《春》讀后感范文
看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《春》讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《春》讀后感范文1
《春》這本書(shū)看完之后,讓我有一種說(shuō)不出的奇妙感覺(jué)。
每次讀都有一種神游其中的感覺(jué),這種感覺(jué)很輕柔,每一次讀課文時(shí),我似乎可以感受到那些景物,這種感覺(jué)很好玩,每次讀課文時(shí),我似乎可以看到春天的風(fēng)箏,那些可愛(ài)的風(fēng)箏在天上飛,飛得很高。
《春》描寫(xiě)的景物很真實(shí),有花,有草,有雨,有風(fēng),也有風(fēng)箏,小孩子。春沒(méi)有夏的烈,秋的愁,冬的無(wú)情。春只有可愛(ài)溫柔,春雨沙沙,春風(fēng)習(xí)習(xí),輕柔而可愛(ài)。春,不冬不夏,春天的雨細(xì)而密,春天的風(fēng),草,花,也是如此。風(fēng),溫而涼;花,多而美;草,嫩而綠,春天就是一顆流星,那么美麗,又那么短暫,春天是最美的。
面對(duì)如此美麗的春天,我何嘗不與朱自清先生一樣也心曠神怡的陶醉其中,讓我不由得想起古人的詩(shī)句:“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春,”“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,”“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低”……
朱自清先生筆下的《春》,讓我身臨其境,仿佛處在真實(shí)自然界中!
《春》讀后感范文2
朱自清先生在《春》中描寫(xiě)了春天的小草:"小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的,園子里,田野里,瞧去,一大片,一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。"你看,在作家的眼里,連春天的小草都是那么美麗,富有生機(jī)和活力。
春天的花在作家筆下又是何等嫵媚動(dòng)人:"桃樹(shù),杏樹(shù),梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)了花趕趟。紅的像火,粉的像霞,白的像雪,花里帶著甜味兒;閉了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒,杏兒,梨兒。花下成干成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花滿地是:雜樣的,有名字的,沒(méi)名字的,散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨的。"
就連最尋常的春雨在朱自清先生筆下都是如詩(shī)一般:"雨是尋常的,一下就是三兩天?蓜e惱,看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。"
再看作家鄭振鐸先生筆下的春天又是多么光彩奪目:"才下過(guò)幾陣蒙蒙的細(xì)雨。微風(fēng)吹拂著千萬(wàn)條展開(kāi)帶黃色的嫩葉的柳絲。青的草,綠的葉,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來(lái),形成了光彩奪目的春天。"
同學(xué)們,你們欣賞了這么多的春天美景,對(duì)春天一定有了不少新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì),現(xiàn)在肯定已經(jīng)是躍躍欲試了。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家快拿起手中五彩筆,描繪多姿多彩的春天。我相信小朋友們筆下的春天一定是最美的春天。
《春》讀后感范文3
