲。在這種條件下，幾乎每個人都十分認真地學習，比起今天成為嬌嫩小花的我們，那么他們是不是太困難了？而我們，是不是應該更努力地學習，因為若我們虛度光陰，豈不辜負了這么好的條件。
哈佛大學教授王德威曾評價過巨流河：如此悲傷，如此愉悅，如此獨特。書中，齊邦媛從小開始便經歷種種挫折，但書中，她的語氣平穩(wěn)緩和，卻透露出一種對生活的希冀。她那胸有大志的'父親，牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生，含淚朗誦雪萊和濟慈的朱光潛，那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，都給人帶來一種壯闊波瀾的感情，如此沉重的史詩，她卻能寫得如此云淡風輕，展現文學的驚人之美。
如今社會的發(fā)展是我們漸漸遺忘了昔日的鮮血，重讀這份歷史，不是生氣，不是哭泣，應該從這之中吸取教訓，為中國的不斷壯大提供幫助。
如此悲傷，如此愉悅，如此獨特。
巨流河讀后感 11
經朋友強烈的推薦，也為自己不久將來的臺灣之行作準備，我網購了齊邦媛先生的《巨流河》一書，大概用了三個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完。本有興趣再讀，但禁不住源源不斷的好書的誘惑（最近在看《南渡北歸》三大本）。既是積習使然，更擔心初讀和粗讀之后形成的印象如煙逝去，所以還是在再讀之前留下一點文字，算是給自己和給閱讀一點交代吧。
此前不知道齊先生為何人，此后也難知道更多，因為她還不算大名人。但這樣的身份似乎更容易切近我等。《巨流河》如她的自傳，所以讀來真實親近，還有幾分別致。
她1924年出生，今天近90歲高齡。其間身歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和臺島建設。雖然一生主要事業(yè)即讀書、教書和編書，似乎并不耀眼，但能見證近百年的變遷，人生自然帶幾分傳奇。但她對這樣的傳奇，無絲毫的夸張、炫耀和突出，她盡量把自己放 “平”，只是以一個親歷其間的女人、學人和教徒，來觀察、感受和敘述。這一段歷史，有中日之戰(zhàn)，有國共之爭；有東北的流亡，有大陸的遠離；有黨內的傾軋，有學理的爭持。她以一個敏感女子的心性，以一位虔誠教徒的心境，以一介普通平民的心地，給我們提供了一個獨特的視角，讓這段最近的歷史，于我們更真實，更生動，更細膩，稀釋了以往它給我們的'抽象感、宏大感和傾向感，讓我們對戰(zhàn)爭之痛、鄉(xiāng)愁之傷和建業(yè)之難有更為深切的體悟。
作者一生，投入地讀書，而獲豐滿的享受；執(zhí)著地教書，而富有成就感；勇擔使命去編書，對臺島文學和教育卓有建設、革新和推廣的意義。其間，和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經歷，也讓人欣羨不已。同樣重要的是，她竟把這一切寫成了眼前這本30余萬字的《巨流河》，讓我直嘆斯人不虛此生，不負此生。
巨流河讀后感 12
這周就像趕鴨子上架，短短的幾天要讀完兩本書，還要寫讀書筆記，頓時感覺壓力山大。時間，真得像海綿里的水，擠擠就有了，很幸運，我參與了這場閱讀，沒有和這篇鴻篇巨著《巨流河》擦肩而過。
《巨流河》是文學家齊邦媛先生在八十歲高齡的時候，花費四年的時間，寫下的個人傳記文學。先生淡淡的筆調，細膩的文字，描述了自己和父親兩代人，縱橫百年的故事。整篇文章，作者以一個旁觀者的身份，平靜的語言，敘述著自己波瀾壯闊的一生，文章沒有晦澀難懂的情節(jié)，卻處處充斥著濃濃的悲傷，讓人心酸流淚。
齊邦媛先生出生在一個官宦的家庭，爺爺齊鵬大是張作霖奉軍營的旅長，父親齊世英留學德國回家，滿腦子救國救民的`新思想，參與了郭松齡兵諫，東北失守后，一家開始亡命天涯。作者從童年開始了顛沛流離的生活，周轉了大半個中國，家鄉(xiāng)淪陷、一路逃亡、張大飛的離世、父親政治生涯遭遇不測……國仇家恨伴隨著少女時代的齊邦媛一直成長到耄耋之年，在整個逃亡的過程，看了無不讓人動容，或許整個故事敘述的太真實，太感人了吧，自己讀著讀著心里就會堵得慌，眼淚嘩嘩地留下來……
