《與人相處》讀后感
溝通是所有生物都具備的，但是用語言溝通的動(dòng)物屈指可數(shù)，能擁有成套的語言就只有人類了 ，語言是人類敞開心扉的交流形式；是人類搭架心靈橋梁的快捷方式；是人類情感交集的抒發(fā)模式；是人類釋放悲喜的表達(dá)方式 。
如何淋漓盡致、唯美完善地運(yùn)用語言這門深?yuàn)W的哲學(xué)，是一種深內(nèi)涵、高層次的學(xué)問。我自認(rèn)我是在這方面極其欠缺的人，平時(shí)說話語言比較直白，也不懂猜忌，以前一直以為這是優(yōu)點(diǎn)，性格直爽，說話不拐彎抹角，不過這兩年經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，我的性格直爽慢慢的被我定性成為，語句貧乏，察言觀色的失敗者，要想成為一個(gè)成熟的客服，語言藝術(shù)只是個(gè)基本功，于是為了彌補(bǔ)這一缺失，最近看了報(bào)紙上的一篇文章，名為《與人相處——如何提升自己的溝通能力》。其中，作者把日常溝通分為了四大類：愣說不聽、傻聽不說、愣聽傻說、善聽會(huì)說�？偨Y(jié)的非常精辟，其中我認(rèn)為最為“杯具”的就是傻聽不說，完全缺乏了溝通的渠道，直接給人一種傻的感覺，愣說不聽、愣聽傻說二者至少還能有語言，對(duì)與錯(cuò)讓別人有一個(gè)發(fā)現(xiàn)過程，發(fā)現(xiàn)問題后可以指出。而傻聽不說者根本沒法知道他心里想的是什么，究竟是胸有成竹，還是一無所知、無從事事。善聽會(huì)說才是最能順應(yīng)社會(huì)之者，善聽會(huì)說、一針見血。其中本文舉例周恩來到西安幫助協(xié)調(diào)，讓我印象最為深刻，周總理在我們的心目中一直都是智慧與善良的化身，小學(xué)是學(xué)習(xí)的一篇課文《十里長街送總理》，從此周總理的光輝形象就落在我的心里，讓我由衷的崇拜。
“西安事變”后，周恩來到西安幫助協(xié)調(diào)，宋美齡兄妹也急匆匆趕赴西安與周恩來進(jìn)行面談。開始時(shí)，宋美齡還端著委員長夫人的架子說：“這次委員長不幸蒙難西安，據(jù)說是貴檔背后策劃的�！敝芏鱽砘卮鹫f：“水結(jié)成冰，是因?yàn)樘鞖饫�；彈出槍膛，是受了撞針的壓迫。事情非常明白，這次西安事變完全是蔣先生逼出來的，如果蔣先生樹旗抗日，這么不愉快的事情能發(fā)生嗎？至于說我黨背后策劃，有什么根據(jù)呢？完全是不合事實(shí)的無稽之談！”周恩來言之有理，卻適可而止，令宋美齡在氣勢(shì)上輸了三分，不得以的`說：“別人這么說，我并不相信�！敝芸偫碛么蠹叶家酌靼啄墚a(chǎn)生共鳴的水結(jié)冰，槍出膛的事例，充分的詮釋了這次事變的性質(zhì)、關(guān)系、原因�？磥砟馨言捳f話好得注意觀察身邊的人、事、物，長期累積，思維敏捷、善于活用都是善聽會(huì)說的“必要充分條件”。文章不僅總結(jié)了溝通的四種類型，還教我們善解人意的10大方法，即：學(xué)會(huì)聆聽、學(xué)會(huì)貫注、學(xué)會(huì)沉默、學(xué)會(huì)同感、學(xué)會(huì)反饋、學(xué)會(huì)總結(jié)、學(xué)會(huì)少做批評(píng)、學(xué)會(huì)開放對(duì)話、給足面子、換位思考。其中我認(rèn)為最為重要的就是換位思考，因?yàn)闆_突來自于不理解，不理解就要換位思考，換位思考不僅僅用于調(diào)節(jié)矛盾，換客戶的位思考他的需求，更能提高服務(wù)質(zhì)量，換父母的位思考他們的辛勞，能促進(jìn)感情。所以10個(gè)技能里充分結(jié)合，沒有不能克服的難點(diǎn)，沒有到不了的山峰。
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