讀西游記后有感
讀西游記后有感1
我曾以為平淡的生活是我一生的追求，但，讀了《西游記》之后，我發(fā)現(xiàn)，平淡的一生可以更有價(jià)值。
《西游記》講述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終到了西天，取得了真經(jīng)。故事中有四個(gè)人物：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。這四個(gè)人物都被刻畫得栩栩如生，讓我感受最深的是孫悟空。
孫悟空，從石頭里蹦出來的一只猴子，機(jī)智活潑，是唐僧的大徒弟，在取經(jīng)途中斬妖除魔，忠心耿耿，立下汗馬功勞。且不說孫悟空一路如何降妖，如何伏魔，先來說說他本身吧。
孫悟空自開辟以來的仙石孕育而生。他剛出生的時(shí)候，帶領(lǐng)猴群進(jìn)入水簾洞成為美猴王。后天庭任命他為弼馬溫，孫悟空不滿，下界做了花果山的齊天大圣。這是他取經(jīng)之前的事跡。他在取經(jīng)之前，已經(jīng)坐上了齊天大圣的位置，衣食無憂，還有權(quán)勢(shì)，在我們看來，這樣的生活已經(jīng)很美好了，很滿足了，那孫悟空為什么還要和唐僧去取經(jīng)，去西天呢？你可能會(huì)說，他被如來壓在了五指山下，是如來讓唐僧救了他，讓他去取經(jīng)的。對(duì)，這也是一個(gè)原因。可我覺得主要是因?yàn)樗粷M足于現(xiàn)狀，他有更高的追求，但事實(shí)也證明了，孫悟空的實(shí)力、潛力，他可以走向更廣闊的天地。他舍棄了齊天大圣，成就了斗戰(zhàn)勝佛。他舍棄了花果山，來到了西天。他把自己的潛能發(fā)揮極致，實(shí)現(xiàn)了更高層次的自我。這就是孫悟空超自我實(shí)現(xiàn)的需求。
人生平平淡淡，固然可取，但有時(shí)候會(huì)覺得自己的生活被空虛感給推動(dòng)著，想要去做一些身為一個(gè)“人”應(yīng)該在這世上做的事，這說明了人不可能滿足于現(xiàn)狀，總是會(huì)想要更好的。不要以為這想法不好，我覺得它是人類潛能的一種激發(fā)，想要超越自我的一種表現(xiàn)。人生有了想法，才會(huì)有目標(biāo)，才會(huì)有干勁，才會(huì)去奮斗，才有可能突破。
身為初中的我，每天不停地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，不就是為了考上好的高中嘛。為了考上好的高中我會(huì)努力學(xué)習(xí)，但，為了考上更好的高中，我會(huì)加倍努力的學(xué)習(xí)。我們不可以總拘泥于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)狀，學(xué)會(huì)舍得本身，成就未來。舍得，舍得，有舍才有得。放棄不是失敗，它是為了成就以后的犧牲。
學(xué)習(xí)孫悟空超越自我的精神吧！學(xué)會(huì)舍得，學(xué)會(huì)追求，學(xué)會(huì)超越。
突破自己，為了更好地明天！
讀西游記后有感2
唐僧是一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定、品德高尚的人，他受唐王之命，去西天求取真經(jīng),以普渡眾生，廣播善緣。
要說降妖伏魔，他沒有這個(gè)本事，但為什么他能夠擔(dān)任西天取經(jīng)如此大任的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)?關(guān)鍵在于唐僧有三大領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)：
目標(biāo)明確、勇往直前
作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)設(shè)定前進(jìn)目標(biāo)，描繪未來美好生活是必要素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)如果不會(huì)制定目標(biāo)，肯定是個(gè)糟糕的領(lǐng)導(dǎo)。唐僧從一開始，就為這個(gè)團(tuán)隊(duì)設(shè)定了西天取經(jīng)的目標(biāo)，而且歷經(jīng)磨難，從不動(dòng)搖。一個(gè)企業(yè)，也應(yīng)選擇這樣的人做領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)本身就是企業(yè)文化的傳承者和傳播者，只有他自己堅(jiān)定不移地信奉公司的文化，以身作則，才能更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
