關(guān)于讀三國(guó)演義有感
關(guān)于讀三國(guó)演義有感1
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》，讀三國(guó)演義有感。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目，讀后感《讀三國(guó)演義有感》。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
關(guān)于讀三國(guó)演義有感2
看看祖國(guó)的變化，感受黨的愛(ài)？幾個(gè)輪回，雙方都筋疲力盡了。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作文”我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，心想：這怎么可能是總理的辦公室呢。800字作文傷口縫好之后，我已經(jīng)成了一個(gè)淚人了！從那天起，我每天都神氣地掛著紅領(lǐng)巾，放學(xué)后也不再書包一扔去玩了，而是先去學(xué)習(xí)小組和同學(xué)一起做作業(yè)。
我懷著這種心理，翻開(kāi)了《三國(guó)演義》。
……
看完后，我覺(jué)得心冷冷的�！度龂�(guó)演義》就是以東漢末年的戰(zhàn)亂為背景，講述了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)云變幻。在整部小說(shuō)中，我最喜愛(ài)的人物非曹操莫屬了。雖然整部小說(shuō)擁劉反曹的意思十分明顯，可我覺(jué)得，曹操是一個(gè)英雄，他統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)，基本平定了北方諸候割據(jù)的戰(zhàn)亂局面。對(duì)于奸詐，那是一個(gè)有野心的政治家所必須具備的，這總比那個(gè)滿口仁義，內(nèi)心奸詐的偽君子劉備強(qiáng)。
我讀到那些驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面時(shí)，心里十分激動(dòng)，可是后來(lái)，書中描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)之后的場(chǎng)面——“流民無(wú)數(shù)，尸橫千里，百里不聞雞鳴狗叫”。我的心被觸動(dòng)了。這讓我聯(lián)想到了第二次世界大戰(zhàn)，蘇聯(lián)用了兩千多萬(wàn)人的生命為代價(jià)，取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。兩千多萬(wàn)人，這是什么概念，我們有什么權(quán)利去剝奪別人的生命？
從這時(shí)開(kāi)始，我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)了。懷著一種新的心情看下去。到赤壁之戰(zhàn)了。我希望曹操可以擊敗孫權(quán)、劉備，統(tǒng)一中國(guó)，停止戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果還是不盡人意，半路殺出個(gè)程咬金——諸葛亮在這時(shí)出山了，曹操大敗，退回北方。
孔明的出山其實(shí)是一場(chǎng)悲劇。這在孔明出山前作者就已經(jīng)寫下前奏，作者借用了諸葛孔明之師司馬徽說(shuō)了一句：“孔明雖得其主，不得其時(shí)�！惫唬T葛亮后六出祁山，無(wú)功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之戰(zhàn)失敗了，這只能使曹操統(tǒng)一中國(guó)的步伐慢下來(lái)，但這時(shí)，北方統(tǒng)一南方的局勢(shì)已定，孔明還是沒(méi)能擋住歷史的車輪。
《三國(guó)演義》最后定了三國(guó)歸晉，向我們講述了“分久必合，合久必分”的道理。
在《三國(guó)演義》一百年的戰(zhàn)亂中，無(wú)辜的百姓是死得最多的，就因?yàn)槿齻�(gè)國(guó)家的矛盾，出現(xiàn)了多少人永遠(yuǎn)分離，白發(fā)人送黑發(fā)人的歷史悲劇。
我讀完整本《三國(guó)演義》，我希望世界上沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，取而代之的是和平，因?yàn)槲一厥琢藨?zhàn)爭(zhēng)，所以更珍愛(ài)現(xiàn)在的和平。
關(guān)于讀三國(guó)演義有感3
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”這句話說(shuō)得一點(diǎn)兒不錯(cuò)，今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)《三國(guó)演義》吧！《三國(guó)演義》有很多精彩的歷史，完美的.結(jié)局，如：“三英戰(zhàn)呂布”、“水淹七軍”、三氣周瑜”……
在《三國(guó)演義》里，我最喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗侵伊x的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有：千里走單騎，華容道義釋曹操，溫酒斬華雄，水淹七軍。再到演曹操，因?yàn)樗庪U(xiǎn)狡詐。
