《曾國(guó)藩的讀書(shū)之法》讀后感

　　我有幸能夠讀到曾國(guó)藩先生的讀書(shū)分類法，故也列出我的感想。

　　以前我讀書(shū)時(shí)不選擇類別，記得第一次買書(shū)是去辛閘趕集的時(shí)候，買了本《上下五千年》，對(duì)什么春秋五霸啦，戰(zhàn)國(guó)七雄啦······很是感興趣。還有就是有個(gè)老頭經(jīng)常去我學(xué)校門口賣書(shū)，而買者經(jīng)常是我，后來(lái)那個(gè)老頭和我很熟識(shí)了，他很詫異：“你自己家里這么貧寒，還買這么多書(shū)干嘛！”我說(shuō)：“書(shū)中有點(diǎn)有意思的東西，讀讀也不為過(guò)。錢財(cái)不過(guò)身外之物，可以借，也可以攢�！逼鋵�(shí)再早以前我是抄書(shū)或者借書(shū)讀的。

　　初一時(shí)我的讀書(shū)有了調(diào)整，受時(shí)人影響，喜歡看金庸的武俠小說(shuō)。有一次讀到了郭靖從周伯通的七十二路空明拳里五的武功妙絕，還滲入了《道德經(jīng)》里的“兵強(qiáng)則不勝，木強(qiáng)則兵”的思想。接著《天龍八部》里的段譽(yù)學(xué)凌波微步時(shí)，提到了三國(guó)曹子建的《洛神賦》，什么“體迅飛鳧，飄忽若神”，至此我很是佩服金庸先生了。后來(lái)我一氣又讀了《神雕俠侶》《笑傲江湖》《倚天屠龍記》····始覺(jué)文化之無(wú)窮也。

　　有了調(diào)整，認(rèn)識(shí)了西方戰(zhàn)神拿破侖。此間又受到喜歡藏書(shū)的李清波老師的影響，得知德國(guó)之哲學(xué)乃博大精深也，于是我在書(shū)店讀完文學(xué)后，又會(huì)讀些哲學(xué)著作，尤其是那些德國(guó)名家的.。我毅然刪減了文學(xué)，武俠小說(shuō)，在哲學(xué)領(lǐng)域深究。一開(kāi)始我就涉獵的是德國(guó)尼采的《權(quán)力意志》，深刻體悟了此人的超人哲學(xué)思想，重估一切價(jià)值，但不久我就意識(shí)到此人的哲學(xué)是虛妄的。如果有人泛讀尼采的著作，那么就會(huì)陷入像希特勒那樣的極端思想，確實(shí)令人畏之。若想推個(gè)正統(tǒng)的哲學(xué)家，非康德莫屬了，至今我仍舊很佩服此人的思維哲學(xué)。兼而廣之，我又結(jié)識(shí)了尼采先生的老師叔本華先生，據(jù)說(shuō)尼采買得叔本華的《作為意志與表象的世界》后，僅用一周的時(shí)間瘋狂地讀完此書(shū)，然后大呼：“快哉快哉！”另有柏林大學(xué)校長(zhǎng)費(fèi)希特先生，還有震驚世界的黑格爾先生等等，都為德國(guó)乃至世界之哲學(xué)作了定鼎之作。所以我也贊道：“德國(guó)人確實(shí)為德國(guó)人也！我中國(guó)人當(dāng)自警！”

　　至于黨政之列，我是無(wú)心涉及的。但是我敬重馬克思先生，所以有愿望一窺其三卷本的《資本論》，但是鄙人才疏學(xué)淺，況且有人斷之：“就算是你博學(xué)歷史、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等，也不一定能參得《資本論》之精要！”初生牛犢不怕虎，我潛入大學(xué)，聽(tīng)得高等數(shù)學(xué)，線性代數(shù)，統(tǒng)計(jì)概率論，有錯(cuò)入數(shù)論，批駁西方歷史，方得《資本論》淺水。我深服之。

　　緣德國(guó)哲學(xué)，數(shù)學(xué)相教，我又結(jié)識(shí)了德國(guó)大文豪歌德先生，此人之《少年維特之煩惱》我熟讀不下四遍，每遍皆感悟不同。又拜得了此人六十年著作《浮士德》對(duì)其文體之嚴(yán)謹(jǐn)，以及此書(shū)給人的精神力量，我很嘆服。之于對(duì)德國(guó)民族的敬佩，我又入德語(yǔ)之學(xué)，可是我在書(shū)館看德語(yǔ)言評(píng)論時(shí)，被馬克吐溫的話嚇了一跳：“學(xué)法語(yǔ)用一年的話，學(xué)德語(yǔ)則需七十年！”我以興趣為之，兼以油膏讀書(shū)之精神，略有所聞。

　　高中以來(lái)，我大作總結(jié)：書(shū)者，不可不為之；也不可全為之，應(yīng)有計(jì)劃撿己所需為之。我欲教育子孫故列諸綱卷：文學(xué)者，必讀，修身為人；哲學(xué)者，僅邏輯學(xué)有用，其余不可深究；數(shù)學(xué)者，必為之，謹(jǐn)嚴(yán)思緒；技術(shù)手冊(cè)，必為之，求生之道；書(shū)法、音樂(lè)等，興趣，僅能體悟，消磨時(shí)日。《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》精良也；《四書(shū)五經(jīng)》精義時(shí)過(guò)境遷，若用于文學(xué)讀讀也不為過(guò)；古代散文，若《洛神賦》《滕王閣賦》《北山移文》等等，當(dāng)誦；西方諸文學(xué)，僅能長(zhǎng)生活經(jīng)驗(yàn)，練練文體；而我重之是西方語(yǔ)言學(xué)，數(shù)學(xué)，次有音樂(lè)，繪畫(huà)，汽車等科技，必須深究，另一創(chuàng)新。

　　我寫(xiě)此文指引后世來(lái)者，希望能繼承學(xué)業(yè)，我甚為感嘆。

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