整本書也讓我們看到了不一樣的中國，抗戰(zhàn)期間，兄弟并肩，全民一心的崢嶸歲月。盡管在大半個中國淪陷的情況下，中國的有志之士，依然相信中國不會亡，依然努力的辦教育，讓逃難的學生有學可上。齊邦媛先生也是那不幸中的幸運兒，在敵人的轟炸機下慢慢長大，親歷那些風云流徙。在那烽火連天的歲月，一路顛沛流離，不但有學可上，有書可讀，還接受了完整的教育，而且是舉國最高水準的教育，有朱光潛大師，吳宓，孟志蓀等學術界名師的指引，有個積極支持他學業(yè)的老爸，讓人羨慕不已，書中南開中學張伯苓校長的話，記憶尤深：“悲憤填胸，深受刺激！念國家極弱至此，夠不自強，奚以圖存？而自強之道端在教育。”這和現在宣傳的“百年大計，教育為本”如出一轍吧。
教育是一個國家繁榮富強的根本，作者也正是在南開六年的求學生涯奠定了她一生進修的基礎。當然作者更是一個讓人敬佩的人，無論是在國破家亡的逃難路上，還是愛人、親人陰陽遠隔的苦痛面前，她都沒有放棄自己追求的文學，后來，她背井離鄉(xiāng)，遠在臺北，經歷了最初的相夫教子以后，踏足校園、留學海外，大學從教、編纂教科書等重要的工作，看似順利，卻又飽受磨難，看似平淡，卻讓我們念念不忘，她這種努力不懈的堅持，讓人欽佩不已。也正是這種孜孜不倦的求學精神，成就了她波瀾壯闊的一生，從此桃李滿天下。
書中讓我最為感動的就是張大飛，那個似哥哥，似朋友，似情人的張大飛，讀完張大飛寫給哥哥的絕筆信，讓我哽咽不止：
你收到此信時，我已經死了。八年前和我一起考上航校的七個人都走了。三天前，最后的好友晚上也沒有回航，我知道下一個就輪到我了。我禱告，我沉思，內心覺得平靜。
這些年，我一直告訴自己，只能是兄妹之情，否則，我死了會害她，我活著也是害她。這些年來我們走著多么不同的道路，我這些年只會升空作戰(zhàn)，全神貫注天上地下的生死存亡；而她每日在詩書之間，正朝向我祝福的光明之路走去，以我這必死之身，怎能對她說"我愛你"呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。
張大飛是《巨流河》里最為動人、最為令人難忘的角色。齊邦媛先生用最為內斂圣潔的筆法，用最為至愛精誠的態(tài)度，書寫了她和張大飛的心靈默契，相伴了她一生的靈魂之愛。
最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，其一生不管經歷多少風雨，最終得到了回歸，正如作者自己說的，即使身體的疲勞如霜重壓下的枯枝，即使自知已近油盡燈枯，我由故鄉(xiāng)的追憶迤邐而下，一筆一畫寫到最后一章，印證了一生，就像哈佛大學講座教授王德威評論的：如此悲傷、如此愉悅、如此獨特，來概括了她不平凡的一生。也給不可逾越的巨流河畫上了一個圓滿的句號，為來自“巨流河”的兩代人做個見證。
巨流河讀后感 13
作者小時候犯了肺病，父母將她送去西山療養(yǎng)院。療養(yǎng)院雖然是中西合資，但是采用西式管理。即使是小朋友，也是一個人住一間病房。她無助的熬過了一個又一個黑夜。在那段恐懼的歲月，她沒有得到父母的呵護，感受不到父母的愛，感受到的是父母的狠心。
但是站在父親的角度，他每月花費三分之一的薪水把女兒送到療養(yǎng)院，外人都覺得他是很好的父親。對于不怕黑的父母來說，他們想不到女兒會害怕。這一段經歷承載了父母滿滿的愛，但是在女兒的眼里，卻是一段黑暗的歲月，造就了她膽小怕黑的性格。
而幾十年之后，她和父親談起這一段過往，父親坦白說那個時代不懂兒童心理學，考慮不到那么多，只希望你能活下去�？吹竭@里我潸然淚下。突然想起自己過往對父母的誤解。
當我偶爾憶起過往，跟母親講訴那些我覺得不美好的回憶，或者說感覺父母不愛我的瞬間時，母親要么說“我們哪知道你會那么想呀”，要么就是沉默。此刻我突然懂得了那種沉默。父母已經盡力給了我最好的。那些是他們的`童年和少年時代不曾擁有的。在他們的眼里，我已經很幸福了。我終于理解了他們當年那句“生在福中不知�！钡挠栒]心情，深感愧疚。
