讀《人類的起源》有感

　　肯尼亞古人類學(xué)家理查德?利基為我們提供了一本很精彩的科普讀物——《人類的起源》。利基教授明確表示，對人類的起源，還有很多問題尚未搞清楚，有的只是一些作壁上觀說。可以肯定的是，人類的起源，就是在大約700萬年以前，類似猿的動物轉(zhuǎn)變成為兩足直立行走的物種。人類只是兩足行走的物種所繁衍的至少有16個物種中的一支。人、黑猩猩和大猩猩有一個共同祖先，即是一個共同祖先的分支。而不是達(dá)爾文的“我是猴”。也可以說人、黑猩猩、大猩猩是親兄弟或堂兄弟關(guān)系，只是進(jìn)化的結(jié)果不同，分別進(jìn)化為現(xiàn)代的人、現(xiàn)代的黑猩猩、現(xiàn)代的大猩猩。而中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所的陳均遠(yuǎn)研究員，對我國云南澄江帽天山動物化石（1984年7月發(fā)現(xiàn)）的研究后，提出云南蟲是魚類、兩棲類、爬行類、哺乳類和人類的祖先。有趣的是醫(yī)學(xué)科學(xué)家的研究表明，在人退化的器官中，有過像魚一樣的腮。從而認(rèn)為人最早來自海洋，并成功地進(jìn)行了人在水中的分娩。而云南蟲就生活在5。3億年前寒武紀(jì)的蒼茫的大海里。寒武紀(jì)生命大爆炸的判斷，由于澄江化石群的發(fā)掘已經(jīng)成為不可辯駁的事實(shí)，這一事實(shí)對達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生了迄今為止最強(qiáng)烈的沖擊。生物的進(jìn)化并不都是通過自然選擇和遺傳變異這兩個車輪的緩慢滾動逐漸來實(shí)現(xiàn)的。

　　人從受精卵—嬰兒—少年—成年，以及死去，在臨死之前，人的思想、智慧、感覺、記憶、能量等等，都還存在。而人死后，這些東西又都到哪里去了。如果說它以其他方式留存下來，那么靈與肉究竟是可分的還是不可分的？特別是能量，按照能量守恒和物質(zhì)不滅的原理，人的能量又到哪里去了。人死了，人生前的事件并不等于沒有發(fā)生過。人的感情、記憶，難道會隨人一起死去，或者被燒掉、腐爛掉。森林在若干年后，會變成煤炭；海洋在若干年后，會變成石油。而人的感情、記憶又會變成什么呢？人類經(jīng)過億萬年終于誕生了，并發(fā)展、壯大到現(xiàn)在，而人類的終極呢？人類有沒有終極呢？

　　東山魁夷指出生命不存在什么常住之世、常住之地，地球也不是人類的常住之家。人類終究會有一天由于不可抗拒的原因而遁去。我認(rèn)為人類遁去存在著四種可能：一、人類先于地球而滅亡。人類現(xiàn)在賴以生存的地球已經(jīng)生病了：1、科學(xué)家的測算結(jié)果認(rèn)為，地球最多能夠養(yǎng)活100億到150億居民。而統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，世界人口1800年達(dá)到10億，2005年12月19日突破65億，預(yù)計將在2012年到2013年間突破70億。預(yù)計到本世紀(jì)中葉，世界人口將達(dá)到90億至100億。2、臭氧層遭到破壞，南極上空的臭氧洞面積超過了2200萬平方公里。3、人類活動已經(jīng)給地球上60%的草地、森林、農(nóng)耕地、河流和湖泊帶來了消極影響。森林正以每分鐘20公頃的速度消失。超量的開采和消耗使一些資源迅速減少并接近枯竭。以及全球的溫室效應(yīng)和厄爾尼諾現(xiàn)象，人類進(jìn)行的核試驗、核擴(kuò)張等等都嚴(yán)重影響著人類的生存。雖然這種影響在短期內(nèi)并不太明顯�？扇祟愔挥幸粋�地球，人類在親手毀滅地球的同時，也在親手挖掘自己的墳?zāi)埂６�、人類隨著地球的老化而壽終正寢。地球距今已有47億年，已到中年，任何星球有誕生，就有毀滅。正如馮友蘭先生所說：“然所謂地球之始，不過他物變?yōu)榈厍�。所謂地球之終，不過地球變?yōu)樗�物。地球之變化，不過宇宙間變化之一部分耳�！辈荒苷f，因為地球上住有人類，地球就不會毀滅。再過幾十億年，地球也會消失。皮之不存，毛將蔫附！三、人類隨著一種流行的惡性疾病而逐步消亡。如一種為人類無法預(yù)知的病毒，一種為人類無法治療的病毒，嚴(yán)重影響著人類的生殖系統(tǒng)，使人的卵子、精子失去生育能力，從而不能繁衍后代。四、人類隨著較大的天體撞擊地球而遭到毀滅。1994年7月17日至22日，蘇維克—列維9號慧星的21塊慧片以21萬公里時速相繼撞擊木星，釋放出的總能量相當(dāng)于40萬億噸TNT爆炸產(chǎn)生的能量，瞬間產(chǎn)生的高溫接近3萬攝氏度。僅慧核直徑達(dá)到4公里的第12塊慧片，撞擊木星所釋放的能量約5萬億噸TNT，相當(dāng)于2億5千顆廣島原子彈的威力。而蘇維克—列維9號慧星的慧片只是質(zhì)量較小的天體，木星的質(zhì)量卻是地球的318倍。如這些天體飛向離木星僅9。67億公里的地球，人類怎么辦？這決不是杞人憂天。不是有科學(xué)家認(rèn)為，恐龍的滅絕就是一次小行星撞擊地球的結(jié)果嗎？據(jù)科學(xué)家推算，較大的天體撞擊地球的可能是每一億年一次，而僅一次，對地球已是不可想象的了，更何況是居住在地球上的人類。