手握緊箍，以權(quán)制人
如果唐僧沒有緊箍咒，估計(jì)早被孫悟空一棒打死，或者使喚不動(dòng)他。這也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的必備技能，一定要樹立自己的權(quán)威，沒有權(quán)威，也就無法成為領(lǐng)導(dǎo)。但是唐僧從來不濫用自己的權(quán)力，只有在大是大非的時(shí)候，才動(dòng)用自己的`懲罰權(quán)，這對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也是有借鑒意義的，組織賦予的懲罰權(quán)千萬不要濫用，獎(jiǎng)勵(lì)勝于懲罰，這是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基本原理。
以情感人，以德化人
最初的時(shí)候，孫悟空并不尊重唐僧，老覺得這個(gè)師傅肉眼凡胎、不識(shí)好歹，但是在歷經(jīng)艱險(xiǎn)后，唐僧的執(zhí)著、善良和對(duì)自己的關(guān)心也感化了孫悟空，讓他死心塌地保護(hù)唐僧。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，情感管理也是非常重要的，尤其在中國文化的大背景下。中國人往往是做生意先交朋友，先認(rèn)可人，再認(rèn)可事，對(duì)事情的判斷主觀性比較大。所以在塑造團(tuán)隊(duì)精神的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)一定要學(xué)會(huì)進(jìn)行情感投資，要多與下屬交流、溝通，關(guān)心團(tuán)隊(duì)成員的衣食住行，塑造一種家庭的氛圍。
孫悟空可稱得上是老板最喜歡的職業(yè)經(jīng)理人，之所以說老板最喜歡，不是因?yàn)閷O悟空沒缺點(diǎn)，很優(yōu)秀，而是因?yàn)樗芰軓?qiáng)，但有缺點(diǎn)。這才是老板最應(yīng)該用的人才，為什么?假設(shè)一個(gè)人能力很強(qiáng)，人緣很好，理想又很遠(yuǎn)大，這樣的人往往不甘人下，或者直逼領(lǐng)導(dǎo)位子，或者很容易另起爐灶。
管教嚴(yán)格
首先得有規(guī)矩，得有緊箍咒。規(guī)矩是權(quán)威，唐僧如果沒有了權(quán)威，估計(jì)孫悟空早不把他放到眼里了。同樣的，企業(yè)的制度也要有權(quán)威，制度的執(zhí)行一定要嚴(yán)格，不管剛開始推行的時(shí)候有多少阻力，但只要堅(jiān)決執(zhí)行下去，逐漸就會(huì)形成一種氛圍與文化，讓大家自覺地去遵守，讀后感《《西游記》讀后感貴梅4》。
但制度的力量是有限的，制度只能讓員工不犯錯(cuò)，但要讓員工有凝聚力，與企業(yè)同心同德，還要靠情感，所謂以"德"施政，唐僧就是靠他的情感管理，用他的執(zhí)著和人品感化了孫悟空。
沒有修成正果的目標(biāo)和愿景，孫悟空也許中途就回去了；沒有師徒的情分，估計(jì)孫悟空也不會(huì)這么賣命；當(dāng)然，如果沒有偶爾的緊箍咒，也許悟空早釀成大錯(cuò)。
但孫悟空這樣的員工只能是一個(gè)好員工，不能成為一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，什么意思呢?孫悟空最大的樂趣是降妖伏魔，常說"抓幾個(gè)妖怪玩玩"，這是一種工作狂的表現(xiàn)，他不近女色、不戀錢財(cái)、不懼勞苦，在降妖伏魔中找到了無限的樂趣。但是他天性頑皮、直言不諱，經(jīng)常把玉皇大帝、各大神仙都不放到眼里，注定他無法成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)。
但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員，有了唐僧，就不需要孫悟空有領(lǐng)導(dǎo)能力，否則唐僧的地位肯定要受到動(dòng)搖。這也就是為什么團(tuán)隊(duì)成員的選擇要非常慎重，要能夠優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、能力互補(bǔ)、個(gè)性互補(bǔ)。
孫悟空的另外一個(gè)缺點(diǎn)就是愛賣弄，有了業(yè)績(jī)也就在別人面前顯示顯示，而且得理不讓人，這顯然也影響了他繼續(xù)發(fā)展的可能。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一定要非常清楚下屬的優(yōu)缺點(diǎn)，量才而用。