越是親近的人越彼此缺乏憐憫。愛(ài)一個(gè)人,最終不過(guò)是愛(ài)上自己。她說(shuō),定山,我對(duì)你說(shuō)過(guò)的話依然正確。人生短暫,世事無(wú)常,我知道情愛(ài)歡愉如同清晨的露水稍縱易逝,但即便如此,也一定要得到它的存在。生命苦痛和悲哀太多。哪怕一絲絲光線滲出,也是我的所求。她說(shuō),我被長(zhǎng)年積累的孤獨(dú)打敗,輸給一直匱乏的對(duì)情感和溫暖的需索,同事也屈服于情欲和幻象之下。這是我注定的沉淪。她說(shuō),我因此知道,我不過(guò)是個(gè)徹頭徹尾的失敗者。
感情的解脫與他人無(wú)關(guān),只與個(gè)體的超越性有關(guān)。高級(jí)的感情,最終形成精神和意識(shí)。低級(jí)的感情,只能淪落為脾氣和情緒。
一顆心,每天被一只手緊緊地揪著。疼痛,虛弱,不能自主。一種從內(nèi)到外的抽離和剝?nèi)。無(wú)力感。發(fā)不出聲音。也不再思考。身體,心,被壓縮成單薄一片,只余下存活本能。獨(dú)自度過(guò)一個(gè)月。默默無(wú)言。日以繼夜對(duì)著電腦工作,吃很少的食物。困倦到極點(diǎn),衣服未脫,灌下半瓶酒,躺倒床上入睡。無(wú)人對(duì)話,無(wú)人消解,無(wú)人分擔(dān),無(wú)人介意。這不過(guò)是她一個(gè)人的事情,而她,除了以工作、酗酒、麻醉、忍受煎熬度日,已經(jīng)找不出其他任何可以失去清醒,對(duì)抗時(shí)間。如果沒(méi)有足夠被磨煉過(guò)的心理上的堅(jiān)毅,恐怕早已無(wú)法支撐。她是對(duì)苦難可以做到麻木不仁的人,她一貫如此。即便如此,呵,也只有被真正傷害過(guò),或者傷害過(guò)自己的人,才會(huì)明了這種克制和沉默,是一種怎樣的負(fù)荷。整夜無(wú)法入睡,舊日記憶摧毀心臟,理性即使再清醒、自知、分明,感情在某些瞬間如洪水猛獸決不相饒。無(wú)望,對(duì)背叛和放棄的怨恨,對(duì)愛(ài)的渴慕,留戀,惋惜,悲傷,失落,激憤,勉強(qiáng),無(wú)奈…淚流滿面,失眠深夜中幾近覺(jué)得無(wú)力存活于世。所有混沌而劇烈的情緒像大海潮水起伏、交疊、變幻。有時(shí)她能夠旁觀這些潮起潮落,有時(shí)被翻滾其中無(wú)法自拔。愛(ài)的熄滅令人毛骨悚然渾身碎裂,就這樣被沉默凌遲。在意識(shí)到有求死之心時(shí),她把廚房里所有的刀具鎖進(jìn)抽屜。
《春》讀后感范文4
好多年不看安妮寶貝、郭敬明一類(lèi)人的書(shū)了。終于強(qiáng)迫式地看完《春宴》,有一種精力掏空的疲憊感,困倦交抵,只好沉沉睡去。
十幾歲的我特喜歡這一類(lèi)書(shū),尤其喜歡它的歸類(lèi):青春疼痛系列。這類(lèi)故事總是簡(jiǎn)單著深深的哀傷,倒不是喜歡故事情節(jié),而是時(shí)不時(shí)的總能被書(shū)中的情緒感染,并從中找到只言片語(yǔ)填補(bǔ)欲說(shuō)還休的心情。于是,十幾歲的我居然可以在個(gè)性簽名欄寫(xiě)上:心是一種突兀的組合,一部分始終是孩童的頑固核心,從未生長(zhǎng)。一部分則正在以隔世的速度迅速蒼老。我想我的心是老了。
于是,從此,我深信身體里有一個(gè)蒼老的靈魂,但從生理上看我還是個(gè)孩子,所以我做著幼稚的事情,卻常常能得出自以為深刻的哲理,并感嘆因?yàn)橼吚芎Φ谋拘,我們最終與一些美好的初衷背道而馳。所以,少年時(shí)的我總是快樂(lè)并哀傷著。直至長(zhǎng)大,我才清楚,快樂(lè)是本性,哀傷是某種強(qiáng)加的情緒,我們終究是被誤了。
世界觀、人生觀形成期的初中、高中,熱衷于這系類(lèi)書(shū)那清冷、哀傷、倔強(qiáng)的行文,自由的、放肆的、注定、支離破碎、顛沛等字眼更是直抵心里的痛擊。然后受影響頗深的我們總是試圖成為一個(gè)有杠桿的人,做事棱棱角角,有所依據(jù),而不是被人群和集體的概念暴力所摧毀,不熱衷武裝表象及形式,試圖獲得認(rèn)同。但畢竟我們接受著社會(huì)的教育,我們需要集體。所以,我們漠視認(rèn)同,并同樣漠視不認(rèn)同?矗覀兪嵌嗝吹拿!我們本該持有一種清晰而堅(jiān)定的世界觀和人生觀,但現(xiàn)在的我們是一個(gè)混沌的生靈,白天正常,夜晚變異,在這種混亂與交替中疲憊不堪。
