讀《憤怒的葡萄》有感
（一）
《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克所著。這是美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期的一部激勵(lì)無數(shù)人民的偉大作品。三十年代的經(jīng)濟(jì)大崩潰時(shí)代，一大群中西部的農(nóng)民忍痛離棄家園，像逃難一樣往西遷移到加州追尋較好的生活。現(xiàn)實(shí)雖不如理想，但他們并不放棄希望。
書中最令我印象深刻的人物是湯姆的母親。在她丈夫的眼里，她的個(gè)性非常溫馴，但是在一次的車子拋錨中，她毅然決然地要留下來修理車子，為的是不希望拆散全家人，這不正是和我們中國自古以來”團(tuán)圓”的觀念一樣？最讓我敬佩的莫過于在卡車穿越沙漠那一幕，奶奶因身體老邁，經(jīng)不起坎坷的路途而身死異鄉(xiāng)，而在當(dāng)下湯姆的母親因不愿影響全家人，她獨(dú)自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁，半途又假裝發(fā)火蒙騙檢查站人員，這才使全家能順利到達(dá)目的地。就因?yàn)樗褠刍蔁o盡的力量，才能使全家渡過一個(gè)個(gè)接踵而至的難關(guān)。這種堅(jiān)毅果敢、臨危不懼之精神若在現(xiàn)今時(shí)代，必能有一番驚人的成就。
我們剛踏入社會(huì)的年輕人，各方面難免會(huì)遇到一些挫折，但是這些挫折與書中的人物的遭遇比起來，差得遠(yuǎn)了。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)勇敢，要學(xué)會(huì)去戰(zhàn)勝這個(gè)挫折，要學(xué)會(huì)在過程中充實(shí)自己，而不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折就自暴自棄，灰心喪氣。
讀完這部作品，我被書中人物的那種頑強(qiáng)的精神所感染。我們應(yīng)該好好的珍惜現(xiàn)在的生活，平平安安，快快樂樂；當(dāng)我們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，要學(xué)會(huì)勇敢的面對(duì)，在一次次的面對(duì)中讓自己的心靈成長起來。
（二）
最近幾天，一直在讀《憤怒的葡萄》這本小說。在讀之前，我對(duì)這個(gè)題目深深的懷疑，老師怎么會(huì)推薦我們讀這本書呢？帶著這么一種疑問去讀，只是讀了一遍，文章還算不短，最后略懂一點(diǎn)點(diǎn)，原來老師推薦這本書的目的不僅是去讀一個(gè)關(guān)于大批農(nóng)民破產(chǎn)、逃荒的故事，更重要的是從生態(tài)學(xué)的視角來理解這則故事。
從這本書的整體脈絡(luò)看來，它是以喬德一家的逃亡或者說是尋找“幸福生活”的過程為主要思路來描寫整個(gè)故事的。真實(shí)的反映了經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期的美國社會(huì)和處在最底層的廣大農(nóng)民的苦難生活，另外，作者還以獨(dú)特的方式表現(xiàn)出了人與土地的相互依存關(guān)系和對(duì)人類生存環(huán)境的關(guān)注與思索。
在第一章的時(shí)候主要是以自然環(huán)境描寫來渲染氣氛，讓人們不知不覺的產(chǎn)生一種對(duì)當(dāng)時(shí)的環(huán)境（包括自然環(huán)境和自然環(huán)境）理解。如：“風(fēng)又吹著干枯的玉米，還一陣緊似一陣。大路上又塵土飛揚(yáng)，而后的玉米地里卷起一股股灰色的煙霧。夜間，鳳貼著地面跑得更快，它挖松了玉米根四周的泥土，玉米稈一根根橫倒在地上，標(biāo)志著風(fēng)向�！保耙坏揭雇砭鸵粓F(tuán)漆黑，星光透不過風(fēng)沙，屋里的燈光也透不出窗戶�！边@些對(duì)玉米，對(duì)大路和對(duì)夜晚的描寫，似乎是在說上帝對(duì)這片土地不是那么的公平，給它們的盡是一些風(fēng)和沙塵暴，殊不知是另有原因的，從而引起讀者對(duì)下文的興趣。往下看，我們能夠看到第二章的時(shí)候，小說的主人公之一喬德出場(chǎng)了，然后著重寫湯姆具結(jié)釋放之后回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的樣子完全變化了，原來的人都不見了，包括自己的家人，后來在慕萊的解釋下，才知道家人去了哪里，村子里的好多人都去了西部的加利福尼亞洲去求生了，而自己也經(jīng)歷了一些不可思議的事情，其中最讓他恨的莫過于看著整片的土地被拖拉機(jī)無情的摧毀吧。“為了這塊地，爺爺消滅了印第安人，爸爸消滅了蛇。我們也許可以消滅銀行——銀行比印第安人和蛇更可惡呢。”農(nóng)業(yè)資本家為了獲取最大利潤，不斷地增加機(jī)器。在美國，隨著技術(shù)的進(jìn)步，機(jī)器對(duì)土地的威脅越來越大。越來越多的拖拉機(jī)毫不留情的把房屋鏟平，把土地占領(lǐng)，使得原本住在這片土地的中低級(jí)佃農(nóng)們紛紛破產(chǎn)，流離失所，之后不得不去西部的的加利福尼亞洲去尋找美麗的生活的故事。他們一路上歷經(jīng)挫折，好不容易到了加利福尼亞，卻發(fā)現(xiàn)那里的`生活遠(yuǎn)不如理想中的好，然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他們也只能夠安于現(xiàn)狀去為別人干一些廉價(jià)的勞動(dòng)力的活，所得卻只能夠他們一家糊口，根本沒有一點(diǎn)點(diǎn)的富余可言。難道這就是所謂的美好生活嗎？從文章中主人公們的表現(xiàn)以及所表現(xiàn)的心情看來，答案當(dāng)然是否定的。
說到這則故事，確實(shí)是感人的，而且很具有批判與諷刺意義，但是從生態(tài)角度來分析這篇文章，似乎意義會(huì)更大一些。
（三）
《憤怒的葡萄》這部長篇小說在1940年奪得普利策文學(xué)獎(jiǎng)，同年又被導(dǎo)演約翰？福特拍攝成同名電影。而小說中說到的“母親之路”、“飛翔之路”，至今依然是人們對(duì)66號(hào)公路的尊稱。
在66號(hào)公路的建設(shè)時(shí)期，正值美國經(jīng)濟(jì)大蕭條。在困難時(shí)期的美國，光66號(hào)公路的建設(shè)工程就提供著上萬個(gè)就業(yè)崗位，為許多人創(chuàng)造了一線生機(jī)。66號(hào)公路建成后，許多人懷揣著財(cái)富的夢(mèng)想在這條公路上一路西行，希望在充滿無限可能的西部能夠探尋更多的機(jī)會(huì)，為自己和下一代人創(chuàng)造更優(yōu)越的生活。在斯坦培克的筆下，故事主人公約德就是無數(shù)西行拓荒者中的一個(gè)。
《憤怒的葡萄》所記敘的拓荒之路充滿著辛酸，卻也有幾分溫情。這部作品喚醒了美國人追逐自由的激情，把美國人果敢、自由和勇往直前的民族精神體現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)也把66號(hào)公路偉大的歷史地位展現(xiàn)出來。
看完《憤怒的葡萄》，我覺得這真不愧是一本影響巨大的書。