如果唐僧這個(gè)團(tuán)隊(duì)只有他和悟空、八戒三個(gè)人，那還是有問題，唐僧只知發(fā)號(hào)施令，無法推行；悟空只知降妖伏魔、不做小事；八戒只知打打下手、粗心大意；那擔(dān)子誰挑、馬誰喂、后勤誰管?所謂"兵馬未動(dòng)，糧草先行"，可見一個(gè)團(tuán)隊(duì)后勤保障的重要性，各種人才都要有。
唐僧團(tuán)隊(duì)的精髓
德者居上
對(duì)于大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人來說，要有意識(shí)地淡化自己的專業(yè)才能，用人為能，攻心為上。銳圓曾言道，大老板只要求有兩項(xiàng)本事：一是胸懷；二是眼光。有胸懷就能容人，劉備胸襟小點(diǎn)，眼里就只有自己那兩個(gè)把兄弟，后來才有"蜀中無大將，廖化為先鋒"之說；曹操雅量大點(diǎn)，地盤實(shí)力也就大點(diǎn)，到他兒子就有改組漢朝"董事會(huì)"的能力。目光如炬，明察秋毫，洞若觀火，高瞻遠(yuǎn)矚，有眼光就不會(huì)犯方向性的錯(cuò)誤。你牛河炒得棒，最多開大個(gè)排檔，能做滿漢全席?官至廚師長(zhǎng)到頭了。技術(shù)型人才做不大，事務(wù)型人才做不好，而唐僧既非捉妖高手，又不會(huì)料理行程上的事務(wù)，只要堅(jiān)持取經(jīng)不動(dòng)搖，嘴里念緊箍咒，便一切OK。他是許多董事長(zhǎng)、總經(jīng)理學(xué)習(xí)的光輝榜樣。
觀音為唐僧配備的人才少而精，并建立了有效的制約機(jī)制。唐僧直接管理孫悟空，但只能在孫悟空突破底線時(shí)才動(dòng)用緊箍咒，平時(shí)則讓其充分發(fā)揮能動(dòng)作用；孫悟空對(duì)豬八戒在具體工作上有管理權(quán)力，但他也限制不了豬八戒的言論自由，他自己的行為反而受到豬八戒的輿論監(jiān)督；豬八戒雖然有"散伙回家"的思想，但有孫悟空的金箍棒，思想不能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)；沙和尚作為后勤人員，關(guān)鍵時(shí)刻協(xié)調(diào)各方關(guān)系起到很好的作用。許多企業(yè)和團(tuán)隊(duì)之所以能夠興旺發(fā)達(dá)，后勤保障有力，能取得事半功倍的效果。
讀西游記后有感3
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢？證據(jù)
�。ㄒ唬┰谛率兰o(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當(dāng)然外表除外），因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的（因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛�，�?dāng)然了解世事啦），交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
�。ǘ┏诵『⒁酝�，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對(duì)愛情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要?jiǎng)e人愛你，首先就要學(xué)會(huì)去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
�。ㄈ┏赡耆艘簿桶贻p人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎？答案沒有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
讀西游記后有感4
從前，大地被分為東神勝洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。在東神勝洲的花果山上有一個(gè)美猴王，后來，他拜師學(xué)藝大鬧三界，被貶為取經(jīng)人。五百年后，唐三藏從東土大塘來到西方極樂世界取經(jīng)，一路收徒救難，共經(jīng)過九九八十一難之后，終于修成正果成為五位圣佛。
這個(gè)故事神奇撲迷，充滿了神佛妖魔，從而反應(yīng)出作者見多識(shí)廣，也擁有著與孫悟空等人類似的經(jīng)歷，最終創(chuàng)作出《西游記》這樣園滿之作。讓大家明白世界上沒有不勞而獲的事情，不能向?qū)O悟空、豬悟能、沙悟凈三個(gè)人一樣想要偷懶，不勞而獲而犯下滔天大錯(cuò)。