我們生活在和平年代,小康家庭,父母健在,知己兩三,卻總自認(rèn)為是一個(gè)安全感缺失的人,或惶惑或悲傷,找不到理解自己的人,但我們本來(lái)就那么不理解自己。
我們追求純粹的愛(ài),但卻認(rèn)為愛(ài)只是一種祈禱和幻想。愛(ài)不起實(shí)際作用,也沒(méi)有生活中妥協(xié)和維護(hù)的功效。愛(ài)最終成為一面鏡子,只用來(lái)辨析真實(shí)自我,愛(ài)讓現(xiàn)實(shí)無(wú)處可避,凸顯出任何幻想和借口都無(wú)法覆避的真像。所以,大多數(shù)人至今單身,并埋怨找不到對(duì)的人,是真沒(méi)對(duì)的人,還是自己本身就是一個(gè)大錯(cuò)誤!長(zhǎng)大后雖然明白純粹的愛(ài)不是不食人間煙火,但我們已經(jīng)陷入死胡同!
日漸長(zhǎng)大,見(jiàn)的事情多了,開(kāi)始明白疼痛系列作者為我們擬造的虛妄和扯淡。生活并沒(méi)有想象中那么糟,也不會(huì)像小說(shuō)中那么好。不是你性格遺世獨(dú)立就會(huì)才華橫溢,遇上有錢(qián)人愛(ài)上你并拯救你。不是悲觀失望就可以躲到深山里教書(shū)十年,然后世外高人般生活。我們面對(duì)的是柴米油鹽的世俗生活,為五斗米折腰才是屢見(jiàn)不鮮的真相。
但在骨頭深處,某種悲傷已經(jīng)根深蒂固。說(shuō)是安妮阿姨、郭敬明一類(lèi)的青春疼痛系列推動(dòng)了我邊緣性的人格障礙并不過(guò)分,我們都有輕微的心理疾病。所以,我一向反對(duì)妹妹看這一系列的書(shū),真想文藝,看看《加菲貓》、《小王子》等更比此類(lèi)書(shū)有益得多。
《春》讀后感范文5
我并不是安妮寶貝的鐵桿粉絲,卻從她的《薔薇島嶼》開(kāi)始,陸陸續(xù)續(xù)買(mǎi)了她的書(shū)來(lái)讀多年。一路讀來(lái),心得是:她的散文,比小說(shuō)要耐讀些。
在《春宴》被京東買(mǎi)斷獨(dú)家出售的當(dāng)兒,我立刻請(qǐng)朋友幫買(mǎi)并讀完。那天晚上,我感覺(jué)被倒盡了胃口。《春宴》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),其實(shí)從故事性來(lái)說(shuō),與她之前的小說(shuō)并沒(méi)有太大的分別:都市男女,糾結(jié)的三角關(guān)系,各自得到救贖。書(shū)評(píng)家們也許不想觸怒眾多的粉絲,遂給了“像張愛(ài)玲一樣重復(fù)性寫(xiě)作”的評(píng)語(yǔ),這也許是安妮寶貝某種程度上獲得的最高級(jí)別的評(píng)論。
是的,重復(fù)性寫(xiě)作,像張愛(ài)玲無(wú)休止的寫(xiě)那些大家族的故事小女人的哀怨一樣,安妮寶貝的小說(shuō)也不停的在勾勒都市男女三角戀的糾葛。甚為好笑的是,類(lèi)似“高山上的一支鳶尾”這樣的句子出現(xiàn)了多次,使人不禁有安妮已江郎才盡的感覺(jué)。
這種啼笑皆非的感覺(jué)使我放下此書(shū),隔了幾個(gè)月后,又再次觸碰它。
這一次閱讀我刻意繞開(kāi)了反反復(fù)復(fù)的情節(jié),男女主人公可笑而狗血的糾葛,所謂錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭關(guān)系,而注重在對(duì)遣詞用句和意境的體會(huì)上。而這樣的嘗試,使我的二次閱讀感受豐富了一些。我可以感受到安妮用詞的風(fēng)格,以及對(duì)生活場(chǎng)景的追求,風(fēng)物的描畫(huà)——-把這部小說(shuō)當(dāng)做虛擬的旅行描寫(xiě)來(lái)讀,也不錯(cuò)。
有的時(shí)候,有的書(shū)并不是什么經(jīng)典,但多讀幾次,從不同的角度去感受,也是好的消遣,比看看小報(bào)瀏覽網(wǎng)頁(yè)強(qiáng)些。我期待第三次,第四次去閱讀《春宴》,也許能發(fā)掘出一些新的樂(lè)趣。
在安妮的筆下,人生是一場(chǎng)盛大的春宴,荒誕,客人來(lái)來(lái)去去,散場(chǎng)后不訴離傷。我想起一句歌詞:他日春燕歸來(lái),身何在。