我們就主要來(lái)說(shuō)說(shuō)千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來(lái)到第一關(guān)，守城的是東關(guān)嶺孔秀，兩人打斗許久，關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會(huì)兒就來(lái)到了第五關(guān)，守城將領(lǐng)——滑州秦琪。兩個(gè)人說(shuō)了些話，秦琪大怒，縱馬提刀，直取關(guān)羽。兩馬相交，只一回合，關(guān)羽刀起，秦琪頭落。關(guān)羽說(shuō)：“當(dāng)吾者已死，余人不必驚走。速備船只，送我渡河�！避娛考泵沃郯�。關(guān)羽請(qǐng)二嫂上船渡河。
《三國(guó)演義》好看的地方還很多呢！有時(shí)間我再給你細(xì)細(xì)講解。
關(guān)于讀三國(guó)演義有感4
前幾天，我剛讀完《三國(guó)演義》。我最佩服的一個(gè)人就是號(hào)稱“亂世裊雄”的曹操。
曹操和劉備是大家公認(rèn)的英雄，但不知?jiǎng)溆惺裁幢臼履芘c曹操相提并論？就說(shuō)當(dāng)皇帝這件事來(lái)說(shuō)吧，劉備稱帝是蓄謀已久了的，曹操呢？如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有他，不知天下會(huì)有多少個(gè)皇帝。稱帝的袁術(shù)，被他滅了。之后無(wú)人敢稱帝，曹操一直以“丞相”自居，并未稱帝。
曹操既是實(shí)干家，又是大軍事家。他破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，狹天子以令諸侯。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。而劉備除了找?guī)讉�(gè)能人幫忙，自己什么都不會(huì)趕，更不用說(shuō)什么軍事才能了。最后，他敗給了自己，在陸遜火燒聯(lián)營(yíng)八百里時(shí)被消滅了。
曹操有豁達(dá)大度的胸懷。在《煮酒論英雄》一篇中，曹操說(shuō)他劉備是并世英雄，說(shuō)得劉備連筷子都嚇掉了。這是劉備已是曹操的甕中之鱉，但曹操覺(jué)得既然都是英雄，就該惺惺惜惺惺，就該共同馳騁沙場(chǎng)，決勝與刀光劍影之中。
曹操也是一位杰出的文學(xué)家和大詩(shī)人，他吟誦“山不厭高，海不厭深。周公吐副，天下歸心�！钡茸髌�，更能表現(xiàn)出他非凡的文才和浪漫的情懷。
曹操不僅是一個(gè)英雄，更是一個(gè)強(qiáng)人。他既有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，還有運(yùn)籌帷幄的智慧。當(dāng)然，曹操也有很多缺點(diǎn)，但與他的英明相比，已經(jīng)微不足道了。
以前，我們從電視劇中認(rèn)識(shí)了曹操，劉備，諸葛亮等，現(xiàn)在我從書中深刻地認(rèn)識(shí)了這些名人�？措娨暡荒苋〈x書，我更愛(ài)讀書了。
關(guān)于讀三國(guó)演義有感5
今天，我看了《三國(guó)演義》里的“孔明三氣周公瑾”。
本文寫了孔明用了三招氣倒了周瑜。孔明先先奪取了南郡等地，然后劉備成功地把孫尚香娶回來(lái)，最后孔明識(shí)破了周瑜的假途滅虢之計(jì)策，使得周瑜被圍，周瑜氣急又加之舊傷復(fù)發(fā)，不治身亡。從這篇文章我知道了孔明是一個(gè)有才智的人，但周瑜心胸狹隘，嫉妒諸葛亮的才智因此使自己受傷。
我們不應(yīng)該嫉妒別人的才華而是向他學(xué)習(xí)。在我以前的學(xué)校同學(xué)都很喜歡玩棋，也經(jīng)常比試，有一個(gè)同學(xué)輸了象棋，很不服氣，差點(diǎn)哭了起來(lái)！老師教育了他，結(jié)果他對(duì)結(jié)果的態(tài)度完全變了兩個(gè)人，他先是：“輸了又怎樣我只不過(guò)是太久沒(méi)練習(xí)！”，后來(lái)他總是說(shuō)：“哇！你真厲害，能教我嗎？”我去問(wèn)了老師，究竟說(shuō)了什么。老師說(shuō)：“不服氣是不能解決問(wèn)題的，你可以去請(qǐng)教啊！或者不要放棄去不斷試著打敗別人！”我瞬間愣住了。我在心里贊同了老師的說(shuō)法。不要嫉妒別人比你好的地方而是去學(xué)習(xí)，或不斷試著做得比別人好。
我也有一個(gè)例子。我有一個(gè)很不喜歡的人，我不是嫉妒他成績(jī)比我好，而是他老是說(shuō)我成績(jī)差。聽(tīng)了老師的話，我都不理他對(duì)說(shuō)我不好的話，之后，我上課也比他認(rèn)真……這一天，數(shù)學(xué)第4單元的測(cè)驗(yàn)卷發(fā)下來(lái)了！他比我先拿到卷子，99.5！他用很驕傲的眼神看著我。我心想我這次肯定又比他差了。我緊張地等著。突然老師大聲說(shuō)：“你怎么開(kāi)小差，小心我扣你十分，不過(guò)這次你考得不錯(cuò)100+10！”我沒(méi)有看他一眼。放學(xué)后老師給我發(fā)了一張表?yè)P(yáng)信！
讀了這篇文章我再次提醒了我自己：我們不應(yīng)該嫉妒別人的才華而是向他學(xué)習(xí)。要么去請(qǐng)教，要么試著去做得比別人好。
關(guān)于讀三國(guó)演義有感6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這本是《臨江仙》中的詞句，而這也成了電視劇《三國(guó)演義》的片頭曲。當(dāng)我每每聽(tīng)到這首歌，在我的眼前立刻浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)經(jīng)典的人物形象——?jiǎng)�、曹操、孫權(quán)……
最近，我閱讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》。三國(guó)演義這本書大家都讀過(guò)吧？我讀了這本書后有了許多感想。這本中國(guó)名著主要講了中國(guó)歷史上魏蜀吳三國(guó)鼎立形式的形成，對(duì)抗，衰亡的時(shí)期歷史人物的故事，故事中人物形象特點(diǎn)鮮明，栩栩如生，劉備仁義道德，關(guān)羽義薄云天，張飛勇猛，魯莽，嫉惡如仇，趙云渾身是膽，諸葛亮知足多謀，呂布武藝高超卻反復(fù)無(wú)常，孫權(quán)雄才大略，善于用人，周瑜精于算計(jì)卻聰明反被聰明誤，曹操是陰險(xiǎn)奸詐的梟雄，他們都早已成為了中國(guó)民間家喻戶曉的人物，在各種戲劇里他們的故事也被反復(fù)演繹著。
