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《巴黎圣母院》讀后感

時間:2021-04-10 19:24:18 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感范文

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《巴黎圣母院》讀后感范文

《巴黎圣母院》讀后感范文1

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫愛的幻象。

  看看哪!命運是多么奇妙的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子丑,他便丑得怪無人樣。

  愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,仿佛一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

  命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

  愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個人的五種不同的愛。

  羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

  詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動的借口;我所要強調(diào)的,是這個人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

  愛,和命運,他們永恒地存在于同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動著的,就叫愛。

《巴黎圣母院》讀后感范文2

  雨果是法國浪漫主義運動的領(lǐng)袖,我懷著對雨果先生的作品慕名已久的心情,史無前例(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎圣母院》。

  小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡的一部人間悲劇。

  如果時光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀(jì)的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風(fēng)情、優(yōu)雅的建筑、精妙的雕刻,體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現(xiàn)的迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時的哥特式風(fēng)格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達(dá),卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。

  雖然小說中的副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時代還是值得我們學(xué)習(xí)的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本的教規(guī)匯編。對于他來說,人生的目標(biāo)似乎只有一個那就是知識。他的最大的沖力投入學(xué)問的懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問,這是對我印象最深,啟示最大的,令我最感動的一點。

  特別是他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識于天涯海角只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動尋找營養(yǎng),他幾乎嘗遍知識樹上的全部果實……我讀到了博覽群書的偉大,認(rèn)識了他充滿血汗和知識的青春。

  哦,是一個災(zāi)難把他從學(xué)生的夢幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來,回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當(dāng)長兄又當(dāng)一家之主的責(zé)任是如此重。這個除了另一個孤兒沒有別的依靠的孤兒感動了他的五臟六腑我讀到親情的寶貴,認(rèn)識到了他青年學(xué)子時生活的艱難和心靈深處的亮光,的確是人之初,性本善。

  再想一想,那個可憐、美麗的姑娘愛斯美拉達(dá)。

  難道就應(yīng)該看著你吊死嗎?我想到了一顆善良、純潔的心靈。

  還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營的光榮與詩的偉構(gòu)土崩瓦解時,心里說不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活的向往,對失敗的超越,對成功的憧憬。

  然而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。15年,這對一位失去兒女的母親來說,每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當(dāng)官帶走她的孩子時,她的目光、她的呻吟,在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達(dá)……

  還有許許多多優(yōu)美的人間真情。我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時,隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

  打開窗戶,仰望天空,那夕陽如血,使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的`悲壯,只是讀這本書也似面對天空,除了蔚藍(lán)廣闊,還有些憂人的不解。

《巴黎圣母院》讀后感范文3

  這個書名神圣而且神秘,故事卻悲慘到極點。在書中,人性的光芒很微弱,卻也足以照亮讓人心驚膽戰(zhàn)的罪惡的地獄。

  看完這本書,使我有一種感覺,罪惡的力量是巨大而不可阻擋的,像空氣滲入到每一個角落。當(dāng)罪惡遇上了麻木,它好似被披上一張滋生細(xì)菌的袍子。而人性的光輝在這個罪惡橫行霸道、作威作福的地方,即使頑強抗?fàn)幎蟊蝗尤氲桨禑o天日的地穴中,仍舊令人生畏。

  卡西莫多、埃及姑娘、副主教,還有一個我并不想提卻不得不提的孚比斯,萬惡的名字!在書中反復(fù)出現(xiàn),每次出現(xiàn)都讓人厭惡!他屬于一類人的代表,無知、愚蠢、好色、卑鄙,卻用一副高大英俊的皮囊掩蓋著,欺侮年輕的美貌女子,卻從沒被拆穿。

  卡西莫多有著耀眼的人性光輝,卻不幸地有一個丑陋至極的外表,在這個外表里面,不易察覺地藏著沁人心脾的愛、溫暖、忠誠、熱情、感恩、執(zhí)著,卻被人視為邪惡的化身。