《春》讀后感范文6
《春宴》是一部形式專(zhuān)注且立意單純的小說(shuō),講述的命題是:一個(gè)人與所置身的時(shí)代,可保持一種怎樣的關(guān)系,以及由愛(ài)的試煉而得到的關(guān)于人和自我、外界的關(guān)系。安妮寶貝以前所未有的超長(zhǎng)篇幅,描寫(xiě)了兩個(gè)女子——周慶長(zhǎng)、沈信得,在各自人生中所經(jīng)歷的生命狀態(tài)。
在中醫(yī)候診的走廊,在電信營(yíng)業(yè)廳,在床上,在某個(gè)下午,終于讀完這本書(shū)。幾次間斷想要放棄閱讀,因?yàn)閮?nèi)容太過(guò)沉重與悲郁。作者對(duì)感情與人性的揭示如同撕裂開(kāi)人的表皮,看到血肉的淋漓與觸目驚心。
最終它還是以一種說(shuō)不出的力量誘使我讀完,即使在紛亂嘈雜的公共環(huán)境。我隨小說(shuō)中的人物一起經(jīng)歷從沉溺于潰退的深淵到歸于平淡。
安妮寶貝的這部以探索感情為主題的小說(shuō)中有太多關(guān)于人性的深刻剖析和抽離的哲理警句。在看的過(guò)程中,那種思想的激烈碰撞,讓人想把千般思緒藏之于心,最終消逝于寂靜。但終于又在胸中呼之欲出。從書(shū)中人物的感情的角度來(lái)講,我心中有太多的感觸混織交雜,是文字表達(dá)所不能承載的。
在生活中,極度渴望接近真實(shí)美麗的人必然會(huì)看到更多丑陋虛假的真相,因?yàn)槎呦嗷ヒ来妗?/p>
情感的冷漠與渴求,在現(xiàn)實(shí)中永遠(yuǎn)都是二元的對(duì)立。有人一生都在探索感情的真正涵義,他們把感情當(dāng)做精神信仰,當(dāng)作依存,有更多的人在這世上不相信感情,不相信直覺(jué),他們只遵從邏輯、規(guī)則與秩序。使人潰敗的是感情,使人褪變重生的也是感情。以感情為依存的人,感情就是他與這世間最真實(shí)最殘酷的對(duì)峙。與你對(duì)立或交集的那個(gè)人,其實(shí)是上天賜于你幫你突破迷障的載體。正如作者安妮寶貝在書(shū)中描述:“愛(ài)最終成為一面鏡子,用來(lái)辯析真實(shí)自我”。
在這本書(shū)里,感情的真正意義是洞穿虛空,歸于真我。
每個(gè)人身上都有腐爛的內(nèi)核,麻木的人,會(huì)不知覺(jué),與這腐爛共生共死,血肉相聯(lián)。有覺(jué)知的人,會(huì)忍受這巨痛,挖出這腐爛的血肉。圣經(jīng)《以塞亞書(shū)》說(shuō):“我必反手加在你身上,煉盡你的渣滓,除凈你的雜質(zhì)”。我們生來(lái),是不斷剔除自身腐敗的肉質(zhì),讓它生長(zhǎng)出純美新鮮的軀體;我們生來(lái),是要煉盡身上的雜質(zhì),趨向純凈。也許這個(gè)結(jié)果很難達(dá)到,但這個(gè)過(guò)程就是我們此生的目的。
事隔多年,終于明白。男人與女人之間最好的互動(dòng)也許不是相愛(ài),而是對(duì)另一個(gè)生命發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重。你怎樣看待一段關(guān)系,你便怎樣看待自我。對(duì)他人的悲憫即是對(duì)自我的悲憫,對(duì)他人的傷害即是對(duì)自我的傷害。人是被他人打不敗的,人只會(huì)被自己打敗。那些沒(méi)有被自己打敗的人是相信遭遇即將毀滅的時(shí)刻便是即將重生的時(shí)刻,每一次墜入苦難與黑暗都是為了更接近心靈返依的路途,這路途很遠(yuǎn),但這路途最終灑滿陽(yáng)光。
我不喜歡太沉重的小說(shuō)或電影已經(jīng)有好多年了。記得我的小侄以前說(shuō)過(guò)一句話:很多寫(xiě)小說(shuō)的作家都是自毀。我明白這句話的真正含義,作家寫(xiě)作的過(guò)程有時(shí)是一種煉獄。而那些感同身受的讀者也會(huì)在閱讀的過(guò)程中隨作者墜入一次這樣的毀滅與重生,我也經(jīng)歷了這樣的過(guò)程。
