讀民間愛情傳說有感

　　不知什么時候起，我讀《梁祝》總是百般感動、萬分感喟。在我看來，她是《四大民間愛情傳說》中最具魅力的一個。

　　愛情誕生方式，千嬌百媚。我以為，最傳統(tǒng)最無奈的是媒妁之言，最狗血最危險的是一見鐘情，而最純真最浪漫的卻是日久生情——友情發(fā)展成愛情、友人升級為戀人，這種循序漸進本身就是一種人性之美，人生之福。這樣一幅春意盎然、鳴泉淙淙的圖景恰恰展示于梁山伯與祝英臺之間的愛情：試想，同門同窗，耳鬢廝磨，心有靈犀，微妙得如“小荷才露尖尖角”、稚嫩得似“草色遙看近卻無”，多么詩情畫意，多么弛魂宕魄！當(dāng)然，正是這種潛滋暗長，根深蒂固，故而在遭遇強力拆遷時會迸發(fā)出不可搖撼甚至自我毀滅式的堅守。不獨后來梁祝的結(jié)局，即便當(dāng)今很多殉情的慘劇都可以極有力地說明這一點。在為之唏噓的同時，善良的人們?nèi)缥�，常常祝愿天下有情人終成眷屬！

　　梁祝的情感之悲，發(fā)生緣由很多，但是我以為其中之一不可忽略，那就是山伯兄性格中的憨厚，不解風(fēng)情；所以，盡管有英臺妹的聰穎，靈巧，熱情，盡管有十八里纏綿悱惻的依依相送，盡管有十八里指鹿為馬的不斷暗示，盡管有十八里刻骨銘心的`曼妙時光，兩人還是勞燕雙飛，最終被勤勞善良的人們以化蝶的方式圓夢。正因如此，我覺得傳說作者是生活的有心人，了解社會很深。不說古時，即便現(xiàn)代，在感情上這種失敗也是紛呈多見。現(xiàn)實中，我們更多看到的是花言巧語男勾引了善良憨厚女、多愁善感女錯過了木訥自卑男。前者，是戀愛的喜劇，婚姻的悲劇，映射到文學(xué)上，是需要鞭撻的惡丑；后者，不僅是戀愛的悲劇，更是婚姻的悲劇，映射到文學(xué)上，是惹人魂牽的凄美！

　　相思成疾，撒手人寰，可悲可嘆；從一而終，絕塵而去，可歌可泣！以我淺薄的智識來看，梁兄有些不爭氣：天涯何處無芳草，人間女子粟米多！可偏偏情迷英臺妹妹，執(zhí)住不放，終至丟掉卿卿性命。他的死，似乎不由自主，按照現(xiàn)代心理學(xué)觀點來看，可能是有心理疾患。千年之后， 我仍想告訴梁兄：換個面向，天塹變通途。而對于英臺妹妹，我卻有百分百的感佩、欽敬。面對裂開的墳?zāi)梗�她的縱身一躍，不僅是癡情，而且是勇敢，更是理性：是對現(xiàn)實婚姻制度的嚴正抗?fàn)�，是對理想愛人的一往情深，是對“生不同衾，死必同穴”的莊重承諾！我想，此刻，她和梁兄生活的在那個世界，必也是“蓮葉何田田，魚戲蓮葉間”吧，必也是“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”吧。

　　當(dāng)然，感動歸感動，傳說中的梁祝卻經(jīng)常演繹為現(xiàn)實，成為慘劇。情為何物，千百年來，無人可解。還是歐陽老師說得好：人生自古有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月！

【讀民間愛情傳說有感】相關(guān)文章：

讀精靈傳說有感05-08

讀《成吉思汗的傳說》有感05-08

讀《濟公的傳說》有感12-24

讀《民間法》有感05-15

民間傳說04-28

讀《西湖民間故事》有感04-13

民間傳說作文01-24

讀《傳說有個鹿回頭》有感04-29

讀柏昌老師的傳說的力量有感05-08