讀西游記后有感5
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了許多的困難，遇到了各種各樣的妖魔鬼怪，但他們
為了取到真經(jīng)，挑戰(zhàn)困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家一定都知道，他既好色又好吃又好玩，一心貪婪，做不成大事情。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕任何困難，打走一切妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。 意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。 是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中意志堅(jiān)定，從來不懈怠動(dòng)之搖，不為財(cái)色而迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，最終修成正果。另一方面，他又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
讀西游記后有感6
剛翻過了幾座山，又越過了幾條河，走出個(gè)通天大道寬又闊。這是電視劇《西游記》的主題曲。每當(dāng)旋律想起，唐僧師徒四人同舟共濟(jì)、不畏艱難險(xiǎn)阻、同心同德、險(xiǎn)過九九八十一難西天取經(jīng)的精神引起了我的思考。
在這個(gè)故事里，唐僧優(yōu)柔寡斷，但信念堅(jiān)定；孫悟空做事魯莽，但機(jī)智靈敏；豬八戒好吃懶做，但為人忠實(shí)；沙僧按部就班，但任勞任怨。雖然師徒四人互有利弊，但西天路上卻一個(gè)也不能少。取經(jīng)路上荊棘滿布，倘若沒有師徒四人的密切配合，恐怕難以求取真經(jīng)。唐僧一心向佛感化了如來佛祖，如果沒有孫悟空的聰明才智難以逃脫妖怪手掌；孫悟空在與妖怪的搏斗中，沒有豬八戒、沙僧的頂立相助，他也不會(huì)順利除掉妖怪，這就是團(tuán)隊(duì)合作的力量。
古話說得好，千人同心則得千人之力，萬人異心則無一人之用。意思是說，一千個(gè)人同心同德就可以發(fā)揮超過千人的力量，一萬個(gè)人離心離德卻連一個(gè)人的力量都比不上。這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)合作精神。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)充斥的時(shí)代，企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，注重團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。
讀西游記后有感7
記得結(jié)束《西游記》的那會(huì)，首先進(jìn)去腦袋的人就是海子以及他的那首《麥地與詩人》其中有句：當(dāng)我疲憊的現(xiàn)在你的面前，你不能說我一無所有，你不能說我兩手空空
在讀著《西游記》過程中看到了《多心經(jīng)》讀完查資料自己思考心情平靜了許多，請(qǐng)教一個(gè)喜歡佛家的同事他給我講了些，他說：你應(yīng)該多讀讀佛家經(jīng)典那么你會(huì)知道其實(shí)自己是多么的無知，你平日耳聞所理解的佛家語錄你會(huì)發(fā)現(xiàn)你理解的是多的可笑和片面！我不禁的在想，外面的世界是什么樣的？
記得以前看過幾篇關(guān)于《西游記》的文章，有的把師徒四人歸結(jié)為一個(gè)人的四個(gè)性格；有的呢把妖魔鬼怪具體化為一個(gè)人一生的苦難；有的把它看成是管理方面；還有的人把他當(dāng)做影射當(dāng)下某種社會(huì)現(xiàn)象林林總總只能說《西游記》不負(fù)四大古典小說名著之名！
讀西游記后有感8
少年如何能智,能富.能強(qiáng).能獨(dú)立.能進(jìn)步呢?答案有兩條,強(qiáng)健其體魄,充實(shí)其頭腦.而好讀書,則鍛煉心志的最佳途徑.自從讀了西游記這本書,我從中感悟了許多.在這本書里我認(rèn)識(shí)了機(jī)智勇敢不怕困難的孫悟空,貪吃好色的豬八戒,重情意的沙和尚,不辯黑白的唐僧,和對(duì)主人忠心耿耿的白龍馬.他們經(jīng)歷了九九八十一難,最終才到達(dá)西天取得真經(jīng).
