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讀《文心雕龍》有感

時(shí)間:2021-04-08 20:03:09 讀后感 我要投稿

讀《文心雕龍》有感

  時(shí)光流逝,開學(xué)馬上就要研二了;厥走@一年學(xué)習(xí)狀況,按照導(dǎo)師的要求,在所有讀過的書中,印象最深的要數(shù)劉勰的《文心雕龍》了。它不僅是南朝也是整個(gè)中國文學(xué)批評史上最為重要的著作,它那博大精神的理論思想,系統(tǒng)周密的內(nèi)容結(jié)構(gòu),工采精巧的駢文語言,貫通古籍的文化底蘊(yùn),令人回味無窮。它對后世文學(xué)理論都產(chǎn)生著重要的影響,不僅可以作為中國文學(xué)史和文藝?yán)碚撗芯康氖妨希易鳛槿绱酥匾囊徊课墨I(xiàn),值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味研究。

  劉勰是齊梁時(shí)代的一位卓越的文學(xué)理論批評家,他的《文心雕龍》是我國最早的一部體系完整、組織嚴(yán)密、內(nèi)容豐富、有著頗多創(chuàng)見的文學(xué)理論批評專著。劉勰的思想受佛教濡染很深。如《明道》、《征圣》、《宗經(jīng)》里面多有涉及儒家思想,楊明照曾說到他的思想可以概括為“既業(yè)于儒,又染于佛”。整本書又有著“文之樞紐”與“大易之?dāng)?shù)”的構(gòu)想。從最后一篇《序志》可以看出,《文心雕龍》共50篇。該書可以分為四部分:其一是“文之樞紐”,主要談本源,由《原道》至《變騷》等五篇組成;其二是“論文敘筆”,主要談文體,由《明詩》至《書記》等二十篇組成;其三是“剖析情采”,主要談創(chuàng)作,由“神思”至《總術(shù)》等十九篇組成;其四是“崇替”、“褒貶”主要談文學(xué)批評,由《時(shí)序》至《序志》等六篇組成。這就是《文心雕龍》整本書的龐大體系結(jié)構(gòu)。

  關(guān)于書名,《序志篇》解釋道:“夫‘文心’者,??豈取騶奭之群言雕龍也!边@本書是耗盡作者一生心血的文學(xué)作品,此書名我們也可以理解為是研究作家把文章寫得精細(xì)優(yōu)美的藝術(shù)匠心和創(chuàng)作方法,這也就是我們學(xué)習(xí)文藝學(xué)專業(yè)的目的和意義。

  關(guān)于文學(xué)的.本源,首先提到了文學(xué)的本質(zhì)屬性,作者在《原道》中開宗明義:“文之為德也大矣,??此蓋道之文也!苯又墩魇ァ、《宗經(jīng)》等篇目又論述了各體文學(xué)的根源,《時(shí)序》還論述了世情對文學(xué)的習(xí)染,《通變》說到了文學(xué)的繼承與革新。這些都是劉勰在此書中的重要觀點(diǎn),下了如“故知文變?nèi)竞跏狼椋??雖百世可知也”等這樣的命題。

  關(guān)于文學(xué)的文體,在劉勰心中,文學(xué)作品的范圍很廣泛,把經(jīng)、史、子、集各方面作品都納入進(jìn)來了。他用了二十篇來闡述各種文學(xué)體裁的特點(diǎn)。分文“文”和“筆”兩大類。對于每種文體,劉勰都從四方面考慮即《序志》中的“原始以表末,釋名以章義,選文以定篇,敷理以舉統(tǒng)”意思是要推究各種文體的根源與流變,解釋其名稱,彰顯其名義,選擇代表性篇章,闡述其體質(zhì)特征,規(guī)格要求,要領(lǐng)方法,力圖在理論上形成系統(tǒng)。分別對詩歌、楚辭、漢賦加以重點(diǎn)論述。

  關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作,這部分歷來受到了人們的重視,或許這部分就是本書的精華所在。在這部分,就作家、文章等角度而言,論述了作家的想象思維如《神思》篇:“古人云∶“形在江海之上,??神與物游。”論作家的情感投入,如《神思》:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海!薄肚椴伞菲骸拔粼娙耸财,??此為情而造文也。”從這些語句可以看出,劉勰認(rèn)為作家寫出來的作品必須具有真實(shí)的動(dòng)人的情感,光在形式上大做文章是難以感染人的。劉勰還論述到了作家的個(gè)性風(fēng)格,認(rèn)為作家創(chuàng)作個(gè)性的形成有四個(gè)因素:才、氣、學(xué)、習(xí)。如《體性》:“然才有庸俊,??其異如面。”還論及了文章的寫作步驟,在《熔裁》篇提出了“三準(zhǔn)”的說法,論文章的表達(dá)方式如《征圣》篇:“或簡言以達(dá)旨,??或隱義以藏用!背酥,劉勰還論及了文章的修辭方法,具體體現(xiàn)在《夸飾》、《比興》等篇目中。

  關(guān)于文學(xué)批評部分,劉勰的觀點(diǎn)是比較新銳,其內(nèi)容主要包括五個(gè)方面:論及了文學(xué)批評的意義、方法、標(biāo)準(zhǔn)、文學(xué)批評家自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。如《知音》篇:“是以將閱文情,??六觀宮商!钡日Z句。

  雖然,《文心雕龍》也有其局限性,但它作為中國古代文學(xué)批評史上的一部最有價(jià)值的文學(xué)批評著作,仔細(xì)研讀這有助于更好地指導(dǎo)我們進(jìn)行創(chuàng)作,這部經(jīng)典作品也就會(huì)永放光芒。

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