以前常常聽(tīng)到語(yǔ)文老師說(shuō)古人多么聰明，我也聽(tīng)得似懂非懂的，但自從我看完三國(guó)演義之后，才明白古人寫的作品是多么有質(zhì)量。羅貫中大作家手下的的劉關(guān)張真是惟妙惟肖，栩栩如生。還不止這些呢！在三國(guó)演義中，有許多個(gè)性鮮明的人物。比如神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁的諸葛亮，還有寧愿與兄弟共死不愿自己偷生的劉關(guān)張三人。書中曹操的雄才偉略，司馬懿的陰險(xiǎn)狡猾，諸葛亮的機(jī)智以及黃蓋、黃忠和關(guān)羽的忠誠(chéng)都讓我受益匪淺。
今天，我懷著激動(dòng)的心情又一次翻開(kāi)了心愛(ài)的三國(guó)演義。曹孟德敗走華容道；趙子龍曹營(yíng)救阿斗；關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍，一個(gè)個(gè)觸目驚心的場(chǎng)面仿佛在我的眼前一一浮現(xiàn)，讓我深受感觸。
一杯清茶，一盞明燈，一手長(zhǎng)卷，我深深的置身于三國(guó)之中，清茶模糊了燈光，如同戰(zhàn)馬駛過(guò)揚(yáng)起的塵煙，撥開(kāi)歷史的帷幕，他向我們走來(lái)……
關(guān)于讀三國(guó)演義有感7
《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)興亡為縱線，以戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展和人物活動(dòng)為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個(gè)主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段；三國(guó)鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此后至?xí)x統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的紛爭(zhēng)，把各種大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)和文臣武將的奇謀險(xiǎn)計(jì)逐一帶出，最后形成一個(gè)完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)回合之間前后呼應(yīng)，在緊隨主線發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個(gè)統(tǒng)一的小說(shuō)系統(tǒng)。但是，在處理長(zhǎng)達(dá)九十七年的歷史事件中，由開(kāi)始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，時(shí)間長(zhǎng)度其實(shí)幾近一半，卻只用了十六回來(lái)概括歷史演變，其分量安排明顯并不平均。原因何在呢，因?yàn)椤度龂?guó)演義》以蜀漢為正統(tǒng)，前五十年正是蜀漢由無(wú)至有，由弱至強(qiáng)，遂能聯(lián)吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書，但諸葛亮一死，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，蜀漢開(kāi)始面臨潰亡，時(shí)日無(wú)多，因而篇幅大為縮小�？梢�(jiàn)作者在結(jié)構(gòu)方面，處理時(shí)間這一因素是有輕重之分的。對(duì)魏、蜀、吳三國(guó)的描寫，蜀、魏之間有戰(zhàn)無(wú)和，蜀吳之間和多于戰(zhàn)，吳魏之間則戰(zhàn)多于和。然而重點(diǎn)始終放在蜀、魏這邊，對(duì)吳國(guó)描寫是有些忽略的。也是因?yàn)檫@個(gè)原因，研究三國(guó)人物者也有意無(wú)意間偏重于蜀、魏君臣方面。換句話說(shuō)，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)（992，2－273頁(yè)）。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
關(guān)于讀三國(guó)演義有感8
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕的計(jì)謀，還有的余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。 回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車過(guò)來(lái)了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”的豪邁氣概、爽快的性格，真可謂是英雄啊！
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車過(guò)來(lái)了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格，真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻�(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民，但是倉(cāng)促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。