看完之后,我嘗試著以更客觀角度來(lái)評(píng)價(jià)這部小說(shuō)。用春宴做為小說(shuō)名字,我理解的寓意是任何一場(chǎng)宴席都會(huì)散去,但我們并不因此而失去什么。如何面對(duì)一場(chǎng)宴席,只有每個(gè)人的態(tài)度與理解不同,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。
《春宴》不能算是一部經(jīng)典。雖然有很多震撼的思想境界,文字也極有深度,對(duì)人性的刻畫(huà)也更為殘酷與裸露,但文中還是有延續(xù)安妮寶貝以前寫(xiě)作風(fēng)格的思維定式。可能因?yàn)樽髡叩闹饔^意識(shí)較強(qiáng),所以我個(gè)人認(rèn)為小說(shuō)所承現(xiàn)出來(lái)的角度及境域還不夠?qū)拸V。相對(duì)于她的上一部作品《蓮花》,雖然《蓮花》是理想主義,但我更喜歡《蓮花》明朗與唯美的基調(diào),而《春宴》是凜冽的現(xiàn)實(shí)。相同的是,最后,它們都指向重生。
很多作家并不是大師,他們的作品也稱(chēng)不上是恒久的經(jīng)典,但其中的內(nèi)蘊(yùn)仍可讓與其交匯的不同讀者與之共鳴并產(chǎn)生力量。
這也許便是作品的價(jià)值和閱讀的意義。
《春》讀后感范文7
巴金的《家》、《春》、《秋》是著名的激流三部曲,在上一部《家》中,主人公高覺(jué)慧在封建禮教的一步步逼迫下,一氣離家出走。他的這一出走,給高淑英樹(shù)立了榜樣。然而,在高公館發(fā)生的一些事情,讓她的心忽起忽落。
父親高克明的主意,淑英該嫁給那個(gè)放蕩不羈的陳克家的兒子。可十七歲的她不愿如此早的出嫁,她羨慕覺(jué)慧的大膽,與他通過(guò)自己的來(lái)的自由;琴是她當(dāng)時(shí)唯一精神上可以依靠的人,琴的樂(lè)觀,使淑英從陰暗的心理中稍稍解脫;婉兒,那個(gè)從高公館代替鳴鳳嫁給了馮樂(lè)山的丫頭,婉兒在馮家所受的不公的待遇,令人心酸;蕙,又是一個(gè)被逼破的可憐人兒,沒(méi)有主見(jiàn)的母親,軟弱的祖母,拗不過(guò)固執(zhí)的父親,一手包辦的`
婚姻,何來(lái)的幸福?因?yàn)檫@些事情使天性軟弱的淑英更加絕望,甚至想過(guò)去追隨鳴鳳,做一個(gè)烈女子,依身于那一片粼粼的湖面上。
海兒的離世,家庭的糾紛,初次出游,蕙的出嫁,覺(jué)民的表演,蕙的難產(chǎn)……一次次打擊,一次次的鼓勵(lì),都在淑英的心上刻下一道道印痕,更加堅(jiān)定了淑英的決心。經(jīng)歷了這些磨難,是淑英更加堅(jiān)強(qiáng),更加樂(lè)觀,開(kāi)始學(xué)習(xí)新派的知識(shí),不再動(dòng)尋死的念頭。但是在父親的再一次威逼下,淑英下定決心:出逃,離開(kāi)金陵,到上海去,去找堂哥哥覺(jué)慧。
淑英的順利出逃,似乎告訴家人,無(wú)論是具有抗?fàn)幘竦母绺,還是自己這個(gè)以前的大小姐,都可以憑著自己,與別人的的幫助逃離那個(gè)監(jiān)牢般的“家”。
海兒因封建思想,誤吃藥,耽誤病情,而使公館喪失了一個(gè)可愛(ài)的身影;叔父叔母之間,仆人之間,孩子們之間,一切雜事使淑英頭昏腦脹;為了新鮮事物,偷偷到公園,去聆聽(tīng)大自然的聲音,因被親人遇見(jiàn),處于封建的思想,被狠狠地批評(píng);見(jiàn)證那蕙的不幸的婚姻,無(wú)法反駁,去葬送自己的幸福;覺(jué)民報(bào)社在戲院的表演,觸動(dòng)了淑英的心,又燃起了她的希望之火;蕙因父母、丈夫的固執(zhí),沒(méi)有送去醫(yī)院,后來(lái)因去醫(yī)院太遲,又使兩條人命葬送在封建思想的深淵里。 無(wú)法想像淑英,那個(gè)在開(kāi)頭柔弱的嬌小姐,居然可以成為與之前反差極大的新青年。琴,覺(jué)民,覺(jué)慧的幫助;蕙,婉兒,鳴鳳的刺激,促成了這一皆大歡喜的結(jié)局。
覺(jué)新這個(gè)人,是個(gè)可憐卻又十分重要的配角,作為高家的長(zhǎng)孫,他肩膀上的擔(dān)子十分沉重。卻因性情的軟弱,無(wú)法起身反抗,自己的所作所為,葬送了自己的前程,成為一名無(wú)辜的犧牲者。
“上海”在《春》中,就是幸福,就是美好,它代表著新一代的青年們的追求。