當我明白父母的苦心孤詣時，他們已經老去遠去，而我沒有機會或者是更多的時間去彌補。而她目前想要的，期許的，又不是我想要的。所以我們一直在錯過彼此的心意，走在兩條平行線上，但是互相守望。
巨流河讀后感 14
《巨流河》是80多歲高齡的作家齊邦媛的著作。書中借作者父親的經歷，串聯起一個個鐵骨錚錚的中華男兒，在日寇侵略者的炮火下，為國浴血奮戰(zhàn)的故事。
“我的家在東北松花江上，那里有森林、煤礦...九一八！從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)...”歌聲在無數人的哭泣中唱遍萬里江山，它穿過歷史長河，在被湮沒于過往的記憶中，震碎了時代更迭間的迷霧，從書中走了出來，砸在每個人的.心上，將往昔的血與淚從深埋地底的英靈中帶回現世。
我似瞧見了在遙遠的過去中張大飛懷揣著一顆炙熱真誠的心駕著戰(zhàn)機躲過炮彈向日寇開火;郭松齡將軍在巨流河前指揮著將他余生終結的一戰(zhàn)；朱光潛先生談及華茲華斯的長詩時的哽咽，他快步走出教室時，是否凝望過遠方妄想那遙不可及的未來？無從得知。
齊邦媛先生的人生貫穿了整部作品，從她呱呱落地至垂暮老人，以自己的視角訴說了兩代人從巨流河落到啞口海的故事，將二十世紀這個埋藏著巨大悲傷的戰(zhàn)爭重現于這世間。
十四年抗日戰(zhàn)爭，數百萬人殉國我們如今每一寸豐饒的土地，曾經都荒蕪，都被鮮血浸染過。不同于舊時的人們在槍林彈雨中的躲藏，四周皆是斷壁殘垣，遠處戰(zhàn)火四起:當下的我們可在繁華的大街小巷中光明正大的歡笑，所至之處人聲鼎沸，繁花盛開，逐漸忘記這地下深埋的殘骸尸骨。
生者不言，死者默默，所以我們就該遺忘？遺忘南京大屠殺三十萬同胞的枉死，遺忘國都化為鬼域的痛苦，遺忘二十一條不等條之恥，遺忘那些曾經浴血奮戰(zhàn)的先烈;遺忘慘痛的歷史，但這不應該，英雄不該被辜負，不該被遺忘。
歷史給了我們慘痛的一課，萬千英靈付出生命只為今朝。他們的存在在冰冷的石碑上用僵硬的文字證明，他們有時出現在張張泛黃灰白的照片中，偶爾在某本書被提及，但又有誰記得，他們曾經也是滿腔熱血的少年郎，他們也曾在片刻的休息中，于陽光下嬉戲打鬧而不僅僅是一個冰冷冷的名字，那是一個個鮮活的熱烈的生命。
他們懷著一腔孤勇在那個混亂的年代中四處亂撞，撞的頭破血流，卻從未放棄，最后撞出了今天的中國。
我們的習以為常，他們的一生所向。
書中的張大飛曾在云層上遙不可及，最終也落于冰冷的石碑上觸手可及。這是書中的經典角色，也是那時殉國的戰(zhàn)士們的影射。還有多少人記得他或他們呢？他們用鮮血與熱淚鑄就今天，我們也應用一生去銘記。忽忘英雄。
皆說絕境逢生，在那般混亂的時代中滋生出的不是罪惡之花，而一簇簇向陽而生的野花，生于碎石亂隙，卻姿態(tài)肆意，身形挺拔。
今天的二十一世紀，是中華崛起的時代，是屬于我們的時代，我們應銘記歷史，繼承先烈精神，為實現中國夢做出一份貢獻。發(fā)揚民族精神，宣傳民族文化，讓祖國強大起來。牢記初心，不忘使命，“勿忘”。
勿忘國恥，忽忘烈士。
巨流河讀后感 15
作者齊邦媛的父親齊世英─留德歸來后進入張作霖部隊，作為軍隊維新派，《巨流河》一役功敗垂成是其終身之憾，渡不過的《巨流河》像現實中的嚴寒，將軍隊革新思想困凍于此，也是東北漸至全中國近代苦難的開端。從東北的《巨流河》到臺灣的啞口海，是從北到南的地理位置變遷，是作者八十余年的人生軌跡，更是對中國從軍閥割據到抗日戰(zhàn)爭再到橫跨兩岸的關于時代變遷的記述。
作者以第一人稱的角度帶著讀者重讀她的人生，留學歸來、滿腔熱血報效國家的父親，溫和而持家有道的母親，唱著《松花江上》的東北流亡學子，憤而求學、報效祖國的'人們，滿懷激情的愛國人士，形形色色的人物是歷史長河中的微不足道的小小水滴，卻又組成了驚濤駭浪讓人閱而往返。
