讀《幽夢(mèng)影》有感
讀經(jīng)宜冬，其神專(zhuān)也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也。
【經(jīng)史子集】
中國(guó)古代文化典籍的分類(lèi)，肇始于西漢劉向的《別錄》。爾后劉向之子劉歆摘榷《別錄》以成《七略》。東漢的班固又刪改劉歆的《七略》而成《漢書(shū)·藝文志》，對(duì)古籍的分類(lèi)完全因襲《七略》。西晉的荀勖在《中經(jīng)新簿》中首創(chuàng)四部分類(lèi)法，即經(jīng)、子、史、集四大類(lèi)。東晉的李充在《晉元帝四部目錄》中又對(duì)荀勖的分類(lèi)法略作調(diào)整，改變了四部中子、史兩集的次序，而以經(jīng)、史、子、集為四部之序。以后，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》、《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》、《新唐書(shū)·藝文志》直至《清史稿·藝文志》，均以四部分類(lèi)法載記歷代典籍，于是四部分類(lèi)法遂成中國(guó)古籍傳統(tǒng)的分類(lèi)方法。 隋唐以后的皇家圖書(shū)館及秘書(shū)盛翰林院等重要典藏圖書(shū)之所，均按四部分類(lèi)法將圖書(shū)分為四庫(kù)�！短屏洹吩疲骸皶�(shū)有四部，故分為四庫(kù)。”清代纂修《四庫(kù)全書(shū)》，更加擴(kuò)大了“四庫(kù)”的影響�！八膸�(kù)”一詞實(shí)際上已經(jīng)成為中國(guó)古籍的代稱(chēng)。
【心得】
讀《幽夢(mèng)影》第一則，即感汗顏：經(jīng)史子集，浩瀚書(shū)海，自己平日以讀書(shū)人自居，其實(shí)未見(jiàn)冰山一角。
作者所學(xué)，不可謂不淵博；而其為學(xué)，不可謂不勤勉。惟其如此，才能對(duì)讀書(shū)有這樣的經(jīng)典心得：儒家經(jīng)典適宜在冬季讀，因?yàn)樘旌梢约兴枷�；史�?shū)適合在夏天讀，因?yàn)橄奶鞎冮L(zhǎng)時(shí)間充足；諸子百家適宜在秋季讀，因?yàn)榍锔邭馑菀最I(lǐng)會(huì)諸子精神的實(shí)質(zhì)；詩(shī)詞文章適宜在春天讀，因?yàn)榇禾煨佬老驑s，可以體會(huì)詩(shī)文的勃勃生機(jī)。
一言以蔽之，四時(shí)皆可讀書(shū)。
我想到讀《清史稿》的那些日子。一部《清史稿》，上起1616年清太祖努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉建國(guó)稱(chēng)汗，下至1912年清朝滅亡，共記二百九十六年的歷史，煌煌五百三十六卷，至今我仍未讀完。一部女真的興亡史，只從其開(kāi)端看，就可謂興何其難！為了搞清楚女真興起的來(lái)龍去脈，我也做了不少功課：梳理人物關(guān)系、搜集各種有關(guān)傳說(shuō)、了解重大事件發(fā)生的歷史背景等等。我也確實(shí)是在夏日進(jìn)行的，卻不是因?yàn)閺埑闭f(shuō)的夏日晝長(zhǎng)宜讀史，古人受到照明條件的限制，這個(gè)理由放到今天是不成立了。史部書(shū)籍繁多，需要有充裕的時(shí)間，暑假來(lái)臨的時(shí)候正是夏日，整塊的時(shí)間才可能進(jìn)行暢快淋漓地閱讀。當(dāng)然，如果在其他季節(jié)能夠擁有充裕的時(shí)間，一樣可以用來(lái)讀史。
這是我讀史的一點(diǎn)粗淺感受，卻想到了一個(gè)問(wèn)題：畢竟作者跟我們隔著三四百年的時(shí)間，生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大的`改變，如果還是刻板地按照作者所說(shuō)的對(duì)應(yīng)關(guān)系去讀書(shū)，就弄成死教條了。
“讀經(jīng)宜冬”，因?yàn)樾枰料滦摹Ｎ伊阈亲x過(guò)一些儒家經(jīng)典里的篇章，深感內(nèi)容艱深，需要潛心閱讀方能領(lǐng)悟。固然，冰雪封鎖的日子，讓心也沉靜，沉潛涵泳，自可得其中真味，獲益良多。但靜心又何必依賴(lài)季節(jié)呢？靜心之時(shí)讀經(jīng)之時(shí)也。
“讀諸子宜秋”，因?yàn)椤捌渲聞e也”，這里的“致”我的理解是韻致、情致，那么“別”在何處？諸子百家文章各有異彩，秋日天高氣爽，人也神清目明，正好攬諸子于懷細(xì)品，然后得各家意趣，融于一心。而即便不是秋天，也可以有神清目明的時(shí)候。王羲之《蘭亭集序》里不就說(shuō)永和九年的三月三日“天朗氣清，惠風(fēng)和暢�！杂文框G懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也�！边@樣的時(shí)候讀諸子同樣是美事一樁也。
“讀諸集宜春”，因?yàn)椤皺C(jī)暢”。什么是“機(jī)”？“機(jī)”是神思，文人創(chuàng)作，若沒(méi)有靈動(dòng)的文思何來(lái)佳作？所以賞讀集部，也需要調(diào)動(dòng)豐富的情感和想象與作者呼應(yīng)。春天生機(jī)盎然，極易喚起人的情感體驗(yàn)，可謂“暢”也。但郁達(dá)夫有言：江南的冬天“青天碧落之下，你不但感不到歲時(shí)的肅殺，并且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣”。這么說(shuō)來(lái)，在江南，冬天也可以讀諸集，感受文字里的生命萌動(dòng)。
張潮道出了讀書(shū)真味，但今人也需要懂得變通。所謂“讀書(shū)各有其時(shí)，貴在掌握時(shí)機(jī)”。
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