在“尾聲”中的一句話“春天是我們的”給我的感觸良多:“春天”是光明的,美麗的,它象征著一切美好事物,但在它的背后,又有多少無(wú)辜的人犧牲。淑英追求到了春天,春天也使她無(wú)比的歡心。春天是屬于那些懂得進(jìn)取,能夠沖破一切阻礙,能爭(zhēng)得自己自由幸福的人們的。
在我們的生活中又何嘗不是呢?我們?yōu)榱俗约旱拇禾,抗(fàn)幰延?/p>
的不公正生活,不要害怕那些艱難險(xiǎn)阻,那不會(huì)將你攔下,也許,它還會(huì)成為你通向春天的鋪路石,使自己進(jìn)一步成為春天的主人。
《春》讀后感范文8
今天,在綿綿春雨中,我讀了現(xiàn)代文學(xué)家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被譽(yù)為“白話美文的模范”,清新的文字、淡雅的風(fēng)格,讓我深深陶醉。閱讀他的散文,不僅僅是眼看口讀,更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首,繁花爛漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花兒醒了,還有和風(fēng)、細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少,組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩,芬芳的氣息,宛轉(zhuǎn)的曲子、笛聲,強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物,動(dòng)的是人;靜的球開(kāi)始滾動(dòng),動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罷,風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法,駕輕就熟,信手拈來(lái),不著痕跡,朱自清為我們勾勒出一季如畫(huà)的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的!边@里運(yùn)用擬人的手法,把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生,也向我們暗示,嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊。
《春》里春天象征著生機(jī)勃勃,寓意著美好的開(kāi)端。所以只有春天的萌動(dòng),才有夏天的繁華,才有秋天的收獲!耙惶熘(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春”,春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié),而是變成人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求!跋駝偮涞氐耐尥蓿窕ㄖφ姓沟男」媚,像健壯的青年,”還要“安靜和平”,人、動(dòng)物和自然和諧相處,朱自清的春天,就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個(gè)散文家、學(xué)者,這樣更是一個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)人士。他生活在舊中國(guó),生活在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時(shí),難道你僅僅認(rèn)為很“優(yōu)美”嗎?而我卻覺(jué)得還有一點(diǎn)“憂美”,隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天,對(duì)于生活在那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直就是一種奢望、一種夢(mèng)想,只能“盼望著,盼望著”。