作為國民黨高級將領的女兒，作者童年正處于軍閥時期，因家庭的關系親身經歷了中國近現代歷史上一些重大事件;因家庭背景，其生活雖不富足，卻也享受到了當時大多數人不能擁有的教育、醫(yī)療和生活。書的前半部分大都是國內混戰(zhàn)及抗日時期作者的親身經歷，從一個普通的社會中層人士的角度來了解當時歷史，這也是很獨特的吸引我讀下去的一點;后半部分都是作者在臺灣的個人工作建樹及生活。個人認為，書中最可看的是前半部分，其中作者對自己少女時期初戀的回憶，懵懂又青澀的愛情在國內戰(zhàn)亂的背景下顯得尤為珍貴。
巨流河讀后感 16
數度哽咽，數度流淚，數度澎湃，然后歸于平靜。讀這本書時，許多的畫面烙印在心靈之上，給了我從未有過的震撼與感動。
《巨流河》與其說是一部個人回憶錄，不如說是一部記錄中國二十世紀的大事記。一位經歷了大半個世紀人生，承受著巨大悲傷，心靈上刻滿彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說家國的命運，即使在生離死別至痛時刻，也顯示極大的謙抑和低回。也許這正是此書的魅力所在。
書作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國立武漢大學外文系畢業(yè)。巨流河就是現在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當時東北革命軍的遼字一號，深入參與了抗日戰(zhàn)爭和內戰(zhàn)過程，親身經歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國語言，還只是個少年時，便深感那時的北方鄉(xiāng)村，國民知識閉塞，對國家和自己的命運幾乎全然無知，在淳樸美德后面常常是冷漠愚昧。長大后，他堅定地認識到，只有真正的知識和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國。在戰(zhàn)火中，為保中國薪火，臨危受命拼力保護一千多名師生撤離南京，在防空的警報聲中創(chuàng)建了水深火熱戰(zhàn)線后的一扇窗——《時與潮》雜志。在與父親走過的幾十年歲月，得以建立較高的價值觀和對知識的認知與追求的方向。
朱光潛先生，中國近代最知名的美學家，抗戰(zhàn)時期在樂山武漢大學任教，教授作者英詩課。在戰(zhàn)火中一字一句吟哦著理想中的.美好。我在讀到第一百一十三頁"某日，在先生教到長詩《瑪格麗特的悲苦》中‘若有人為我嘆息，他們憐憫的是我，不是我的悲苦�！瘯r，取下眼鏡，眼淚流下雙頰，突然把書合上，快步走出教室，留下滿室愕然，卻無人開口說話"時，竟發(fā)現眼淚早已霸占了自己的面頰。這何嘗不是朱先生憂患家國無處吶喊的內心不經意間的決堤，讓人動情，深思。正是在這樣大師的引領下，作者得以系統的學習著知識，逐漸健全著人格，培養(yǎng)起高尚的情操。這就是大師的本色，靜靜地站在那里，靜靜地站在學生的生命力？
張大飛，東北子弟。作者筆下一個讓人痛徹心扉的英雄。與作者有著至真至純的超越了愛情的感情，曾在日本人的狂轟濫炸下，在心底一起吶喊著："楚雖三戶，亡秦必楚。中國不忘，有我！"的人。在七七事變時加入了空軍，勝利前夕，在河南一場空戰(zhàn)中殉國。作為讀者，我無法接受一個26歲英姿颯爽，滿腔熱忱的青年，在喪失父母成為孤兒之后會欣然平靜的迎向死亡。抗日戰(zhàn)爭中，正是有無數個張大飛才會換來今天的美好生活。張大飛的故事悲慘壯烈，他對少年齊邦媛的呵護成為兩人最深刻的眷戀，當他宿命式的向死而去，卻在生者心里留下了灼傷般的疼痛？
一九四七年，齊邦媛先生去到臺灣，成為臺灣大學外文教授，教學，著書，翻譯，成為將臺灣代表性文學英譯推介至西方，引介西方文學到臺灣的先行者。她慶幸自己，在戰(zhàn)時，依舊按部就班的接受了系統的學習，更是在名師指導下專心文學。一生受用不盡，齊邦媛以親生經歷見證了知識之重要性，教育之重要性。所以，在大學任教期間，自編教材，訓練學生敏銳思考，培養(yǎng)閱讀能力。講義幾乎是節(jié)節(jié)課都會從新做。這不得不讓我想起在我的少年時代，總會有用"發(fā)黃的講義"來形容老師的辛苦，現在看來到像是某種諷刺了。
