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讀《美式校園--素質(zhì)教育在美國的》有感

時(shí)間:2021-04-09 13:15:10 讀后感 我要投稿

讀《美式校園--素質(zhì)教育在美國的》有感

  在《美式校園----素質(zhì)教育在美國的》一書中,作者運(yùn)用自己的兒子---礦礦在美國接受教育的親身經(jīng)歷為事例,以簡潔、樸素、通俗的語言,向我們展示了中美教育之間存在的種種差異。同時(shí)引發(fā)了我們對當(dāng)今中國教育存在問題的思索。

讀《美式校園--素質(zhì)教育在美國的》有感

  “素質(zhì)教育”對我們來說已不再新鮮,它的提出已有相當(dāng)長的一段時(shí)間。但何為“素質(zhì)教育”?如何搞好“素質(zhì)教育”?為什們在中國“素質(zhì)教育”的實(shí)施還是如此舉步維艱?這一系列的問題一直困擾著我,通過對這本書的閱讀,或多或少能從中找到答案。

  創(chuàng)造性只能培養(yǎng),不能教

  在課堂上,常常能聽到老師們說:“中國必須實(shí)行素質(zhì)教育,中國未來的學(xué)生必須具有創(chuàng)造力。因此現(xiàn)在你們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、、、、”但什么是創(chuàng)造力?又該如何創(chuàng)造?所謂的“創(chuàng)”就是打破常規(guī),所謂的“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生具有現(xiàn)實(shí)意義的東西。不打破常規(guī)無所謂“創(chuàng)”,不造出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西,只能是天花亂墜的想入非非。

  礦礦三歲就能畫得一手好畫,對什么東西都能臨摹的逼真。與其他中國的小朋友一樣,只要個(gè)他們具體的事物他們都能出色的完成任務(wù)。但如果讓他們憑空作畫,卻是一點(diǎn)也畫不出來。相比較于中國,美國的小孩確實(shí)在毫無拘束的環(huán)境下自由作畫,他們對畫只問“好不好”而不是“像不像”這其中的差異不難看出中有一定的邏輯思維模式國小孩的作畫什么東西該怎么畫都必須是心中有數(shù)的才能畫得出來。然而這種模式對創(chuàng)造力的發(fā)展真的有好處嗎?不,過多的限制只會(huì)把孩子的思維固定得更窄。培養(yǎng)出來的頂多只是一種作畫的技能,而不是創(chuàng)造力。如果我們事先把“創(chuàng)”扼殺在搖籃里,哪里還有“造”呢?

  要承認(rèn)老師是有缺陷的,要培養(yǎng)孩子的批判性思維和獨(dú)立性思考的能力,敢于質(zhì)疑老師

  自古以來,“一日為師,終身為父”就是我們所遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。老師在學(xué)生心中的地位是崇高的,他們就像是學(xué)生前進(jìn)道路的指明燈,照到哪里學(xué)生就走向哪里。老師要少犯錯(cuò)誤,甚至不能犯錯(cuò),要嚴(yán)格要求自己。然而,老師也是由千千萬萬個(gè)人去扮演的,也會(huì)有缺陷。就像我們不能要求自己盡善盡美一樣,我們也不能要求老師是完美的,做的每一件事都是對的。所以我們要敢于質(zhì)疑老師,敢于發(fā)問。在美國,老師和學(xué)生的地位是平等的。在對待見解性問題時(shí),老師要表達(dá)自己的觀點(diǎn),必須說明這僅僅是自己個(gè)人的`看法,不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。用自己的見解作為學(xué)生判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。在接受這么多年的中國式教育的我感受最深的便是這一點(diǎn)。老師在對待見解性問題時(shí),也會(huì)讓同學(xué)們發(fā)表自己的看法。然而最后總會(huì)由老師做出總結(jié),給出自己的觀點(diǎn),也可以說是所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,因?yàn)橹灰灾劣谟羞@樣才能拿高分。久而久之,便在思想里形成一種意識(shí)——老師的觀點(diǎn)才是正確的。以至于到了大學(xué),老師在對此類問題常常沒有給出自己的答案,這總會(huì)讓我很難適應(yīng)。這難道不是中國長久以來應(yīng)試教育所帶來的結(jié)果嗎?

  在中國接受初等教育,在美國接受高等教育,這并不是最佳的組合

  教育的最佳的組合應(yīng)該是基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)技能和創(chuàng)造力的培養(yǎng)相結(jié)合。中國重視基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)技能的教授,卻忽視了創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因此中國的中學(xué)生能年年擊敗眾多對手,獲得奧林匹克知識(shí)競賽的各種獎(jiǎng)項(xiàng),而在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)卻至今無人問津。與之相反,美國注重創(chuàng)造力的培養(yǎng),但忽視基本技能的培養(yǎng),因此才有美國的大學(xué)生向老師請教關(guān)于百分比的簡單問題。由此可以得出結(jié)論,人的個(gè)性、創(chuàng)造性、批判性思維、獨(dú)立思考的能力、解決問題的能力等素質(zhì),也像種子一樣,需要良好的環(huán)境。如果一顆在發(fā)育階段沒有得到適當(dāng)?shù)淖o(hù)理,沒有得到科學(xué)的施肥,沒有良好的生長環(huán)境,那么這顆種子就會(huì)發(fā)育不良。等著顆發(fā)育不良的種子長到一定的程度,甚至已經(jīng)基本定型,才移植到良好的環(huán)境,雖然可以成材,但至少已較難成為參天的棟梁之才。所以,在傳授孩子雙基的同時(shí)就要培養(yǎng)其創(chuàng)造力,營造有利于創(chuàng)造力發(fā)展的良好環(huán)境,以利于孩子的全面發(fā)展。

  美國的教育制度、教育方法值得我們借鑒和思考,但并不是要全盤吸收。我們要學(xué)習(xí)其中適合我國國情的部分,取其精華。其中的某些部分,我認(rèn)為是有必要思考的。如美國的教育懲罰制度,讓犯錯(cuò)的孩子把自己的名字寫在黑板上或罰他們在別人吃點(diǎn)心時(shí)只能看不能吃等等。這些做法都傷害了孩子的自尊心。我們認(rèn)為教育是目的,懲罰只是手段而已。教育就是說理,是力求做到心服口服。而美國的懲罰制度是允許學(xué)生在出社會(huì)前犯錯(cuò)。懲罰就是照章辦事。就好比違反交通的人要被開罰單一樣。

  讀完這本書,對素質(zhì)教育有了更深刻的了解,更加堅(jiān)信了中國教育的改革必須朝著素質(zhì)教育的方向發(fā)展。但改革的具體方案該是什么呢?我們又該走出第一步呢?我想中國的教育未來,需要更多的仁人志士投入其中。

  中國未來的教育,需要我們反思。

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