  埃及姑娘和世人有一點相似,會把人的外表和品格放在一起去評價一個人。她很盲目,缺少一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛,感受愛的器官也略顯遲鈍。我不禁氣氛地想:是不是因為長得太漂亮了?可以把她的無知盲目歸結(jié)為單純、純粹。我感覺到作者對于刻畫她遠(yuǎn)不如刻畫卡西莫多和副主教成功。

  副主教是一個矛盾體。愛和恨的巨大矛盾體。對他心理歷程的刻畫讓人觸動,他對知識的執(zhí)著追求,而后全部拋棄、否定自己學(xué)到的一切,他對弟弟的愛和恨讓人又哭又笑。而他對埃及姑娘的愛和恨讓人也跟著他一起痛苦、揪心地說不出話來。他的沖動和隱忍,他的暴力和溫柔,使得人們也不禁對他既愛又恨了。

  最后,故事的結(jié)局,只有孚比斯活著。他們?nèi)齻都死得很慘,很悲,很苦。埃及姑娘被絞死,副主教被卡西莫多從鐘樓頂部推下,掙扎許久而死。卡西莫多抱著埃及姑娘的尸體死去,他是怎么死的?不敢想象。

  最后的結(jié)局,似乎只有卡西莫多得到他想要的,卻已經(jīng)是破碎不堪的,而他為此付出了所有,包括自己的生命。對于副主教,這樣的結(jié)局即使他不樂意接受,卻是他最好的結(jié)局。而埃及姑娘,帶著對生的留戀,對剛剛相認(rèn)的母親的愛,對孚比斯的堅貞不渝,又那樣盲目的愛結(jié)束了自己16歲的花季生命。

  他們都在追求自己得不到的東西,躲不開自己厭惡的東西。副主教想得到愛斯美臘達(dá),厭惡世上一切靠近她的男人;愛斯美臘達(dá)想得到孚比斯,厭惡副主教,甚至也忍不住厭惡愛她、保護(hù)她的丑陋的敲鐘人;卡西莫多只想排除一切干擾保護(hù)愛斯美臘達(dá),使她可以開心、平靜地活著,為此他勇敢地和成千的無賴漢對抗,不惜和撫養(yǎng)自己長大的恩人副主教對抗,并且毫不猶豫地殺了他。

  這三種不同的愛,有的愛讓人散發(fā)光芒,有的愛毀滅了自己和毀滅了別人。

《巴黎圣母院》讀后感范文4

  《巴黎圣母院》的作者是法國著名作家雨果,雨果通過對于法國巴黎圣母院中幾個人物的精彩描寫,向人們展示出了15世紀(jì)法國光怪陸離的巴黎生活,并透過他筆下性格鮮明生動的人物深刻的表達(dá)出了大作家雨果的人道主義理念。

  書中介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達(dá)和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。

  書中講述了愛斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計,在這期間,她的美麗吸引了眾多觀眾,就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛,但膽小怕事的格朗古泛在愛斯梅拉達(dá)生命垂危時卻選擇了救出小山羊——麗麗,反而丟下了愛斯梅拉達(dá)。后來,愛斯梅拉達(dá)在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持,后被將軍弗比斯救下,她一眼就愛上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是個不講文明的花花公子,況且他已經(jīng)有了未婚妻,但愛斯梅拉達(dá)依然天真的深愛著他。對于兩次救了她性命的卡西莫多,他卻不理不睬,一心只想著弗羅洛,卡西莫多雖奇丑無比,但他卻擁有一顆難得的善心,而且他對愛斯梅拉達(dá)更是無比深愛,他自己可以不吃飯,飯全給了愛斯梅拉達(dá),他可以自己不睡覺,床被全給了愛斯梅拉達(dá),他可以自己不惜冒著生命危險爬上高樓,為的就是砸破愛斯梅拉達(dá)深感恐懼的一個銅像,他自己可以在雨中站立一天一夜,為的就是愛斯梅拉達(dá)的一個微笑,他甚至可以舍命與士兵們打仗,面對數(shù)以百計的士兵,他心中只想著愛斯梅拉達(dá)的安危。他對愛斯梅拉達(dá)的愛已經(jīng)牢牢地扎根在心底,然而,他們的幸福還沒開始就已經(jīng)消失,面對已死去的愛斯梅拉達(dá),他竟然殺死了自己最愛的養(yǎng)父,帶著愛斯梅拉達(dá)空空的軀體,來到了墓地…兩年后,當(dāng)他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時,其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠(yuǎn)了……