現(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu),已習(xí)慣了慵懶,對(duì)于美好的東西,經(jīng)常是熟視無(wú)睹,而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國(guó)的春天和未來(lái),我們只有好好學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng),才有祖國(guó)的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光,不能愧對(duì)“祖國(guó)春天”的稱(chēng)號(hào),要讓花開(kāi)更紅更香,要讓草長(zhǎng)更綠更廣,為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢(mèng)中的春天,添上濃重的一筆。
《春》讀后感范文9
今天,在綿綿秋雨中,我讀了現(xiàn)代文學(xué)大家朱自清的散文名篇春。朱自清的散文被譽(yù)為“白話美文的模范”,清新的文字、淡雅的風(fēng)格,讓我深深陶醉。閱讀他的散文,不僅僅是眼看口讀,更要用心去品味。
春里的春天是四季之首,繁花爛漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花兒醒了,還有和風(fēng)、細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少,組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩,芬芳的氣息,宛轉(zhuǎn)的曲子、笛聲,強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物,動(dòng)的是人;靜的球開(kāi)始滾動(dòng),動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罷,風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法,駕輕就熟,信手拈來(lái),不著痕跡,朱自清為我們勾勒出一季如畫(huà)的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的!边@里運(yùn)用擬人的手法,把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生,也向我們暗示,嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊。
春里春天象征著生機(jī)勃勃,寓意著美好的開(kāi)端。只有春天的萌動(dòng),才有夏天的繁華,才有秋天的收獲!耙惶熘(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春”,春天被人們賦予了太多的期望。春天不再單純是一個(gè)季節(jié),而是變成人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求!跋駝偮涞氐耐尥蓿窕ㄖφ姓沟男」媚,像健壯的青年,”還要“安靜和平”,人、動(dòng)物和自然和諧相處,朱自清的春天,就是一種幸福生活的象征。
朱自清不僅是一個(gè)散文家、學(xué)者,更是一個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)人士。他生活在舊中國(guó),生活在戰(zhàn)爭(zhēng)和饑餓中。今天我們品讀這些清秀精到、雅俗共賞的文章時(shí),難道你僅僅認(rèn)為很“優(yōu)美”嗎?而我卻覺(jué)得還有一點(diǎn)“憂美”,隱隱的“憂郁憂患之美”。這么絕妙的天地人和諧的春天,對(duì)于生活那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一種奢望、一種夢(mèng)想,只能“盼望著,盼望著”。
