森林中的紳士讀后感范文

　�。ㄒ唬┥�林中的紳士讀后感

　　在中國的封建社會，紳士是地方名流、權(quán)力的象征。這些人既有權(quán)，又有錢有勢，且受封建制度的保護，常年累月過著優(yōu)哉悠哉的生活。中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾在一篇短文中，把北美森林中的野生動物---豪豬，比作紳士。這是一種幽默的諷刺。

　　因為把豪豬比成紳士，所以就要多花些筆墨介紹豪豬。茅盾先生采取欲揚先抑的手法，對豪豬的生理特征、生活習(xí)性，既其生理上自衛(wèi)、自我保護的特點，進行了夸張性的描寫。因為出于它的本能，豪豬不會主動攻擊別人。當(dāng)別人攻擊它、它的安全受到威脅時，它就會縮作一團，等待“挨打”--利用它身上帶刺鉤的鋒利毛---得天獨厚的防御武器，使進攻者上當(dāng)受挫。豪豬的這種斗爭方式，可見是被動的。盡管它的毛那樣鋒利，但總是處于挨打的地位。

　　豪豬靠它得天獨厚的豪毛保護自己。殊不知，它身上確有兩處致命弱點：一是腹部，一是鼻子。知曉它的這兩處弱點，再小的動物都能制服它，消滅它。因為它只能防御，無力進攻，且有致命弱點，所以它的生存面臨諸多危險。

　　因此，讀《森林中的紳士》，給我們這樣一種啟示：再強的人或其它動物，都有其弱點。如果不能發(fā)揮自身的能動性和主動性，一旦暴露了弱點，就會面臨挨打的危險，甚至遭受滅頂之災(zāi)。

　�。ǘ�）森林中的紳士讀后感

　　本文從“待人接物”的方式、對敵人的戰(zhàn)術(shù)和獨自的無病呻吟等幾方面突出表現(xiàn)了它的“紳士風(fēng)度”。豪豬的“待人接物”很有分寸，始終保持距離。豪豬長得和藹可親，瀟灑悠閑，“很有教養(yǎng)似的邊走邊哼”。豪豬的日常起居，“活動范圍不出三四里地”。從樹上倒栽下來，也很從容。受到攻擊時，(.)仍不失“紳士風(fēng)度”。豪豬的“無病呻吟是玩玩的”，是無目的'的“安安逸逸”。

　　“森林中的紳士”——豪豬，代表了一種懶散而悠閑的生活方式。在生物進化史上優(yōu)勝劣汰是客觀存在，如果生物自身不能更好地適應(yīng)環(huán)境，一味地“逍遙自得，無所用心”，面對天敵只能消極地“挨打”，就必然影響其生存能力，即使沒有大的地質(zhì)變遷、天敵的攻擊，最終也必然會導(dǎo)致其自身器官機能的退化，避免不了滅絕的境地。從豪豬的特性延伸到人類，不也是同樣的命運嗎？因此，作者對豪豬“那種太懶散而悠閑的生活方式”是不滿的。

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