  《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當(dāng)時的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達(dá),他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當(dāng)時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。

《巴黎圣母院》讀后感范文5

  作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生,雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

  雄偉壯麗的巴黎圣母院,這座世界上最莊嚴(yán)、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑,雖然已經(jīng)歷了八百余年的風(fēng)雨滄桑,但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存,令人嘆為觀止。

  整個巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差,但卻莊嚴(yán)、和-諧,倔傲與靈秀巧妙搭配,渾然一體,在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴(yán)的神圣感和神秘的奇幻性。整個建筑分為3層,從正面看,最下一層是一座尖形拱門,中間一層是3扇碩大的窗子,第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿,欄桿上面是兩座尖頂?shù)溺姌,各高達(dá)69米。南鐘樓懸一巨鐘,重達(dá)13噸;北鐘樓則匠心獨運地特設(shè)了一個187級的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上,半崢嶸半畏葸地露出一個高達(dá)90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當(dāng)、夏娃的雕塑像,以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起,顯得高深迷離,神秘莫測。

  巴黎圣母院不僅建筑時間早,而且建筑時間長,從1163年動工,到1250年完成,并在14世紀(jì)和17世紀(jì)分別進(jìn)行過兩次重大修復(fù)。它的建設(shè),幾乎牽動了全巴黎、全法國人的心。據(jù)說,南塔樓上那13噸重的巨鐘,在鑄料中所加入的大量金、銀成分,就是用當(dāng)時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻(xiàn)出來的金銀首飾熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心,巴黎的先民高盧———羅馬人,最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形,所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點的。

  盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽,但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的,還當(dāng)首推維克多·雨果的長篇小說《巴黎圣母院》。由于這部長篇小說所涵負(fù)的積極的思想意義、深刻的社會內(nèi)容和對理想與正義的不懈追求與憧憬,而使巴黎圣母院遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義,而賦有了全新的社會價值和思想內(nèi)涵,成為人們心目中革新與保守、拓進(jìn)與妥協(xié)、正義與邪-惡、美奐與丑窳進(jìn)行抗?fàn)幉?zhàn)而勝之的試金石與分水嶺,成為向上精神的圣地和先進(jìn)思想的熔爐,成為一種對生活和未來的美好的象征和積極的向往,的確,雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠(yuǎn)播的建筑平添了無限的活力與魅力,舉凡來到這里的人,無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇。《巴黎圣母院》之所以能夠為巴黎圣母院構(gòu)筑筋骨、鑄造靈魂,使其成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的寄托,成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證,就因為雨果是一個非凡的作家。他的非凡,主要表現(xiàn)在積極、熱情、頑強、堅韌,對國家、民族和人民充滿了責(zé)任心,一往無前地投入社會變革,用無限的真誠和坦率,明辨是非和支持正義,不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時期的作品,創(chuàng)作這部長篇小說的時候,雨果還沒有經(jīng)過在根西島上被流放18年的“煉獄”,他的思想的深刻性還遠(yuǎn)不如寫作《悲慘世界》、《九三年》等作品時那樣爐火純青。但即使這樣,《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。外貌丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達(dá)已成為不朽的文學(xué)形象,而它所代表的社會意義和思想意義,則使巴黎圣母院成為一部永遠(yuǎn)耐人尋味和含義無窮的書。

《巴黎圣母院》讀后感范文6

  《巴黎圣母院》這本書講的是寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事: “愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

