《易中天中華史》讀后感
(一)
《易中天中華史》系列中發(fā)現(xiàn)最好看的還是第二本《祖先》,那種顛覆,將東西方文化巧妙的結(jié)合,亮點(diǎn)突出,讓我欲罷不能,讀了還想再讀。
越往后,對我來說,更是一種文化的洗禮。因?yàn)椴皇俏目瞥錾,很多政治、歷史方面深層次的東西并不是能一下子理解,雖然易教授已經(jīng)寫得很通俗了。在看《百家爭鳴》時(shí),我很想理順各家的觀點(diǎn),然而,看的時(shí)候覺得言之有理,加上自己那僅有的對各家的淺顯認(rèn)識,?能看懂,但是看過以后,卻有種記不住的無力感。畢竟,最這些的沒有什么深入的研究。
這系列叢書讓我大開眼界,不論是從大的文化、政治等方面的了解,還是一些有趣的小知識。比如,我知道了英文中的八月August是紀(jì)念奧古斯都屋大維的,知道了門閥這個(gè)詞是怎么來的等等,還了解了詩經(jīng)中為什么有那么多美好的詩句,什么是封建,西周的邦國制度是怎么進(jìn)行分封的,原來歷史書中有如此多的細(xì)節(jié)沒有介紹,有如此多有趣的故事被枯燥的教條式教學(xué)代替。
盡管這系列叢書也有一些毛病,比如我覺得易教授老是將每況愈下和每下愈況用錯(cuò)(我個(gè)人認(rèn)為他用錯(cuò)了),有時(shí)候能感覺某本書他寫得很混亂,有時(shí)候覺得他寫的某些片段沒有考慮讀者的水平,自顧自說,看得我好幾次都想跳過去,或者掃視過去,留不下什么印象,而其實(shí)我知道這個(gè)地方其實(shí)挺重要,但就是靜不下心去認(rèn)真讀。但這套系列叢書我仍然是褒大于貶。對于我這樣一個(gè)理科女生來說,已經(jīng)覺得很酣暢淋漓了?。絕對是滿滿的收獲。甚至看到某些章節(jié)覺得歷史真是一面鏡子,真是可以古為今用。雖說現(xiàn)在已經(jīng)是社會主義社會,但是那些治亂循環(huán)的背后,有太多值得我們借鑒的東西,小到個(gè)人,大到企業(yè)、國家。
這套叢書的感受不是簡單的三言兩語可以?說清楚的,這里僅說個(gè)總體感受,待自己沉淀、消化、吸收,再去評說具體的細(xì)節(jié)吧。
(二)
《易中天中華史》已經(jīng)讀到了最后一本《三國紀(jì)》。
《三國紀(jì)》讀過之后,對書中一段話感受頗深,引起我的`共鳴。這段話主要是要講明這樣一個(gè)問題,即:為什么三國這段在整個(gè)中國歷史長河中并不太重要的階段卻能如此引起大家的興趣。但我認(rèn)為他不僅說清楚了“三國熱”的原因,還揭示了中國人(尤其是中國底層的人民)頭腦中根深蒂固的固有觀念。書中的這段話是這樣說的:
“傳統(tǒng)社會的中國人,其實(shí)是一直有夢的。第一個(gè)夢叫‘大同夢’,也就是回到部落時(shí)代。第二個(gè)夢叫‘小康夢’,也就是回到邦國時(shí)代。這兩個(gè)夢都實(shí)現(xiàn)不了,就開始做‘治世夢’。這就是帝國時(shí)代的‘中國夢’。
治世夢也包括三個(gè)內(nèi)容。首先是希望有一個(gè)仁慈而明智的好皇帝,這就是‘圣君夢’。其次是希望各級官員清正廉潔,這就是‘清官夢’。如果圣君和清官都指望不上,則希望有人路見不平拔刀相助,這就是‘俠客夢’。
“圣君、清官、俠客,就是中國人的千年夢。”
易中天老師認(rèn)為,這三個(gè)夢羅貫中在《三國演義》中替我們圓了,用劉備、孔明、關(guān)老爺三個(gè)文學(xué)形象替我們圓了。因此,羅貫中的“三國史”深入人心,流傳甚廣,以至于正史反而幾乎無人知曉。
其實(shí),何止是《三國演義》幫中國人圓了千年夢,中國的古典文學(xué)作品無一不是在幫中國人圓這一千年夢。何止是古典文學(xué)作品,戲曲、評書、曲藝等中國的傳統(tǒng)藝術(shù),也無一不是在幫中國人圓這一千年夢。說這些傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)在幫中國人圓這一千年夢還不大確切,其實(shí)是中國人(底層的中國人)自己在利用這些形式圓自己的千年夢,F(xiàn)實(shí)中缺的,在文學(xué)藝術(shù)中找補(bǔ)、找補(bǔ)而已。
中國人的這個(gè)夢一做就是幾千年,至今仍在做著。雖然唱了幾十年的“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝。”但仍然盼著能出一個(gè)“好皇帝”,出不來“好皇帝”出個(gè)“清官”也好,實(shí)在不行弄個(gè)“俠客”替我們出出氣也行,最不濟(jì)了還有個(gè)“因果報(bào)應(yīng)”等著呢,讓他下輩子托生到咱家當(dāng)牛做馬,咱往死里欺負(fù)“它”!反而是那些不怎么唱這支歌的地方卻不再盼著出什么“好皇帝”或“清官”,看來這事與唱什么歌沒多大關(guān)系。
歷史在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn),外界客觀因素變化了,思想觀念也得隨之而變,F(xiàn)在“皇帝”是難再出現(xiàn)了,“好皇帝”就更難有了(好皇帝的前提得是皇帝)。清官嘛,沒有好的制度,清官也會變成貪官。至于俠客,在法治社會里俠客和罪犯的界限很難劃清,分寸也很難拿捏,還是別有為好。所以,這個(gè)千年夢看來是做不下去了,至于改做什么夢大家按
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