這是一本厚重的書，翻開它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何簡單，斷章取義的讀后感，都會是對歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。
《巨流河》，一位歷史見證者的回憶，隨著往事的追憶，我仿佛聽到了那個戰(zhàn)火死亡陰影下一群流離失所學生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱著《松花江上》：
我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱；
我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘；
九一八！九一八！從那個悲慘的時候；
九一八！九一八！從那個悲慘的時候；
脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄了那無盡的寶藏；
流浪！流浪！整日在關內流浪！
哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？
哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？
爹娘��！爹娘��！
什么時候才能歡聚在一堂？
巨流河讀后感 17
“這本書寫的是一個并未遠去的時代，關于兩代人從巨流河到啞口海的故事。那立志將中國建設成現代化國家最后卻不得志的父親，在牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生；唱著《松花江上》的東北流亡學子，初識文學滋味的南開少女，含淚朗誦雪萊和濟慈的朱光潛；那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，那波濤滾滾的巨流河，那暮色山風里、隘口邊回頭探望的少年張大飛……六十年來，作者讀書、教書，寫評論文章，卻一直念念不忘當年事……作者給我們講述了一個埋藏著巨大悲傷的時代，同時也是所有中國人引以為榮的，真正存在過的，最有骨氣的中國！”—摘自《巨流河》書評
寒假讀的第一本書，就是齊邦媛先生寫的這本《巨流河》，1924年出生的齊先生，在85歲高齡時寫下了這本25萬字的傳記，在臺灣叫好又叫座，引進到大陸，同樣得到了很多人的認同。齊邦媛教授是臺灣文學和教育界最受敬重的一位前輩，弟子門生多恭稱為“齊先生”。隨著對此書的閱讀，對于這位幾乎與我祖母同齡的女子，竟覺得只有“先生”兩字才夠得上對其的敬重。在書里，齊先生回顧她波折重重的歷程，從東北流亡到關內、西南，又從大陸流亡到臺灣，以及在臺灣的成家立業(yè)，到美國的求學，等等，書的基調可謂“歡樂苦短，憂愁實多”，然而，這樣的書卻使人越讀越有味道，在感動之余也得到了心靈的滋養(yǎng)。這，就是好書的力量。對于這樣厚重的書籍，是不敢謂言寫書評的�；蛟S是職業(yè)的關系，對其中與教育相關的文字多了幾分關注。
由于戰(zhàn)亂，作者的小學階段轉了多次學，書中所用筆墨并不多。但從中學開始，故事情節(jié)就豐滿起來了。是的，南開中學、武漢大學，這些在中國教育中都叫起響當當的名字的，作為國民黨重要官員的'女兒，作者享有了很多的教育資源。特別是南開中學，作者對其有特別深厚的感情。在書中，作者描述了關于體育的一些細節(jié)�！澳祥_的體育教育也是全國著名的，每天下午三點半，教室全部鎖上，每個人必須到操場參加一種球隊，除了下大雨，天天練球，無處逃避�！薄爸两窳嗄�，我仍記得跳遠躍入沙坑前短發(fā)間呼嘯的風，一個骨瘦如柴的十五歲女孩，首次覺得人生活著真好，有了生存的自信�！弊x著這樣的話語，眼前仿佛浮現那個可愛的、身輕如燕的女孩飛躍的身影。