　　由至少336個種類的恐龍組成的三疊紀(jì)中期強(qiáng)盛的恐龍王國，統(tǒng)治地球達(dá)1。6億年之久后，在白堊紀(jì)末突然從地球上消失。最為理想的可能是人類在地球壽終正寢之前，在宇宙中較大的天體碰擊地球之前或地球上的環(huán)境等各方面條件已不適合人類生存之前，在茫茫宇宙中，找到一個適合人類生存的星球，然后乘宇宙飛行器，進(jìn)行全人類的大遷徙。經(jīng)修復(fù)后的哈勃太空望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)向天文學(xué)家證實(shí)：火星上存在大小與得克薩斯州相當(dāng)?shù)膲m暴，海王星上存在狂暴天氣，木星的一顆衛(wèi)星存在水，這是否意味著可能存在原始生命。我認(rèn)為進(jìn)行全人類的大遷徙，這種可能性微乎其微或者說根本不可能。一是在茫茫宇宙中，很難或根本找不到類似地球的星球，還要有類似太陽光的照射。二是即使找到適合人類居住的星球，人類怎么遷徙？乘宇宙飛行器，目前全球已有57億人，到時會更多，即使一艘宇宙飛行器一次載人100萬，就需要宇宙飛行器5千萬艘。這么多宇宙飛行器從哪里來，又何時開始制造這寵大、繁多的宇宙飛行器。即使以上這些條件成為可能，發(fā)射最后一艘宇宙飛行器的人們，怎么能夠離開地球？人又不能空手離開，民以食為天，這就更增加了難度。另外，根據(jù)愛因斯坦的理論，任何物體的速度都不會達(dá)到光速。我在這里假設(shè)宇宙飛行器能夠達(dá)到光速，按E=mc2，需要多么大的能量，才能使宇宙飛行器達(dá)到光速。即使具有那么大的能量，宇宙飛行器有限的燃料倉中，也難以存儲和攜帶數(shù)量巨大的常規(guī)燃料。假設(shè)科學(xué)家已將成功制造出的反原子，進(jìn)一步組成反分子，從而構(gòu)成反物質(zhì)。而1克反物質(zhì)與1克物質(zhì)相遇湮滅時，能釋放出5?07千瓦小時的能量，用反物質(zhì)來作為宇宙飛行器的燃料，從而使宇宙飛行器達(dá)到光速。即使達(dá)到光速，一般星球離地球都是幾十億光年，退一萬步只離我們幾千、幾百光年的星球，人類也無法到達(dá)，因為人的壽命極其有限，人會在遷徙的過程中死亡。即使把人冷凍（到了目的地后再解凍），宇宙飛行器無人駕駛，由地面控制，也要幾千、幾百年。時間也不容許人類的大遷徙。最大膽的猜想，有一個時間隧道，只要人一進(jìn)入，就可以一瞬間到達(dá)你要到的任何星球�？墒返俜�?霍金教授證明，時間是一維的，不可能倒溯。顯而易見，這幾種猜想都沒有實(shí)現(xiàn)的可能。

　　人，只是地球上一個極其偶然的物種，在一個極其偶然的生存條件下，而極其偶然地進(jìn)化成為現(xiàn)代人。在地球上存在過的物種，99。9%的都已絕滅，人類最終也會走向絕滅。地球上的生命史，也就是生命的絕滅史�？铸埖慕^滅，為人類的進(jìn)化和繁榮創(chuàng)造了條件。也許人類的絕滅，也會為另一種動物的進(jìn)化和繁榮創(chuàng)造條件。人類并不是地球過去、未來的主宰，人只能主宰地球的現(xiàn)在。也許我們永遠(yuǎn)無法知道，我們真正的過去以及未來。過去之前，還有過去；未來之后，還有未來。我們不知所來，亦不知所往。距今6500萬年前主宰地球的恐龍不就滅絕了。距今2。45億年前的二疊紀(jì)后期，地球上90%以上的生物不都滅絕了。法國物理學(xué)教授馬爾索?費(fèi)爾登則提出，10億年后，太陽系將進(jìn)入銀河的“輻射區(qū)”，一切生命將從地球上消失。一切都是瞬息萬變的，而最終地球也會“滅絕”。一切都顯得很無情，一切也都在情理之中。這是一個無法預(yù)知的世界。

　　最近，科學(xué)家又提出鳥類的祖先是恐龍的觀點(diǎn)，即恐龍滅絕了，可恐龍的后裔——鳥都活下來了。1996年在我國遼寧省朝陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)了生活在1。21億年前有羽毛的恐龍化石，表明鳥類是這種史前巨獸的后代。距今大約1。5億年出現(xiàn)的始祖鳥，就是一只帶羽毛的小型恐龍。如恐龍不滅絕，人類豈不成了恐龍的盤中餐。恐龍的消失，促使人類昌盛起來。人類消失了，也許會有另一種生命更加昌盛。正如恐龍消失了，鳥類就蓬勃發(fā)展。人類應(yīng)正視自己的存在，活著就是一種幸福、一種勝利。就像每個人來到這個世界上，就知道總有一天會離開這個世界。重要的是體驗從生到死的一種過程。正因為有了死，人才正視生的種種幸福。人類步履艱難，百折不撓地誕生在地球上，同樣也會不可抗拒地最終消失。在宇宙的長河中，一切生命的誕生與滅絕都是一瞬間的事情，都是一個既簡單而又復(fù)雜的過程。

　　人應(yīng)該正視人類的終極。

　　人類應(yīng)該有這種危機(jī)感。

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