  她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,它讓人看到的不是一個簡單的故事,它深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求。

《巴黎圣母院》讀后感范文7

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  剛開始,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

  相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

  當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……

《巴黎圣母院》讀后感范文8

  在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達(dá),最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本小說讓我了解了15世紀(jì)法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個在小說中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在小說中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開小說,去體驗歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

《巴黎圣母院》讀后感范文9

  寒假在家,便饒有興趣的讀起了《巴黎圣母院》,讀著讀著,我感覺這是一部很有趣的名著,便頗有所感的寫下了這篇讀后感。

  此書的作者便是19世紀(jì)偉大的浪漫主義文學(xué)家,法國文學(xué)史上最偉大的作者之一,維克多雨果。他用他那毫不留情的筆,猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種種清規(guī)戒律,主張自然存在的一切,并且提出了美丑對照的審美原則,《巴黎圣母院》便是他的一篇典型著作。

  《巴黎圣母院》這篇小說篇幅較長,剛開始讀時感覺眼花繚亂,五光十色,有些繁瑣,但我認(rèn)真讀了下去,隨后我就被吸引了。整書的大意是:心地邪惡的巴黎圣母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá),便指使殘廢畸形的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她,但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來,于是心地善良的愛斯梅拉達(dá)便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中,福比斯被人刺傷,她因此被當(dāng)做女巫抓起來了。站在巴黎圣母院樓頂?shù)母ヂ辶_,看到愛斯梅拉達(dá)被上絞刑架,露出了猙獰的笑容,原來這一切都是他親手策劃。此時,卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的面目,將他推下了樓頂,并帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體遁入墓地。

  這是一部敘說人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達(dá)善良純潔,富有同清心,敢于舍己救人,是美和善的化身,但她卻顯得那么無助,無論他怎樣掙扎,無論人們怎樣救她,還是逃不過被絞死的命運;面貌丑陋,但內(nèi)心善良的卡西莫多,還有那些企圖救援愛斯梅拉達(dá)的市民,他們一起代表了正義的力量,但最終還是被毀滅;面似莊嚴(yán),卻狡詐無比的副教主,損害了別人,自己也沒得到幸福,最終還是導(dǎo)致他自己以及他所愛的人統(tǒng)統(tǒng)滅亡。這一切一切的坎坷命運,究竟是怎樣造成的?原因便是人格,一個人的心理品質(zhì)。一個人的美與丑,不在于外表,而是內(nèi)心,內(nèi)心美才是真正的美。

  讀完之后,留有余味,心靈的美好與丑陋,人性的善與惡,依然值得去品味。

《巴黎圣母院》讀后感范文10

  其實那個隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉。他孤僻刻薄,表面上是個對女人厭惡的忠誠的教徒,內(nèi)心卻一直燃燒著熊熊烈火,渴望得到美麗的埃斯米拉達(dá),是他在看到埃斯米拉達(dá)和菲比斯約會時無法控制自己的嫉妒,刺傷了菲比斯。

  在埃斯米拉達(dá)被送往絞刑架的路上,巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難?ㄎ髂嗤獗沓舐獰o比,從小被弗羅拉神父收養(yǎng)。但他心地善良,并真心地愛著埃斯米拉達(dá)。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉達(dá)的守護(hù)神。

  卡西莫多找到放置埃斯米拉達(dá)尸體的地方,緊緊地抱著自己心愛的姑娘。多年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時,這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失得無影無蹤。

  《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”,因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,呈現(xiàn)峨特字體的特征,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。

  于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。這本書的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個孤兒,他長得奇丑無比:獨眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因為某種原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

  大約是在一年半或兩年后,人們在一個隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土……

  這是一個耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。

  我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明,看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡?ㄎ髂嗥娉鬅o比,本來可以講話,但因為不和人接觸,人們也不敢與他接觸,到后來就只能“哇—哇”地亂叫了?伤]有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對這個丑陋的大怪物好。故事的結(jié)尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

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