現(xiàn)在的人們養(yǎng)尊處優(yōu),已習(xí)慣了慵懶,對(duì)于美好的東西,經(jīng)常是熟視無(wú)睹,而且常常是身在福中不知福。我們青少年是祖國(guó)的春天和未來(lái),我們只有好好學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng),才有祖國(guó)的的繁華和收獲。我們要珍惜美好的時(shí)光,不能愧對(duì)“祖國(guó)春天”的稱(chēng)號(hào),要6e06讓花開(kāi)更紅更香,要讓草長(zhǎng)更綠更廣,為真正實(shí)現(xiàn)朱自清夢(mèng)中的春天,添上濃重的一筆。
《春》讀后感范文10
我是帶著憤怒的心情和讀這本書(shū),雖然這本書(shū)的文筆沒(méi)有之前的《家》好,但我覺(jué)得《春》更加揭露了封建制度的罪惡。
有壓迫的地方就有反抗,在《春》里,我看了蕙的悲哀,但更看到了淑英等人的斗爭(zhēng)。包辦婚姻葬送了太多人的幸福,在那樣一個(gè)封建的社會(huì)中,我們應(yīng)該看到封建勢(shì)力惡毒,舊禮教和舊的制度吞噬了太多人的幸福性命,但從淑英出逃這一事件,我們也更看到希望,更能看到未來(lái)。
我覺(jué)得中國(guó)綿延數(shù)千年的文化實(shí)在是太過(guò)于恐怖了,時(shí)至今日仍是如此。我無(wú)法理解當(dāng)時(shí)做父親為什么那么狠心,為什么活活的葬送兒女們的幸福,這一切都是我們的傳統(tǒng)文化惹的禍,我們的傳統(tǒng)文化固然有很大的精華,但糟粕為數(shù)亦是不少,怪不得魯迅先生的《狂人日記》控訴封建禮教寫(xiě)滿了吃人二字。
愚昧的人實(shí)在是太過(guò)于可恨了,他們擁護(hù)者那令人作嘔的思想和禮教,這毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)我們整個(gè)社會(huì)的摧殘。
對(duì)于本書(shū)的重要人物覺(jué)醒,是一個(gè)不值得同情的人,他是一個(gè)懦夫,是一個(gè)偽君子,他的‘無(wú)抵抗主義’太可恨了。如果說(shuō)他的思想也是很保守的話,那就罷了,但是思想很先進(jìn)但行為卻是那么的可恨。
覺(jué)民,琴,乃至淑英都是為了自己命運(yùn)而去斗爭(zhēng)者,他們值得贊美,值得我們?nèi)ゾ囱觯m然現(xiàn)在我們遇不到他們那樣的事情了,但他們那種不屈服的精神卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《春》開(kāi)始展現(xiàn)了一個(gè)封建大家庭開(kāi)始四分五裂,這是歷史發(fā)展的必然。一個(gè)又一個(gè)新青年的出現(xiàn),這使之成為必然。偽君子,我在《家》和《春》這兩本書(shū)中有了更深的了解,似乎高老太爺此時(shí)也不是那么可恨了,最起碼高老太爺雖然封建,但卻不是一個(gè)道貌岸然的人。至于克安和克定二人,則是十足的偽君子,道德敗壞,偽君子要更比小人可恨。覺(jué)英那句話說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),他們做的為什么我說(shuō)不得。
可憐之人必有可恨之處,雖然我并不是太贊同這句話,但是這句話在某些特定的情況之下,還是很有道理的。像蕙的祖母和母親,明知道蕙將要嫁的夫婿是一個(gè)不堪之人,卻沒(méi)有為自己的孫女、女兒的幸福去爭(zhēng)取什么,這讓人相當(dāng)可恨。似乎悲劇的發(fā)生在她們看來(lái)固然值得同情,但卻是合情合理的事情。
人的冷漠與無(wú)情在這本書(shū)中有了更多的體驗(yàn)。不過(guò),我從這本書(shū)中也看到了,愛(ài)并不是一層不變的,是可以轉(zhuǎn)移的,從陳劍云心中先后升起兩顆星可以看出來(lái)。
婚姻對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是十分重要的,無(wú)論是男人娶到像王氏和沈式那樣的女人還是女人嫁給像陳國(guó)光那樣的男人都是極其可悲的事。我希望我未來(lái)的妻子是一個(gè)像瑞鈺那樣的女人,真心的希望著。
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