作者所就讀的南開中學，校長是張伯苓先生。張伯苓（1876年4月5日－1951年2月23日），名壽春，出生于天津，在北洋水師學堂畢業(yè)，中國現代職業(yè)教育家，南開大學創(chuàng)建人、校長，上海圣約翰大學、美國哥倫比亞大學名譽博士。他是著名西南聯合大學的主要締造者之一，是中國現代體育運動的先驅；周恩來是他的學生，張學良是他的朋友。他一生致力于教育救國，他為南開中學發(fā)展獻言獻策，積極推進南開大學成立，還成為了清華大學初創(chuàng)時期的重要人物。
張伯苓的人才教育信條是兼顧德、智、體三個方面，且德育、智育、體育觀都有其獨到的見解。他十分重視對學生的德育教育，視“德育為萬事之本”。他認為，“教育范圍絕不可限于書本教育、智育教育，而應特別著手于人格教育、道德教育”。他一向重視學生的智力發(fā)展。他是大膽的革新者，早在1904年教家館時，就敢于沖破封建教育束縛。他不宣傳封建教義的四書五經，而致力于提倡科學，宣傳西方文化，開設“算術”�！白匀豢茖W”、“英語”、“體育”等課程。他發(fā)展體育，增強國民的體質是張伯苓教育思想的重要組成部分。他曾多次談到：教育的目的是救國，即以教育來改造中國，但中心是“改造她的道德，改造她的知識，改造她的體魄�！笨梢哉f，“體育為先”是張伯苓教育思想與教育實踐的重要組成部分。他一直認為：教育里沒有了體育，教育就不完全，教育精神應以“體育”為骨干。他說，“不認識體育的人，不應該做學校的校長”。張校長說出這樣的話語，或許有人會覺得偏激。但當曾經“骨瘦如柴”的作者在這樣的學校里體驗到了鍛煉的樂趣，以及為之帶來的身體發(fā)育的促進。于是，在作者講述的這些故事里，我們看到了教育者的理念以及做出的努力。
“德育為首”，至今仍是許多學校管理者的口號。南開中學所推行的“童子軍日行一善”的做法，是一項把德育落到實處的措施。日行一善，善無大小，當一個人每天都想著做好事、幫助他人，直致成為一種習慣，這樣可謂是德育的實效了。就像張伯苓校長說的：你不戴�；粘鋈�，也要讓人看出你是南開的。而就是這樣的精神與意志的磨礪，盡管“烽火燒得熾熱，炸彈聲伴著我們的讀書聲。不跑警報的時候，埋首用功；跑警報時，課本仍然帶著，準備明天的考試�！碑攷资旰�，作者風輕云淡地講述著當年的故事，那段苦難歲月也有了許多美好的回憶了�！澳祥_的老師，以任何時代標準來看，都是注重性靈啟發(fā)的有識之士。”“在這里六年，我成長為一個健康的人，心智開展，奠定了一生積極向上的性格�！边@是作者對自己中學生涯的概括。作者以親歷者講述的這些故事，讓我們看到了教育的一座豐碑。
年內參加的最后一個會議，是全市體育工作會，要求各區(qū)教育局長和直屬校的校長及分管人員都要參加，市教育局長親自做強調，并且推出了很多措施�？梢哉f，在重視體育方面，廈門已做了很多的努力，包括體育分數進中考，這雖很無奈，但保證了學校體育課和體鍛課的落實。局長講了一個事情，體育考試結束后到學校，發(fā)現體鍛課取消了，校長竟然說“體育不是考試結束了嗎？”下有對策，上面只能再有政策了，于是中考體育時間繼續(xù)往后延。當前的教育，似乎走入了怪圈。主管部門抓減負，提體育，基層學校卻有很多打折扣。問題，到底出在哪？可能，就是張伯苓校長這樣的人在當前中國教育中太少了，還不足以形成更大的力量來影響和推動教育。又可能，當今的社會環(huán)境，張伯苓之類的大師已不易出現了。前段時間中央電視臺的新聞聯播里播出了北京十一學校在課程建設方面的實踐，每個學生一張課表，讓教育適合學生的發(fā)展。雖然這樣的例子全國僅有一家，很多軟硬件條件有其不可比擬的方面，但畢竟傳遞了一種信息。教育，需要回歸教育，回歸學生的發(fā)展。
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