從書中我知道了想要到達(dá)勝利的彼岸,就必須歷經(jīng)種種困難,不輕易放棄.讀了智過女兒國一回,我從真的身上看到了”重情義”三個(gè)字,他與結(jié)拜兄弟牛魔王情同手足,從真假美猴王一回中我知道了要分清是非黑白,眼前看到的不一定就是事實(shí),只有用心去看,才能領(lǐng)悟到別的事情,從偷吃人參果一回中,我學(xué)到了不經(jīng)別人的同意不能隨意拿別人的東西,即使你說出了真相,別人也會(huì)從此對(duì)你有戒備之心.所以我們?cè)谌粘Ｉ?為人處事中,不能做這種人,我們應(yīng)該和周圍的同學(xué),朋友,老師處理好關(guān)系.否則你將不會(huì)是一個(gè)手歡迎的人.
在這本書中,我最喜愛的就是孫悟空,因?yàn)樗顫?靈敏.尤其是他的品質(zhì)最為可貴,那種遇到困難,毫不氣餒,不退縮,不放棄的精神,被他感染了,但是我覺得他的急性子有點(diǎn)不好,要有人誤會(huì)他, 他就動(dòng)粗,以武力解決問題,在日常生活中,被人誤解時(shí),一定不能動(dòng)粗,要禮貌,并且以理讓他服氣.讀了西游記,給我一個(gè)很大的啟發(fā),在日常生活中,我門要對(duì)他人禮貌,真誠,并懷著一顆寬容的心,與他人相處.在遇到困難時(shí),一定要沉著冷靜,好好思考問題,學(xué)習(xí)中,遇到攔路虎時(shí),要毫不氣餒,正視問題,不退縮,不放棄.我們要學(xué)習(xí)書中人的精神,做一個(gè)二十世紀(jì)文明禮貌的中學(xué)生.
讀西游記后有感9
《西游記》主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
讀了這本書，我不得不佩服吳承恩寫作技巧的高超和刻畫人物形象的精妙。在西游記中，吳承恩巧妙地塑造了四個(gè)鮮活的人物形象，武藝高超的孫悟空，敦厚可愛的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚，一心向佛的唐僧。這四個(gè)人物可謂是性格鮮明，并且各具特點(diǎn)，每一個(gè)人物形象都和其他三個(gè)人物形象形成了鮮明的對(duì)比。
除了寫作方法，師徒四人表現(xiàn)的不怕困難的精神也值得我們學(xué)習(xí)。在生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，在面對(duì)困難時(shí)，我們大多會(huì)選擇退縮或逃避。而師徒四人，在取經(jīng)的途中遇到了不計(jì)其數(shù)的困難，但他們沒有退縮，而是勇敢地面對(duì)困難，最終克服了困難，取到了真經(jīng)。
列別捷夫曾經(jīng)說過：“平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人�！惫磐駚�，有多少人克服了重重困難，最終取得了成功。萊特兄弟，制造飛機(jī)，履遭失敗，但他們沒有放棄，最終發(fā)明了第一架動(dòng)力載人飛機(jī)。袁隆生，研究水稻，履遭質(zhì)疑和挫折，但他沒有放棄，最終成功培育出雜交水稻。
《西游記》這本書深深地吸引了我，我從書中學(xué)到寫作方法和做人的道理，這本書不愧于四大名著之一這個(gè)稱號(hào)，它是一本永遠(yuǎn)的名著。