想起三人戰(zhàn)呂布，那才喝為精彩，關(guān)羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)，刀光劍影，雁氣長(zhǎng)吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來(lái)了個(gè)橫劈，關(guān)羽往后一躺，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，立刻向呂布腋下刺去，好個(gè)呂布，來(lái)了個(gè)半腰擋，把刀彈了回去。張飛見(jiàn)久戰(zhàn)不宜，也拽著長(zhǎng)槍，拍馬飛去。又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的兵器，向呂布砍去，呂布見(jiàn)不妙，虛刺一槍，逃離戰(zhàn)場(chǎng)，那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語(yǔ)句，讓我越看越入迷，陶醉其中。回到應(yīng)內(nèi)，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來(lái)，兄弟三人經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。
劉備三次拜訪諸葛亮，終于請(qǐng)出了山，開(kāi)始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀，讓久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。
我也從中學(xué)到了許多計(jì)謀，課外知識(shí)也增加了許多，《三國(guó)演義》，讓我的性格從開(kāi)始孤僻走向開(kāi)朗，從心胸狹窄變成體面大方。
關(guān)于讀三國(guó)演義有感9
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信！如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！
z
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄??”，這首詞寫的就是三國(guó)時(shí)期的事情。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
書中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操??《三國(guó)演義》以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)于讀三國(guó)演義有感10
最近，我讀了《三國(guó)演義》，受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)不管是錢鐘書還是居里夫人，他們重視的是事業(yè)，淡泊的是名利。淡泊名利是人生所為的一種態(tài)度，是人生的一種哲學(xué)。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實(shí)實(shí)在在的對(duì)待一切事物，豁達(dá)客觀的看待一切生活。
首先要樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，必然就會(huì)看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實(shí)思想，為之奉獻(xiàn)勇于犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足欲望。
其次要做到工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有樹立遠(yuǎn)大的樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，才可能經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn)，始終不渝地堅(jiān)守自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和信念，不重名利，不計(jì)得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。
“名利”——人的一生又有誰(shuí)不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的事業(yè)有所建樹，可以說(shuō)是求名；拼搏使自己的生活能夠富裕也能說(shuō)是逐利。人活著，有誰(shuí)敢說(shuō)沒(méi)有追求過(guò)這兩個(gè)字呢？追逐名利只要不過(guò)、不貪，也是一種積極的生活態(tài)度。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利橫流的當(dāng)今，有志者更應(yīng)守住淡泊，向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)！
【讀三國(guó)演義有感】相關(guān)文章：
讀《三國(guó)演義有感》有感精選范文04-28
讀《三國(guó)演義》有感04-17
《三國(guó)演義》讀有感04-08
讀三國(guó)演義有感04-13
《三國(guó)演義》讀有感精選04-08
讀 《 三國(guó)演義》有感05-12
讀《三國(guó)演義》有感11-09
讀《三國(guó)演義》有感06-09
讀三國(guó)演義有感06-12
讀《三國(guó)演義》有感12-29