《習慣于失去》讀后感

　　認真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《習慣于失去》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《習慣于失去》讀后感1

　　初看《習慣于失去》一文，相信讀者無不為世俗的患得患失而自愧，為哲人“得之淡然，失之泰然”的超脫精神所欽佩，筆者也不例外。

文中寫作者丟了輛新自行車而有感于發(fā)，認為得到與失去，也不過是人生中的過眼云煙而無需上心。然而細細品味之余，筆者覺得作者的觀點似乎有點消極了。丟了輛自行車，我想大多數(shù)人的反應都是去查是誰偷的車子在哪而不是站在那說：“我已習慣于失去�！保ó斎贿@話并沒有萬分不敬的意思）人，如周國平先生在文中所講，的確不能過于患得患失，而應該“失之泰然”。但假使那輛被偷的自行車，我可以用一些手段譬如報警，看監(jiān)控錄像，向鄰居咨詢等方法找到它，去找找看又未嘗不可除非所以的努力都是無用功，車子確實是人間蒸發(fā)了，只能說車子與我無緣，這時候才應該用一顆泰然之心去對待。或許是因為佛家提倡“無爭”，才讓作者有如此的觀點。我們既為世俗之人，還是應該用世俗的眼光來對待吧。

《習慣于失去》讀后感2

　　近日，腦中不是浮想起周國平先生的一篇生活雜感散文《習慣于失去》。第一次讀到這段文章不禁心生頓開之快感，和觀點契合而帶來的一種心靈的共鳴。但再次回想?yún)s想不起什么具體的話來，因此好像有必要再讀一番！

　　對于一些作家，哲學家敏銳的觀察和以小處著手卻有深度思考的`能力讓我曾佩服不已。因為其中正體現(xiàn)了他們對生活及人生無時不刻的思考和獨特的見解。周先生也是其中一位。特別是這篇習慣于失去的文章讓我欽佩不已。文章開頭寫了周先生兩年中第三次丟失了自己的自行車的軼事，若是別人可能就是一味由此感嘆世風日下而滿腹牢騷，可周先生卻異于常人的平靜。他問了一下自己：“莫非是習慣了？”

　　一般來說，人的天性是習慣于得到的而非習慣失去。呱呱墜地，我們首先得到了生命，自此以后我們不斷得到：從父母得到衣食、玩具、愛和撫育；從社會得到職業(yè)的訓練及文化的培養(yǎng)；長大以后我們靠著自然傾向和自己的努力繼續(xù)得到，得到 愛情，配偶和孩子；得到金錢財產(chǎn)，名譽，地位得到事業(yè)的成功和社會的承認，如此等等。人性的貪婪和欲望使我們很容易就適應了得到，并讓我們認為得到就是天經(jīng)地義的事情與此同時我們卻也將失去看成是不應該的不正常的。丟的越多人越是覺得委屈，如此人便墜入了他自己虛構(gòu)的無限苦海。

　　真該如此嗎？人生之路是由一系列的獲得勾勒出來的嗎？那么失去就是人生的誤筆？周先生這不以為然，他講到：“整個人生其實是一個不斷得而復失的過程，就其結(jié)果來看失去反而比得到更為本質(zhì)，我們遲早是要失去人生最寶貴的贈禮——生命，隨之也就失去了人生過程中得到的一切。”

　　那是不是我們就應該完全屈服于失去呢？對待失去的時候都擺出一副看穿一切的虛無姿態(tài)呢？你盡可以積極進取，但我們內(nèi)心深處一定要保留一份習慣于失去的一份超脫，有了這樣的一份超脫我們就能更加從容的品嘗人生的各種滋味，活的不必如此狼狽。因為一個只求得到而不肯失去的人表面看上去是積極進取的，實際上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

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